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經(jīng)濟金融財務(wù)貿(mào)易詞庫系列文庫管仲稅收思想經(jīng)濟金融是人類活動重要組成,在社會生產(chǎn)中有重要地位。本文提供“管仲稅收思想”的現(xiàn)代視點解讀,以供大家了解。管仲稅收思想管子(?公元前645年)名夷吾,字仲,潁上(今安徽潁上)人。春秋前期齊國的大政治家。曾輔佐齊桓公“九合諸侯,一匡天下”。(史記管晏列傳)管仲經(jīng)濟思想的核心是富國富民。他認(rèn)為國家的強盛、社會的教化,其根本在于發(fā)展經(jīng)濟,增加收入。他說:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”(史記管晏列傳)。為了發(fā)展生產(chǎn),穩(wěn)定稅源,管仲要求“定四民之居”,使“士之子恒為士”,“工之子恒為工”,“商之子恒為商”,“農(nóng)之子恒為農(nóng)”。這樣做“少而習(xí)焉,其心安焉,不見異物而遷焉”,可以“成民之事”(國語齊語)。管仲還認(rèn)為輕稅可以富民:“無奪民時,則百姓富。犧牲不略,則牛羊遂?!?國語齊語)。同時,他又主張按土地質(zhì)量的好壞來征收差額賦稅,以公平稅負(fù),鼓勵農(nóng)民安居樂業(yè),穩(wěn)定賦稅收入。“相地而衰征,則民不移”(國語齊語)。此外,管仲“通齊國之魚鹽于東萊,使關(guān)市幾而不征”(國語齊語),以促進工商業(yè)的發(fā)展。實行“官山?!闭?,“通輕重之權(quán),繳山海之業(yè)”(史記平準(zhǔn)書),認(rèn)為鹽鐵專賣能民不益賦而國家財用足。管仲的稅收思想對后世影響較大,特別是他的鹽鐵專賣思想,為歷代統(tǒng)治者所重視,成為封建社會理財?shù)囊粋€重要方面。戰(zhàn)國時,形成管子學(xué)派,管子一書為該學(xué)

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