文與可畫筼筜谷偃竹記好用ppt

1、畫筼筜谷偃竹記,題 解： 文與可（10181079），名同，字與可，四川省梓潼縣人，北宋著名畫家，是蘇軾的表兄，比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹聞名于世，是當時墨竹畫派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陳州(今山東諸城) 。,據(jù)說，他在自己的寓所周圍種了許多竹子，無論冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔細觀察竹子，研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時間久了，他墨繪的竹子，幅幅動人，富有生氣。他的一個好友曾題詩贊嘆：“與可畫竹時，胸中有成竹?！边@就是說，與可在落筆前，就把竹子的形象孕育在心中了。,筼筜谷，在洋

2、州，盛產(chǎn)一種叫“筼筜”的竹子，此竹生長在水邊，粗壯高大。 神宗熙寧八年到熙寧十年，文同在洋州作知州，常去筼筜谷觀察竹子。筼筜谷偃竹就是此時所畫。,偃竹，仰斜的竹子，起伏，不平直。偃竹形容竹子的積極向上生長不惜的氣節(jié)。,文與可墨竹圖,鄭板橋墨竹圖,寫 作 背 景 本文屬于雜記，記敘了蘇軾和文與可之間的深厚情意，并闡述了文與可的畫論，是一篇有回憶，有議論，深情緬懷亡友的文章。 文與可在洋州時，蘇軾先為密州知州（今山東諸城），后改知徐州，元豐二年三月又任湖州知州，這時文已去世。七月七日作者晾曬書畫時，見到文與可在洋州贈他的“偃竹圖”，睹物思人，悲不自禁，乃寫成了這一篇情深意切，悲惻動人的優(yōu)秀散文。,

3、課文賞析,竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎！故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。,主謂間,的,具備,語氣助詞,代節(jié)葉,表修飾,堆疊,完整的竹子,仔細,揮動,前進,放任、放松,“稍”,卻、竟然,與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？,能做到,這樣,明白,的原因,主謂間,一致，統(tǒng)一,適應,作,熟練,平常,明白、清楚

4、,音節(jié)助詞,子由為墨竹賦以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。,寫,把,贈送,取得、獲取,認為,意蘊、道理,方法,同意,并且,思考：1、本段可分幾層？各寫了什么？,第一段：介紹文與可的繪畫理論和自己的心得體會。,文與可的繪畫理論成竹在胸。 自己學習與文可畫論的心得。 引用蘇轍的話， 指出與可繪畫技藝的精妙、深邃。,2.蘇轍引文運用了什么手法？,類比。,庖丁解牛讓文惠君悟出養(yǎng)生之道 輪扁造輪讓齊桓公悟出讀書只能從實踐中體會,與可畫竹，初不自貴重。四方之人持

5、縑素而請者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以（之）為襪?！笔看蠓騻髦詾榭趯?。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當萃于子矣。”,絲織品，絹,踩,兼詞， 之于,把作為,話柄,等到,把,Y，告訴,去,聚集,形意動，認為貴重,書尾復寫一詩，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長?！庇柚^與可：“竹長萬尺，當用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已?！迸c可無以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉？”余因而實之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。”,又,大概，大致,打算,應當,于是，就,證實,如此的，這樣的,畫出,沒

6、有用來的,與可笑曰：“蘇子辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉?！币蛞运嫻o筜谷偃竹遺予，曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢?！?能說會道,但,退休養(yǎng)老,于是，就,把,但,贈送,氣勢,筼筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，筼筜谷其一也。予詩云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。”與可是日與其妻游（于）谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。,曾經(jīng),表判斷,筍子,水邊,哪里,桌子,狀語后置,打開,沒有控制住,這,信封,第二段,追憶二人交往中的三件趣事。,都和畫竹有關,第一件，不為士大夫作畫。,狂傲、漠視名利的性格。,第二件，談竹形與竹勢的關系。,認為神似重于形似，二

7、人藝術觀相通，是蘇軾推崇欣賞文與可的一個原因。,第三件，令文同夫婦噴飯的“筼筜谷”詩,第二段所記三件事，寫得風趣幽默，“橫說豎說”，貌似不經(jīng)意，實則選材很有講究側重 分別表現(xiàn)了文同為人、為畫、為官的特點。,幽默，稱贊了文與可為官清廉。,元豐二年正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有車過腹痛之語，而余亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也。,死,這,曬,擱下,的,從前,跟,沒有隔閡,記載,第三段,交代寫作此文的緣由，并表明二人關系感情深厚、親密無間。,全 文 結 構,第一段 闡述文與可的繪畫理論，談自我藝術實踐的體會,第一層

8、 由竹說起，提出畫竹應當有成竹在胸,第二層 寫作者自己學習文與可畫論的心得,第三層 評價蘇轍的看法，表明自己比弟弟更 能領悟文與可的畫論,第二段 追憶二人在交往過程中與畫竹相關的幾件趣事,第一件 投求畫者的絹于地，并言當襪穿，傳為笑話,第二件 書信往來各自表述藝術創(chuàng)作中神似重于形似 的美學觀點,第三件 追述自己一首“筼筜谷”詩令文夫婦為之噴飯,第三段 交代寫作此文的緣由，并表明二人關系感情深 厚、親密無間,文章的主旨是什么？作者是怎樣表達這一主題思想的？,明確：文章的主旨是敘述兩人的深摯友誼以及睹物思人的悲痛，通過日常趣事來表現(xiàn)兩人的親密無間的關系，借用典故表達兩人的深厚情誼，流露出了蘇軾對文

9、與可的深切懷念。,寫作特點：,文章寫法上縱橫變化，隨意灑脫，但始終緊扣題目，圍繞文與可所畫的筼筜谷偃竹圖來展開：先是議“胸有成竹”的繪畫理論-這是畫此圖的基礎；中間敘兩人的詩歌贈答，交代偃竹圖的由來和有關趣事；后寫見畫思人，抒發(fā)悲愴之情，通篇以畫竹和二人情誼為中心，脈絡清晰，形散而神不散。,文言知識總結,通假字和古今異義詞,1、 與可沒與陳州 1、 初不自貴重 2、 月落庭空影許長 3、 廢卷而哭失聲 4、 吾將以為襪 5、 發(fā)函得詩 6、 而讀書者與之 7、 以書遺余曰,通“歿”，死亡,古：以為貴重 ；今，價值高,許，古：這樣；今，也許,古：停下，放下；今，廢棄,古：把當作；今，認為,古：打

10、開；今：發(fā)送,古：贊成；今：給,古：贈送；今：遺失,詞類活用,（1）吾將買田而歸老焉（2）余因而實之（3）與可厭之 （4）自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者 （5）初不自貴重,形容詞做動詞 ，老，養(yǎng)老,形容詞做動詞 ，實，證實,形容詞做動詞 ，厭，厭惡,名詞作狀語，蜩腹蛇腹，像蟬破殼而出，蛇腹長出鱗一樣。 劍拔，像劍拔出鞘一樣,意動用法 ，貴重，以為貴重，覺得貴重,“為”的意義和用法 1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之 2、子由為墨竹賦以遺與可曰 3、余為徐州 4、而予以為有道者 5、吾將以為襪,（動詞，描畫，勾勒。）,（動詞，寫作）,（當、做，可譯為到某地做官）,（動詞，認為）,（以之為，把當作 ）,1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之 2、乃見其所欲畫者 1、乃見其所欲畫者 2、豈獨得其意 3、而予亦悔其隨之,“乃” “其”的意義和用法,副詞，卻 竟然,就是 就,代詞，代“畫家”,代詞，他的,代詞，自己,4、以追其所見 5、其所以然 6、豈獨得其意,代詞，代提到的事情,代詞，代文與可,代詞，代“畫家”,“然” “以”“之”的意義和用法,1、 然 自視了然 予不能然也