2011年6月8日《中國法制史》答疑整理VIP

1、2011年6月8日中國法制史網(wǎng)上答疑文本整理 歡迎同學們參加今晚的網(wǎng)上答疑活動。期末快到了，同學們開始復習了吧，在復習的過程中遇到什么問題我們可以在這里一起探討交流姚老師，就快要期末考試了，就中國法制史這門課，我們現(xiàn)在應得點的著重那一塊去復習?。耐鶎玫脑嚲韥砜粗袊ㄖ剖返目键c比較散，所以平時的學習過程很重要。另外，有一些章節(jié)出現(xiàn)的考點比較多，例如：西周、秦朝、兩漢、隋唐、明清時期的法律制度往往是考核的重點。姚老師，你好！其實考試也只是一次檢驗這門課程，我們所掌握的知識量，但如何能更好的學透這門課程，在平時的學習中，我們應該注意那些方面！謝謝了在平時的學習過程中，應注意點面的結合，以刑法制度為

2、例，既要了解各朝各代的刑事立法的主要內(nèi)容，同時也要從整體上了解該項制度的發(fā)展特點。我對于中國法制史，是初次接觸，馬上就要期末考試了，不知道要復習那些內(nèi)容本課程考試題型較為簡單，主要是單選、多選、填空、多選、名詞解釋和問答題。但考點較為分散，所以基本上你可以按照中央電大下發(fā)的期末復習指導來逐章復習。對一些重點章節(jié)多加注意，例如：西周、秦朝、兩漢、隋唐、明清時期的法律制度往往是考核的重點。中國法制史那幾章比較重要，考的內(nèi)容多涉及哪些西周、秦朝、兩漢、隋唐、明清時期的法律制度往往是考核的重點。多做一做往屆試卷會很有幫助的。中國法制史復習時應該注意哪些問題？（宣城電大學員）對于中國法制史這門課大家可以

3、分五個部分來復習：立法指導思想、立法概況、法律形式、法律內(nèi)容、司法制度。1、立法指導思想：重點是西周的明德慎罰思想，秦朝、戰(zhàn)國時期的法家思想以及漢朝的儒家思想。這一部分的內(nèi)容每次考試都會涉及，并且各種題型都有可能。2、立法概況：主要是掌握一些朝代制定的重要法典。主要是隋、唐、元、明、清以及三國兩晉南北朝這個是歷史重要過渡時期的一些法典。3、立法形式：主要是記住各朝比較有特點的、有一定意義的法律形式。例如：西周的禮、秦的法律答問和廷行事、漢的法律解釋、科、比、春秋經(jīng)義。4、法律內(nèi)容：主要是涉及刑事、民事、經(jīng)濟、婚姻這四類法律內(nèi)容。其中，刑事方面的主要集中在秦、漢，要掌握他們的形式立法指導思想、定

4、罪量刑的基本原則以及罪名、刑名；民事立法主要集中在西周、漢朝，重點應放在契約和所有權上；經(jīng)濟立法則主要是集中在秦朝：婚姻家庭立法主要是掌握西周時期的婚姻制度和繼承制度。5、司法制度：掌握各朝比較重要的司法機關以及一些重要司法機關的歷史沿革。另外，對于近代史部分主要是以重要法典為線索來進行學習。漢初的立法指導思想？(宣城電大學員)兩漢開始，封建正統(tǒng)的儒家法律思想 占據(jù)了主導地位。大家要特別注意這一章的法律思想的變化，即1、漢初至文景時期黃老思想為主，輔之以法家思想為法制的指導思想。黃老思想：無為而治。體現(xiàn)在法制上：輕徭薄賦，約法省刑 原因： 戰(zhàn)爭使得民窮財盡，“休養(yǎng)生息” 吸取秦暴政而亡教訓 2

5、、漢武帝以后 儒家思想為主，并輔之以法家思想為法制指導思想。其中心是“德主刑輔”。 原因：諸侯王勢力擴張，威脅中央。 董仲舒在儒家思想基礎上，吸收法家，陰陽家的理論，創(chuàng)立了新儒學思想。包括：1）春秋大一統(tǒng)思想“罷黜百家，獨尊儒術” 2）“陽德陰刑”，“德主刑輔” 3）君權神授，法自君出 4）三綱五常法制史考試難不難啊 宣城電大應該說是比較簡單的，但是需要記憶的知識點比較多。考前突擊固然比較重要，但平時的學習積累過程也是不能忽視的。法制史怎么可以更有效地簡便學習？1、把握歷史脈絡，分清不同歷史階段的法律制度的特點2、讀透教材，了解教材的編寫體例3、前后對比，專題線索，以點帶面請問老師，中國法制史

6、考試的題型有哪些?。勘菊n程考試題型較為簡單，主要是單選、多選、填空、多選、名詞解釋和問答題。課程頁面有往屆試卷，可以下載模擬。怎么能夠系統(tǒng)的復習中國法制史課本？1、一定要抓住每一個歷史時期的法律制度的特點。有一個大體的認識之后，再看每一個具體的朝代的特點。2、以專題理出學習線索。把握住每一個專題的主要內(nèi)容。抓住編寫體例的特點，抽出一條線來復習。3、使用前后對比的方法。4、以點代面，以面代點。:姚遠老師，中國法制史考試成績怎么算，平時成績，上課次數(shù)，加考試成績？平時成績占20%，具體的考核項目以及考核方法要看各個分校。省校只是提供一個參考方案。請問老師，宋刑統(tǒng)是否從宋朝開始才有刑法的概念？刑法從

7、夏朝開始就產(chǎn)生了，宋刑統(tǒng)僅僅是法典名稱，而不是統(tǒng)一刑法體系的含義?，F(xiàn)代的法制與現(xiàn)代法制差別很大，從現(xiàn)在法制中已經(jīng)很難看到古代法制的影子。但是現(xiàn)代法制的發(fā)展是離不開古代法制的，是在古代法制的基礎上隨著社會的變遷一步一步發(fā)展而來的。任何時代的法制都反映了是當時代社會的發(fā)展狀況，具有社會性和時代性，不能說用現(xiàn)在的法律制度去約束古人的行為，沒有什么意義。建國三時期（宣城電大）所謂“建國三時期”，是孫中山出于對民眾智力和素質(zhì)水平的考慮，認為在中國建立憲政，當時未時尚早，必須經(jīng)歷一個漸進的過程，這個過程也就是憲政國家的建立過程。建立憲政國家的過程分為三個階段：軍政時期、訓政時期、憲政時期。在這三個階段中，

8、分別實施軍法之治、約法之治、憲法之治。簡單來說，在軍政時期，由國民黨領導的軍隊來管理戰(zhàn)亂初定的國家；由于國民黨是孫中山心目中先進分子的集團，在民眾尚無憲政意識的情況下，由國民黨來訓練民眾掌握實施政權的能力，由國民黨擔當管理國家的責任，這是訓政時期；在訓政任務完成后，國家制定憲法，成立國會，進入憲政時期。 “建國三時期”不僅是孫中山就中國國家制度未來建設的思想理論，也是國民黨南京政府實施的國家政策。以此理論為指導，南京國民政府從建立之時起，就具有極為濃厚的“黨治”、“軍治”色彩，在立法、司法領域也同樣具有這種特征。姚遠老師中國法制史課程考核有哪些？基本是形成性考核和期末考核相結合，形考占20%，

9、其中包括作業(yè)、網(wǎng)上學習情況以及到課情況等等，具體看各教學班的實施方案。什么是秋審？秋審是清朝的一種審判制度，秋審開始執(zhí)行于順治十五年，即1658年，首先要求各省的督撫將自己省內(nèi)所有被判處斬和斬監(jiān)候（相當于現(xiàn)代的死緩）案件和布政使、按察史會通復審，分別提出四種處理意見：情實（原為情真，為了避諱雍正的名字胤，改名）、緩決（可以等下一年秋審時再決定）、可矜、可疑。然后將有關案件的情況匯總報送刑部，而囚犯則集中到省城關押。在每年的八月，中央各部院長官會審后，提出處理意見，報皇帝審批。如果確認了情實，到秋后就要處決。緩決如果連續(xù)了三次，就可以免死罪，減輕發(fā)落。如果是可矜，也可以免死減等發(fā)落?？梢傻膭t退回

10、各省重新審理。在雍正時期，還增加了一種叫做“留養(yǎng)承祀”的減輕發(fā)落的方式：如果死囚犯是獨生子，如果處死其父母和祖父母就無人供養(yǎng)、送終，經(jīng)過皇帝批準，改判重杖一頓再枷號示眾三個月，免掉了死罪。秋審體現(xiàn)了對死刑的重視，但其判決有時也根據(jù)當時形勢的需要來定，如果是治安混亂時期，就有可能加重，如果太平時期，可能會減輕。古代社會的法律條文及審判制度經(jīng)常是根據(jù)統(tǒng)治需要制定的，也可以由皇帝臨時變動，所以隨意性很強。南京國民政府采取“民商合一”體系的理由有哪些？胡漢民、王寵惠等人根據(jù)國民黨政治會議的決議起草了民商立法審查報告。列舉了“民商合一”的8個理由： （1）因歷史關系，應訂立民商統(tǒng)一法典； （2）因社會進

11、步，應訂立民商統(tǒng)一法典； （3）因世界交通，應訂立民商統(tǒng)一法典； （4）因各國立法趨勢，應訂立民商統(tǒng)一法典； （5）因人民平等，應訂立民商統(tǒng)一法典； （6）因編訂標準，應訂立民商統(tǒng)一法典； （7）因編訂體例，應訂立民商統(tǒng)一法典； （8）因民法與商法之關系，應訂立民商統(tǒng)一法典?！傲ā斌w系包含哪些層次？“六法”體系，從規(guī)范上來說，包括以下幾個層次： （1）基本法典 構成“六法”體系的核心是憲法（約法）、民法、刑法、商事法、訴訟法、法院組織法等基本法典，這些基本法典構成南京國民政府法律體系的基本框架。 （2）關系法規(guī) 所謂“關系法規(guī)”，是指圍繞基本法典而制定的低位階法規(guī)，如條例、細則，等等。這些“關系法規(guī)”，與各自的基本法典一起共同構成一個完整的法律部門。 （3）判例、解釋例 “最高法院”依照法定程序做成的判例，“司法院大法官會議”作出的解釋例和決議，均具有法律效力，是“六法”體系的組成部分。活動總結