語(yǔ)文人教版初中二年級(jí)下冊(cè) 富貴不能淫

新課導(dǎo)入,孟子語(yǔ)錄：,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,盡信書，則不如無(wú)書。,富貴不能淫貧賤不能移,孟子,2020/6/1,2,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1、熟讀文本，背誦精彩片段。2、小組互助學(xué)習(xí)，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。3、以客觀的眼光看待經(jīng)典，取其精華去其糟粕。,2020/6/1,3,作者知多少,孟子（前372年前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有孟子一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。其文章氣勢(shì)充沛、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言流暢、論事論理雄辯有力,2020/6/1,4,（一）你讀我讀，疏通文意,1、誦讀本文。2、解釋文本。（先對(duì)照課文自主學(xué)習(xí)，有不明白的問(wèn)題班級(jí)內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)）,2020/6/1,5,疏通文意,景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。,真正，確實(shí),有大志、有作為、有氣節(jié)的男子,指戰(zhàn)爭(zhēng)停息，天下太平。,譯文：景春說(shuō)：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái)，天下就會(huì)平安無(wú)事?！?2020/6/1,6,孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正者，妾婦之道也。,怎么，哪里,行冠禮,教導(dǎo)、訓(xùn)誨,告誡,準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn),譯文：孟子說(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！以順從為原則的，是妾婦之道。,2020/6/1,7,居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?寬大的住所,中正之位,正道。指最高的治世原則。,循著,使昏亂,2020/6/1,8,譯文：至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”,2020/6/1,9,（二）、你思我想，理解精髓,學(xué)生思考以下問(wèn)題，小組交流后，班級(jí)展示1、孟子對(duì)大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？2、怎樣才能做到有大丈夫之道呢？,2020/6/1,10,孟子對(duì)大丈夫的闡述精髓是什么？,威武不能屈威武不能使我屈服意志,貧賤不能移貧賤不能使我改移節(jié)操,富貴不能淫高官厚祿不能使我驕奢淫逸,2020/6/1,11,怎樣才能做到有大丈夫之道呢？,居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；（貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（有“用之則行，舍之則藏”的立身處世態(tài)度）,2020/6/1,12,說(shuō)一說(shuō)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。,這句話出自孟子，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)中國(guó)人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國(guó)家民族利益的時(shí)刻，我們要敢于挺身而出，不怕?tīng)奚?，做一個(gè)真正的大丈夫。,2020/6/1,13,思考：每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?？?qǐng)舉例說(shuō)明。,富貴不能淫關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈李公樸、聞一多、劉胡蘭。,（三）你講我講，感受英雄,2020/6/1,14,其實(shí)呢，很多的仁人志士是兼具有這幾個(gè)方面的品質(zhì)的！,（四）你說(shuō)我說(shuō)，暢談理想“大丈夫”不在于性別，而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說(shuō)說(shuō)你準(zhǔn)備做一個(gè)什么樣的人。,2020/6/1,15,在我國(guó)星光燦爛的古代文化中，會(huì)不時(shí)隱藏著某些封建主義的糟粕，本文也不例外，請(qǐng)你把這些地方找出來(lái)，談?wù)勀愕目捶ā?（五）你