朝花夕拾概括

1、小序:于廣州白云樓寫(xiě)作，當(dāng)時(shí)魯迅在四個(gè)月以前離開(kāi)廈門(mén)大學(xué)，寫(xiě)序時(shí)剛離開(kāi)中山大學(xué)，整理舊稿，編定野草后，重新修訂之前陸續(xù)載在莽原上的舊事重提，改了一個(gè)名稱：朝花夕拾。共十篇，寫(xiě)了九個(gè)月之長(zhǎng)。環(huán)境也不一：有寫(xiě)于北京；寫(xiě)于流離中的醫(yī)院和木匠房；寫(xiě)于廈大 范愛(ài)農(nóng)：回憶了與范愛(ài)農(nóng)交往的一些往事在東京一起看報(bào)，得知刺殺安徽巡撫恩銘的革命者徐錫麟被殺。大家群情激憤，要發(fā)電報(bào)痛斥滿政府。高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少，看人總象在渺視的范愛(ài)農(nóng)出言反對(duì)，而他是徐錫麟的學(xué)生。最終還是決定發(fā)電報(bào).又圍繞誰(shuí)寫(xiě)電報(bào)爭(zhēng)執(zhí)，魯迅認(rèn)為要讓范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)，范愛(ài)農(nóng)卻拒絕，這讓他覺(jué)得離奇與可惡。后來(lái)回國(guó)，革命前一年春末的時(shí)候又見(jiàn)到了范愛(ài)農(nóng)

2、，他已有白發(fā)，舊布馬褂，破鞋子，說(shuō)自己沒(méi)了學(xué)費(fèi)，就回來(lái)了，回到故鄉(xiāng)又受輕蔑，排斥，迫害，只能教小學(xué)生糊口，為排遣苦悶而愛(ài)喝酒。說(shuō)起舊事，范愛(ài)農(nóng)說(shuō)他們?nèi)M濱的時(shí)候是魯迅來(lái)接的，當(dāng)時(shí)他們衣箱里有為師母帶的鞋子，在火車上讓座都讓魯迅看不慣而搖頭，讓范愛(ài)農(nóng)對(duì)他有了看法。武昌起義后，紹興光復(fù)，他們失望地發(fā)現(xiàn)一切如故。魯迅成了師范學(xué)校的校長(zhǎng)，范愛(ài)農(nóng)做監(jiān)學(xué)，學(xué)生們辦了報(bào)紙批評(píng)政府，收了政府的經(jīng)費(fèi)，立場(chǎng)尷尬，魯迅辭職，報(bào)館被搗毀，范愛(ài)農(nóng)的學(xué)監(jiān)也被去掉了，后來(lái)生活越加困苦，最終失望投水而死。追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害

3、的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念二十四孝圖：作者憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受，并認(rèn)為自己雖然是個(gè)孝子，沒(méi)有必要做到上面的內(nèi)容，從而揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作者認(rèn)為孝順無(wú)非是聽(tīng)話，從命，贍養(yǎng)父母，但這“孝子的教科書(shū)”卻更難許多，子路負(fù)米，黃香扇枕之類尚可效仿，陸績(jī)懷桔也不難，哭竹生筍就可疑，未必能感天動(dòng)地。臥冰求鯉卻有性命之憂。老萊娛親讓人反感，覺(jué)得虛偽，是“詐作”“謠言”。郭巨埋兒更使我害怕父親“做了孝子”這類封建孝道就是不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，誣蔑了古人，教壞了后人藤野先生：回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)

4、程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到清國(guó)留學(xué)生的種種丑態(tài)，讓他甚為厭惡，去了仙臺(tái)。在仙臺(tái)因?yàn)橹袊?guó)人少而得到了優(yōu)待，但是人們并沒(méi)有真正地尊重與關(guān)心他這一個(gè)弱國(guó)人。藤野先生是仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校的老師，他衣著模糊，他對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。他為魯迅添改講義，糾正解剖圖，關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí)，他同情并試圖了解中國(guó)女人裹腳。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決定，原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。 二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，影片中的中國(guó)人也歡呼

5、。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木，從而毅然棄醫(yī)從文歸國(guó)。而魯迅卻始終認(rèn)為，藤野先生是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)老師。阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格.文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣.如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩.比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；因?yàn)樗c我講的“長(zhǎng)毛”的故事讓我升起了一種敬意，但又因?yàn)樗人懒宋业碾[鼠而懷恨。然而，阿長(zhǎng)知道我喜歡山海經(jīng)，卻跑了許

6、多路，幫我買(mǎi)來(lái)了書(shū)。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。發(fā)生新的敬意：因?yàn)閯e人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念與敬意.從百草園到三味書(shū)屋 百草園是魯迅祖屋后面的一個(gè)園子，其中雖然只有一些野草，卻是奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園，其間穿插“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事，更增添了百草園的魅力。而隨著年齡的增長(zhǎng)，要離開(kāi)百草園，到三味書(shū)屋上學(xué)。它是全城中最嚴(yán)厲的書(shū)塾，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛，老師雖然方正博學(xué)而和藹，卻不許孩子問(wèn)無(wú)關(guān)于學(xué)問(wèn)的事情。作者又通過(guò)課間學(xué)生溜到后園嬉耍，先生在課堂上入神讀書(shū)學(xué)生乘機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事，使三味書(shū)屋充滿了諧趣，表現(xiàn)兒童不

7、可壓抑的快樂(lè)天性。五猖會(huì)：我兒時(shí)急切盼望觀看迎神賽會(huì)?；貞浟速悤?huì)時(shí)留下的紀(jì)念品吹都都，現(xiàn)在的賽會(huì)已不如明朝時(shí)的熱鬧盛舉，但也有較熱鬧的時(shí)候。東關(guān)的五猖會(huì)是罕逢的盛事，我期盼已久，急切興奮，臨行前父親卻強(qiáng)迫背誦鑒略，讓我感到掃興而痛苦，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。狗貓鼠 魯迅曾聽(tīng)人說(shuō)他仇貓,倒也不介意。但有人卻說(shuō)“狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說(shuō)要打落水狗”意指魯迅是狗。童話中狗沒(méi)有眼力，錯(cuò)認(rèn)貓為象，貓狗結(jié)仇，但自己仇貓的原因，理由充足而且正大光明：第一，貓對(duì)獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去如同幸災(zāi)樂(lè)禍折磨弱者的人；第二，它與獅虎同族，卻時(shí)而一副媚態(tài)；第三，它老

8、在交配時(shí)嗥叫，令人心煩，如同諸多繁文縟節(jié)之人；第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠：西洋以為黑貓不吉，日本的貓善于成精，中國(guó)傳說(shuō)中的貓還能教老虎本領(lǐng)。我喜愛(ài)小小的隱鼠，在地上如老鼠成親似地游行，害怕貓與蛇。某次我救了一只隱鼠，它與我作伴，舔食墨汁猶如我的墨猴。但有一天長(zhǎng)媽媽告訴我隱鼠被貓吃了，于是與貓為敵，后來(lái)才知道鼠是被長(zhǎng)媽媽踏死了。但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！而年歲漸長(zhǎng)，我不再打貓，只是驅(qū)逐，卻又類似于中國(guó)官兵不肯掃清土匪的行為了?，嵱浉舯趯?duì)自己的孩子十分嚴(yán)格的衍太太表面上對(duì)孩子好,其實(shí)暗中使壞，她慫恿孩子們吃冰，給孩子看不健康的圖片，還讓我們玩危險(xiǎn)的打旋子游戲

9、，害阿祥跌倒后還說(shuō)自己讓他不要旋。孩子受傷了，她用燒酒調(diào)了水粉給擦。父親去世后，魯迅去她那里聊天，她教魯迅偷媽媽的首飾，他雖沒(méi)這樣做，卻傳出了流言。（表現(xiàn)出她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。）紹興的中西學(xué)堂成為眾矢之的，于是離開(kāi)紹興去南京求學(xué)，文章表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。畢業(yè)后，我選擇去日本留學(xué)。父親的病 魯迅的父親重病，請(qǐng)一位名醫(yī)每隔一日看病，診金很高，藥引難得-河邊的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗等等，奇怪的是總能購(gòu)買(mǎi)到。兩年后父親的水腫更加厲害不能起床，我也失去信心，醫(yī)生推薦了另一位陳蓮河先生來(lái)看，開(kāi)出的藥方卻總有特別的丸散和藥引，最平常也是原配的一對(duì)蟋蟀，也有平地木這樣的東西（后來(lái)問(wèn)遠(yuǎn)房叔祖才知是一種普通稱為老弗大的小樹(shù)）。敗鼓皮丸出售的店也極遠(yuǎn)。父親不肯聽(tīng)醫(yī)生的話吃靈丹，或“請(qǐng)人看一看前世冤愆”。魯迅痛恨中醫(yī)的巫醫(yī)不分，庸醫(yī)無(wú)能，明明知道病已經(jīng)沒(méi)救了還故意蒙騙，最后父親臨終時(shí)，聽(tīng)衍太太的話大聲呼喊父親，讓臨終的父親痛苦，到現(xiàn)在還后悔。無(wú)常 兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)時(shí)，最愿意看到活無(wú)常的形象，他白衣白高帽手持鐵索蒲扇。