江西省師大附中2017屆高三10月月考 語文

1 江西師大附中高三年級(jí)語文月考試卷 第 卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分） 當(dāng)代書法：使命與路徑 葉培貴 書法，在當(dāng)代中國(guó)，可以說是一個(gè)獨(dú)特的存在。特殊的書法現(xiàn)象，大家其實(shí)都不陌生，但仍可略舉數(shù)端。先說 “反面的 ”、 “消極的 ”特殊現(xiàn)象。第一個(gè)是，新中國(guó)成立后，費(fèi)盡心力才于 1981 年在文聯(lián)下屬協(xié)會(huì)中獲得一席之地；第二個(gè)是，在教育部的學(xué)科目錄中，過去是三級(jí)，現(xiàn)在是二級(jí)，但是卻都隸屬于 “美術(shù)學(xué) ”（過去是二級(jí)，現(xiàn)在是一級(jí)）；第三個(gè)是，全國(guó)各地都有 “美術(shù)館 ”，國(guó)家級(jí)的、省部級(jí)的、地市 級(jí)的、縣市級(jí)的，不勝枚舉，可 “書法館 ”卻幾乎沒有。再看 “正面的 ”、 “積極的 ”特殊現(xiàn)象：第一個(gè)是， “書法熱？持續(xù) 30 多年，至今沒有衰退之象，可見書法有普遍的群眾基礎(chǔ)；第二個(gè)是，書法幾乎是所有藝術(shù)門類中受西方觀念沖擊最少的；第三個(gè)是，借助現(xiàn)代技術(shù)，古代精美的字跡被廣泛應(yīng)用到生活的各個(gè)角落，使得書法在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎是隨處可見。 這相反的兩類現(xiàn)象，共同出現(xiàn)在書法身上，耐人尋味。就其消極一面而言，這些現(xiàn)象折射出百年來中國(guó)文化的曲折歷程，之所以會(huì)出現(xiàn)，最核心的問題只有一個(gè) 書法作為藝術(shù)的 “身份危機(jī) ”。而這種危機(jī)，是在 與西方文化體系的比對(duì)下才發(fā)生的。由此也使得書法在整個(gè)中國(guó)文化現(xiàn)代化進(jìn)程中，總是逍遙地處于局外，沒有做過多少貢獻(xiàn)。而就其積極一面而言，中國(guó)文化的各個(gè)門類，在以西方文化體系為參照的現(xiàn)代化進(jìn)程中，多多少少都發(fā)生了一些問題。這些問題，在改革開放前的書法身上，基本上沒有出現(xiàn)。這使得書法在 20 世紀(jì) 70 年代末 80 年代初開始其復(fù)興歷程時(shí)，幾乎是從原汁原味的傳統(tǒng)中起步的。 近代以來的中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的諸領(lǐng)域，主要是以西方學(xué)術(shù)為參照而形成自身發(fā)展歷程的。由于東西方文化本身的差異，西方學(xué)術(shù)的過于強(qiáng)勢(shì)，多多少少給原本的中國(guó)學(xué)術(shù)帶來 了困擾。在西方文字學(xué)理論的主導(dǎo)下，漢字長(zhǎng)期被視為低等級(jí)文字，拼音化的浪潮持續(xù)了幾十年，使得現(xiàn)代漢字陷入了諸多尷尬，直到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)為之解圍。 幸運(yùn)的是，被邊緣化的書法，幾乎沒有受到干擾。啟功先生曾有系列漢語研究論文結(jié)集為漢語現(xiàn)象論叢，試圖從漢語現(xiàn)象本身出發(fā)來歸納漢語的語言規(guī)律，在語言學(xué)界引起了很大的反響。那么，書法有沒有可能呢？回答是肯定的。書法家邱振中先生近些年來一直致力于此，取得的成績(jī)有目共睹。其實(shí)，這條路徑的空間十分巨大，中國(guó)書法的創(chuàng)作、欣賞、批評(píng)，與其他藝術(shù)尤其是西方藝術(shù)之間的差異之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超 出人們的想象。如果能夠立足中國(guó)書法，以現(xiàn)代思維提煉概念和命題，構(gòu)建現(xiàn)代的學(xué)術(shù)體系，那么一定是有別于西方藝術(shù)理論乃至文化理論的重大學(xué)術(shù)構(gòu)建。 2 書法由于在形式和表現(xiàn)上的特殊性以及藝術(shù)理論的獨(dú)特性，可以在國(guó)際文化交流中展現(xiàn)特殊的魅力。書法在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)中處于一種奇特的狀況：一方面，傳統(tǒng)的書法幾乎完全沒有參與進(jìn)去，即便是當(dāng)代最著名的中國(guó)書法家也很少有人能夠成為國(guó)際藝術(shù)界的焦點(diǎn)；另一方面，書法的元素卻屢屢通過中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家之手，活躍于當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)，比如谷文達(dá)、徐冰等。徐冰的 “新英文書法 ”，幾乎已經(jīng)成為當(dāng)代跨文化藝術(shù)創(chuàng) 造的一個(gè)經(jīng)典案例。在中國(guó)本土，邱振中先生所定義的 “源于書法 ”的當(dāng)代藝術(shù)，也一直比較活躍。這種類型的 “書法 ”當(dāng)然已經(jīng)不是 “中國(guó)書法 ”，但是彼此千絲萬縷的聯(lián)系，使得其中所出現(xiàn)的任何新形式、新意蘊(yùn)，都可以在一定意義上歸功于 “中國(guó)書法 ”乃至 “中國(guó)文化 ”。 需要指出的是，書法的發(fā)展任重道遠(yuǎn)。一系列根本性理論、歷史問題的研究，近 30 年來雖然獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但嚴(yán)格講都還沒有得到認(rèn)真的清理，更談不上真正現(xiàn)代的建構(gòu)與轉(zhuǎn)化。由此，我認(rèn)為，當(dāng)代書法界有一項(xiàng)迫切的任務(wù)，那就是腳踏實(shí)地，從根本抓起，真正解決基礎(chǔ)理論問題并在基礎(chǔ)教 育以及專業(yè)教育中真正落實(shí)，不斷完善。 （選自中國(guó)藝術(shù)報(bào) 2014 年 12 月 24 日，有刪節(jié)） 1下列不能作為 “書法，在當(dāng)代中國(guó)，可以說是一個(gè)獨(dú)特的存在 ”這一說法的依據(jù)的一項(xiàng)是（ ） A新中國(guó)成立后，曾在文聯(lián)下屬協(xié)會(huì)中獲得一席之地；在教育部的學(xué)科目錄中，隸屬于 “美術(shù)學(xué) ”，過去是 三 級(jí)，現(xiàn)在是 二 級(jí) 。 B從現(xiàn)實(shí)來看，全國(guó)各地都有 “美術(shù)館 ”，上至國(guó)家級(jí)、省部級(jí)的，下至地市級(jí)、縣市級(jí)的，不勝枚舉， “書法館 ”卻幾乎沒有。 C借助現(xiàn)代技術(shù)，古代精美的字跡被 廣泛應(yīng)用到生活的各個(gè)角落，使得書法這種傳統(tǒng)古老的文化現(xiàn)象 ， 在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎是隨處可見。 D這些現(xiàn)象折射出百年來中國(guó)文化的曲折歷程，之所以會(huì)出現(xiàn)，突出顯示出書法作為藝術(shù)的 “身份危機(jī) ”。 而這種危機(jī)，是在與西方文化體系的比對(duì)下才發(fā)生的。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A “書法熱 ”持續(xù) 30 多年，至今沒有衰退之象，可見書法有普遍的群眾基礎(chǔ)；從實(shí)際來看，書法幾乎是所有藝術(shù)門類中受西方觀念沖擊最少的。 B書法在 20 世紀(jì) 70 年代末 80 年代初開始其復(fù)興歷程時(shí)，是從原汁原味的傳統(tǒng)中起步的，這主要是因 為在以西方文化體系為參照的現(xiàn)代化進(jìn)程中，書法沒有受到過任何沖擊。 C要想構(gòu)建有別于西方藝術(shù)理論乃至文化理論的現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系，就必須立足中國(guó)書法，研究其創(chuàng)作、欣賞、批評(píng)的過程，以現(xiàn)代思維提煉出概念和命題。 D邱振中所定義的 “源于書法 ”的當(dāng)代藝術(shù)雖然已經(jīng)不是 “中國(guó)書法 ”，但其中所出現(xiàn)的任何新形式、新意蘊(yùn)，都可以在一定意義上歸功于 “中國(guó)書法 ”乃至 “中國(guó)文化 ”。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A當(dāng)代中國(guó)特殊的書法現(xiàn)象主要有反面、消極和正面、積極的兩個(gè)方面，這兩類相反的現(xiàn)象， 3 共同出現(xiàn)在書 法身上，的確耐人尋味。 B在西方過于強(qiáng)勢(shì)的文字學(xué)理論的主導(dǎo)下，現(xiàn)代漢字陷入了諸多尷尬，長(zhǎng)期不能與西方拼音文字相提并論，直到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)為之解圍。 C書法由于自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，本該在國(guó)際文化交流中展現(xiàn)出特殊的魅力，但事實(shí)是傳統(tǒng)的書法幾乎完全沒有參與進(jìn)去，即便是當(dāng)代最著名的中國(guó)書法家也很少有人能夠成為國(guó)際藝術(shù)界的焦點(diǎn)。 D書法的發(fā)展任重道遠(yuǎn)，當(dāng)代書法界的一項(xiàng)迫切的任務(wù)就是腳腳踏實(shí)地，從根本抓起，真正解決基礎(chǔ)理論問題，并在基礎(chǔ)教育以及專業(yè)教育中真正落實(shí)不斷完善。 二、 文言文閱讀（共 19 分） 閱讀下面的文言文 ，完成 4 7 題。 田弘正，本名興少習(xí)儒書，頗通兵法，善騎射，勇而有禮。當(dāng)季安之世，為衙內(nèi)兵馬使。季安惟務(wù)侈靡，不恤軍務(wù)，屢行殺罰；弘正每從容規(guī)諷，軍中甚賴之。季安以人情歸附，乃出為臨清鎮(zhèn)將，欲捃摭其過害之。弘正假以風(fēng)痹請(qǐng)告，灸灼滿身，季安謂其無能為。及季安病篤，其子懷諫幼 騃 ，乃召弘正署其舊職。弘正樂聞前代忠孝立功之事，視事之隙，與賓佐講論古今言行可否。 魏州自承嗣已來館宇服玩有逾常制者悉命徹毀之以正廳大侈不居乃視事于采訪使廳 。賓僚參佐，請(qǐng)之于朝。頗好儒書，尤能史書，左傳、國(guó)史，知其大略。自弘正歸國(guó)， 幽、恒、鄆、蔡有齒寒之懼，屢遣客間說，多方誘阻，而弘正終始不移其操。元和十年，朝廷用兵討吳元濟(jì)，弘正遣子布率兵三千進(jìn)討，屢戰(zhàn)有功。 李師道以弘正效忠，又脅其后，不敢顯助元濟(jì)，故絕其掎角之援，王師得致討焉 。十五年十月，鎮(zhèn)州王承宗卒，穆宗以弘正為鎮(zhèn)州大都督府長(zhǎng)史。弘正以新與鎮(zhèn)人戰(zhàn)伐，有父兄之怨，乃以魏兵二千為衛(wèi)從。十一月二十六日，至鎮(zhèn)州，時(shí)賜鎮(zhèn)州三軍賞錢一百萬貫，不時(shí)至，軍眾喧騰以為言。弘正親自撫喻，人情稍安。 仍表請(qǐng)留魏兵為紀(jì)綱之仆，以持眾心，其糧賜請(qǐng)給于有司。 時(shí)度支使崔 倰 不知大體，固阻其請(qǐng)，凡四上表不報(bào)。明年七 月，歸卒于魏州，是月二十八日夜軍亂，弘正并家屬等并遇害。穆宗聞之震悼，冊(cè)贈(zèng)太尉， 赗 賻加等。弘正孝友慈惠，骨肉之恩甚厚。兄弟子侄在兩都者數(shù)十人，競(jìng)為崇飾，日費(fèi)約二十萬，魏、鎮(zhèn)州之財(cái)，皆輦屬于道。 （選自舊唐書 田弘正傳） 4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A魏州自承嗣已來 /館宇服玩 /有逾常制者 /悉命徹毀之以正 /廳大侈不居 /乃視事于采訪使廳 B魏州自承嗣已來館宇服玩有 /逾常制者 /悉命徹毀之 /以正廳大侈 /不居 /乃視事于采訪使廳 C魏州自承嗣已來 /館宇服玩有逾常制者 /悉命徹毀 之 /以正廳大侈不居 /乃視事于采訪使廳 D魏州自承嗣已來館宇 /服玩有逾常制者 /悉命徹毀之以正 /廳大侈不居 /乃視事于采訪使廳 5. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A “兼 ”、 “領(lǐng) ”均表示兼任官職， “署 ”“權(quán) ”則表示暫代官職。 4 B “表 ”即 “奏表 ”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如出師表陳情表。 C “視事 ”指官吏到職辦公， “下車 ”指官吏初到任， “乞骸骨 ”指官吏因年老請(qǐng)求退職， “致政 ”、 “致仕 ”則指辭官或退休。 D左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的紀(jì)傳體 著作，與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱為 “春秋三傳 ”。 6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A田弘正忠于職守，深受擁戴。見季安追求奢侈，不理軍務(wù)，多施殺罰，他時(shí)常婉言勸諫，軍中將卒十分信賴他。 B田弘正遵從規(guī)制，堅(jiān)守臣節(jié)。在魏州，他拆毀超逾規(guī)制的館宇服玩，不用過于豪華的正廳，請(qǐng)朝廷任命賓僚參佐。 C田弘正忠于朝廷，不改節(jié)操。歸順朝廷后，面臨危險(xiǎn)的幽、恒、鄆、蔡等州長(zhǎng)官派人勸誘阻撓，他仍心向朝廷。 D田弘正御下不嚴(yán)，被害致死。由于朝廷賞錢未按時(shí)送到，其隨從魏州士兵夜里叛亂 ，他及其家屬等一起遇害。 7把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10 分） 李師道以弘正效忠，又脅其后，不敢顯助元濟(jì)，故絕其掎角之援，王師得致討焉。 (5 分 ) 仍表請(qǐng)留魏兵為紀(jì)綱之仆，以持眾心，其糧賜請(qǐng)給于有司。 (5 分 ) 三、 古代詩歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面兩首詞，完成 8 9 題 夢(mèng)江南 唐 皇甫松 蘭燼落，屏上暗紅 蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。 望江南 南唐 李煜 閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春。船上管弦江面綠，滿城飛絮混輕塵。忙殺看花人。 8. 你認(rèn)為皇甫松在詞中是如何處理虛實(shí)關(guān)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 5 分） 9. 兩首詞都寫到怎樣 的 夢(mèng)境，這兩處 “夢(mèng) ”各自表達(dá)了詞人什么樣的感情？（ 6 分） 四、 名篇名句默寫（ 6 分） 10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（ 6 分） 5 (1) 在 生 于 憂 患 ， 死 于 安 樂 中 ， 孟 子 認(rèn) 為 常 常 會(huì) 導(dǎo) 致 一 個(gè) 國(guó) 家 滅 亡 的 兩 句 是“ ， 。 ” (2)白居易琵琶行中 “ ， ”兩句，正面描寫琵琶士在我們的再三邀請(qǐng)下出場(chǎng)時(shí)那種羞怯的神態(tài)。 (3)辛棄疾永遇樂 京口北固亭懷古中 “ ， ”兩句，將英雄劉裕成長(zhǎng)地方的歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。 五 、文學(xué)類文本閱讀 (25 分 ) 11閱讀下面的文字，完成（ 1）（ 4）題。（ 25 分） 鄰居吳老先生 葉圣陶 一天早晨，太陽很好，可沒見同院的鄰居吳老先生出來，像往常一樣曬他的手提皮箱。一打聽知道他病倒了。說是病其實(shí)不大貼切，胸口有些悶，就懶得起來。他那兒子任夫先生，一個(gè)公務(wù)員，對(duì)我解釋道： “只為昨天 表兄來了，隨隨便便說了一句話。 ” “什么話呢？ ” “家父問他家鄉(xiāng)情形怎么樣，他說秩序還不錯(cuò)，地方上跟日本人處得很好，日本人常常說，你們這兒的人是最出色的中國(guó)人。就是這么一句話。 ” “他老先生聽了怎么說？ ” “他聽了閉上眼睛皺著眉，不說什么。半晌才看定了我， 我決意做遷川第一世祖了 ，他說。最出色的中國(guó)人，日本人口里評(píng)定的，咱們不能跟他們一伙兒住。我是老了，無所謂，四川也好，就住四川吧。往后有人問你貴處哪兒，你就說鄙籍四川。千萬不要把家鄉(xiāng)的名兒說出來，打這會(huì)子起，我對(duì)家鄉(xiāng)的名兒感到羞慚，我不好意思再說我是某地 方人。 ”他老人家說了這么些話，到夜就沒有吃晚飯。 ” “他老先生原是最巴望回去的，聽說成渝鐵路又將動(dòng)工他高興，聽說盟國(guó)在計(jì)劃發(fā)展民航事業(yè)他高興，今兒勝利等不到明兒動(dòng)身似的。 ” “你看他見著太陽總不忘曬他的手提皮箱，只怕動(dòng)身日子一到，為了曬皮箱耽擱。 ” “他老先生真的就橫了心，不想回去了嗎？ ” “我想也不過說說罷了。昨天他說了，我當(dāng)然順著他，說做四川人也好。到那一天把日本人趕了出去，我們還不是鉆頭覓縫想辦法，最好擠上頭一班下水船？我們?yōu)槭裁床换厝?？你想，人家是?dòng)也沒動(dòng)一動(dòng)，死守在本鄉(xiāng)本土，當(dāng)順民，當(dāng)小漢奸，到了 那個(gè)時(shí)候，你們哪兒還說得嘴響？我們可完全不一樣，我們是吃盡辛苦，跑了幾千里路，跟著政府內(nèi)遷來的，我們是義民 誰說的，一下子想不起來了。總之沒有錯(cuò)，我們是義民。地方上什么事啊務(wù)的，還不該由我們來承擔(dān)？就是說兩句公眾話，我們當(dāng)然也特別有力量，我們?yōu)槭裁床换厝ィ?” 6 我雖然跟他們吳氏父子一樣，家鄉(xiāng)還在淪陷中，自己是寄寓在四川，可沒有想到將來回去可以享受特殊權(quán)益，像任夫先生說的。我想這個(gè)想頭有些妙，一時(shí)說不下去，只見任夫先生嫌他的身材不夠高似的，狠狠地挺了一挺。 兩天過去，吳老先生好了，可是從此以后，太陽雖好，再?zèng)] 見他曬他的手提皮箱。廊沿前種著兩盆石斛，以前幾乎見我一回說一回，石斛這東西滋陰，清內(nèi)熱，煎湯喝是最妙的飲料，回去的時(shí)候一定要帶著走，哪怕多花些腳力，川石斛，在下江是太名貴了，這些話，現(xiàn)在也不再說了。 他改變了不出門的習(xí)慣，正月初七游草堂寺，春二、三月青羊?qū)m趕花會(huì)，四月初八望江樓看放生，有什么應(yīng)景的名目他都要去看看。回來就氣吁吁的躺在廊下那張竹榻上，見著我或是他兒子，往往說： “成都確也不錯(cuò)，成都確也不錯(cuò)。 ”有時(shí)還加上說： “只是菜吃不慣，吃了足足六個(gè)年頭還沒有慣，樣樣要加上些花椒面和辣子，還有蔥蒜，簡(jiǎn)直是跟舌頭 鼻子為難。 ” 門前有挑著樹苗賣的，隨便講價(jià)講成了，他老先生買了兩株橘樹苗。他叫他兒子種在院子里，他在一旁相度，兩株該距離多少遠(yuǎn)將來才可以各自發(fā)展。種停當(dāng)了，他坐下來，自言自語道： “開花，總得七八年，結(jié)果，總得十來年吧。不過沒關(guān)系，反正有人聞它的香味，吃它的橘子，就是了。 ” 從橘子談到了四川的果子。他說除了橘子、廣柑、蘋果、龍眼以外，其他都不好吃，尤其是枇杷，一層厚皮包著顆核兒，單單忘了長(zhǎng)肉。他說他們家里有兩株大枇杷樹，每年結(jié)上五六擔(dān)，紅毛白沙，個(gè)兒有核桃大，甜得勝過冰糖，冰糖沒有它那股鮮味。他說現(xiàn)在是采枇杷 的時(shí)令了。 他沉默了一會(huì)兒，突然朝我說： “葉先生，古人說到處為家，你看是不是有些道理？ ” “人不比樹木，樹木生根在地里，移動(dòng)不得，人當(dāng)然可以到哪兒住哪兒。 ”我迎合著老先生的意思。 “你看，這兒四川這么多的人，打聽他們的祖先，都是旁的地方來的。他們來了，住下了，一樣在這兒成立了家室，長(zhǎng)養(yǎng)了子孫。 ”老先生說。 任夫先生朝我看看，同時(shí)擦掉他掌心的土。 吳老先生低下頭，喃喃地念著不知道哪兒來的文句： “其俗柔靡，人輕節(jié)義。 ” （ 1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ 6 分） A因?yàn)閺募亦l(xiāng)來的 表兄隨便的一句話，吳老先生氣得大病了一場(chǎng)，并由此對(duì)家鄉(xiāng)的地名感到羞慚，表示再也不說回家鄉(xiāng)的事兒。 B作品前半部分借助 “我 ”與任夫先生的對(duì)話，交代了故事發(fā)生的背景和起因，并巧妙地體現(xiàn)了吳老先生的思想認(rèn)識(shí)和心理活動(dòng)。 C吳老先生融入當(dāng)?shù)厣?，決意 “做遷川第一世祖 ”，他的兒子任夫先生雖不贊同這決定，但一直不明確表態(tài)，說明他兒子很孝順。 D作品注重用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物心理，吳老先生買橘樹苗叫兒子種在院子里，表現(xiàn)出吳老先生從巴望回家鄉(xiāng)到要以成都為家的變化。 E作品通過人物的言行、心理及環(huán)境描寫，形象描繪出抗戰(zhàn)時(shí)期的 社會(huì)眾生相，表明作者對(duì)底 7 層人民既同情又批判的態(tài)度。 （ 2）作品開頭寫吳老先生 “曬他的手提皮箱 ”，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 5 分） （ 3）作品中的吳老先生是一個(gè)什么樣的人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 6 分） （ 4）作品為什么以吳老先生喃 喃念著文句為結(jié)尾？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?8 分） 8 六 、實(shí)用類文本閱讀（ 25 分） 12閱讀下面的文字，完 成 題。（ 25 分） 錢玄同：真的猛士 錢玄同（ 1887名錢夏，號(hào)疑古，浙江吳興人，北京大學(xué)教授， “新文化運(yùn)動(dòng) ”代表人物。 如果錢玄同沒有找周樹人約稿，中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上也許不會(huì)出現(xiàn)魯迅這個(gè)名字。 那是 1917 年，錢玄同時(shí)任新青年編輯，正在為雜志尋找合適的撰稿人。他常到位于宣武門外南半截胡同的紹興會(huì)館，勸說居于此處的周樹人、周作人兩兄弟投稿。此時(shí)，周樹人因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)失望，正用抄古碑的方 式消磨時(shí)光。他婉拒錢的約稿： “這中國(guó)好比一間鐵屋子，絕無窗戶而萬難破毀，里面的人們從昏睡入死滅，并不感到臨死的悲哀。而如果驚起了較為清醒的幾個(gè)人，反倒使他們感到無可挽救的臨終的苦楚。 ”錢玄同立刻辯駁道： “然而，幾個(gè)人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。 ”這段對(duì)話，被周樹人如實(shí)記錄在他的小說集吶喊的序言中。從這時(shí)起，周樹人動(dòng)筆寫了抨擊吃人禮教的狂人日記，發(fā)表在新青年 1918 年 4 月號(hào)上，署名魯迅，并一發(fā)不可收，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將。 錢玄同為人之剛猛，由此可見一斑。新文化運(yùn)動(dòng)中，他提倡白話文， 打倒孔家店，慷慨激昂。由于年輕氣盛，甚至鼓吹過 “廢除漢字 ”，稱 “漢字不死，中國(guó)必亡 ”。他在報(bào)上與保守派論戰(zhàn)，竟憤言道： “人到 40 歲就該死，不死也該槍斃。 ” 但錢玄同絕非有勇無謀，他提出用 “國(guó)語 ”作文，文章加西化標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫數(shù)目，采用公元紀(jì)年，書寫方式改左行直下為右行橫迤等，都是中國(guó)文化重大改革的首倡。 1918 年，錢玄同曾與好友劉半農(nóng)商議，上演了一出 “雙簧 ”。他化名為 “王敬軒 ”，在新青年上發(fā)表題為文學(xué)革命之反響一文，羅織新文化運(yùn)動(dòng)種種罪狀。隨后，劉半農(nóng)撰寫萬余言的復(fù)王敬軒書，針對(duì) “王敬軒 ”的所有觀點(diǎn)一一加以駁斥，將其批駁得體無完膚。其時(shí)，這場(chǎng)論戰(zhàn)引起各界強(qiáng)烈關(guān)注，也標(biāo)志著改革派的 “大勝戰(zhàn) ”。 有研究新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)者評(píng)論道： “ 在搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐也幾乎要流血的舊中國(guó)，在跟肉體和精神均已硬化的頑固派作斗爭(zhēng)的過程中，非有大力難開新地，非有猛士難摧敵壘。 ” 但這個(gè)猛士卻又是一個(gè)病夫。如果細(xì)細(xì)清理錢玄同的日記，可以整理出一本厚厚的病史資料。從早年留日時(shí)期的失眠、多汗、發(fā)寒熱，到晚年嚴(yán)重的心血管疾病、神經(jīng)衰弱、視網(wǎng)膜炎，他常要忍受各種病痛的騷擾與折磨。 然而，他從不諱言 “死 ”字。 1927 年，錢玄同年屆四十，還打算在語絲周刊上發(fā)一期錢玄同先生成仁專號(hào)，他與朋友們準(zhǔn)備了挽聯(lián)、挽詩、祭文等，語調(diào)幽默。不明內(nèi)情的人一見目錄，信以為真，并相互轉(zhuǎn)告，一時(shí)間，錢玄同的朋友、學(xué)生紛紛致函吊唁。 錢玄同一生狂放不羈。在北大任教時(shí)，上課從不看一眼究竟有無學(xué)生缺席，便用筆在點(diǎn)名簿上一豎到底，算是全到。也從不考試，每學(xué)期末批定成績(jī)時(shí)，便按點(diǎn)名冊(cè)的先后，起評(píng) 60 分， 61 分 9 如若選課的學(xué)生共 40 人，最后一人就得 100 分；若是 40 人以上，便重新從 60 分開始。 隨后，他在燕京大學(xué)任教，亦不改考卷，直接交與學(xué) 校。學(xué)校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，稱如不判卷，將扣發(fā)薪金，錢玄同回復(fù)，并附上鈔票一包， “薪金全數(shù)奉還，判卷恕不能從命。 ” 這個(gè) “走到哪里，哪里就會(huì)響起了叫罵聲 ”的浙江人，對(duì)人嚴(yán)苛，對(duì)己更甚。其文字學(xué)課講義文字學(xué)音篇，是我國(guó)高等院校漢語音韻學(xué)課的最早一部教材，但錢對(duì)其極為不滿，說它 “百孔千瘡 ”， “多一個(gè)人看見，就使我心中加一分難受 ”。在 1921 年重印時(shí)，錢在再版序中 “自打耳光 ”，列出書中的六大不足。 錢玄同的最大愛好，便是逛廠甸舊書肆，只要前往，必將所喜之書掃蕩一空才罷休，被人戲稱為 “廠甸巡閱使 ”。而其一生最懼之物，竟是好友劉半農(nóng)家養(yǎng)的一條黑狗，前去做客，定要躲在劉家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢進(jìn)門。 1939 年 1 月 17 日，錢玄同患腦溢血辭世。文獻(xiàn)發(fā)表署名樂顏的悼錢玄同先生一文，為其蓋棺定論稱： “在 五四 時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)之中，錢玄同的斗爭(zhēng)精神，表現(xiàn)幾在任何一位同時(shí)代的斗士之上 ” 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括正確的兩項(xiàng)是（ ）（ 6 分） A錢玄同雖為新文化運(yùn)動(dòng)的猛士，卻體弱多病，從青年到晚年，一直忍受各種病痛的騷擾和折磨， 40 歲時(shí)，就自己準(zhǔn)備了挽聯(lián)、挽詩、祭文 等，看淡生死。 B本文以記敘為主，語言平實(shí)，重點(diǎn)突出了錢玄同作為真的猛士在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的斗爭(zhēng)精神，他就是鐵屋中最先清醒的幾個(gè)人之一。 C錢玄同在北大任教時(shí)，不看學(xué)生是否缺席，從不考試，從不批改試卷，隨意批定成績(jī)，不遵守學(xué)校的制度，表現(xiàn)了他在工作學(xué)術(shù)上不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻妗?D當(dāng)周樹人對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，找不到出路時(shí)，錢玄同給了他希望，因此周樹人動(dòng)筆寫了狂人日記，并一發(fā)不可收，從此魯迅成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將。 E錢玄同與劉半農(nóng)上演的 “雙簧戲 ”，在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史上留下重要的一筆，錢玄同與劉半農(nóng)分別站在新舊文 化的立場(chǎng)上激烈辯論，改革派取勝。 （ 2）錢玄同在五四新文化運(yùn)動(dòng)中做了哪些事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（ 5 分） （ 3）傳文寫了錢玄同許多剛猛的表現(xiàn)，為什么最后寫他懼怕劉半農(nóng)家里的黑狗？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 6 分） （ 4）錢玄同被譽(yù)為 “真的猛士 ”，有多方面的原因，請(qǐng)從 “思想 ”“性格 ”“行為 ”中任選兩方面，談?wù)勀愕睦斫?。?8 分） 10 第 卷（表達(dá)題，共 80 分） 七 、語言文字運(yùn)用（ 20 分） 13. 依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 把安全生產(chǎn)作為電 力企業(yè)的生命線來抓，做到安全生產(chǎn)常抓不懈，要 ，保證電網(wǎng)安全運(yùn)行。 中國(guó)經(jīng)濟(jì)不能再靠短期政策刺激，應(yīng)當(dāng)采取 的措施，真正進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革。 奧巴馬此次企圖以貿(mào)易保護(hù)來維護(hù)美國(guó)本土企業(yè)，卻走上了一條極端的道路，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看無異于 “ ”。 A. 曲突徙薪 釜底抽薪 飲鴆止渴 B. 曲突徙薪 飲鴆止渴 釜底抽薪 C. 飲鴆止渴 釜底抽薪 曲突徙薪 D. 飲鴆止渴 曲突徙薪 釜底抽薪 14下列各句沒有語病，句意明確的一項(xiàng)是（ ） A在莫迪擔(dān)任古吉拉特邦首席部長(zhǎng)的 12 年里，曾多次訪華，學(xué)習(xí)中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)并招商引資。他領(lǐng)導(dǎo)的古吉拉特邦經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率創(chuàng)印度各邦之最，被譽(yù)為 “印度的廣東 ”。 B近日，網(wǎng)曝云南一導(dǎo)游員因不滿游客購(gòu)物消費(fèi)低而辱罵游客的案件，云南省旅委調(diào)查后給予處理，擬對(duì)該導(dǎo)游作出吊銷導(dǎo)游證的處罰。 C十八大以來，習(xí)近平總書記多次通過演講、座談、回信等方式與青少年頻頻互動(dòng)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)青少年給予了殷切期望，希望他們勇于擔(dān)當(dāng)、奮力開拓。 D災(zāi)情發(fā)生后，中國(guó)政府決定向尼泊爾提供 2000 萬元人民幣緊急人道主義物資援助，包括帳篷、毛毯、發(fā) 電機(jī)等災(zāi)區(qū)急需物資，幫助開展救災(zāi)安置工作。 15 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 柳宗元與山水的相遇，多少有些偶然、被動(dòng)和無奈。 。 。 ， ， 。 。最后，山水與人合而為一，并且化為山水之文。 與此相應(yīng)，山水也走進(jìn)了他的文章之中 不過，或許是永州山水的深情召喚 他不是自愿來到這里，而是被無可抗拒的力量拋擲到了這里 或許是自己的突然醒悟 當(dāng)他來到這塊荒蠻瘴癘的土地時(shí)，心情的消沉郁悶可想而知 總之，柳宗元終于在山水 中找到了自己新的生存天地 A B C D 16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過 14 個(gè)字 。 （ 6 分） 竹書紀(jì)年載： “炎帝育于姜水，故以姜為姓。 ”史記 補(bǔ)三皇本紀(jì)亦載： “長(zhǎng)于姜水，因以 11 為姓。 ”我們可以理解為距今約 5000 年前， _ 。 _？古之姜水，據(jù)水經(jīng) 渭水注所載是在姜氏城南，即今岐山縣周原一帶。不過，據(jù)大明一統(tǒng)志：鳳翔府寶雞縣南七里有姜 氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益門堡，堡西有一水名今仍名清姜河。以上兩說孰是孰非，不必過于拘泥。但總是在鳳翔府地，即今寶雞市區(qū)之內(nèi)。可以肯定地說， _，湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遺跡和炎帝文化，是炎帝或其后裔遷徙的結(jié)果。 _ _ _ 17. 請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息，擬寫一條 “年畫 ”的定義。要求：語言簡(jiǎn)明，不超過 40 字。（ 5 分） 年畫是民間很常見的一種圖畫，大多于農(nóng)歷新年到來時(shí)紅貼。年畫畫面線條單純，色彩鮮明。傳統(tǒng)年畫多為本版水印制作，主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等；現(xiàn)代年畫則多為機(jī)器印制。年畫的常見題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說和歷史故事為題材的，多含有吉祥喜慶的意義。年畫歷史悠久，早在宋代就有相關(guān)記載；清代中期，年畫尤為盛行；至今還深受人民群眾喜愛。 八、作文（ 60 分） 18. 閱讀下 面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 日前，杭州圖書館引起了無數(shù)網(wǎng)友和一些主流媒體的關(guān)注杭圖對(duì)所有讀者免費(fèi)開放，實(shí)行 “ 零門檻 ” 閱覽，因此常有乞丐、拾荒者和農(nóng)民工進(jìn)門閱覽，圖書館對(duì)他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀。有讀者無法接受，找到褚樹青館長(zhǎng)，說允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖 書館是對(duì)其他讀者的不尊重，褚樹青回答：我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開。 此消息在網(wǎng)上傳播開后，被感動(dòng)的網(wǎng)民把杭圖稱為 “ 史上最溫暖圖書館 ” 。館長(zhǎng)褚樹青在接受記者采訪時(shí)卻慨嘆，公共圖書館零門檻開放本來就是正常之事，也 已做了多年，瞬間引發(fā)如此大的關(guān)注值得反思。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 12 1 D。 D 項(xiàng)不是“依據(jù)”，而是書法在當(dāng)代中國(guó)“獨(dú)特”存在的根源。 2 B?！笆菑脑兜膫鹘y(tǒng)中起步的”與原文不符，文中表述為“幾乎是從原汁原味的傳統(tǒng)中起步的”：“書法沒有受到過任何沖擊”有誤，過于絕對(duì)化： 原文看，“現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)為之解圍”的直接結(jié)果應(yīng)是要求漢字“拼音化的浪潮”消失而非“長(zhǎng)期不能與西方拼音文字相提并論”。 左傳 是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的 編年體 著作 。 亂原因不對(duì)， 叛亂的也不是“魏州士兵”，而是鎮(zhèn)州三軍。 7.（ 10 分） （ 1） 李師道因田弘正效忠朝廷，又在背后構(gòu)成威脅，因此不敢公然幫助吳元濟(jì)，所以斷絕了與吳元濟(jì)的相互策應(yīng)，官軍得以順利進(jìn)攻。 （“ 掎角之援 ”、“ 得致討 ”、 “ 脅其后 ”句式 各 1 分，句意 2分） （ 2）（田弘正）又給皇帝上奏章請(qǐng)求留下魏州士兵作為維護(hù)軍紀(jì)的人，以便穩(wěn)定眾心，他們的糧餉向有關(guān)官員請(qǐng)求供給。（“紀(jì)綱之仆”、“持”、“請(qǐng)給”各 1 分，句意 2 分） 【參考譯文】 田弘正，本名田興。年少時(shí)學(xué)習(xí)儒家經(jīng) 典，精通兵法，擅長(zhǎng)騎馬射箭，勇敢而守禮度。在田季安任節(jié)度使時(shí)，他為衙內(nèi)兵馬使。田季安一心追求奢侈，不顧及軍務(wù)，多次施行殺戮刑罰，田弘正時(shí)常婉言勸諫。軍中將吏很信賴他。田季安因看到人心歸附于他，就派他出任臨清鎮(zhèn)將，想尋找過失謀害他。田弘正借口患風(fēng)痹病請(qǐng)求告假，全身上下都被燒灼，田季安認(rèn)為他再無所作為了。等到田季安病重，他的兒子田懷諫年幼無知，于是召回田弘正官?gòu)?fù)舊職。田弘正喜歡了解前代忠臣孝子建功立業(yè)的事跡，辦理公務(wù)的空閑時(shí)間，就同賓客僚佐談?wù)摴磐駚碚疵娴难孕?。魏州自田承嗣以來，館閣殿宇器物珍玩超逾規(guī)制的， 田弘正全部命人拆除毀掉，因正廳過于豪華而不使用，在采訪使廳辦事。賓客僚佐下吏，都請(qǐng)朝廷任命。非常愛讀儒家書籍，尤其通曉史書，左傳、國(guó)史，都知道大概。自從田弘正歸順朝廷，幽、恒、鄆、蔡有唇亡齒寒的恐懼，多次派遣說客前去離間，多方勸誘阻撓，而田弘正始終不改變節(jié)操。元和十年，朝廷派兵討伐吳元濟(jì)，田弘正派兒田布率領(lǐng)三千人馬進(jìn)攻，多次立功。李師道因田弘正效忠朝廷，又在背后構(gòu)成威脅，因此不敢公然幫助吳元濟(jì)，所以斷絕了與吳元濟(jì)的相互策應(yīng)，官軍得以順利進(jìn)攻。十五年十月，鎮(zhèn)州王承宗死，穆宗任命田弘正為鎮(zhèn)州大都督府長(zhǎng)史 。田弘正因新近與鎮(zhèn)人交戰(zhàn)，有殺父殺兄之仇，就用二千名魏兵作為隨從衛(wèi)兵。十一月二十六日，到達(dá)鎮(zhèn)州，當(dāng)時(shí)朝廷賞賜鎮(zhèn)州三軍一百萬貫賞錢，沒有按時(shí)送到，士兵以此為借口喧嘩鬧事。田弘正親自撫慰解釋，人心才稍微安定。又給皇帝上奏章請(qǐng)求留下魏州士兵作為維護(hù)軍紀(jì)的人，以便穩(wěn)定眾心，他們的糧餉向有關(guān)官員請(qǐng)求供給。當(dāng)時(shí)度支使崔 倰 不識(shí)大體， 13 堅(jiān)決阻止他的請(qǐng)求，他先后四次上表章都沒有得到答復(fù)。第二年七月，將隨從士卒遣回魏州，當(dāng)月二十八日夜晚士兵叛亂，田弘正及家屬等一起遇害，穆宗聽說后震驚悲痛，追贈(zèng)為太尉，助葬用品加倍撥給。田弘正孝敬 父母愛護(hù)兄弟關(guān)心晚輩，骨肉恩情非常深厚。兄弟子侄在兩都的有幾十人，他們競(jìng)相夸耀豪華，每天約耗費(fèi)二十萬錢，運(yùn)載魏州、鎮(zhèn)州的財(cái)貨，裝載的車輛在道路上絡(luò)繹不絕。 8. （ 5 分）由實(shí)及虛，虛實(shí)結(jié)合。前兩句寫眼前實(shí)景，同時(shí)又是以實(shí)代虛之筆，暗引出下文的夢(mèng)境；后三句則虛寫夢(mèng)中景象，但又是江南水鄉(xiāng)景色的真實(shí)描述。 （ 答出 “由實(shí)及虛，虛實(shí)結(jié)合 ”的，給 2 分；進(jìn)行具體分析的，給 3 分。） 9. （ 6 分）皇甫詞中， “夢(mèng) ”中的江南梅熟、夜雨吹笛、驛邊人語充滿歡情，表現(xiàn)了詞 人夢(mèng)醒之后孤獨(dú)與惆悵無由消散的情感；李詞中， “夢(mèng) ”中的故園的 江水、樂聲、飛絮、清塵和看花人一派生機(jī)，表現(xiàn)了詞人對(duì)故國(guó)的思念和現(xiàn)實(shí)生活的凄楚之感。 （ 答出夢(mèng)境是怎樣的各 1 分， “夢(mèng) ”表現(xiàn)了什么樣感情的，各給 2 分。） （三）名 篇名句默寫（ 6 分） 10（ 1）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者 （ 2）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 （ 3）斜陽草樹，尋常巷陌 11.(25 分 ) （ 1）答 B 給 3 分， D 給 2 分， ， C、 E 不給分。 (C 項(xiàng)，“他的兒子任夫先生雖不贊同這決定，但一直不明確表態(tài)，說明他兒子很孝順”分析錯(cuò)誤。 E 項(xiàng)，“形象描繪出抗戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)眾生相，表明作者對(duì)底層人民既同情又 批判的態(tài)度”分析錯(cuò)誤。 A 項(xiàng)“氣得大病了一場(chǎng)”表述不準(zhǔn)確。 ) （ 2）設(shè)置懸念，引起讀者的好奇心和閱讀興趣；引出下文，為情節(jié)的展開作鋪墊；用細(xì)節(jié)開頭，初步顯示吳老先生的思想性格。（每點(diǎn) 2 分，意思對(duì)即可） （ 3）吳老先生眷念故土。見著太陽總不忘曬他的手提皮箱，他曾急切地巴望著回去。 吳老先生正直愛國(guó)。因?yàn)榧亦l(xiāng)被日本人評(píng)價(jià)為“最出色的中國(guó)人”，他痛心失望，以提家鄉(xiāng)名為恥。 吳老先生重視氣節(jié)。盡管思念家鄉(xiāng)，但他不愿回去與那樣的家鄉(xiāng)人為伍，喃喃地念著：“其俗柔靡，人輕節(jié)義。”（每點(diǎn) 2 分， 意思對(duì)即可） (4)人物形象上，表現(xiàn)吳老先生對(duì)世風(fēng)的不滿，形象更別豐滿； 情節(jié)結(jié)構(gòu)上，暗示家鄉(xiāng)人輕視節(jié)義的行為，與前文呼應(yīng)；思想內(nèi)容上，以普通百姓正直愛國(guó)反襯家鄉(xiāng)人，深化主題；情感表現(xiàn)上，借吳老先生之口巧妙地表明作者的態(tài)度。（每點(diǎn) 2 分，意思對(duì)即可） 四實(shí)用類文本閱讀（ 25 分） 12（ 1） B D A 項(xiàng)