第三章 中古音韻常識(shí).ppt

1、第三章 中古音韻常識(shí),第一節(jié) 中古音的聲母 一 有關(guān)聲母的幾個(gè)概念 1、反切 利用雙聲、疊韻的方法，用兩個(gè)字來(lái)拼出第三個(gè)字的讀音。開(kāi)始應(yīng)用大約在東漢末年（公元二世紀(jì)）。普遍用反切來(lái)注音是漢魏以后的事情。反切的興起是受梵文影響的結(jié)果。 反切把一個(gè)單字分成聲母、韻母兩部分（聲調(diào)歸韻），具體用法是“上字取聲，下字取韻兼取聲調(diào)”。 最初叫“xx反”，后來(lái)叫“xx切”。如： 冬，都宗切。 公，古紅切。 都，當(dāng)孤切。 徒，同都切。,2聲、紐、聲紐：指聲母。 3字母：聲母的代表字。唐朝末年有個(gè)和尚叫守溫，根據(jù)梵文的拼音原理創(chuàng)制了三十個(gè)字母，宋代又有人加了六個(gè)字母，就成了音韻學(xué)上的三十六字母。這三十六字母大約

2、就是唐宋間漢語(yǔ)語(yǔ)音的三十六個(gè)聲母。,4五音、七音：古代音韻學(xué)家很早就把漢語(yǔ)的聲母根據(jù)發(fā)音部位分成五類，即五音：唇音，舌音，齒音，牙音，喉音。后來(lái)，宋元等韻學(xué)家又加立“半舌音”、“半齒音”，因此又有七音之說(shuō)。,5清濁：不帶音的輔音叫清音，帶音的輔音叫濁音。又分為全清、次清、全濁、次濁四類。全清指不送氣的清塞音、塞擦音、擦音，如 p t k ts t s 。次清指送氣的清塞音、塞擦音，如 ph th kh th th 。全濁指濁塞音、塞擦音、擦音，如 b d g v dz d 。次濁指濁鼻音、邊音、半元音，如 n m N l j 。在現(xiàn)代方言中，吳語(yǔ)、老湘語(yǔ)保留了古全濁聲母，其他方言里它們都已經(jīng)清

3、化了。,二 中古音的聲母,中古音指隋代陸法言撰切韻所代表的語(yǔ)音系統(tǒng)。宋代陳彭年等編纂的廣韻屬于切韻系統(tǒng)，而切韻已經(jīng)失傳。所以人們經(jīng)常用廣韻來(lái)代表中古音系。 研究中古音的聲母，前人主要依據(jù)廣韻的反切上字，采用系聯(lián)法合并歸納。據(jù)李榮先生的研究結(jié)果，中古音的聲母應(yīng)是三十六個(gè)。,幫系：幫組：幫 p 滂 ph 并 b 明 m 非組：非 f 敷 fh 奉 v 微 M 端系：端組：端 t 透 th 定 d 泥組：泥 n來(lái) l 精組：精 ts清 tsh從 dz心 s邪 z 知系：知組：知 t徹 th澄 d 莊組：莊 tS初 tSh崇 dZ 生 S 章組：章 t昌th船 d 書(shū) 禪 日組：日n 見(jiàn)系：見(jiàn)組：見(jiàn)

4、k溪 kh群 g疑 N 曉組：曉 x匣 影組：影 /云 j以 0,三 從中古音系到北京音系的重要演變,1全濁音聲母的清化及其分化 中古全濁聲母，也就是濁塞音、塞擦音共11個(gè)：并、奉、定、從、邪、澄、崇、船、禪、群、匣。在大多數(shù)今方言中變成了清聲母。其中奉、邪、船、禪、匣五母今大多讀清擦音。并、定、從、澄、崇、群六母，今分化為不送氣、送氣的塞音、塞擦音兩類。其分化規(guī)律與古聲調(diào)平仄有關(guān)。具體為：古平聲字今送氣，古仄聲字今不送氣。如：,并：蒲 pHu 盤 phan 步 pu 伴 pan 定：同thuN 檀 than 讀 tu 蛋 tan 從：情 thiN 全 thyan 凈 tiN 絕 tyE 澄：

5、廚 thu 椽 thuan 住 tu 篆 tuan 崇：鋤 thu 饞 than 助 tu 炸 ta 群：拳 thyan 勤 thin 倦 tyan 近 tin,2韻母的洪細(xì)和古精組、見(jiàn)組聲母的分化,今開(kāi)口、合口兩呼韻母叫洪音，齊齒、撮口兩呼韻母叫細(xì)音。 古精組的精、清、從、心、邪和見(jiàn)曉組的見(jiàn)、溪、群、曉、匣十個(gè)聲母，在許多方言里發(fā)生了分化和合并。具體規(guī)律是： 古精組聲母在今洪音韻母前讀 ts tsh s，在細(xì)音韻母前讀 t th ，比較： 洪音：開(kāi)口呼前：糟 倉(cāng) 曹 散 合口呼前：祖 醋 蘇 細(xì)音：齊齒呼前：精 節(jié) 秋 齊 修 撮口呼前：絕 全 旋 古見(jiàn)組、曉組聲母字在今洪音韻母前讀 k k

6、h x，在細(xì)音韻母前讀 t th ，比較： 洪音：開(kāi)口呼前：蓋 開(kāi) 海 合口呼前：貴 葵 化 話 細(xì)音：齊齒呼前：經(jīng) 結(jié) 丘 旗 休 撮口呼前：權(quán) 去 玄 因此，北京話的 t th 有兩個(gè)來(lái)源，一是古精組的 ts tsh s z，一是古見(jiàn)組的 k kh x 。,3知、莊、章組聲母的合流,在北京話中，中古知徹澄、莊初崇生、章昌船書(shū)禪聲母的字合而為一，讀舌尖后音 t th 。 北方話這三組聲母的讀音分歧較大，情況較復(fù)雜。比如關(guān)中方言，知組、莊組開(kāi)口二等、莊章組止攝開(kāi)口三等字與精組合流，讀舌尖前音 ts tsh s，其他合流讀舌尖后音 t th 。如： 知組二等開(kāi)口：茶 搽 站 綻 莊組二等開(kāi)口：查

7、 渣 叉 差 沙 詐 榨 莊、章組止攝三等開(kāi)口：師 使 事 指 示,4非、敷、奉三母的獨(dú)立與合流,據(jù)李榮等研究，唐宋音中非組字仍屬于幫組。后來(lái)，非組字從幫組字中分化了出來(lái)，并且合成一個(gè)聲母 f。這從形聲字聲旁上看得出來(lái)。如： 甫：鋪；蒲 方：放；旁 非：匪 誹；排 裴 在今閩語(yǔ)中，非組字仍沒(méi)有從幫組分化出來(lái)，這就是“古無(wú)輕唇音”的遺存。,5中古聲母清濁與今聲調(diào)的關(guān)系,現(xiàn)代方言的調(diào)類主要是由古四聲和古聲母的清濁決定的。具體來(lái)說(shuō)，中古的平上去入四聲可以根據(jù)聲母清濁分為陰、陽(yáng)各兩類，這樣，平聲就有了陰平（清平）、陽(yáng)平（濁平）兩類，上聲、去聲、入聲均依此類推。,6北京話中古四聲的分化規(guī)律,古平聲。古清

8、聲母字今陰平：邊、天、飛 古濁聲母字今陽(yáng)平：平、才、人 這樣我們就可得出兩條推論：凡是古平聲字今音讀陰平的，古代是清聲母字；凡古平聲字今音讀陽(yáng)平的，古代是濁聲母字。如“湯”和“糖”，今聲母相同，但古代“湯”是透母字，“糖”是定母字。 古上聲。古清聲母和次濁聲母字今上聲，如：比短草手米武老有；古全濁聲母字今去聲，如：倍坐是父舅旱。大多數(shù)北方方言的全濁上聲字都?xì)w了去聲。 古去聲。不論聲母清濁，在北方方言中大都讀去聲。一些分陰陽(yáng)去的方言，清聲母字讀陰去，全濁和次濁聲母字讀陽(yáng)去。,古入聲。北方方言中除了晉語(yǔ)和江淮官話，都沒(méi)有保留入聲。在北京話中，古入聲字分派到了四聲中。具體規(guī)律是： 古全濁聲母字今陽(yáng)平

9、：白讀達(dá)十合 古次濁聲母字今去聲：賣納立藥月 古清聲母字陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，沒(méi)有什么規(guī)律。 在北方方言中，大體一致的傾向是古全濁入聲字今讀成陽(yáng)平。,7關(guān)中話古四聲分化的規(guī)律,關(guān)中方言屬于中原官話關(guān)中片、秦隴片。 中原官話中，古入聲字分化的規(guī)律是：清聲母、次濁聲母入聲字歸陰平，全濁聲母字歸陽(yáng)平。例如： 清入：織 曲 禿 黑 割 缺 歇 說(shuō) 竹 筆 百 錯(cuò) 粟 次濁入：月 六 納 麥 全濁入：局 食 白 合 舌,第二節(jié) 中古音的韻母,一 幾個(gè)概念 1陰聲韻：指沒(méi)有韻尾或韻尾是元音的韻母。如 a F uo ei iau uai。 2陽(yáng)聲韻：指韻尾是鼻音 m n N 的韻母，如 am im an

10、in aN uN。 3入聲韻：指韻尾是塞音 p t k / 的韻母，如 ap at ak a/ ip it ik i/。,4舒聲和促聲 從韻母的角度看，陰聲韻和陽(yáng)聲韻是舒聲韻，入聲韻是促聲韻。從聲調(diào)的角度看，入聲是促聲調(diào)，平聲、上聲、去聲是舒聲調(diào)。 促聲舒化：指中古促聲字在現(xiàn)代方言中變成舒聲字。如“賊、軸、粥、肉、玉”在許多有入聲的方言中變成了舒聲。 舒聲促化：指中古舒聲字在現(xiàn)代方言中變成促聲字。如后綴“子”、“打”，方位詞“上”、“下”等在不少晉語(yǔ)中變讀入聲。,5韻目：即韻母的代表字。在韻書(shū)如廣韻中，凡韻腹、韻頭、韻尾、聲調(diào)不同的，就分為不同的韻，每韻有一個(gè)代表的字，叫“標(biāo)目字”，又叫“韻目

11、”。如“東、冬、鐘、江，支、脂、之、微”就是不同的韻目。 6韻部：韻腹和韻尾相同，韻頭、聲調(diào)不同的韻母合成一個(gè)韻部。,7韻攝 又叫“攝”。宋元等韻學(xué)家把韻尾相同和韻腹相近的韻母合為一個(gè)大類，稱為一攝。他們共歸納出十六攝。這十六攝的名稱是：果、假、遇、蟹、止、效、流、咸、深、山、臻、宕、江、曾、梗、通。按照韻母分，十六攝中前七攝是陰聲韻，后九攝則是陽(yáng)聲韻和入聲韻相配。按照聲調(diào)分，前七攝只有舒聲，其他九攝既有舒聲，又有入聲。 從韻尾來(lái)看，十六攝在中古時(shí)的情況如下： 果假遇（o尾）蟹止（i尾）效流（u尾） 咸深（m、p尾）山臻（n、t尾）宕江曾梗通（、k尾）,8等、呼 這是用來(lái)分析韻母結(jié)構(gòu)的兩個(gè)概念

12、。宋代就有“等”、“呼”的概念。 等：首先把韻母分成開(kāi)口和合口兩呼，又把兩呼各分為四等，即開(kāi)口一等、開(kāi)口二等、開(kāi)口三等、開(kāi)口四等，合口一等、合口二等、合口三等、合口四等。清代的等韻學(xué)家江永把四等的特點(diǎn)總結(jié)為：“一等洪大，二等次大，三四皆細(xì)，而四等尤細(xì)?！?據(jù)今人分析，給韻母分等的主要依據(jù)是有無(wú)介音和韻腹開(kāi)口度的大小。如開(kāi)口的一、二、三、四等，一等韻：無(wú) i 介音，韻腹的開(kāi)口度最大，舌位靠后；二等韻：無(wú) i 介音，韻腹開(kāi)口度次大，舌位靠前；三等韻：有 i 介音，韻腹開(kāi)口度較小，舌位較前；四等韻：有 i 介音，韻腹開(kāi)口度最小，舌位最前。,呼：宋元只有開(kāi)、合兩呼，到清代潘耒的類音，正式將兩呼分為四呼

13、，即開(kāi)口一二等為開(kāi)口呼，三四等為齊齒呼，合口一二等為合口呼，三四等為撮口呼。四呼的分別在于韻母的第一個(gè)元音： 無(wú)介音、韻腹非 i u y 的為開(kāi)口呼。 韻腹或介音為 i 的為齊齒呼。 韻腹或介音為 u 的為合口呼。 韻腹或介音為 y 的是撮口呼。,二 從中古音到現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音的重要演變,1、陽(yáng)聲韻尾的變化：咸深攝舒聲韻母中古讀-m尾韻，現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)并入了-n尾韻，分別與山、臻攝韻母合流了。探=炭，談=彈，南/男=難，心=新，今金=巾斤。但宕江曾梗通攝韻尾仍為-N。,2、入聲韻尾的變化,咸深攝入聲韻母中古讀-p尾韻，山臻攝入聲韻母中古讀-t尾韻，宕江曾梗通攝韻母中古讀-k尾韻。現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)失落塞音韻尾，變成了元音韻母。在現(xiàn)代漢語(yǔ)其他方言中，則不同程度地保留著塞音韻尾，最完整的是粵語(yǔ)和閩南方言及一部分客家話。,3、一二等、三四等韻母的合流,各韻攝內(nèi)部，一二等韻合流，三四等韻合流。 如咸山攝一二等韻合流（見(jiàn)系字除外），主要元音讀a，為an、uan、a、ua韻，如“擔(dān)、貪、南、參、感、答、雜、塔、蠟”是咸攝開(kāi)口一等字，“扮、山、八、殺、班、慢、棧、鍘”是山攝二等字。但見(jiàn)系開(kāi)口二等字已經(jīng)腭化，讀ian、ia韻。三四等韻合流，讀ian、yan韻，如山攝三等與四等：“鞭=