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1、第三單元達標練習(xí)11、敬畏自然一、基礎(chǔ)題1給加粗的字注音。咫尺()蓬蒿()萌芽()鯤鵬(2根據(jù)拼音寫出漢字。狼()深()幼(精巧絕()美味佳()3解釋下列詞語。)斥()相形見絀()混()高深莫測:_相形見絀:_精巧絕倫: _碩大無比:_4、下列句子中的成語使用有誤的一項是( )a. 他很講義氣,很有良心,每次幫助他人后都沾沾自喜。b. 高深莫測的星空是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。c.人類的智慧與大自然的智慧相比實在相形見絀。d.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,能夠思維。5、對下列各句所用的修辭方法說明有誤的是( )a. 在大自然面前,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童。(擬人)b.

2、 人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。(比喻)c.看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會竊笑。(擬人)d.我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?(反問)6、下列句子沒有語病的一句是()a我國石油的生產(chǎn),長期不能自給,一旦中東地區(qū)局勢出現(xiàn)動蕩,我國的燃油市場也將隨之出現(xiàn)波動。b我們應(yīng)該發(fā)揮廣大青年的充分的作用,讓他們在亞太市長峰會期間各顯其能,使來賓們從中感受到重慶青年的友好。c一位優(yōu)秀的有多年教學(xué)經(jīng)驗的我們學(xué)校的語文教師,調(diào)到北京去了。d他清楚地記得,一周前,一個人背著一個黑色的皮包, 從這條小路匆匆地走進村子,徑直走進了王明那有些破敗的小院。二、閱讀下文,完成710 題。(一

3、)人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命, 而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。人是自然發(fā)展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我

4、歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認識的工具。因此,人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解吧。這樣看來,我就只是宇宙機體上的一個部分,一個器官,就如同大腦是我們身體的一個器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命,而我只是這個大生命的一個組成部分。那么,讓我們愛護自然就像愛護我們自己的身體一樣吧。7、. 畫線句的含義是什么?8、如何理解畫線句?9、舉例說說你對畫線句的理解。10、概括文段的中心意思。(二)誰說宇宙是沒有生命的?宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如

5、果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?這個宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這 死 的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。因此,人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。因此,我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做

6、我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。1. 這一段文字中,作者得出的結(jié)論是什么?2. 怎樣理解畫線句子的意思?3. 人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄 這一句話的含義是什么?4. 敬畏自然 的含義是什么?5. 為什么說 敬畏自然 就是 敬畏我們自己 ?6. 在文段中,找出一處擬人的句子,并說一說它的作用。三 . 閱讀下文,完成 1112 題。(一)沙塵暴現(xiàn)在人們聞之色變的沙塵暴,即由于強烈的風(fēng)將大量沙塵卷起,造成空氣混濁,能見度小于千

7、米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象,其實古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然的一項工程,并且在全球生態(tài)平衡中占有一席之地。在地質(zhì)史上,風(fēng)力對草原帶的風(fēng)化物質(zhì)進行篩選分類:凡搬不動的粗大礫石,留在原地形成礫石戈壁灘;顆粒適中的粗沙和細砂被吹移到附近就地聚集成沙漠;顆粒微小的粉沙細土和微土,則被強上升氣流揚上天空,作中長距離的輸送,澳大利亞的沙塵乘著南半球的西風(fēng)掠過塔斯曼海,使新西蘭火山島上的土壤更為肥沃,因而被稱作“澳大利亞出口的珍貴產(chǎn)品” 。沙塵暴雖然使空氣中的可吸入顆粒物增加,然而由于沙塵含有堿性,又可中和大氣中的酸性物質(zhì),減緩酸雨的發(fā)生。風(fēng)是地球上空的傳送帶,它將大陸的沙塵吹向海洋,又將海洋的

8、水汽吹向大陸。沙塵和水汽相遇,便能結(jié)合為云,最終化作降水。可見,沙塵不僅在土壤的分布和補充上扮演著重要的角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色。可以說,沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。然而,近百年來,沙塵暴卻已成為影響人類生產(chǎn)生活的一大災(zāi)害。構(gòu)成我國沙塵暴的物質(zhì)材料,多來自干旱、半干旱的草原地區(qū)。在人為活動的干預(yù)下,特別是由于森林大量砍伐,土地過度開墾,工廠盲目建設(shè),排放不加控制,結(jié)果造成生態(tài)巨變。這樣,來自大西北的沙塵暴,一路上還源源獲得裸地上新的沙塵源的補充,而且混入了工礦企業(yè)排放的有害成分和來自草原上牲畜糞便中的病菌病毒??傊?,在受到人為因素的干擾后,自然界的風(fēng)蝕速度已遠遠大于土壤的

9、生成速度,一連串的災(zāi)害也就由此產(chǎn)生。歌德說過:“大自然是不會犯錯誤的,錯誤永遠是人犯下的。 ”這也許能給我們某種啟示。11、什么是沙塵暴?12、為什么說“沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子”?(請結(jié)合二、三段進行概括)13、沙塵暴災(zāi)害加劇的原因是什么?14、如何理解歌德的話?試一試15、請舉例談?wù)勅祟悺罢鞣匀弧钡暮蠊?。(二)閱讀下文,完成1619 題。老早我就想有機會一定去看看野外的晨景, 終于有了一個機會, 一大清早,我和同伴趁閑暇之際,來到了田野。野外一片白霧的世界, 我漫步在田間小路上, 貪婪地吮吸著大自然賜予的清新空氣,觀賞著這令人心曠神怡的晨景。飄飄然,我陶醉了。往日那涇渭分明的稻田,

10、村莊,小山,這時都沉醉在這茫茫白霧中。近處像浮動著一層青乳色的罩紗;遠處,不知是哪位高明的畫家,將淡黑色與淡白色相摻和的顏料,忽重忽輕的點在曠野的調(diào)色板上,讓人覺得是那么深邃,那么迷蒙,又是那么撲朔迷離,似乎隱藏著一個千年古老的神話傳說。遠處的小山,近處的村莊,此時看來,只有一些大致的輪廓,讓你分辨不出它們是在你的眼前,還是離你很遠。一座座村莊像一座座小山似的,靜靜地,軟綿綿的罩在薄紗中,躺在大地媽媽的懷里。不知什么時候,太陽悄悄地探出頭來,慢慢地,一聲不響地一點一滴往上移動著,似乎不忍心驚醒這絕妙的佳境。曠野里一片金輝。小山,村莊,稻田,河流,緩緩的悄悄的撩開一層又一層的霧紗,輕盈地飄出來,

11、顯現(xiàn)出它的本色,向人們展開了笑臉。霧在悄悄地隱退。 哦,原來是大地仙子在喚它們回去呢, 將它們凝成無數(shù)顆小珍珠,然后又撒向人間,你瞧吧,草上、樹葉上,花瓣上,無數(shù)顆小珍珠在陽光下發(fā)出耀眼的七色光芒,直刺人的雙眼。一縷炊煙從村莊中的樹縫里冒出來,既而又冒出許多,它們漂浮著,晃蕩著,交織著,漸漸地成了一條條乳白色的煙帶,連接著這座村莊和那座村莊,又把小山攔腰截斷。妙啊!我不禁沉醉其間,渾然忘卻了自我。16、這篇寫景散文,可分5 個層次,請劃出層次并概括層意。(1)第一部分(第 _自然段)層意:_(2)第二部分(第 _自然段)層意:_(3)第三部分(第 _自然段)層意:_(4) 第四部分(第 _自然

12、段)層意:_(5)第五部分(第 _自然段)層意:_17、寫濃霧彌漫中的鄉(xiāng)村晨景,其觀察順序是由_及_,寫濃霧漸散時的晨景,先寫 _,再寫 _,再寫小山、村莊、稻田、河流_,接著寫 _,最后寫_,美麗如畫。18、第 5 自然段在文中起什么作用?請稍加分析。19 從文中選出典型的比喻句,擬人句各一,對其表達作用略作分析。(1)比喻句: _作用: _(2)擬人句: _作用:_答案第三單元答案 11.敬畏自然一、(1、2、3、略) 4、a 5 、a(比喻) 6、d(a定語和中心語的位置顛倒?!白越o”的主語是“石油” ,應(yīng)改為“生產(chǎn)的石油” 。b把狀語放在定語的位置上。將“充分”調(diào)至“發(fā)揮”前,并刪掉“

13、的” 。c多項定語詞序不當。多項定語的次序一般為:表領(lǐng)屬性的或時間、處所的,指稱或數(shù)量詞,動詞或動詞性短語,形容詞或形容詞性短語,名詞或名詞性短語。另外,帶“的”的定語應(yīng)放在不帶“的”的定語之前。正確次序:我們學(xué)校的一位有多年教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀的語文教師。)二、(一) 7、蒼蠅有復(fù)眼,蚊子能夠汲血,我們不能不覺得奇妙?;覊m也是物質(zhì),何以如此微小,假如深入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu),也會覺得精巧。 8、人,這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創(chuàng)造,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。因而這里所說“宇宙智慧”是指低級形態(tài)的宇宙智慧,宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當然是宇宙智慧的不同階段。 9、人與宇宙是休戚與

14、共的,例如毀林造田,造成水土流失,生態(tài)失衡。因此說“我痛苦即宇宙痛苦” ,反之亦然。(答案不具備唯一性) 10、本文闡述了人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認識的工具。人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分,人與自然是一體,理所當然,人類應(yīng)該愛護自然。(二) 1. 人類理應(yīng)敬畏自然 2. 用了擬人的手法,說宇宙是一個碩大無比、永恒的生命,宇宙的一切都是生命的一種存在形式,區(qū)別只在于高級生命形態(tài)與低級生命形態(tài)之分,低級生命形態(tài),即看起來死氣沉沉的物質(zhì)也 隱藏著生命 ,也有 生命的萌芽

15、 。 3. 宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。 4. 敬畏自然就是充分認識自然的偉大,承認人類自身也是自然的一個組成部分,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。 5. 因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。6.如 你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎? 用擬人手法,有生動、形象、親切的效果。三、(一) 11、沙塵暴是由于風(fēng)將大量沙塵卷起,使空氣混濁,能見度小于千米的天氣現(xiàn)象。12. 沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之,它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用。沙塵含有堿性,能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡,從而減緩酸雨的發(fā)生。沙塵不僅在土壤的分布和補充上,而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色。 13. 森林大量砍伐,土地過度開墾,工廠盲目建設(shè),排放不加控制,造成生態(tài)巨變。沙塵暴中混入了工礦企業(yè)排放的有害成分和來自牲畜糞便中的病菌病毒。在受到人為因素的干擾后,自然界的風(fēng)蝕速度已遠遠大于土壤生成速度。14. 人類不要去改變自然規(guī)律;否則,會受到大自然懲罰。 15、挖煤掘礦使地殼運動加劇。毀

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