校長(zhǎng)廉政教育總結(jié)_第1頁(yè)
校長(zhǎng)廉政教育總結(jié)_第2頁(yè)
校長(zhǎng)廉政教育總結(jié)_第3頁(yè)
校長(zhǎng)廉政教育總結(jié)_第4頁(yè)
校長(zhǎng)廉政教育總結(jié)_第5頁(yè)
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校長(zhǎng)廉政教育總結(jié) 按照上級(jí)的統(tǒng)一部署,我認(rèn)真參加了黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育本人感觸很深,使自己對(duì)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高,在一些方面拓寬了思路,開(kāi)闊了視野,增強(qiáng)了抓好基層工作的信心。從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì),增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)和能力,提高了保持清正廉潔的自覺(jué)性,自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法,在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線和思想道德防線?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況做一簡(jiǎn)要匯報(bào)。 一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),認(rèn)真履行職責(zé) 近年來(lái),在新的形勢(shì)下發(fā)生了一些 新變化,出現(xiàn)了一些新情況,有些問(wèn)題甚至比較突出,比如理想信念動(dòng)搖,思想觀念陳舊,黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄,帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng),難以發(fā)揮先鋒模范作用 ;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng),思想作風(fēng)不端正,工作作風(fēng)不扎實(shí),脫離群眾 ;思想理論水平不高,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強(qiáng),缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力,有的甚至以權(quán)謀私,腐化墮落 ;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng),有的甚至軟弱渙散,不起作用。 1、要警鐘長(zhǎng)鳴,筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的,都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng) 思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自己造 “罪 ”。 2、從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎,就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭。 “常在河邊走,難得不濕鞋 ”,就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手 中的權(quán)力,在大事上一定要涇渭分明,小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握,哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,自重、自省、自警、自勵(lì),清清白白從政,踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。 3、自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生腐敗 ;脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。 二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干好工作 做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作,就要堅(jiān)決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求,推進(jìn)各項(xiàng)改革 建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展,就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準(zhǔn)則,貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。 1、要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神,是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講,是科學(xué)判斷新形勢(shì),準(zhǔn)確把握規(guī)律,探求辦法措施。具體到我們基層干部來(lái)說(shuō),就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位,堅(jiān)持把辦事處的發(fā)展放在首位,客觀分析存在的問(wèn)題和差距,清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難,增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。求真就要開(kāi)動(dòng)腦筋,勤于思考,學(xué)會(huì)用心,善于從普遍性 問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西,總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法,用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)。總的來(lái)說(shuō)就是既要有加快發(fā)展的高度熱情,又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度 ;使我們的各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。 2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人,既是處事為人的立身之本,也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低,但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?,就能干出名堂,也能取得組織的信任,得到群眾的贊譽(yù)。 3、要有實(shí)干的行動(dòng)。實(shí)干,是共產(chǎn)黨人的作風(fēng) ;認(rèn)真,是共產(chǎn)黨人的品格。我們 要繼續(xù)堅(jiān)持 “干 ”字當(dāng)頭、 “實(shí) ”字為先,遇到困難不縮手,干不成功不罷手,以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展??茖W(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng),我們的事業(yè)就能無(wú)往而不勝。 4、要有實(shí)際的效果。衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn),主要是看實(shí)績(jī)。只要是領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作,都要按時(shí)、按質(zhì)、按量完成。 三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng) 腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問(wèn)題,最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),以實(shí)際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹 “三個(gè)代表 ”重要思想,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,必須堅(jiān)決把反腐敗斗爭(zhēng)深入進(jìn)行 下去。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,自覺(jué)地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己,用群眾的滿意程度鞭策自己,模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。我們應(yīng)自覺(jué)自愿擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明地維護(hù)黨的形象,各負(fù)其責(zé),支持和參與黨風(fēng)廉政建設(shè)和深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng),做到廉潔自律。做為一名人大工委主任要堅(jiān)決人大代表一起自覺(jué)糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng),切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。在思想上、行動(dòng)上與黨委保持高度一致,自覺(jué)抵制腐敗,做到管住自己的口,管住自己的手,管住自己的腿,起到一 名黨員干部廉潔自律、嚴(yán)于律已的表率作用。 總之,廉政建設(shè)任務(wù)仍然十分艱巨,責(zé)任重大,使命光榮,只要認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深刻理解和掌握 “三個(gè)代表 ”重要思想,從改進(jìn)思想作風(fēng)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)、永葆政治本色著手,一定能做到拒腐防變。我作為一名普通黨員,一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策,學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實(shí)際工作中,嚴(yán)格遵守黨委、辦事處制定的各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,遵紀(jì)守法,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真履職,完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。做一名大公無(wú)私、廉潔奉 公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí),增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念,做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開(kāi)拓創(chuàng)新的模范,以自己有限的力量把辦事處黨風(fēng)廉政建設(shè)工作推向一個(gè)新的高度。 校長(zhǎng)廉政教育總結(jié) “敬廉崇潔 ”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是新時(shí)期公民思想道德建設(shè)的重要組成部分。我校堅(jiān)持以市、區(qū)關(guān)于開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園實(shí)施意見(jiàn)和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求,立足校本,挖掘資源,積極營(yíng)造崇尚廉潔、弘揚(yáng)文明的校園氛圍,把廉潔教育作為師德師風(fēng)建設(shè)和加強(qiáng)改進(jìn)未成年人的思想 道德建設(shè)的重要內(nèi)容,融入學(xué)校的各項(xiàng)工作之中,實(shí)現(xiàn)廉潔文化與教育教學(xué)工作的有機(jī)結(jié)合,逐步形成了崇廉、敬廉的良好育人環(huán)境。 渭塘鎮(zhèn),地處太湖流域,河流星羅密布,水利資源豐富,自上個(gè)世紀(jì) 80年代起,成為我國(guó)最大的淡水珍珠產(chǎn)地和交易地。同時(shí),也讓渭塘擁有了 “珠鄉(xiāng) ”的美名。而珍珠湖小學(xué)與中國(guó)珍珠寶石城相鄰,并以美麗的珍珠湖命名。校內(nèi)學(xué)生的家庭,直接或間接參與珍珠產(chǎn)業(yè),也傳承著珍珠文化在 “珠鄉(xiāng) ”的延續(xù)。 我校提出了 “珍珠文化 ”的辦學(xué)特色,更具歷史價(jià)值和時(shí)代意義。弘揚(yáng)珍珠文化,可以使學(xué)生更深入地去了解珍珠使渭塘經(jīng)濟(jì)得到了 高速騰飛,了解渭塘的建設(shè)始終與珍珠息息相關(guān),渭塘正在打造 “珍珠 ”名片,珍珠文化正深入根植于渭塘這片土地上。讓孩子們?yōu)樽约撼錾诿利惖恼渲橹l(xiāng)而倍感自豪,讓學(xué)生深切地感受到自己只有努力學(xué)習(xí),掌握真本領(lǐng),將來(lái)才可以把珍珠之鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好,可以更加凸現(xiàn)珍珠之鄉(xiāng)人純潔、正直、樸實(shí)、圓融、氣質(zhì)高雅、心靈圣潔的個(gè)性品質(zhì)。珍珠與廉潔有著相似相同崇尚的品質(zhì),為此,我們提出了響亮的理念口號(hào): “珍珠耀清波,廉潔促和諧 ”,立高遠(yuǎn)之志、塑潔美之心、養(yǎng)儒雅之氣,樹(shù)君子之風(fēng)。勇于嘗試、勤于實(shí)踐、追求創(chuàng)新、提升自我。 隨著廉潔文化進(jìn)校 園的逐步深入和全方位開(kāi)展,地域文化乃至校園獨(dú)特珍珠文化的建設(shè)也將為學(xué)校的生存和發(fā)展提供了平臺(tái),立足校本,挖掘資源,積極營(yíng)造崇尚廉潔、弘揚(yáng)文明的良好氛圍,把廉潔教育作為師德師風(fēng)建設(shè)和加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,融入學(xué)校的各項(xiàng)工作之中,努力實(shí)現(xiàn) “廉潔文化進(jìn)校園 ”與珍珠文化教育教學(xué)工作的有機(jī)結(jié)合,取得了令人滿意的教育效果。 主要做法及推廣普及: 一、深刻感悟文化內(nèi)涵與理論結(jié)合點(diǎn)。 珍珠文化,根植于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)珍珠知識(shí)有一定的了解,并掌握一定的操作技能,在此基礎(chǔ)上,使學(xué)生進(jìn) 一步熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)家鄉(xiāng),提高學(xué)生的審美情趣,逐步形成高貴、安康、完美、純潔的珍珠文化品質(zhì)。為此,我們將其提升為珍珠文化內(nèi)涵為:勇于嘗試、勤于實(shí)踐、追求創(chuàng)新、提升自我。 “勇于嘗試和勤于實(shí)踐 ”是解讀珍珠文化的基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉 ;“追求創(chuàng)新和提升自我 ”是解讀珍珠文化的終極目標(biāo)。 學(xué)校積極推進(jìn)廉潔文化進(jìn)學(xué)校,著力加強(qiáng)珍珠文化陣地建設(shè),注重示范作用,構(gòu)建廉潔教育的長(zhǎng)效機(jī)制。充分發(fā)揮廉潔文化的教育、示范、熏陶、導(dǎo)向作用,在全校營(yíng)造 “敬廉崇潔 ”的良好氛圍 ,從源頭抓好廉潔建設(shè),促進(jìn)反腐倡廉良好風(fēng)氣的形成,取得了滿意的效果。 廉 潔文化與珍珠文化的共同點(diǎn)就是它的深刻內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。廉潔文化在其凸現(xiàn)敬廉崇法、廉潔執(zhí)教的同時(shí),人文性更應(yīng)得到發(fā)展和弘揚(yáng)。珍珠文化作為人文教育的一個(gè)重要的具有學(xué)校特色的主旨內(nèi)容,在廉潔文化進(jìn)校園的教育教學(xué)中滲透著珍珠文化。在珍珠文化濡染校園的濃厚基礎(chǔ)之上,廉潔文化又成為我校辦學(xué)的又一里程碑。 二、健全組織,統(tǒng)一規(guī)劃,珍珠文化特色教育引領(lǐng)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)。 “廉潔文化進(jìn)校園 ”是新時(shí)期、新形勢(shì)和新環(huán)境下推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分。我們把此項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)作重點(diǎn)工作來(lái)抓,為此,我們成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,形成了校長(zhǎng)牽 頭,分管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé),協(xié)同學(xué)校德育處、工會(huì)、教科室、團(tuán)支部等科室,部署工作方案,明確條線職責(zé),制定廉潔文化教育的計(jì)劃。德育處、少先隊(duì)大隊(duì)部及全體班主任,具體負(fù)責(zé) “廉潔文化進(jìn)校園 ”主題活動(dòng)的策劃、指導(dǎo)、督促、評(píng)比,由此健全 “廉潔文化進(jìn)校園 ”活動(dòng)的整個(gè)教育網(wǎng)絡(luò)。 在學(xué)生中開(kāi)展廉潔文化教育活動(dòng),并把廉潔教育提升到珍珠文化教育教學(xué)層面,對(duì)于提高整個(gè)民族道德水平的提高,讓學(xué)生在踏入社會(huì)前接受廉潔教育,學(xué)習(xí)珍珠般的品質(zhì),凈化心靈,陶冶情操,樹(shù)立“廉潔光榮,腐敗可恥 ”的意識(shí), “勇于嘗試、勤于實(shí)踐、追求創(chuàng)新、提升自我 ”,培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。 我們召開(kāi)了三會(huì):一是召開(kāi)行政會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于廉政建設(shè)的一系列重要論述,傳達(dá)有關(guān)會(huì)議精神,對(duì) “廉潔文化進(jìn)校園 ”活動(dòng)進(jìn)行討論布置,及時(shí)制定活動(dòng)方案。要求條線分管人員根據(jù)活動(dòng)方案制定工作計(jì)劃 ;并確立了學(xué)校珍珠文化課題組,由學(xué)校校長(zhǎng)室 教科室 德育處 少先隊(duì) 學(xué)科教師 班主任組成,圍繞珍珠文化開(kāi)展教育活動(dòng)。在實(shí)施中,學(xué)校注重組織對(duì)全體教師進(jìn)行課程改革理論學(xué)習(xí)和教育科研理論學(xué)習(xí),真正使全校教師和 學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)的感召下,珍珠文化教育作為學(xué)校特色教育的重要意義,進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一思想。二是召開(kāi)全體教職工大會(huì),傳達(dá)各級(jí)部門關(guān)于 “廉潔文化進(jìn)校園 ”會(huì)議及文件精神,制訂相城區(qū)珍珠湖小學(xué)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案,并把方案公布于眾,要求教師結(jié)合活動(dòng)要求制定學(xué)科計(jì)劃,具體措施落實(shí)到位。積極開(kāi)發(fā)校本資源,發(fā)動(dòng)全體教師、學(xué)生和社會(huì)有關(guān)人士,編寫了珍珠文化讀本,得到了區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)的贊譽(yù)和學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可。這一校本讀物在高年級(jí)學(xué)生中進(jìn)行,安排在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中。三是召開(kāi)學(xué)生大會(huì)介紹活動(dòng)要 求,明確活動(dòng)的內(nèi)容和目的,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)、綜合實(shí)踐課、思想品德課等開(kāi)展 “珍珠耀清波,廉潔促和諧 ”主題教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行崇廉反腐,明恥效榮,高雅圣潔,正直樸實(shí)教育。同時(shí),組織有關(guān)人員到先進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),研究具體做法。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、動(dòng)員工作到位,教職工對(duì) “珍珠耀清波,廉潔促和諧 ”活動(dòng)有了充分的認(rèn)識(shí),提高了 “廉潔執(zhí)教,儒雅做人 ”的意識(shí),為活動(dòng)的開(kāi)展和學(xué)校的和諧打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。 三、立足校園,三維展開(kāi),珍珠文化特色教育落實(shí)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)。 廉潔教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育活動(dòng),必須要從孩子抓起,這也成為了社會(huì)每個(gè)人的共識(shí)。為了貫徹落實(shí) “廉潔文化進(jìn)校園 ”活動(dòng)要求,我校努力營(yíng)造學(xué)校教育氛圍,并把這項(xiàng)活動(dòng)與黨風(fēng)廉政、師德師風(fēng)、未成年人思想道德教育、珍珠文化教育、校園文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),全方位開(kāi)展活動(dòng),確?;顒?dòng)效果。 珍珠文化內(nèi)化為實(shí)踐行為,通過(guò)各學(xué)科教學(xué),有目的、有組織地激發(fā)和引導(dǎo),在各學(xué)科教學(xué)中有機(jī)滲透。一方面使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到提升,另一方面使珍珠文化的豐富內(nèi)涵在各學(xué)科教學(xué)中得以發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)而內(nèi)化為人的外在行為和內(nèi)在素質(zhì),使學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。 (一 )營(yíng)造文化育人氛圍。 學(xué)校在開(kāi)發(fā)珍珠文化校本讀物的同時(shí),著力建設(shè)好校園珍珠文化教育景觀和校外實(shí)踐基地。在校園內(nèi),建設(shè)珍珠噴泉、珍珠實(shí)踐館、珍珠手工坊、珍珠文化廊。學(xué)校還開(kāi)設(shè)小珍珠廣播室和小珍珠文學(xué)社。在校園外,建立了兩個(gè)供學(xué)生們實(shí)踐的基地:珍珠湖和中國(guó)珍珠 (寶石 )城。我們期望學(xué)生們通過(guò)穿珍珠,磨珍珠粉,剖蚌取珠,參觀珍珠城等的活動(dòng)中領(lǐng)悟到珍珠豐富的內(nèi)涵。從 “珍珠 ”的本質(zhì)屬性延伸,“珍珠 ”具有許多象征性內(nèi)容。例如: “珍珠 ”有如美的使者, “珠光璀璨 ”美化人間 ;“珍珠 ”釋放美麗光芒,讓人想到純真自然善良的品 質(zhì) ;“珍珠 ”有著多種藥用價(jià)值,具備默默為人民謀求幸福而不求回報(bào)的品質(zhì) ;“珍珠 ”生成于逆境中,卻充滿愛(ài)心回報(bào)社會(huì) 這些都能充分喚起學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神,從而形成學(xué)生的精神力量。 同時(shí)在校內(nèi)宣傳櫥窗內(nèi)張貼了教師職業(yè)規(guī)范、廉潔故事、黨員捐款、文明小市民等宣傳內(nèi)容 ;在電子屏滾動(dòng)播放崇廉宣傳標(biāo)語(yǔ) ;并利用學(xué)校少先隊(duì)廣播室定期進(jìn)行廉潔文化宣傳。通過(guò)多維的途徑宣傳先進(jìn)事跡,弘揚(yáng)廉政精神,樹(shù)立師表形象。 多姿多彩的校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生個(gè)性、道德的形成具有影響。優(yōu)美的校園環(huán)境是實(shí)施素質(zhì)教育、道德教育的良好人文條件 。良好的富有藝術(shù)性的育人環(huán)境可以起到 “潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 ”的教育作用。當(dāng)邁步走進(jìn)具時(shí)代氣息的校園, “三風(fēng) ”便映入眼簾,這激勵(lì)每一位師生工作、學(xué)習(xí)的奮斗方向。移步向前,垂柳圍繞珍珠噴泉池、繁花點(diǎn)綴在綠樹(shù)中,亭臺(tái)掩映樹(shù)間。教學(xué)樓隨處可見(jiàn)優(yōu)秀詩(shī)詞,名言警句,給人啟迪,成語(yǔ)妙句,予人智慧,教學(xué)樓之間的文化宣傳櫥窗,則布置了許多學(xué)生的優(yōu)秀作品,給人美的享受,張貼的廉潔故事,讓師生崇廉尚優(yōu),形成廉潔意識(shí)。走入高年級(jí)各班級(jí),珍珠娃們辦的板報(bào)上廉潔文化宣傳,則更體現(xiàn)了新時(shí)代學(xué)生敬 “廉 ”的決心。 優(yōu)美的珍珠文化濡染校園的氛圍,高雅的 廉潔文化凈化的環(huán)境文化,給人以?shī)^進(jìn)向上的力量,充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。 (二 )開(kāi)展有效育人活動(dòng)。 1、在黨員干部中開(kāi)展 “珍珠耀清波,廉潔促和諧 ”教育活動(dòng)。結(jié)合保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)民主評(píng)議政風(fēng)行風(fēng)活動(dòng),校長(zhǎng)簽訂教育行風(fēng)建設(shè)、預(yù)防職務(wù)犯罪工作責(zé)任書,從黨員干部自身做起,從小事做起,以黨員干部保持先進(jìn)性,成為教師的表率為抓手。組織聽(tīng)取珍珠文化校本課程的設(shè)想、實(shí)施規(guī)劃、反腐倡廉專題講座等多項(xiàng)活動(dòng),提高黨員干部抵御不正之風(fēng)和反腐倡廉的自覺(jué)性,充分發(fā)揮黨員干部 “珍珠精神 ”的先鋒模范作用。在對(duì)貧 困學(xué)生的愛(ài)心捐助及 “慈善基金 ”等愛(ài)心捐款中,所有黨員帶頭捐贈(zèng)活動(dòng),表現(xiàn)突出。近幾年內(nèi)無(wú)一名黨員干部違反黨紀(jì)國(guó)法,在群眾中樹(shù)立了良好的形象。 2、是在廣大教職工隊(duì)伍中開(kāi)展 “珍珠耀清波,廉潔促和諧 ”活動(dòng)。我們利用周三政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間,對(duì)教師進(jìn)行珍珠文化引領(lǐng)教育教學(xué)工作和廉政教育,觀看特級(jí)教師、優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡錄像。每學(xué)期,學(xué)校組織全體教師開(kāi)展師德經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),通過(guò)優(yōu)秀教師代表交流在教育工作中的師德例子,讓全體教師真實(shí)地感受 “德高為師,身正為范 ”的重要性。我們要求教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重家長(zhǎng)、真心奉獻(xiàn)、拒絕有償家教,積 極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、儒雅做人、廉潔從教的教風(fēng),只有教師的“德高身正 ”榜樣示范教育,才能讓學(xué)生在潛移默化的教育中形成求“正 ”求 “真 ”的動(dòng)力,才會(huì)促使學(xué)生感悟 “珍珠精神,廉潔奉獻(xiàn) ”的真正意義。 3、是在學(xué)生中開(kāi)展 “珍珠耀清波,廉潔促和諧 ”系列教育活動(dòng)。教育學(xué)生將珍珠文化的 “勇于嘗試、勤于實(shí)踐、追求創(chuàng)新、提升自我 ”的深刻內(nèi)涵,滲透融合在 “誠(chéng)信守法、文明禮貌、敬廉崇潔、明恥崇榮 ”的教育實(shí)踐中。 (1)我們把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)有機(jī)地納入學(xué)校珍珠文化教育教學(xué)工作體系。我們倡導(dǎo)教師充分挖掘語(yǔ)文、品德與社會(huì)、品德與生活等學(xué)科中 的教育因素,使廉潔教育滲透到珍珠文化教學(xué)的全過(guò)程,并選取適宜主題,以研究學(xué)習(xí)、主題綜合活動(dòng)等方式,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感悟、在感悟中升華。 (2)積極通過(guò)各類以珍珠文化為基礎(chǔ)的宣傳形式,進(jìn)行廉潔文化教育。利用傳統(tǒng)節(jié)日,進(jìn)行理想信念教育、公民道德教育等 ;聯(lián)系交警中隊(duì)、司法所,利用國(guó)旗下講話對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通法規(guī)教育、法制教育、消防安全教育,從小建立法制觀念 ;我們開(kāi)展了 “珍珠耀清波,廉潔促和諧 ”宣傳黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng) ;進(jìn)行了以誠(chéng)信、文明、節(jié)約、守法為主題的班隊(duì)活動(dòng) ;舉辦了珍珠文化學(xué)科滲透公開(kāi)課,把是否滲透優(yōu)秀文化教育作為一 節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)之一,要求教師充分挖掘教材中的道德教育素材、中華傳統(tǒng)美德素材、優(yōu)秀文化教育素材,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué) ;發(fā)起了 “節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水,節(jié)約一粒糧 ”簽名活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從小做起,養(yǎng)形良好的節(jié)約習(xí)慣 ;每天利用紅領(lǐng)巾廣播站進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和廉政先進(jìn)事跡教育,同時(shí)進(jìn)行學(xué)生先進(jìn)事跡宣傳,發(fā)揮榜樣作用 ;學(xué)校文學(xué)社組織了 “崇珍珠精神,尚廉潔文化 ”征文比賽,以比賽的形式進(jìn)行教育 ;發(fā)動(dòng)學(xué)生 “小手牽大手 ”,廣泛進(jìn)行廉潔故事宣傳,擴(kuò)大學(xué)校廉潔教育作用面 ;組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,感受祖國(guó)的大好河山,并開(kāi) 展征文活動(dòng)。豐富多彩的活動(dòng)讓學(xué)生理解 “勇于嘗試、勤于實(shí)踐、追求創(chuàng)新、提升自我 ”及 “榮恥、廉潔 ”的豐富內(nèi)涵與廣闊外延,讓正確的人生觀、榮恥觀、廉潔觀從小扎根于學(xué)生思想中。 四、特色承載,靈動(dòng)滲透,珍珠文化特色教育促進(jìn)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)。 我們著重開(kāi)展校本文化教育活動(dòng),以特色教育活動(dòng)為載體,以發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)為目的,以形成學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)為方向,吸引學(xué)生從正面抵制不潔文化的入侵,最終培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)接班人。 珍珠文化教育是在教育實(shí)踐中,結(jié)合渭塘地域資源,逐步積累、發(fā)展而引成的特有的文化教育特色,其豐富的教育 內(nèi)涵影響著學(xué)生正確思想的形成。珍珠的高雅、圣潔的品質(zhì)、對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成有積極促進(jìn)作用。我們制定珍珠文化 ”特色教育活動(dòng)實(shí)施方案確定發(fā)展方向 ;編撰完成校本教材珍珠文化并納入課堂教育 ;建設(shè) “珍珠養(yǎng)殖實(shí)驗(yàn)園 ”作為珍珠文化實(shí)踐基地 ;制定珍珠湖小學(xué) “十佳珍珠娃 ”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),定期進(jìn)行 “十佳珍珠娃 ”評(píng)比活動(dòng) ;各班可開(kāi)展 “我愛(ài)小珍珠 ”、“學(xué)習(xí)珍珠好品質(zhì) ”、 “我自豪,因?yàn)槲沂侵猷l(xiāng)人 ”、 “沙粒變珍珠 ”等隊(duì)活動(dòng)。在活動(dòng)中,讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)美德,體會(huì)珍珠的奉獻(xiàn)精神 ;以珍珠命名成立社團(tuán)組織,如 “小珍珠藝術(shù)團(tuán) ”、 “小珍 珠書法社 ”、 “小珍珠廣播室 ”、 “小珍珠鼓樂(lè)團(tuán) ”、 “小珍珠文學(xué)社 ”等,通過(guò)繪畫、詩(shī)歌、美文、歌舞等描繪珍珠之鄉(xiāng)美好的景物、文化、習(xí)慣,表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和熱愛(ài),促進(jìn)少年兒童對(duì)家鄉(xiāng)的深刻認(rèn)識(shí)和理解,從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的真摯情感和良好的品德以及為珍珠而自豪的思想感情 ;組織學(xué)生參觀學(xué)校德育基地 “國(guó)際珍珠寶石城 ”;組織學(xué)生到珠農(nóng)處,參與剖蚌采珠的實(shí)踐活動(dòng)。課堂上組織學(xué)生查閱資料、動(dòng)手操作、相互交流、知識(shí)競(jìng)賽,珍珠美文競(jìng)賽等。一系列的活動(dòng),一方面讓學(xué)生了解了珍珠的有關(guān)知識(shí),另一方面讓學(xué)生受到了珍珠文化的熏陶,體會(huì)珍珠的 高貴、安康、完美和純潔。激發(fā)了學(xué)生樂(lè)于接受珍珠文化教育和參加珍珠文化教育活動(dòng)的熱情。 “珍珠濡染校園,廉潔促進(jìn)和諧 ”的教育活動(dòng),從孩子的眼睛里看珍珠的形成,以獨(dú)特的視角謳歌美好的生活,記錄珍珠樸實(shí)無(wú)華的世界和與漫長(zhǎng)艱辛的生長(zhǎng)的歷程,在廉潔文化進(jìn)校園的活動(dòng)中抒發(fā)少年兒童對(duì)珍珠的無(wú)限敬佩之情。 武術(shù)教育活動(dòng)逐步也成為了我校的一大特色,武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中國(guó)民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。武術(shù)是一種防身搏擊的技術(shù),其具有的尊老愛(ài)幼,尊師重道、刻苦 學(xué)習(xí)、意志堅(jiān)強(qiáng)的武德教益更是現(xiàn)在學(xué)生所需要的。制定 “陽(yáng)光武術(shù) ”特色教育活動(dòng)方案,規(guī)范活動(dòng)開(kāi)展形式 ;校本教材少兒武術(shù)投入使用,實(shí)施系統(tǒng)教育活動(dòng) ;組織武術(shù)隊(duì)外出比賽活動(dòng),提高學(xué)生習(xí)武積極性。豐富的活動(dòng)讓學(xué)生在掌握基本的武術(shù)技能的同時(shí),也讓學(xué)生接受武德的熏陶,體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深的一面。武術(shù)文化在廉潔文化進(jìn)校園的活動(dòng)中的滲透,武術(shù)的博大精深與廉潔文化深厚內(nèi)涵構(gòu)建成渾然天成的獨(dú)特魅力。 基本成效: 珍珠文化教育作為學(xué)校的教育特色,在開(kāi)展有關(guān)珍珠文化實(shí)踐活動(dòng)中,又推動(dòng)各學(xué)科教學(xué)的發(fā)展,真正使學(xué)校的教學(xué)不 拘泥于課堂和校園生活,走出課堂,走向社會(huì),親近珍珠,走進(jìn)珍珠文化,這才是真正意義上的教育觀的最好體現(xiàn)。通過(guò)調(diào)查、參觀、訪問(wèn)、展覽、網(wǎng)上搜索與交流等多種形式,不斷改進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)方式,使各學(xué)科教學(xué)資源進(jìn)一步得以豐厚,真正做到在實(shí)踐中感悟,在感悟中內(nèi)化,從而更好地解讀珍珠文化,促進(jìn)各學(xué)科教學(xué)與珍珠文化教育的相互作用,互為影響,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 “廉潔文化進(jìn)校園 ”教育活動(dòng)在珍珠湖小學(xué)的深入開(kāi)展,拓展了珍珠文化基礎(chǔ)教育的內(nèi)容,提高了育人效果,促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展,全校師生初步了解了 “廉潔文化 ”的相關(guān)內(nèi)涵,初步確立了 “廉潔光榮,腐敗可恥 ”的意識(shí)和與腐敗斗爭(zhēng)的信心,能主動(dòng)、有效地抵制有害文化、不潔文化的影響,逐步培養(yǎng)了師生正確的

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