十佳學(xué)生會(huì)評(píng)選策劃書(shū)

十五從軍征教學(xué)安排說(shuō)明 章節(jié)題目 十五從軍征學(xué)時(shí)分配：兩課時(shí)第一課時(shí)：一、簡(jiǎn)介漢樂(lè)府第二課時(shí) 二、翻譯并分析課文本章教學(xué)目的與要求：1、了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。2、在熟讀的基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀。3、了解古代兵役制度的殘酷，感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的苦難，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍惜和平生活的情感。 課堂教學(xué)方案授課類型：理論課教學(xué)方法：講授法教學(xué)目的與要求：了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、 想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容及安排：教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生：讀通詩(shī)句，對(duì)難字注音，標(biāo)注自己不理解的詞句。教學(xué)過(guò)程：一、了解漢樂(lè)府：1、導(dǎo)言：繼詩(shī)經(jīng)、楚辭之后，兩漢樂(lè)府詩(shī)成為中國(guó)古代詩(shī)歌史上又一壯麗的 景觀，作為一種新的詩(shī)體，呈現(xiàn)出旺盛的生命力。兩漢樂(lè)府詩(shī)以其匠心獨(dú)運(yùn)的立題命意，高超熟練的敘事技巧，以及靈活多樣的體制，成為中國(guó)古代詩(shī)歌新的范本。兩漢樂(lè)府是指由朝廷樂(lè)府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂(lè)府職能的音樂(lè)管理機(jī)關(guān)搜集、保存而流傳下來(lái)的漢代詩(shī)歌。漢樂(lè)府掌管的詩(shī)歌按作用主要分為兩部分，一部分是供執(zhí)政者祭祀祖先神明使用的效廟歌辭，其性質(zhì)與詩(shī)經(jīng)中“頌”相同；另一部分則是采集民間流傳的無(wú)主名的俗樂(lè)，世稱之為樂(lè)府民歌。樂(lè)府詩(shī)樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的配置樂(lè)曲、訓(xùn)練樂(lè)工和采集民歌的專門(mén)官署，漢樂(lè)府指由漢時(shí)樂(lè)府機(jī)關(guān)所采制的詩(shī)歌。這些詩(shī)，原本在民間流傳，經(jīng)由樂(lè)府保存下來(lái)，漢人叫做“歌詩(shī)”，魏晉時(shí)始稱“樂(lè)府”或“漢樂(lè)府”。后世文人仿此形式所作的詩(shī)，亦稱“樂(lè)府詩(shī)”。 2、兩漢樂(lè)府詩(shī)表達(dá)的思想主題 ：（1）苦樂(lè)不均、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)人民苦難的真實(shí)寫(xiě)照 “貧民常衣牛馬之衣，食犬彘之食”，“賣(mài)田宅，鬻子孫以償債?！?婦病行“屬累君兩三孤子，莫我兒孤且寒。有過(guò)慎莫笪笞?！?孤兒行“頭多蟣虱，面目多塵，” “愿欲寄尺書(shū)，將與地下父母?！?東門(mén)行 “盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣，” 丑惡腐朽的揭露諷刺相逢行 “黃金為君門(mén)，白玉為君堂，堂上置樽酒，作使邯鄲倡，中庭生桂樹(shù)，華燈何煌煌?！蹦吧仙Ｓ鹆掷桑?）兩性之間愛(ài)與恨的坦率表白 上邪 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 長(zhǎng)篇敘事詩(shī)古詩(shī)為焦仲卿妻作（3）戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役給人們帶來(lái)的災(zāi)難。 戰(zhàn)城南“野死不葬烏可食” 十五從軍征 “松柏冢累累，兔從狗竇入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵” 古歌秋風(fēng)蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁，座中何人，誰(shuí)不懷憂？令我白頭。胡地多飆風(fēng)，樹(shù)木何修修。離家日趨遠(yuǎn)，衣帶日趨緩，心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。（4）表現(xiàn)樂(lè)生惡死的傾向二、解詩(shī)題 ：在詩(shī)的題目中，從哪兒可以看出是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的？（從軍征，被征到軍隊(duì)里打仗）。這首詩(shī)是兩漢時(shí)期的樂(lè)府詩(shī)，選自樂(lè)府詩(shī)集,它來(lái)自勞動(dòng)人民中間，沒(méi)有具體的作者。 三、初讀詩(shī)歌，了解詩(shī)意：四、理解并分析 十五從軍征，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌的敘事詩(shī)，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。譯文十五歲就應(yīng)征去參軍，八十歲才退伍回到故鄉(xiāng)家中。 路上碰到一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？” “你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)??！?走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。 院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。 用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。 湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。 走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。 鑒賞這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸?！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。 這一去就是數(shù)十年！“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。體會(huì)一下這位十五歲參軍，80歲才離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)踏上回鄉(xiāng)的路程的老兵， 此時(shí)的他心情怎么樣？（欣喜） 雖然歷經(jīng)了艱辛，但終歸活著回來(lái)了，這畢竟是件可喜的事。 “道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？ 主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)， 可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累?！痹谶@動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)?。课ㄓ心乔嗲嗨砂?、壘壘墳冢嗎？ 假如你是鄉(xiāng)里人，會(huì)帶著怎樣的心情告訴老兵這個(gè)消息呢？不僅是鄉(xiāng)里人，連我們每一個(gè)人心里也是充滿悲傷， 假如你就是老人，聽(tīng)到鄉(xiāng)里人的話，這時(shí)候的你會(huì)是什么反應(yīng)，什么心情？可是，這樣的打擊才剛剛開(kāi)始。80歲的老人拄著拐杖，一步一步，由遠(yuǎn)及近，走近自家小院，他看到的是什么呢？ 擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵?！庇蛇b看到近見(jiàn)，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前， 一切都已經(jīng)蕩然無(wú)存，不復(fù)存在了，剩下的只有苦苦思盼的親人成了荒野枯骨，曾經(jīng)熱鬧的家園也是一片荒涼破敗，這真是久而不歸，歸而不見(jiàn)啊，這番荒涼的景象，怎不讓人悲傷難過(guò)呢?。ū┰谶@樣的一個(gè)家中，80歲的老人是怎么生活的呢？ “舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)“。想象中。我采下野葵做了一頓飯，放在地上。我看到爹娘在一旁，兄弟在一旁，快樂(lè)地談笑。但一轉(zhuǎn)眼，卻什么也沒(méi)有了。他的苦，不僅是生活上的艱苦，更是失去親人，無(wú)依無(wú)靠的心里的痛苦。這樣的飯菜，吃起來(lái)是什么味兒呀？人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，面對(duì)這一切，只能是老淚縱橫，無(wú)聲地哭泣呀！（泣）詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。“出門(mén)東向看，我衣。”他走出年久失修的破門(mén)，向東方看去，他也許還抱著詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái) “淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵??！ 這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒。反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體、小結(jié)，升華主題：此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸歸途中返回家中“出門(mén)東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的希望（歸途中）希望落空徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）悲哀流淚，心茫然（“出門(mén)東向看”）。這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。1、這就是這位80歲老兵回家的經(jīng)歷，讓我們一起用朗讀讀出老兵從喜到悲再到泣的回鄉(xiāng)歷程。2、像十五從軍征這樣，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的古詩(shī)還有很多，我們?cè)賮?lái)體會(huì)一下。3、現(xiàn)在你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了什么認(rèn)識(shí)？4、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平是從古至今咱們每一個(gè)老百姓的心愿。但是即便在今天，在這個(gè)看似和平的世界上，仍有很多的國(guó)家和地區(qū)的人們?cè)诮?jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)，你想對(duì)他們說(shuō)什么？五、板書(shū)設(shè)計(jì)喜-悲-泣六、作業(yè)：將本文改寫(xiě)成小故事。 教學(xué)安排說(shuō)明章節(jié)題目：十五從軍征學(xué)時(shí)分配：一課時(shí)本課教學(xué)目的與要求：1、了解樂(lè)府及樂(lè)府詩(shī)；2、了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)；3、在熟讀的基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀； 4、了解古代兵役制度的殘酷，感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的苦難，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍惜和平生活的情感。 課 堂 教 學(xué) 方 案課題名稱：十五從軍征教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)授課類型：理論課教學(xué)方法及手段：讀議講探究教學(xué)目的要求： 1、了解樂(lè)府及樂(lè)府詩(shī) 2、了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。 3、在熟讀的基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀。 4、了解古代兵役制度的殘酷，感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的苦難，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍惜和平生活的情感。教學(xué)重點(diǎn)：1、了解詩(shī)歌大意，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀。 2、了解古代兵役制度的殘酷，使學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，增強(qiáng)和平意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：1、從文章樸實(shí)的語(yǔ)言中體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻主題。 2、學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容及安排：一、導(dǎo)入： 同學(xué)們，戰(zhàn)爭(zhēng)從古到今，在人類歷史上可以說(shuō)不計(jì)其數(shù)，有人曾做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)，在人類五千年文明史里，和平年只有392年，打個(gè)比方，如果把五千年看作一天的話，一天中有23個(gè)小時(shí)在打仗。我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，同樣給百姓帶來(lái)巨大的災(zāi)難，十五歲從軍到頭發(fā)蒼白才拖著傷殘的身軀回到故鄉(xiāng)，這又是怎樣的悲劇，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首戰(zhàn)爭(zhēng)題材的古詩(shī)十五從軍征 二、樂(lè)府簡(jiǎn)介 （一）樂(lè)府 兩漢樂(lè)府指音樂(lè)機(jī)關(guān)。它除了將文人歌功頌德的詩(shī)制成曲譜, 演奏新的歌舞外,又收集民間的歌辭入樂(lè)。漢書(shū) 藝文志：“自孝武帝立樂(lè)府而采歌謠,于是有趙代之謳，秦,楚之風(fēng),皆感于哀樂(lè),緣事而發(fā),亦可以觀風(fēng)俗,知薄厚云”。漢武帝采詩(shī),除為考察民隱外,亦在豐富樂(lè)府的樂(lè)章,以供娛樂(lè)。六朝時(shí),樂(lè)府乃由機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂(lè)性的詩(shī)體的名稱。 （二）漢樂(lè)府詩(shī) 樂(lè)府雙璧：孔雀東南飛木蘭辭 樂(lè)府三絕：孔雀東南飛木蘭辭唐韋莊秦婦吟 1、類別貴族文人所作之頌歌 軍樂(lè) 民間的歌辭，內(nèi)容多為反映當(dāng)時(shí)人民的生活、思想和感情； 有寫(xiě)心志、抒情思、敘宴游、發(fā)怨憤,言戰(zhàn)爭(zhēng)行役等 2、題材內(nèi)容 反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的痛苦 戰(zhàn)城南反映漢代人民那種慘痛的戰(zhàn)爭(zhēng)生活非常深刻。詩(shī)的前幅描寫(xiě)激戰(zhàn)的荒涼恐怖“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食”,后幅則寫(xiě)平民為戰(zhàn)爭(zhēng)而荒廢耕作“禾黍而穫君何食”,因而發(fā)出怨言, 暴露戰(zhàn)爭(zhēng)苦痛生活的寫(xiě)實(shí)詩(shī)篇。東光反映出武帝征討南越, 軍士流露出的悲怨感情“倉(cāng)吾多腐粟, 無(wú)益諸軍糧.諸軍游蕩子,早行多悲傷”。十五從軍征對(duì)不合理的徭役制度和人民所受的苦難, 作了無(wú)情的控訴。 婦病行描寫(xiě)一個(gè)貧民家庭的悲慘景象。詩(shī)中寫(xiě)病婦臨終托孤，丈夫?qū)τH友哭倒，孤兒在空舍中啼號(hào)索母的情況，真實(shí)動(dòng)人，令人凄酸。孤兒行描寫(xiě)了孤兒受虐待的遭遇。他的兄嫂把他看成奴隸和仇人，盡量折磨他，必欲置之死地。東門(mén)行描寫(xiě)了一個(gè)窮老漢為窮困所迫，鋌而走險(xiǎn)，起來(lái)造反的過(guò)程。 反映勞動(dòng)生活 在漢樂(lè)府中,有不少是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人民的勞動(dòng)生活的。如江南可采蓮是江南青年男女采蓮時(shí)所唱的歌謠邊工作邊歌唱，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村男女集體勞動(dòng)生活的快樂(lè)和江南農(nóng)村的美麗的自然風(fēng)光。 愛(ài)情題材?；橐?、婦女悲慘命運(yùn)、封建禮教束縛 有所思寫(xiě)一個(gè)女子知道愛(ài)人有外遇, 恨得立刻把正要送給他的禮物摧毀了,表示一刀兩斷的決心，但是當(dāng)回憶起當(dāng)初定情幽會(huì)時(shí)的甜蜜生活時(shí)，便又覺(jué)得不能一刀兩斷, 顯出作者的痛苦矛盾。上邪抒發(fā)一個(gè)女子對(duì)愛(ài)人的熱烈表白，表明了生死不渝的愛(ài)情。她以火一般的熱情表白“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。”除了山川崩竭,天地毀滅之外,愛(ài)情不會(huì)終止! 孔雀東南飛通過(guò)焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇，揭露了封建禮教的罪惡，同時(shí)熱情地歌頌了二人忠於愛(ài)情，寧死不屈的精神。 反映漂泊、游子他鄉(xiāng) 游子在外的生活艱苦，不易還鄉(xiāng)，是以此類羈旅之作每多慷慨激烈之音，表現(xiàn)強(qiáng)烈的悲痛, 如飲馬長(zhǎng)城窟行“遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)”,便是寫(xiě)一個(gè)妻子為了尋求好的丈夫而輾轉(zhuǎn)流徙他鄉(xiāng)的. 統(tǒng)治者的荒淫、飲酒求仙、人生無(wú)常 雞鳴,相逢行描寫(xiě)富貴人家的奢侈享受，黃金為門(mén)，白玉為堂。子弟人人做官,貴者至二千石。陌上桑則敘述了一個(gè)太守侮弄一個(gè)采桑女子遭到嚴(yán)詞斥責(zé)的故事“使君自有婦羅夫自有夫”。詩(shī)中揭露了官吏的荒淫無(wú)恥面目,同時(shí)塑造了堅(jiān)貞、勇敢、美麗的女性形象秦羅敷。漢樂(lè)府詩(shī)有飲酒求仙的思想，是那些受有神仙思想影響的知識(shí)分子的意識(shí)形態(tài)的反映。 3、藝術(shù)特色 漢樂(lè)府民歌多用生動(dòng)的口語(yǔ)，親切樸素，敘事同抒情結(jié)合，感情真摰動(dòng)人。 章法、句法、押韻靈活。長(zhǎng)短隨意,整散不拘,靈活自由。有繼承詩(shī)經(jīng)四言體；有雜言體的，句法自由多變，整散不拘。上邪“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪。天地合,乃敢與君絕?！倍奈辶咦忠灿?變化極為自由。漢樂(lè)府還有不少完整的五言詩(shī), 如孔雀東南飛等, 比四言詩(shī)多了一個(gè)音節(jié)，適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)語(yǔ)言的發(fā)展，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。篇幅長(zhǎng)短均有，最長(zhǎng)三百五十余句孔雀東南飛，短的數(shù)句。江南可采蓮只有七句。漢樂(lè)府民歌的押韻自由,靈活多變。有句句押韻的；有隔句押韻的；也有隔兩句和三句押韻的；更隔五句押韻。押韻變化多端。 浪漫主義的色彩。漢樂(lè)府民歌雖多抒寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，但亦有不少作品運(yùn)用了浪漫主義色彩。如上邪如山洪爆發(fā)似的激情和高度的夸張；烏生中烏鴉的魂魄向人們申訴；枯魚(yú)過(guò)河泣中腐臭了的魚(yú)會(huì)哭泣，會(huì)寫(xiě)信等。這些豐富奇特的幻想,顯示了浪漫主義的特色。 排偶句，回環(huán)往復(fù)。排偶句也可以說(shuō)是漢樂(lè)府在形色方面的特色, 如陌上?！邦^上倭角髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫羅為上襦”?；丨h(huán)往復(fù)、音韻和諧，在當(dāng)時(shí)的民歌中有不少優(yōu)美小詩(shī)江南可采蓮。 4、對(duì)后世的影響 現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)揚(yáng)。唐代杜甫、白居易的詩(shī)作。 奠定五言詩(shī)的基礎(chǔ)。雜言詩(shī)於建安之后大盛，曹操，曹丕，李白等雜言詩(shī)莫不源於樂(lè)府民歌。樂(lè)府對(duì)五言詩(shī)的影響更大，東漢時(shí)摹仿者甚多，至建安取代詩(shī)經(jīng)的四言，成為一種主要的詩(shī)歌形式。 樂(lè)府詩(shī)歌體裁對(duì)后世歌行體的影響。六朝詩(shī)人鮑照的五言和雜言樂(lè)府都是杰出的, 唐代李白的樂(lè)府歌行更是空前，它們?cè)谒囆g(shù)形式上所受漢樂(lè)府民歌的影響也是顯著的。 三、解題：選自樂(lè)府詩(shī)集。從，參加。 四、初讀詩(shī)歌，了解詩(shī)意： 1、師范讀，正音 2、生讀（反復(fù)朗讀）注意“冢，竇，雉，舂，羹，貽”書(shū)寫(xiě)及讀音 3、片斷朗讀。指導(dǎo)朗讀，重讀、停頓指導(dǎo) 4、結(jié)合注釋理解難懂的詞語(yǔ)和句意五、探究討論1、這是一位15歲參軍，80歲才得以回家的老兵。這首詩(shī)開(kāi)篇第一句就給我們介紹了老兵一生的經(jīng)歷?！笆鍙能娬?，八十始得歸?！彼硕嗌倌甑谋?？65年。這是人生絕大部分的歲月。在漢朝，男子二十三歲起正式服兵役，直到五十六歲止。如遇戰(zhàn)爭(zhēng)，還要做好隨時(shí)從軍的準(zhǔn)備，兵役時(shí)間可能會(huì)更長(zhǎng)，這位老兵十五歲參軍，80歲才離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)踏上回鄉(xiāng)的路程，體會(huì)一下，此時(shí)的他心情怎么樣？雖然歷經(jīng)了艱辛，但終歸活著回來(lái)了，這畢竟是件可喜的事。（喜）2、他欣喜地歸來(lái)，道逢鄉(xiāng)里人，便向鄉(xiāng)里人打聽(tīng)“家中有阿誰(shuí)？”鄉(xiāng)里人是怎么告訴他的？“遙看是君家，松柏冢累累”假如你是鄉(xiāng)里人，會(huì)帶著怎樣的心情告訴老兵這個(gè)消息呢？不僅是鄉(xiāng)里人，連我們每一個(gè)人心里也是充滿悲傷，（生齊讀）假如你就是老人，聽(tīng)到鄉(xiāng)里人的話，這時(shí)候的你會(huì)是何反應(yīng)，什么心情？（悲）3、可是，這樣的打擊才剛剛開(kāi)始。80歲的老人拄著拐杖，一步一步，由遠(yuǎn)及近，走近自家小院，他看到的是什么呢？（“兔從狗生旅葵。”學(xué)生閉上眼睛，發(fā)揮想象）看到了什么樣景象？（“兔從阿誰(shuí)。”）情景誦讀：看到這一切老人幾乎不敢相信自己的眼睛，再也看不到熟悉的親人，感受不到熱鬧的家園了。65年思念的家啊，竟成了“兔從狗生旅葵。”我65年苦苦期盼的家啊，竟成了“兔從狗生旅葵?！蔽?5年魂?duì)繅?mèng)繞的家啊，竟成了“兔從狗生旅葵?！?5年的思念，65年的期盼，就這樣化作了滿目蒼涼。然而65年前，我離開(kāi)家時(shí)，我的