淺談法律與道德的關(guān)系

1、淺談法律與道德的關(guān)系淺談法律與道德的關(guān)系既做好的法律人，也做好的道德人現(xiàn)代社會(huì)中，規(guī)范與調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為準(zhǔn)則，除了法律規(guī)范以外，還存在道德規(guī)范和諸如習(xí)俗之類的其他社會(huì)規(guī)范。本文簡(jiǎn)單談?wù)劮梢?guī)范與道德規(guī)范的關(guān)系。法律規(guī)范，是指由具有法律、法規(guī)制定權(quán)、解釋權(quán)的機(jī)關(guān)或者組織，按照一定的程序所制定并在一定區(qū)域內(nèi)公開實(shí)施的規(guī)范。 具有制定的限定性、程序性、公開性、廣泛、貫徹的強(qiáng)制性等特征。從應(yīng)然的層面看，法律規(guī)范應(yīng)該是政府需要、社會(huì)需要和民眾需要，應(yīng)當(dāng)具有人性和理性，應(yīng)當(dāng)符合人文要求，應(yīng)當(dāng)是有用、可用、能用、管用和好用的。道德規(guī)范，是指由一定的組織和行業(yè)加以制定、確認(rèn)，或者自然形成的社會(huì)規(guī)范。 就其來(lái)

2、源，可以分類為既定的道德規(guī)范和自然的道德規(guī)范兩種。前者是指由某些組織、行業(yè)對(duì)國(guó)家、行業(yè)、民眾的道德狀況進(jìn)行綜合評(píng)估之后所制定的道德規(guī)范； 后者是指得到了社會(huì)各界普遍公認(rèn)的、善良的風(fēng)俗習(xí)慣和道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范與法律規(guī)范有所不同。一是法律規(guī)范通過(guò)調(diào)整人的言語(yǔ)和行為來(lái)達(dá)到提高人的思想水平和道德觀念， 而道德規(guī)范則是通過(guò)約束人的思想水平和道德觀念來(lái)達(dá)到促使人自覺地做或者不做某種活動(dòng)；二是法律規(guī)范的貫徹所仰仗的是外在的強(qiáng)力(通常所說(shuō)的國(guó)家1 / 3強(qiáng)制力 )，而道德規(guī)范的貫徹則主要是基于人的良知和自覺，是帶著輕松和愉快的心情去遵守和維護(hù)的； 三是法律規(guī)范調(diào)整和約束的重心是人的言語(yǔ)和行為，而道德規(guī)范調(diào)

3、整和約束的卻是人的思想和心靈。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，道德規(guī)范具有法律規(guī)范所沒有的許多優(yōu)點(diǎn)， 同樣是社會(huì)生活中所要遵守的社會(huì)規(guī)范。法律規(guī)范在治國(guó)安邦中雖然具有不可替代的重要作用，但法律規(guī)范卻不是萬(wàn)能的， 正確地理解道德內(nèi)省、 法律外束的辯證關(guān)系和各自的作用，意義重大。從調(diào)整的范圍來(lái)看，并非所有的社會(huì)關(guān)系或者活動(dòng)都由法律規(guī)范進(jìn)行調(diào)整， 法律規(guī)范不可能全部取代其他社會(huì)規(guī)范的功能；從實(shí)際情況來(lái)看，無(wú)法可依的時(shí)期早已過(guò)去，制定、修改、解釋法律的工作固然必要和重要，但培養(yǎng)立法、 執(zhí)法和解釋法律規(guī)范的機(jī)構(gòu)及其工作人員尊重法律、維護(hù)法律、善待法律、忠誠(chéng)法律的法律觀，和以良心和良知為內(nèi)心動(dòng)力，按照公平、公正和正義的要求去執(zhí)行

4、法律和解釋法律的道德的工作更顯得必要和重要，從某種意義上說(shuō)，在當(dāng)代的中國(guó)司法環(huán)境中，最為缺乏的不是法律規(guī)范，而是一大批具有法律觀和道德觀的執(zhí)法機(jī)構(gòu)及其執(zhí)法人員。“有法不依，甚于無(wú)法 ”，但同樣，不尊重、濫用和曲解法律將會(huì)導(dǎo)致全社會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生信任危機(jī)，并最終導(dǎo)致依法治國(guó)的方略落空。中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成。忽略法律規(guī)范或者將法律規(guī)范作為道德規(guī)范的輔助手段， 將會(huì)導(dǎo)致人治的泛濫，對(duì)治國(guó)是不利的；但也告訴我們，忽略道德規(guī)范或者把道德規(guī)范從治國(guó)方略的手段中抹去，同樣不利于治國(guó)。2 / 3正如康德曾說(shuō)過(guò)的那樣：這個(gè)世界有兩樣?xùn)|西讓我敬畏：一是我們頭頂燦爛的星空， 另一個(gè)就是我們?nèi)祟悆?nèi)心崇高的道德法庭。當(dāng)?shù)赖鲁蔀榱宋覀儍?nèi)心的法律，每一個(gè)人都自覺接受道德法庭的審判時(shí)，道德與法律終將合二為一，社會(huì)也就實(shí)現(xiàn)了其公平正義的目標(biāo)。在現(xiàn)代社會(huì)里，人們不應(yīng)該把自己作為單純的法律人(從事法律工作者 )，而應(yīng)該把自己變成法律與道德的混合體，在嚴(yán)肅執(zhí)法、彰顯法律威嚴(yán)的過(guò)程當(dāng)中， 宣傳和弘揚(yáng)善良的道德風(fēng)尚， 做