《文化生活》第一單元復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)

1、文化生活第一單元復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)課題文化生活第一單元復(fù)習(xí)班級(jí)高二文科班教法導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法課型復(fù)習(xí)課教具多媒體考點(diǎn)分 析考點(diǎn)1：了解不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活和文化需求；知道文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象?？键c(diǎn)2：理解文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響考點(diǎn)3：說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義?？键c(diǎn)4：說(shuō)明積極向上的文化生活對(duì)于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。學(xué)情分 析知識(shí)基 礎(chǔ)學(xué)生經(jīng)過(guò)上學(xué)期的教學(xué)，基本掌握了文化單元第一單元的知識(shí)內(nèi)容，但有部分遺忘，缺乏對(duì)知識(shí)框架的把握。能力基 礎(chǔ)學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的文科訓(xùn)練，初步掌握了答題方

2、法，具備一定的思維能力和答題素養(yǎng)，但對(duì)知識(shí)體系的整體把握能力還有待提高。心理基 礎(chǔ)學(xué)生對(duì)文科政治的學(xué)習(xí)有了一定的自信心，但是臨近期末，部分學(xué)生出現(xiàn)疲倦狀態(tài)。重難點(diǎn)1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；2、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用；3、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)及其特點(diǎn)；優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用教學(xué)過(guò)程一、整體把握知識(shí)體系1、文化生活邏輯結(jié)構(gòu)2、單元知識(shí)框架二、考題回顧，把握考向1、“蒼潤(rùn)高逸，秀出東南”的廬山，是一座千古文化名山。東晉畫(huà)家顧愷之物廬山圖，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列錯(cuò)誤的是（ ）A、廬山的自然美也是一種文化B、藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式C、文化是人所創(chuàng)造的、所特有的現(xiàn)象 D、廬山

3、圖是非意識(shí)形態(tài)的文化【命題視角】 當(dāng)題目考查的內(nèi)容為判斷一種現(xiàn)象是否為文化或其屬性時(shí)，可以從本題文化的內(nèi)涵（本質(zhì)、范圍、形式）入手?！局R(shí)總結(jié)】1、什么是文化（內(nèi)涵）？從本質(zhì)上看，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。從范圍上看，既包括世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。從形式上看，非常豐富，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都是文化。2、文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞匯，然而“熟知并非真知”。下列對(duì)文化的表述，下確的是 ( )A.文化是人所特有的，是人與生俱來(lái)的B.純“自然”的東西不能稱(chēng)之為文化，因

4、為文化只能是意識(shí)形態(tài)性質(zhì)C.人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的 D.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物【命題視角】 當(dāng)題目考查的內(nèi)容為判斷一種現(xiàn)象是否為文化或其屬性時(shí)，除了從文化的內(nèi)涵，還可以從文化的特點(diǎn)入手。【知識(shí)總結(jié)】2、文化的特點(diǎn)：第一，文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象。文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。第二，人的文化素養(yǎng)是后天培養(yǎng)出來(lái)的。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)，接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。第三，人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。3（2009年江蘇單科18）原生態(tài)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用，在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)（ ）

5、A文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響【命題視角】對(duì)于文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，往往會(huì)從發(fā)展文化的原因來(lái)考查；對(duì)這種題目要注意區(qū)分文化作用的雙重性。4、山東曲阜以文化引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，堅(jiān)持把曲阜打造成”國(guó)家歷史文化名城、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、國(guó)際著名文化旅游勝地、世界儒學(xué)研究交流中心”的發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)一步放大”孔子品牌”效應(yīng)，加速文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聚集發(fā)展。由此可見(jiàn)( )A一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)決定B文化有傳承性和相對(duì)獨(dú)立性C文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素【命題視角】對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，往往會(huì)從發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)角度來(lái)考查

6、。5、汶川地震發(fā)生后，中國(guó)人民在抗震救災(zāi)中爆發(fā)出的巨大力量贏(yíng)得了世界贊譽(yù)。海外媒體發(fā)表評(píng)論說(shuō)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人在兩小時(shí)內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)的國(guó)家，一個(gè)能夠出動(dòng)十多萬(wàn)救援人員的國(guó)有，一個(gè)企業(yè)和私大捐款達(dá)到數(shù)百億的國(guó)家，一個(gè)因爭(zhēng)相獻(xiàn)血而排長(zhǎng)隊(duì)的國(guó)家，永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮。這表明( )提高國(guó)際影響力是發(fā)展綜合國(guó)力的關(guān)鍵 民族凝聚力是衡量綜合國(guó)力的標(biāo)志之一 動(dòng)員和組織能力是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容 物質(zhì)力和精神力都是綜合國(guó)力的組成部分A. B. C. D.【命題視角】文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位是考查重點(diǎn)。對(duì)綜合國(guó)力的把握需要和民族精神聯(lián)系起來(lái)?！局R(shí)總結(jié)】（二）文化的作用注意：文化具有雙重作用。一是，文化對(duì)社會(huì)和個(gè)人兩個(gè)方面起

7、作用。二是，不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展起不同作用。1、（總概括）文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量2、文化對(duì)社會(huì)作用：與經(jīng)濟(jì)、政治：A.文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相交融與綜合國(guó)力：文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，在激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中要提高文化競(jìng)爭(zhēng)力。3、文化對(duì)人的影響（來(lái)源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、作用）作用：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展三、合作探究2011年初，隨著”中國(guó)國(guó)家形象片”人物篇和角度篇在一些國(guó)家的熱播，”中國(guó)形象”成為媒體熱議的話(huà)題。話(huà)題一文化是國(guó)家形象的靈魂文化在中國(guó)國(guó)家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作

8、用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國(guó)春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺(tái)，也帶來(lái)了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來(lái)越多的外國(guó)人了解中國(guó)；”雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏(yíng)得了世界贊譽(yù)-中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國(guó)的影響力，提升了國(guó)家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。（1）運(yùn)用文化作用的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。（12分）答案：文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中華文化的發(fā)展和傳播為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇，也給世界帶來(lái)商機(jī)。文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。中華文化的發(fā)展和傳播提高了我國(guó)文化軟實(shí)力，提升了中國(guó)國(guó)家形象。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量

9、。更多的人通過(guò)中華文化了解了中國(guó)，中國(guó)國(guó)家形象的提升增強(qiáng)了中華民族的自尊心和自信心?！窘忸}分析】材料分析題，一般有兩種形式：一是要求從”文化生活”的角度分析材料體現(xiàn)哪些內(nèi)容，對(duì)此類(lèi)題目，需要從材料出發(fā)，分析其中蘊(yùn)含的觀(guān)點(diǎn)。二是設(shè)問(wèn)中會(huì)限定答題的知識(shí)點(diǎn)，如本題限定用”文化的作用”這一知識(shí)點(diǎn)來(lái)分析，對(duì)此類(lèi)題目，應(yīng)該從知識(shí)點(diǎn)出發(fā)，先回顧該知識(shí)點(diǎn)的所有內(nèi)容，再和材料結(jié)合。四、走出誤區(qū)1、文化是由文人創(chuàng)造的。（ ）2、處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。（ ）3、文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大的物質(zhì)力量。（ ）4、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。（ ）5、文化

10、促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。（ ）6、文化決定人們的交往方式和交往行為。（ ）7、文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展。（ ）五、課堂小結(jié)（師生共建知識(shí)體系）六、體驗(yàn)高考12010年8月，崀山成功列入世界自然遺產(chǎn)名錄。為更好地宣傳崀山難得的自然風(fēng)光，進(jìn)一步提高其知名度，邵陽(yáng)市有關(guān)部門(mén)與省郵政公司聯(lián)手推出以崀山自然風(fēng)光為主體的郵政賀卡。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )崀山自然風(fēng)光不是文化，因?yàn)槲幕侨藗兩鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物崀山自然風(fēng)光是文化，因?yàn)樗殉晒α腥胧澜缱匀贿z產(chǎn)名錄 以崀山自然風(fēng)光為主體的郵政賀卡是文化產(chǎn)品，因?yàn)槲幕腥怂鶆?chuàng)造，為人所特有以崀山自然風(fēng)光為主體的郵政賀卡不是文化產(chǎn)品，因?yàn)橘R卡反映的

11、內(nèi)容屬于自然風(fēng)光A B C D2、文化產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)為“21世紀(jì)最后一桶金”。有人說(shuō)：文化產(chǎn)業(yè)是無(wú)污染的產(chǎn)業(yè)。這個(gè)說(shuō)法（ ）A.正確，飲食文化有利身體健康 B.錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)文化會(huì)使青少年道德滑坡C.正確，先進(jìn)文化是現(xiàn)代化建設(shè)的保證 D.錯(cuò)誤，不同文化有不同的作用3、（2010江蘇卷）青海省玉樹(shù)地政發(fā)生后，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊(duì)”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為在地震中死難者超度祈禱，給震區(qū)的佛教信眾很大的心理安慰。這表明（ ） 我國(guó)政府鼓勵(lì)人們信仰宗教 宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適宜 文化活動(dòng)可滿(mǎn)足人們的精神需求 文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量A. B. C. D.4.(2010高考福建卷25)上海世博會(huì)福

12、建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀(guān)止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文億的博大精深?！边@反映（ ）A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B.優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量5、(2010年高考天津卷8)法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽(tīng)眾寫(xiě)下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽(tīng)眾驚訝不已。物以類(lèi)聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明文化（）A.決定人的交往行為和交往方式 B.影響人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式C.改變?nèi)说膬r(jià)值觀(guān)念，豐富精神世界D.提高人的道德修養(yǎng)，塑造人格意圖：1、通過(guò)展示全書(shū)知識(shí)框架和本單元知識(shí)框架，引導(dǎo)學(xué)生整體把握知識(shí)體系。2、通過(guò)對(duì)經(jīng)典考題的回顧，總結(jié)命題視角，幫助學(xué)生把握考點(diǎn)命題的方向，提高訓(xùn)練的針對(duì)性；并通過(guò)考題回顧知識(shí)點(diǎn)，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。3、通過(guò)合作探究，突破本節(jié)課的重難點(diǎn)，并通過(guò)解題分析，培養(yǎng)學(xué)生的解題素養(yǎng)，提高學(xué)生審題、分析和解決問(wèn)題的能力。4、通過(guò)誤區(qū)警示，區(qū)分易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。5、通過(guò)學(xué)生