第一章+商品與貨幣

1、 第一章 商品與貨幣本章通過(guò)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的基本范疇即商品和貨幣的分析，揭示了商品和貨幣所體現(xiàn)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，闡明了馬克思的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容，為學(xué)習(xí)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)奠定了理論基礎(chǔ)。第一節(jié)商品馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的研究，是從商品分析開始的。這是因?yàn)椋?jiǎn)單商品生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的歷史起點(diǎn)，商品是資本主義的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞。資本主義生產(chǎn)是以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)的最高形式，因此，在資本主義社會(huì)，商品生產(chǎn)占統(tǒng)治地位，社會(huì)財(cái)富表現(xiàn)為一個(gè)驚人龐大的商品堆積。單個(gè)商品表現(xiàn)為它的元素形式，包含著資本主義一切矛盾的萌芽。所以，研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系，必須從商品分析開始。一、商品的二因素：使用價(jià)

2、值和價(jià)值商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。任何商品都具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。商品的使用價(jià)值就是商品能夠滿足人們某種需要的有用性。如有的商品（糧食、衣物等）可以當(dāng)做生活資料直接滿足人們生活消費(fèi)的需要，有的商品（如機(jī)器設(shè)備、電力等）可以直接當(dāng)做生產(chǎn)資料滿足人們生產(chǎn)消費(fèi)的需要。商品的使用價(jià)值是由商品體的物理、化學(xué)等自然屬性決定的。同一種商品具有多種自然屬性，因而具有多方面的使用價(jià)值，如煤可以作為燃料，又能作為化工原料等。不同種商品具有不同的自然屬性，因而有不同的使用價(jià)值。商品的多方面的使用價(jià)值，是隨著人們生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而逐步被發(fā)現(xiàn)的。在一切社會(huì)形態(tài)中，使用

3、價(jià)值都是構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。例如小麥，不管是奴隸、農(nóng)奴還是雇傭工人種植的，都具有同樣的使用價(jià)值。但是，這里考察的使用價(jià)值是商品的使用價(jià)值。作為商品的使用價(jià)值具有如下特點(diǎn)：第一必須對(duì)別人有用，是社會(huì)的使用價(jià)值；第二必須是勞動(dòng)產(chǎn)品的使用價(jià)值；第三必須是通過(guò)交換讓渡給別人，才能進(jìn)入消費(fèi)的使用價(jià)值，從而是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。從這個(gè)意義上講，商品的使用價(jià)值又是一個(gè)歷史范疇。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的數(shù)量關(guān)系或比例。例如10kg鹽換40kg谷物，40kg谷物就是10kg鹽的交換價(jià)值。鹽和谷物的交換比例，會(huì)隨時(shí)間和地點(diǎn)的變化而變化。不同使用價(jià)值的商品能夠按照一定比例相交換，

4、表明它們存在著某種共同的東西。這種共同的東西是什么呢？有些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，這種共同的東西是商品的效用。他們認(rèn)為，商品的效用越大，它的交換價(jià)值越大；反之，效用越小，交換價(jià)值也越小。這種觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)椴煌唐返氖褂脙r(jià)值在質(zhì)上是不同的，不同質(zhì)的東西在量上是無(wú)法進(jìn)行比較的?？梢姡煌唐废嘟粨Q，它們所具有的共同東西不是使用價(jià)值。如果把商品的使用價(jià)值撇開，商品就只剩下一種屬性，即一切商品都是勞動(dòng)產(chǎn)品這種屬性，在它們身上都凝結(jié)著一定數(shù)量的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)。這種無(wú)差別人類勞動(dòng)凝結(jié)在商品中，就形成商品的價(jià)值。由此可見，價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容或基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。鉆石和水的價(jià)值悖論亞當(dāng)斯

5、密（1723年1790年）在國(guó)富論第一卷第四章中提出了著名的價(jià)值悖論：“沒有什么東西比水更有用，但它幾乎不能購(gòu)買任何東西相反，一塊鉆石只有很小的使用價(jià)值，但是通過(guò)交換可以得到大量其他商品?！蔽鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為，亞當(dāng)斯密在他寫作經(jīng)典的國(guó)富論前十年發(fā)表的一篇講演中就解決了鉆石和水的悖論。鉆石和水價(jià)格的不同是稀缺性不同，斯密說(shuō)：“僅僅想一下，水是如此充足便宜以至于提一下就能得到；再想一想鉆石的稀有它是那么珍貴?！彼姑茏⒁獾揭粋€(gè)迷失在阿拉伯沙漠里的富裕商人會(huì)以很高的價(jià)格來(lái)評(píng)價(jià)水。如果工業(yè)能成倍地生產(chǎn)出大量的鉆石，鉆石的價(jià)格將大幅度下跌。然而十年后寫作國(guó)富論時(shí)，斯密突然從價(jià)格中分離出效用，他將使用價(jià)值和

6、交換價(jià)值區(qū)分開。水很有用途，但有很小的“價(jià)值”；一顆鉆石幾乎沒有用途（這指鉆石被用于工業(yè)之前），但有巨大的“交換”價(jià)值。斯密的使用價(jià)值和交換價(jià)值的二分法對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他意識(shí)到的要強(qiáng)，因?yàn)檫@一區(qū)分的本質(zhì)是：揭示了資本主義生產(chǎn)是“為賺錢而生產(chǎn)”并非“為使用而生產(chǎn)”。因此，二百多年來(lái)，所謂西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)斯密的這一觀點(diǎn)持批判態(tài)度。他們認(rèn)為，19世紀(jì)70年代，三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家：門格爾、杰文斯和瓦爾拉斯分別說(shuō)明價(jià)格由它們的邊際效用來(lái)決定，而不是由它們的全部效用決定，因?yàn)樗秦S富的，增加一單位水很便宜，而鉆石是極端稀缺的，增加鉆石是昂貴的。這已經(jīng)“科學(xué)的”解決了鉆石和水的價(jià)值悖論。他們追溯到學(xué)

7、院派甚至亞里士多德的邊際傳統(tǒng)的恢復(fù)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在向經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際革命發(fā)展的同時(shí)，卡爾馬克思卻繼承并發(fā)展了亞當(dāng)斯密價(jià)值理論，建立了勞動(dòng)價(jià)值論。馬克思區(qū)分了“價(jià)格”和“價(jià)值”兩個(gè)不同的概念，并進(jìn)一步指出，“供求”只是影響價(jià)格的因素，而“價(jià)值”才是價(jià)格的決定因素。馬克思繼承和完善了亞當(dāng)斯密的“交換價(jià)值”理論，指出交換價(jià)值的基礎(chǔ)是價(jià)值，交換價(jià)值只是價(jià)值的表現(xiàn)形式。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。商品的使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一性是互相依存、互為條件的。這主要表現(xiàn)在：任何物品如果沒有使用價(jià)值，就沒有價(jià)值，因而不是商品。例如，生產(chǎn)中出的廢品，沒有使用價(jià)值，即使花費(fèi)了大量勞動(dòng)也不會(huì)形成價(jià)值，因而也不能成為商品。未

8、經(jīng)人類勞動(dòng)創(chuàng)造的物品雖有使用價(jià)值，但沒有價(jià)值，不能成為商品。例如，空氣、陽(yáng)光、天然草地等。有些物品雖有使用價(jià)值，也是勞動(dòng)產(chǎn)品，但不是為了交換，而是用于自己的消費(fèi)或無(wú)償提供給別人消費(fèi)。這種只具有使用價(jià)值而無(wú)價(jià)值的物品，也不是商品。例如，農(nóng)民自己生產(chǎn)用來(lái)滿足自己需要的農(nóng)產(chǎn)品以及給地主繳納實(shí)物地租的農(nóng)產(chǎn)品。由此可見，任何商品必須同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。商品的使用價(jià)值和價(jià)值既是統(tǒng)一的，又是互相矛盾的，即相互對(duì)立、相互排斥的。這主要表現(xiàn)在：使用價(jià)值是商品的自然屬性，價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，它體現(xiàn)商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。商品的使用價(jià)值和價(jià)值對(duì)于生產(chǎn)者和購(gòu)買者來(lái)講，只能實(shí)現(xiàn)其中一種屬性，不能

9、同時(shí)兩者兼而有之。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品是為了交換，商品對(duì)他來(lái)講，有意義的不是使用價(jià)值，而是價(jià)值，但他要實(shí)現(xiàn)價(jià)值，就必須把使用價(jià)值讓渡給購(gòu)買者。商品購(gòu)買者購(gòu)買商品是為了消費(fèi)，商品對(duì)他來(lái)講，有意義的是使用價(jià)值。他要獲得使用價(jià)值，必須支付商品的價(jià)值。商品使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾只有通過(guò)交換才能解決，一旦交換失敗，就意味著商品價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)，使用價(jià)值不能進(jìn)入消費(fèi)，商品的內(nèi)在矛盾也就充分地暴露出來(lái)了。二、勞動(dòng)的二重性：具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)商品是由勞動(dòng)創(chuàng)造的。商品的二因素是由勞動(dòng)二重性決定的。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，一方面是具體勞動(dòng)，另一方面是抽象勞動(dòng)。在商品生產(chǎn)中，人們?yōu)榱松a(chǎn)滿足各種不同需要的商品，就要進(jìn)行各種特定形式

10、的勞動(dòng)，這些勞動(dòng)的目的、對(duì)象、手段和結(jié)果都是不同的。這種特定形式下進(jìn)行的勞動(dòng)，叫做具體勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的自然屬性，體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系。具體勞動(dòng)同物質(zhì)要素相結(jié)合，創(chuàng)造使用價(jià)值。作為創(chuàng)造使用價(jià)值的具體勞動(dòng)是人類生存和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，是不以社會(huì)形態(tài)的變化為轉(zhuǎn)移的。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，除了千差萬(wàn)別的具體勞動(dòng)這一面外，還有共同的一面，即它們都是人類勞動(dòng)力的支出，都是人的腦、肌肉、神經(jīng)、手等的耗費(fèi)。從這個(gè)意義上講，它們都是無(wú)差別的人類勞動(dòng)或一般人類勞動(dòng)。這種撇開其具體形式的勞動(dòng)，叫做抽象勞動(dòng)。商品價(jià)值是無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)，實(shí)際上就是抽象勞動(dòng)的凝結(jié)。抽象勞動(dòng)形成商品價(jià)值。抽象勞動(dòng)是勞動(dòng)的社會(huì)

11、屬性，反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系，是社會(huì)勞動(dòng)在商品生產(chǎn)中的特殊形式，同價(jià)值一樣是一個(gè)歷史范疇。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面，而不是兩次支出的勞動(dòng)。商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的。具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，它解決的是人與自然之間的物質(zhì)交換，但它并不是所生產(chǎn)的使用價(jià)值的惟一源泉。抽象勞動(dòng)形成價(jià)值，它體現(xiàn)的是人與人之間的社會(huì)關(guān)系，它是創(chuàng)造價(jià)值的惟一源泉。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性，是首先由馬克思發(fā)現(xiàn)并加以科學(xué)論證的。勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立使勞動(dòng)價(jià)值理論建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，并為剩余價(jià)值理論的創(chuàng)立提供了理論前提。它是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。三、商品價(jià)值量商品的價(jià)值有質(zhì)的規(guī)定性和量的

12、規(guī)定性兩方面。從質(zhì)的規(guī)定性講，它是物化在商品中的抽象勞動(dòng)，是無(wú)差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié)。從量的規(guī)定性講，它是由實(shí)現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量決定的。勞動(dòng)量又是由勞動(dòng)時(shí)間來(lái)衡量的。要考察商品價(jià)值量的規(guī)定性，必須研究以下幾個(gè)問(wèn)題：（一）個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間商品價(jià)值量不是由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，是指?jìng)€(gè)別商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間。由于各個(gè)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)技術(shù)條件、勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度的不同，他們生產(chǎn)同一種商品所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間也各不相同。這種千差萬(wàn)別的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不能決定商品的價(jià)值量。商品的價(jià)值量只能由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，是

13、指“在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間”1。所謂現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件，是指當(dāng)時(shí)社會(huì)上某一生產(chǎn)部門內(nèi)大多數(shù)生產(chǎn)者普遍使用的生產(chǎn)條件。在這種條件下，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以大多數(shù)生產(chǎn)者所能達(dá)到的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度為準(zhǔn)。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾運(yùn)動(dòng)，對(duì)于商品生產(chǎn)者的成敗具有決定性的意義。如果某個(gè)商品生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，他的商品按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量進(jìn)行交換，那么他生產(chǎn)這種商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)就會(huì)得到完全的補(bǔ)償；如果個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，他的商品也只能按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量進(jìn)行交換，

14、那么他生產(chǎn)這個(gè)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)就有一部分得不到補(bǔ)償，在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位；如果個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，他的商品按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量進(jìn)行交換，那么他的勞動(dòng)不僅能全部得到補(bǔ)償，而且還可以得到更多的收益，在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利的地位。由此可見，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于或低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，直接關(guān)系到商品生產(chǎn)者的利益、地位和命運(yùn)。（二）簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)生產(chǎn)商品的勞動(dòng)區(qū)分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)。簡(jiǎn)單勞動(dòng)是指一定社會(huì)條件下，不需要專門訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的，一般勞動(dòng)者都能勝任的勞動(dòng)。復(fù)雜勞動(dòng)則是需要經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的，是有一定技術(shù)專長(zhǎng)的勞動(dòng)。簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造的價(jià)值是不相同的。一個(gè)小時(shí)的

15、復(fù)雜勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值往往高于幾個(gè)小時(shí)簡(jiǎn)單勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值，因而復(fù)雜勞動(dòng)是倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。在商品交換中，不僅要把不同的具體勞動(dòng)還原為抽象勞動(dòng)，而且也要把復(fù)雜勞動(dòng)還原為簡(jiǎn)單勞動(dòng)。商品的價(jià)值量是由復(fù)雜勞動(dòng)換算成簡(jiǎn)單勞動(dòng)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)的區(qū)別是相對(duì)的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及文化教育水平的提高，過(guò)去的復(fù)雜勞動(dòng)，現(xiàn)在可能成為簡(jiǎn)單勞動(dòng)。整個(gè)社會(huì)區(qū)分復(fù)雜勞動(dòng)與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)不斷提高。但就一定時(shí)期而言，復(fù)雜勞動(dòng)與簡(jiǎn)單勞動(dòng)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)，仍然是客觀存在的。（三）勞動(dòng)生產(chǎn)率和商品價(jià)值量商品價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，商品的價(jià)值量也不變。但是，生產(chǎn)商品的

16、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間并不是一個(gè)不變的量，它是隨勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化的。因此，研究商品價(jià)值量，還必須考察勞動(dòng)生產(chǎn)率和價(jià)值量的關(guān)系。勞動(dòng)生產(chǎn)率是指具體勞動(dòng)生產(chǎn)使用價(jià)值的能力或效率。勞動(dòng)生產(chǎn)率可以用兩種方法來(lái)表示：一是用同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)某種產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)表示，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量越多，勞動(dòng)生產(chǎn)率就越高，反之，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量越少，勞動(dòng)生產(chǎn)率就越低；一是用生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)表示，生產(chǎn)單位產(chǎn)品所需勞動(dòng)時(shí)間越少，勞動(dòng)生產(chǎn)率就越高，反之，生產(chǎn)單位產(chǎn)品所需勞動(dòng)時(shí)間越多，勞動(dòng)生產(chǎn)率就越低。在人類歷史發(fā)展過(guò)程中，勞動(dòng)生產(chǎn)率呈現(xiàn)不斷提高的趨勢(shì)。勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低取決于多種因素：勞動(dòng)者的平均

17、熟練程度；生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)組織；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用程度；生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能；各種自然條件等。無(wú)論勞動(dòng)生產(chǎn)率怎樣變化，同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值總量是相同的。勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化，只影響單位商品內(nèi)包含的價(jià)值量。勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值就越多，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間就越少，該商品的價(jià)值量就越小；反之，勞動(dòng)生產(chǎn)率越低，在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值就越少，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間就越多，該商品的價(jià)值量就越大。例如，某個(gè)勞動(dòng)者原來(lái)每小時(shí)生產(chǎn)2件產(chǎn)品，每件產(chǎn)品價(jià)值為二分之一勞動(dòng)小時(shí)?，F(xiàn)在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高一倍，每小時(shí)生產(chǎn)4件產(chǎn)品，每件產(chǎn)品的價(jià)值是四分之一勞動(dòng)小時(shí)。因此

18、，馬克思說(shuō)：“商品的價(jià)值量與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)的量成正比，與這一勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比?！? 四、簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的基本矛盾：私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾在以私有制為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，既是私人勞動(dòng)，又同時(shí)具有社會(huì)勞動(dòng)的性質(zhì)，這是由商品生產(chǎn)賴以存在的基本條件決定的。一方面，由于生產(chǎn)資料的私有制，各個(gè)生產(chǎn)者獨(dú)立地從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、怎樣生產(chǎn)，完全是他個(gè)人的私事，勞動(dòng)產(chǎn)品也歸他私人占有和支配，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有私人勞動(dòng)的性質(zhì)。另一方面，由于社會(huì)分工的存在，每個(gè)生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品都是為了滿足別人的需要，而他自己所需要的商品，又總是依靠別人供給的。商品生產(chǎn)者之間總是互相聯(lián)系、

19、互相依存的。每個(gè)商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)是社會(huì)總勞動(dòng)的一部分，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)又具有社會(huì)勞動(dòng)的性質(zhì)。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)的私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)之間存在著矛盾，即直接的私人勞動(dòng)和間接的社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾。直接私人勞動(dòng)的產(chǎn)品，是否在品種和數(shù)量上符合社會(huì)需要，只有通過(guò)市場(chǎng)的商品交換，把商品賣出去之后，他的私人勞動(dòng)才被社會(huì)承認(rèn)。一旦商品賣不出去，他的私人勞動(dòng)就無(wú)法轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，盡管他在生產(chǎn)這些商品的時(shí)候曾進(jìn)行了一定的具體勞動(dòng)、創(chuàng)造了一定的使用價(jià)值，但是商品不為社會(huì)所需要，他的勞動(dòng)就沒有被承認(rèn)為無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)、沒有被承認(rèn)為抽象勞動(dòng)，產(chǎn)品不僅失去了社會(huì)使用價(jià)值的意義，而且也不會(huì)實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

20、由此可見，商品的內(nèi)在矛盾，即使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾都根源于私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)這對(duì)商品生產(chǎn)的基本矛盾，商品的其他矛盾都是這對(duì)基本矛盾的具體表現(xiàn)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾也取得了不同的轉(zhuǎn)化形式。在資本主義商品經(jīng)濟(jì)中，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾發(fā)展為生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有形式之間的矛盾，成為資本主義一切矛盾的總根源。第二節(jié)貨幣一、價(jià)值形式的發(fā)展和貨幣的起源商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一，因而商品也就具有二重形式：使用價(jià)值形式和價(jià)值形式。使用價(jià)值形式就是商品體本身的物質(zhì)形式，即商品的自然形式。價(jià)值形式即交換價(jià)值，是商品的社會(huì)形式，以貨幣來(lái)表現(xiàn)價(jià)值是價(jià)值形式發(fā)

21、展的最終結(jié)果。研究?jī)r(jià)值形式及其發(fā)展，是為了說(shuō)明價(jià)值以及價(jià)值量如何通過(guò)價(jià)值形式表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也是為了揭示貨幣的起源和本質(zhì)。價(jià)值形式的發(fā)展和商品交換的發(fā)展的歷史進(jìn)程是一致的。它經(jīng)歷了四個(gè)階段。（一）簡(jiǎn)單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式簡(jiǎn)單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式，即一種商品的價(jià)值偶然地表現(xiàn)在另一種商品上。例如1只綿羊和2把斧子相交換，1只綿羊的價(jià)值就表現(xiàn)在2把斧子上。用公式表示：1只綿羊=2把斧子這一價(jià)值形式發(fā)生在原始社會(huì)的后期，商品生產(chǎn)處于萌芽狀態(tài)，交換帶有偶然的、個(gè)別的性質(zhì)，其價(jià)值表現(xiàn)是簡(jiǎn)單的。但這種簡(jiǎn)單的價(jià)值形式包含了一切價(jià)值形式一般的本質(zhì)規(guī)定。在1只綿羊=2把斧子的價(jià)值形式中，綿羊和斧子處于不

22、同的地位，起著不同的作用。綿羊起主動(dòng)作用。它通過(guò)斧子表現(xiàn)自己的價(jià)值，是價(jià)值被表現(xiàn)的商品，處于相對(duì)價(jià)值形式。斧子起著被動(dòng)作用，不表現(xiàn)自己的價(jià)值，只是充當(dāng)綿羊價(jià)值的表現(xiàn)材料，起著等價(jià)物的作用，處于等價(jià)形式。相對(duì)價(jià)值形式和等價(jià)形式是價(jià)值形式的兩極，它們是相互依存、互為條件的。處于相對(duì)價(jià)值形式的綿羊，離開了處于等價(jià)形式的斧子，其價(jià)值得不到表現(xiàn)，綿羊就是綿羊；同樣，處于等價(jià)形式的斧子，離開了處于相對(duì)價(jià)值形式的綿羊，就不能充當(dāng)價(jià)值的表現(xiàn)材料。同時(shí)，它們又是互相對(duì)立、互相排斥的。同一商品不能同時(shí)處在價(jià)值形式的兩極，即綿羊在交換關(guān)系中處于相對(duì)價(jià)值形式就不能同時(shí)處于等價(jià)形式，同樣，斧子在交換關(guān)系中處于等價(jià)形式，

23、就不能同時(shí)處于相對(duì)價(jià)值形式，否則就是1只綿羊=1只綿羊或2把斧子=2把斧子。這是毫無(wú)意義的。在簡(jiǎn)單價(jià)值形式中，處于相對(duì)價(jià)值形式的商品，只是直接作為使用價(jià)值出現(xiàn)的，它的價(jià)值必須表現(xiàn)在另一種商品上；處于等價(jià)形式的商品，只是作為價(jià)值出現(xiàn)的，它的使用價(jià)值變成了表現(xiàn)另一商品價(jià)值的材料。這樣，商品（綿羊）內(nèi)部的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，就表現(xiàn)為兩個(gè)商品（綿羊和斧子）的外部對(duì)立。簡(jiǎn)單價(jià)值形式只是價(jià)值表現(xiàn)的萌芽形式。這種價(jià)值形式既是不完全的，也是不充分的。隨著進(jìn)入交換的商品種類的增多和范圍的擴(kuò)大，簡(jiǎn)單價(jià)值形式必然向擴(kuò)大的價(jià)值形式過(guò)渡。 （二）總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類出現(xiàn)了第一次社會(huì)大分工，

24、即農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離。分工使社會(huì)生產(chǎn)力獲得進(jìn)一步發(fā)展，剩余產(chǎn)品增多了。這樣，交換的范圍擴(kuò)大了，交換已經(jīng)不是偶然的行為，而是經(jīng)常的行為了，從而簡(jiǎn)單價(jià)值形式發(fā)展為總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式，即一種商品的價(jià)值已經(jīng)不是偶然地表現(xiàn)在另一種商品上，而是經(jīng)常地表現(xiàn)在一系列商品上。用公式表示：=50斤谷物1只綿羊 =2把斧子=40尺布=5克黃金=其他種種商品在擴(kuò)大的價(jià)值形式中，處于相對(duì)價(jià)值形式上的商品，其價(jià)值表現(xiàn)在一系列的商品體上，取得了擴(kuò)大的相對(duì)價(jià)值形式。在這里，處于等價(jià)形式上的商品，則是一系列的特殊等價(jià)物。這時(shí)，綿羊的價(jià)值第一次真正表現(xiàn)為無(wú)差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié)。在擴(kuò)大的價(jià)值形式中，商品價(jià)值的表現(xiàn)比簡(jiǎn)單價(jià)值形式

25、表現(xiàn)得更加充分，但這種價(jià)值形式仍然存在許多缺陷。從相對(duì)價(jià)值形式方面看，它的價(jià)值表現(xiàn)是不完全的，因?yàn)樘幱谔厥獾葍r(jià)形式上的商品是沒有窮盡的，組成這個(gè)系列的商品種類不同、千差萬(wàn)別，商品的價(jià)值沒有一個(gè)統(tǒng)一的表現(xiàn)；從等價(jià)形式方面看，沒有一個(gè)大家公認(rèn)的、誰(shuí)都能夠接受的統(tǒng)一的等價(jià)物。商品交換仍然是物物交換。由于這些缺陷的存在，使交換經(jīng)常發(fā)生困難。例如，綿羊的所有者需要斧子，有斧子的人卻需要谷物，而不需要綿羊，如果谷物的所有者需要綿羊，則綿羊的所有者要先用綿羊去換谷物，再用谷物去換斧子，才能換回自己需要的商品。如果谷物的所有者不需要綿羊，困難就會(huì)更大一些。這種情況，不利于商品交換的進(jìn)一步發(fā)展，擴(kuò)大的價(jià)值形式需

26、要向更完全的價(jià)值形式發(fā)展。（三）一般價(jià)值形式隨著社會(huì)分工和商品交換的進(jìn)一步發(fā)展，逐漸從商品中分離出公認(rèn)的一般等價(jià)物，直接的物物交換，就為以一般等價(jià)物做媒介的商品交換所代替，從而使擴(kuò)大的價(jià)值形式發(fā)展為一般價(jià)值形式，即一切商品的價(jià)值都集中地、統(tǒng)一地表現(xiàn)在一種商品上。用公式表示：50斤谷物 =1只綿羊 2把斧子 =40尺布 =5克黃金 =其他種種商品 = 一般價(jià)值形式在價(jià)值形式發(fā)展史上，發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在一般價(jià)值形式中，商品的價(jià)值表現(xiàn)，第一是簡(jiǎn)單的，因?yàn)楦鞣N商品的價(jià)值只表現(xiàn)在一種商品上；第二是統(tǒng)一的，因?yàn)楦鞣N商品的價(jià)值都表現(xiàn)在同一商品上，從而克服了擴(kuò)大價(jià)值形式中存在的缺陷。在一般價(jià)值形式中，充當(dāng)一般

27、等價(jià)物的商品還沒有固定在某一種商品上。在不同時(shí)期、不同地區(qū)，曾有不同的商品充當(dāng)過(guò)一般等價(jià)物。在歷史上，牲畜、貝殼、鹽、布帛等都起過(guò)一般等價(jià)物的作用。隨著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，一般價(jià)值形式發(fā)展為貨幣形式。（四）貨幣形式隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，特別在第二次社會(huì)大分工即手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)之后，商品生產(chǎn)和商品交換又有了進(jìn)一步的發(fā)展，商品交換的范圍更加擴(kuò)大，參加交換的品種日益增多，客觀上就要求一般等價(jià)物固定在一種商品上，于是產(chǎn)生了貨幣形式，即一切商品的價(jià)值都集中地、統(tǒng)一地表現(xiàn)在一種貴金屬商品如黃金或白銀上。用公式表示： 50斤谷物 =5克黃金 2把斧子 =40尺布 =1只綿羊 =其他種種商品 =貨幣形

28、式與一般價(jià)值形式比較，并無(wú)本質(zhì)變化，它們的區(qū)別僅僅在于貴金屬黃金或白銀獨(dú)占一般等價(jià)物的地位。由于黃金或白銀具有質(zhì)地均勻、便于分割、體小值大、便于攜帶、不易腐爛、便于保存等優(yōu)點(diǎn)，使它成為理想的貨幣材料。所以，馬克思指出：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀?！?黃金或白銀之所以能成為貨幣，根本原因就在于它本身也是商品，具有使用價(jià)值和價(jià)值，而不是因?yàn)樗哂惺裁瓷衩氐牧α俊Ｓ纱丝梢?，貨幣的產(chǎn)生過(guò)程就是價(jià)值形式發(fā)展的過(guò)程，也是商品交換的發(fā)展過(guò)程。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。二、貨幣的本質(zhì)貨幣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果。貨幣的本質(zhì)在

29、于它是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。它作為價(jià)值的代表，用來(lái)表現(xiàn)一切商品的價(jià)值。貨幣作為商品，它同普通商品一樣，具有使用價(jià)值和價(jià)值；但它又和普通商品不同，是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，即貨幣商品。貨幣的出現(xiàn)，使商品的一系列內(nèi)在矛盾外在化了。內(nèi)在于商品中的使用價(jià)值和價(jià)值、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，在簡(jiǎn)單價(jià)值形式中表現(xiàn)為商品與商品的外部對(duì)立，現(xiàn)在發(fā)展為商品與貨幣的外部對(duì)立。整個(gè)商品世界劃分為兩極：一極是各種各樣的具體商品，另一極是貨幣。從而一切商品必須轉(zhuǎn)化為貨幣，它的價(jià)值才得以實(shí)現(xiàn)。貨幣使商品生產(chǎn)者之間發(fā)生密切的聯(lián)系，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。貨幣的本質(zhì)還體現(xiàn)在它的職能之中

30、。三、貨幣的職能貨幣的職能是由貨幣固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的本質(zhì)決定的。貨幣的職能隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷完備。貨幣的主要職能有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等，其中價(jià)值尺度和流通手段是最基本的職能。（一）價(jià)值尺度價(jià)值尺度是指貨幣可以作為衡量和計(jì)算其他一切商品的價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)。貨幣之所以能充當(dāng)價(jià)值尺度，是因?yàn)樨泿疟旧硪彩巧唐罚哂袃r(jià)值，正如計(jì)量物品長(zhǎng)度的尺子，本身必須具有長(zhǎng)度一樣。作為價(jià)值，貨幣和其他商品一樣，都是一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)。因此，貨幣作為價(jià)值尺度不過(guò)是商品內(nèi)在尺度即社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的外在表現(xiàn)形式。貨幣作為價(jià)值尺度的職能，可以是想像的或觀念上的貨幣。因?yàn)樨泿旁趫?zhí)行價(jià)值尺度的

31、職能時(shí)，只是表現(xiàn)價(jià)值，不是實(shí)現(xiàn)價(jià)值，所以，可以不需要實(shí)在的貨幣，只需要想像的、觀念上的貨幣就行了。但是，這種想像的、觀念上的貨幣必須以現(xiàn)實(shí)的貨幣為基礎(chǔ)。貨幣作為價(jià)值尺度的職能，就是要把商品的價(jià)值表現(xiàn)為價(jià)格。商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，是商品價(jià)值與貨幣價(jià)值的比率。商品價(jià)格的變化不一定反映商品價(jià)值的變化，如商品價(jià)值不變時(shí)，單純貨幣價(jià)值的變化就會(huì)引起價(jià)格的變化。同樣，商品價(jià)值的變化也并不一定帶來(lái)價(jià)格的變化，如在商品價(jià)值和貨幣價(jià)值按同方向、同比例變化時(shí)，商品價(jià)值變化并不引起價(jià)格的變化。貨幣作為價(jià)值尺度，衡量各種商品的不同價(jià)值量，就是要把不同的價(jià)值量表現(xiàn)為不同的貨幣量。這就要求貨幣自身有一個(gè)確定的計(jì)量

32、單位，以計(jì)量貨幣自身的不同量。于是，在技術(shù)上就有必要用一定的貴金屬的重量如金或銀的重量作為計(jì)量單位即貨幣單位，這個(gè)計(jì)量單位又分為若干等份。這種計(jì)量一定貴金屬重量的貨幣單位，叫做價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。不同的國(guó)家有不同的貨幣單位，因而有不同的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。如中國(guó)歷史上用白銀作為貨幣材料時(shí)，就曾用“兩”作為計(jì)量單位，即貨幣單位，而“兩”又分為“錢”、“分”等。又如美國(guó)的貨幣單位是美元，英國(guó)是英鎊，法國(guó)是法郎，它們各自又分為不同等份，都包含有一定的貴金屬重量。在歷史上，貨幣單位的名稱曾與重量單位名稱相一致。以后，由于種種原因，貨幣單位名稱同重量單位名稱逐漸分離了。這時(shí)，貨幣單位名稱便純粹是法定名稱了。（二）流通手段流

33、通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。貨幣執(zhí)行流通手段的職能，必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣，不能是想像的、觀念上的貨幣。流通手段的職能是商品流通發(fā)展的必然結(jié)果。以貨幣為媒介的商品交換，叫做商品流通。在貨幣出現(xiàn)之前，商品交換采取的是物物交換的形式，即商品（W）商品（W），賣和買在時(shí)間上、空間上都是統(tǒng)一的。貨幣出現(xiàn)以后，物物交換發(fā)展成為商品流通，商品交換分裂為用商品換貨幣（WG）和用貨幣換商品（GW），即賣和買兩個(gè)行為，打破了商品直接交換中買賣在時(shí)間上和空間上的統(tǒng)一，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各種商品的交換彼此交錯(cuò)在一起，加強(qiáng)了商品生產(chǎn)者之間的聯(lián)系，也加強(qiáng)了他們之間的相互依賴性。但另一方面，如果有些人賣了商品

34、后不馬上買，另一些人在此處賣而在彼處買，就會(huì)使一些人的商品賣不出去，引起買賣脫節(jié)，這就加深了商品使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，產(chǎn)生了危機(jī)的可能性。作為流通手段的貨幣，最初采取金屬條、塊的形狀，但不同的條塊、成色和分量是不同的。因此，每次交易都需要鑒定貨幣的成色和分量，很不方便。隨著商品交換的發(fā)展，出現(xiàn)了由國(guó)家按一定成色和一定重量鑄成某種形狀的鑄幣。由于鑄幣在流通中不斷磨損，分量減輕，因而成為不足值的鑄幣，但這種不足值的鑄幣和足值的鑄幣一樣，可以執(zhí)行流通手段的職能。這種情況表明，貨幣作為流通手段的職能，可以是足值的也可以是不足值的貨幣，甚至還可以用價(jià)值符號(hào)代替。于是出現(xiàn)了本身沒有價(jià)值的、僅作為價(jià)值符號(hào)的

35、紙幣。我國(guó)是世界上最早使用紙幣的國(guó)家。如：北宋的交子，已經(jīng)具有紙幣的特性；而金國(guó)的交鈔和南宋的會(huì)子，則已經(jīng)是純粹的紙幣；到了元代則出現(xiàn)了不兌現(xiàn)的紙幣。而在歐美國(guó)家，直到17世紀(jì)末才開始出現(xiàn)紙幣。紙幣是由國(guó)家發(fā)行的強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。它不是按其本身價(jià)值，而是按照它所代替的金（或銀）的價(jià)值執(zhí)行流通手段的職能的。價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩個(gè)基本職能，其他職能是在這兩個(gè)職能的基礎(chǔ)上派生的。（三）貯藏手段貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，當(dāng)做社會(huì)財(cái)富的一般代表貯藏起來(lái)的職能。貨幣作為貯藏手段，既不能是想像的、觀念上的貨幣，也不能是作為價(jià)值符號(hào)的紙幣，而只能是現(xiàn)實(shí)的、足值的金屬貨幣?？梢宰鳛橘A藏手段的，除了

36、金屬貨幣外，還有金銀制品，如金銀器皿和首飾等。它們也是一般財(cái)富的代表，并隨著社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。它們作為潛在的貨幣供應(yīng)的源泉，有時(shí)會(huì)涌入流通領(lǐng)域中來(lái)。在金屬貨幣流通的條件下，貨幣貯藏是貨幣流通的蓄水池，它能起到自發(fā)地調(diào)節(jié)貨幣流通量的作用。當(dāng)流通中需要的貨幣量減少時(shí)，多余出來(lái)的貨幣就退出流通領(lǐng)域而成為貯藏貨幣；反之，當(dāng)流通中的貨幣量不足時(shí)，一部分貯藏貨幣又會(huì)流入流通領(lǐng)域而執(zhí)行流通手段的職能。由此可見，在金屬貨幣流通條件下，貨幣永遠(yuǎn)不會(huì)在流通領(lǐng)域中泛濫成災(zāi)，不會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹。（四）支付手段支付手段是指貨幣用來(lái)清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等的職能。貨幣的這一職能是隨著商品交換過(guò)程中賒賬買賣的出現(xiàn)

37、而產(chǎn)生的。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品的出賣同貨幣的取得在時(shí)間上是可以分離開來(lái)的。就是說(shuō)，商品的買賣可以不用現(xiàn)款，而是采取賒銷方式，到一定時(shí)期后再付貨款。這時(shí)，貨幣就執(zhí)行支付手段的職能。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣不僅在商品流通領(lǐng)域中執(zhí)行支付手段的職能，而且擴(kuò)展到商品流通領(lǐng)域之外，用于支付地租、利息、稅款、工資等。貨幣作為支付手段，一方面大大減少了流通中貨幣的需要量，促進(jìn)了商品流通的發(fā)展；另一方面，又進(jìn)一步擴(kuò)大了商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾。隨著支付關(guān)系的發(fā)展，許多商品生產(chǎn)者之間發(fā)生了債權(quán)和債務(wù)關(guān)系，形成了一系列的支付關(guān)系鏈條，即甲欠乙債、乙欠丙債、丙欠丁債。如果其中有的人到期不能支付，就會(huì)引起連鎖反應(yīng)，造成整

38、個(gè)債務(wù)鏈條關(guān)系的混亂，就會(huì)給有些人造成經(jīng)營(yíng)上的很大困難，有的甚至因此而破產(chǎn)。（五）世界貨幣世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)充當(dāng)一般等價(jià)物的職能。當(dāng)商品流通越出一國(guó)范圍而產(chǎn)生了國(guó)際貿(mào)易后，貨幣也就越出了國(guó)內(nèi)流通領(lǐng)域而在國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中發(fā)揮作用。作為世界貨幣的必須是足值的金屬貨幣，而且必須脫去鑄幣、輔幣和價(jià)值符號(hào)等地方性外衣，而以金塊、銀塊的自然形式出現(xiàn)。貨幣作為世界貨幣的職能，不過(guò)是貨幣在國(guó)內(nèi)職能的延伸。在國(guó)際貿(mào)易中，貨幣也要執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，不過(guò)，這時(shí)決定商品價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，不再是國(guó)內(nèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而是世界范圍內(nèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。因而以貨幣為價(jià)值尺度所表現(xiàn)的商品價(jià)格，不再是各

39、國(guó)不同的國(guó)內(nèi)價(jià)格，而是統(tǒng)一的世界市場(chǎng)的價(jià)格。在國(guó)際范圍內(nèi)，貨幣作為世界貨幣，它除了執(zhí)行價(jià)值尺度的職能外，還要執(zhí)行以下幾個(gè)方面的職能：作為支付手段，用以平衡國(guó)際貿(mào)易差額；作為購(gòu)買手段，一國(guó)單方面購(gòu)買另一國(guó)的商品；作為財(cái)富的代表從一個(gè)國(guó)家轉(zhuǎn)移到另一個(gè)國(guó)家，如戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、向外國(guó)借款等。其中支付手段職能是主要的。以上論及的貨幣的五種職能，共同表現(xiàn)了貨幣作為一般等價(jià)物的本質(zhì)，而且相互間在歷史和邏輯上有著有機(jī)聯(lián)系。從歷史上看，價(jià)值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能，它們是與一般等價(jià)物形式轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿判问酵瑫r(shí)形成的，在它們形成之后才順次出現(xiàn)了貯藏手段、支付手段、世界貨幣這些職能。從邏輯上看，貨幣必須首先完成價(jià)值尺

40、度的職能，才能進(jìn)而執(zhí)行流通手段的職能；只有這兩項(xiàng)職能充分發(fā)展了，才會(huì)發(fā)生貯藏手段的職能；支付手段的職能不僅是流通手段職能發(fā)展的結(jié)果，而且以貯藏貨幣的存在為前提；至于世界貨幣的職能，顯然是以前四項(xiàng)職能在國(guó)內(nèi)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。貨幣自身的發(fā)展源流，除了上述貨幣職能的發(fā)展外，還有一條就是貨幣形式的演變。四、貨幣形式的演變貨幣是歷史的產(chǎn)物，其形式的變化和發(fā)展始終與商品經(jīng)濟(jì)和信用制度的發(fā)展聯(lián)系在一起。最原始的貨幣形式是各種自然存在的物品，如石頭、牲畜、貝殼、布匹等。真正貨幣的最初形式是采取金屬條、塊的自然形式。金屬條塊貨幣的最大缺點(diǎn)是成色查驗(yàn)的困難。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，便利交換行為，一些有影響的商人采取在自然

41、金銀條塊上蓋上自己印記的辦法。這樣做一則有利于交換，防止貨幣上的欺詐，二則可以擴(kuò)大這些商人的商業(yè)影響，鞏固其地位。為了促進(jìn)商品交換，維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益，由國(guó)家來(lái)鑄造貨幣勢(shì)在必行。鑄幣的出現(xiàn)，更加便利了商品的交換，也在一定程度上避免了貨幣欺詐。雖然鑄幣在流通中會(huì)發(fā)生一定程度的磨損，但這種磨損并不妨礙人們接受它；于是，國(guó)家便有意識(shí)地制造與面值不相符的鑄幣。這樣，鑄幣的面額與其實(shí)際價(jià)值逐漸脫離，使得鑄幣也逐漸只具有價(jià)值符號(hào)的意義。貨幣之所以可以這樣，其關(guān)鍵在于貨幣在交換當(dāng)事人手中只起媒介的作用，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)不會(huì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性的影響。正因?yàn)槿绱?，?guó)家干脆用沒有任何價(jià)值的紙幣來(lái)代替鑄幣。紙幣的雛形最初產(chǎn)生

42、于古代的票號(hào)或錢莊，當(dāng)時(shí)的金銀擁有者將金銀存于票號(hào)或錢莊，票號(hào)或錢莊給他開具票據(jù)，該票據(jù)證明其持有者有等量的金銀保管于此并可以隨時(shí)兌換。由于人們相信票號(hào)或錢莊殷實(shí)可靠，也就沒有理由隨時(shí)兌換，甚至使其在一定范圍內(nèi)進(jìn)行流通，因?yàn)槿藗兿嘈潘疸y一樣好。紙幣是在信用沒有充分發(fā)展的條件下，由國(guó)家印制、強(qiáng)行發(fā)行并代替金屬貨幣使用的價(jià)值符號(hào)。它不僅可與金屬貨幣混合流通，而且與金屬貨幣具有完全的可兌換性。這就要求發(fā)行紙幣的國(guó)家必須掌握足夠的金屬貨幣做后盾，因?yàn)槿绻活櫧饘儇泿艃?chǔ)備而濫發(fā)紙幣，必然帶來(lái)經(jīng)濟(jì)秩序的紊亂。商品經(jīng)濟(jì)與貨幣的發(fā)展史表明，這種沒有擺脫與貴金屬直接聯(lián)系的紙幣是不會(huì)永久發(fā)展下去的。20世紀(jì)7

43、0年代布雷頓森林體系的崩潰、美元與黃金的脫鉤、特別提款權(quán)的創(chuàng)設(shè)以及可自由兌換紙幣的出現(xiàn)，就是貨幣形式新發(fā)展的例證。從由貴金屬做后盾的紙幣發(fā)展到與貴金屬無(wú)關(guān)的紙幣，意味著貨幣形式發(fā)展到了一個(gè)新的階段，即信用貨幣階段。信用貨幣是在信用高度發(fā)達(dá)的條件下，與貴金屬不直接發(fā)生聯(lián)系的新的貨幣形式，如銀行券、支票、期票、匯票等。信用貨幣是從貨幣作為支付手段的職能中產(chǎn)生的，但它產(chǎn)生以后，既可作為支付手段，又可作為流通手段。隨著信用事業(yè)的發(fā)展，貨幣作為支付手段的職能也在擴(kuò)大。作為支付手段的貨幣取得了它特有的各種存在形式，并以這些形式占據(jù)了大規(guī)模交易的領(lǐng)域，而金屬鑄幣則被擠到小額貿(mào)易的領(lǐng)域之內(nèi)。信用貨幣雖然失去了

44、堅(jiān)硬的貴金屬的支持，但它有廣泛的信用關(guān)系做基礎(chǔ)，因此，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。信用貨幣最為主要的功能是節(jié)省了稀缺的貴金屬資源，人們可以利用生產(chǎn)費(fèi)用低廉的物品，比如用銀行賬簿上的記錄、紙片來(lái)代替生產(chǎn)成本高昂的金和銀。這既便于攜帶，又能根據(jù)交易的需要開具各種形式的信用貨幣，從而使交易更加便捷。20世紀(jì)80年代后，隨著信用制度的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，貨幣形式開始向電子貨幣方向發(fā)展。電子貨幣與傳統(tǒng)貨幣并沒有什么本質(zhì)區(qū)別，不同之處就是用電子支付方式取代了金屬貨幣或者紙幣充當(dāng)一般等價(jià)物，在線電子支付過(guò)程就是交易雙方通過(guò)網(wǎng)上銀行進(jìn)行的電子信息交換。電子貨幣之所以能夠淘汰紙幣等其他貨幣形式，是因?yàn)?/p>

45、由其充當(dāng)一般等價(jià)物的貨幣流通費(fèi)用最低，如電子貨幣的標(biāo)準(zhǔn)化成本最低、使用成本最低、在網(wǎng)上銀行計(jì)算機(jī)硬盤里保存的成本也最低。電子支付手段也同樣具備貨幣所應(yīng)有的財(cái)富的貯藏手段。電子貨幣作為一種占主導(dǎo)地位的支付手段的前提條件是，網(wǎng)上商業(yè)活動(dòng)成為社會(huì)的主流商業(yè)模式。在這一前提條件尚不充分具備時(shí)，電子貨幣只能作為一種輔助性的支付手段起作用。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)下，電子貨幣完全取代紙幣的嶄新的貨幣時(shí)代即將來(lái)臨。五、貨幣流通規(guī)律（一）金屬貨幣流通規(guī)律在商品流通中，貨幣不斷地由買者手里轉(zhuǎn)移到賣者手里，不斷作為購(gòu)買手段與各種商品互換位置，形成貨幣流通。商品流通是貨幣流通的基礎(chǔ)，因此，商品流通的規(guī)模和速度必然會(huì)影響

46、貨幣流通的規(guī)模和速度。決定一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣數(shù)量的規(guī)律，就是貨幣流通規(guī)律。在一定時(shí)期內(nèi)流通中所需的貨幣量是有規(guī)律的。決定商品流通所需貨幣量的因素有三個(gè)：待實(shí)現(xiàn)的商品量；商品的價(jià)格水平；貨幣流通速度。前兩個(gè)因素的乘積就是商品價(jià)格總額。貨幣流通規(guī)律的公式是：商品價(jià)格總額貨幣流通速度（次數(shù)） 一定時(shí)期內(nèi)流通所需的貨幣量= 從這個(gè)公式可以看出，流通中所需貨幣量與商品價(jià)格總額成正比，與貨幣流通速度成反比。在貨幣作為支付手段的情況下，流通中所需要的貨幣量會(huì)發(fā)生變動(dòng)。因?yàn)樵谝欢〞r(shí)期中，賒銷的商品部分，不需要貨幣；而前一個(gè)時(shí)期賒銷的商品，卻需要在本期內(nèi)支付；在相互支付時(shí)，又可以彼此抵消一部分。因此，

47、一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量的公式應(yīng)做如下調(diào)整：一定時(shí)期流通中所需要的貨幣量上述貨幣流通規(guī)律，是金屬貨幣流通量規(guī)律。金屬貨幣本身有價(jià)值，各種商品價(jià)格反映的是商品價(jià)值與金屬貨幣價(jià)值的比例關(guān)系，所以，流通中金屬貨幣量的增加和減少，不會(huì)引起商品價(jià)格的下降或上升。當(dāng)金屬貨幣量超過(guò)商品流通需要量時(shí)，一部分貨幣就會(huì)退出流通而成為貯藏手段；反之，貨幣則自動(dòng)進(jìn)入流通。（二）紙幣流通規(guī)律在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，作為流通手段，紙幣（包括不能兌換的紙幣和各種信用貨幣）代替金屬貨幣流通，這些紙幣本身沒有價(jià)值，并不能起貯藏手段的作用。那么，紙幣流通量是怎樣決定的呢？紙幣流通規(guī)律是以金屬貨幣流通為基礎(chǔ)的。由于紙幣只是價(jià)值符號(hào)

48、，是由國(guó)家發(fā)行、強(qiáng)制流通（也稱“法幣”）。所以，“紙幣的發(fā)行限于它象征地代表的金（或銀）的實(shí)際流通的數(shù)量?！? 在其他條件不變的情況下，如果紙幣發(fā)行量和流通中所需要的金屬貨幣量相適應(yīng)，那么，紙幣的購(gòu)買力就會(huì)同它所代表的金屬貨幣的購(gòu)買力相等，紙幣就能正常流通，物價(jià)就可保持穩(wěn)定。如果紙幣發(fā)行量超過(guò)了流通中所需要的金屬貨幣量，就意味著紙幣所代表的價(jià)值或象征的社會(huì)勞動(dòng)就會(huì)變小，即發(fā)生貨幣貶值。在貨幣貶值的條件下，同樣價(jià)值的商品，或者說(shuō)花費(fèi)了同樣多的勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的商品，其價(jià)格會(huì)表現(xiàn)為更多的貨幣量，即價(jià)格總水平脫離價(jià)值而上漲，紙幣的購(gòu)買力下降。這種因貨幣發(fā)行量超過(guò)流通中所需的金屬貨幣量，從而出現(xiàn)的紙幣貶值

49、和物價(jià)普遍持續(xù)上漲的現(xiàn)象，就叫做通貨膨脹。在資本主義社會(huì)，國(guó)家往往利用通貨膨脹作為刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展和降低工人實(shí)際工資的手段。如果紙幣發(fā)行量少于流通中所需要的金屬貨幣量，就可能有一部分商品因缺少流通手段而不能流通，從而導(dǎo)致通貨不足、貨幣升值，進(jìn)而引起物價(jià)持續(xù)下跌。這也就是一般意義上的通貨緊縮。近幾年來(lái)，威脅世界經(jīng)濟(jì)的最主要風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)從通貨膨脹轉(zhuǎn)向通貨緊縮。第三節(jié)價(jià)值規(guī)律一、價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。凡是有商品生產(chǎn)和商品交換的地方，價(jià)值規(guī)律就客觀存在并發(fā)生作用。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求是：商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換按照由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值

50、量進(jìn)行。這是貫穿于商品生產(chǎn)和商品交換中的一種不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然趨勢(shì)，是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。在貨幣出現(xiàn)以后，一切商品的價(jià)值都是用貨幣來(lái)表現(xiàn)的。用貨幣來(lái)表現(xiàn)商品的價(jià)值就是商品的價(jià)格。因此，價(jià)值規(guī)律要求商品按等價(jià)的原則進(jìn)行交換，就是說(shuō)商品的價(jià)格必須符合價(jià)值。但是，這并不意味著在每次商品交換中價(jià)格與價(jià)值都是完全一致的。在實(shí)際的商品交換中，價(jià)格與價(jià)值一致反而是偶然的，價(jià)格與價(jià)值不一致才是經(jīng)常的。這是因?yàn)閮r(jià)格雖然以價(jià)值為基礎(chǔ)，但還要受多種因素的影響，特別要受市場(chǎng)供求關(guān)系的影響：當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí)，購(gòu)買者便爭(zhēng)相購(gòu)買，而銷售者待價(jià)而沽，這必然會(huì)使價(jià)格上漲到價(jià)值以上；反之，當(dāng)某種商品供過(guò)于求時(shí)，商品

51、生產(chǎn)者競(jìng)相求售，價(jià)格便隨之下跌到其價(jià)值以下。隨著供給和需求關(guān)系的不斷變化，商品價(jià)格不斷地和價(jià)值發(fā)生著上下偏離。商品價(jià)格與價(jià)值偏離的現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果，是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。這是因?yàn)椋荷唐穬r(jià)格的漲落，總是圍繞價(jià)值這個(gè)中心而進(jìn)行的；從商品交換的較長(zhǎng)時(shí)期來(lái)看，同一種商品的價(jià)格，時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而低于價(jià)值，其漲落部分可以相互抵消，因而它的平均價(jià)格同價(jià)值還是一致的；從不同商品的不同價(jià)格的漲落來(lái)看，無(wú)論價(jià)格怎樣漲落，總是以各自的價(jià)值為基礎(chǔ)的。例如，一輛摩托車的價(jià)格總是高于一輛自行車的價(jià)格，這是因?yàn)榍罢叩膬r(jià)值總是高于后者的價(jià)值的緣故。由此可見，價(jià)格背離價(jià)值，價(jià)格受供求關(guān)系的影響而自發(fā)地

52、圍繞著價(jià)值上下波動(dòng)，并不是對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定，而正是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。二、價(jià)值規(guī)律的作用價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。只要存在商品經(jīng)濟(jì)的地方，價(jià)值規(guī)律就客觀存在并發(fā)生作用。但是，在不同社會(huì)制度下，價(jià)值規(guī)律對(duì)商品生產(chǎn)和商品交換的作用是不完全相同的。在私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律有如下作用：（一）價(jià)值規(guī)律自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展由于商品的價(jià)值取決于生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，因此，那些生產(chǎn)條件較好、勞動(dòng)生產(chǎn)率較高的商品生產(chǎn)者，生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間往往低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，但在出售商品時(shí)要按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量出售，由此，這些商品生產(chǎn)者就能獲得較多的收益；而那些生產(chǎn)條件差、勞動(dòng)

53、生產(chǎn)率低的商品生產(chǎn)者，生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而出售商品時(shí)，仍然必須按照由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量出售，這樣，他們就只能獲得較少的收入，以致發(fā)生虧損，甚至破產(chǎn)。至于那些具有中等生產(chǎn)條件和中等勞動(dòng)生產(chǎn)率的商品生產(chǎn)者，生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間相當(dāng)于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，他們則可以獲得普通的收入。勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低、生產(chǎn)條件的好壞以及個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的多少，不僅直接決定著各個(gè)商品生產(chǎn)者收入的差別，而且關(guān)系到他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中的勝敗存亡。這就促使一切商品生產(chǎn)者，為了追求更多的利益，使自己在競(jìng)爭(zhēng)中能夠站住腳并處于有利地位，便都力求采用先進(jìn)技術(shù)、改進(jìn)生產(chǎn)工具、加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而在一定

54、程度上推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，價(jià)值規(guī)律這種刺激生產(chǎn)力發(fā)展的作用，又常常是以一部分商品生產(chǎn)者的破產(chǎn)、社會(huì)勞動(dòng)的巨大損失為代價(jià)的。（二）價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配按一定比例分配社會(huì)勞動(dòng)是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，這種按比例分配社會(huì)勞動(dòng)就是通過(guò)價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樯唐穬r(jià)格是以價(jià)值為中心上下波動(dòng)的，在這種價(jià)格波動(dòng)中，當(dāng)一些生產(chǎn)部門的商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格就會(huì)高于價(jià)值。這就不僅會(huì)刺激該部門原有生產(chǎn)者擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，而且還會(huì)刺激別的生產(chǎn)部門的生產(chǎn)者，把生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到這個(gè)部門中來(lái)，擴(kuò)大生產(chǎn)、增加供求；當(dāng)一些生產(chǎn)部門的商品供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格就會(huì)低于價(jià)值

55、。這時(shí)，該部門原有的生產(chǎn)者就會(huì)縮小生產(chǎn)規(guī)模，或把生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到有利可圖的部門去，縮減生產(chǎn)、減少供給。這樣，就會(huì)使各個(gè)生產(chǎn)部門之間大體上保持一定的比例。價(jià)值規(guī)律就是這樣作為一種在生產(chǎn)者背后發(fā)生作用的自發(fā)力量。不過(guò)，這種調(diào)節(jié)作用是在社會(huì)生產(chǎn)力不斷遭到破壞、社會(huì)勞動(dòng)遭到巨大浪費(fèi)的情況下實(shí)現(xiàn)的。（三）價(jià)值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者兩極分化在私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下，各個(gè)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)和銷售條件總是不同的。有的商品生產(chǎn)者擁有先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備、充足的貨幣和有利的銷售條件，因而在競(jìng)爭(zhēng)中占優(yōu)勢(shì)，越來(lái)越富；有的商品生產(chǎn)者擁有的生產(chǎn)條件落后又缺少資金，沒有能力采用先進(jìn)技術(shù)和裝備，他們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中處于不利地位，甚至有

56、的虧本、破產(chǎn)。小生產(chǎn)者的這種兩極分化，在一定歷史條件下，即封建社會(huì)末期，就會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生資本主義生產(chǎn)關(guān)系：少數(shù)發(fā)財(cái)致富的小商品生產(chǎn)者逐漸脫離勞動(dòng)，上升為資本家；大批破產(chǎn)的小商品生產(chǎn)者，則淪為出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者。第四節(jié)勞動(dòng)價(jià)值論在新時(shí)代的深化與發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論是其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心與基石。而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上又是一門歷史的科學(xué)，它所涉及的是歷史的即經(jīng)常變化、不斷發(fā)展的材料，相應(yīng)地，其理論也應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。從馬克思、恩格斯、列寧到斯大林，他們都是根據(jù)自己所處歷史階段的特點(diǎn)、任務(wù)，來(lái)建立和運(yùn)用、發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論，揭示當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行特點(diǎn)和基本矛盾的。今天，我們面臨社會(huì)主義市場(chǎng)

57、經(jīng)濟(jì)的新情況，同樣要結(jié)合現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)新現(xiàn)象、建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的新任務(wù)，來(lái)運(yùn)用和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。勞動(dòng)價(jià)值論與時(shí)俱進(jìn)，既是馬克思主義應(yīng)具有的理論品質(zhì)，又是時(shí)代發(fā)展和建設(shè)實(shí)踐的要求。一、從局部勞動(dòng)到總體勞動(dòng)在豐富勞動(dòng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，擴(kuò)展生產(chǎn)勞動(dòng)的外延，把生產(chǎn)市場(chǎng)所需要的商品與勞務(wù)的勞動(dòng)都確認(rèn)為創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，這是深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論研究的重要內(nèi)容。黨的十六大報(bào)告指出：“要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)，都是光榮的，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重?！?馬克思所處的歷史時(shí)期，非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域及其資本主義生產(chǎn)關(guān)系還很不發(fā)達(dá)，因此他主要以物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域里的資本主義生產(chǎn)方式和交換方式為研究對(duì)象，而把非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域及其生產(chǎn)方式和交換方式舍棄掉了。另一方面，雖然馬克思也認(rèn)為非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)只要采取資本主義生產(chǎn)方式，為資本家