古代詩(shī)歌意象含義和意境特點(diǎn)表解

1、.古代詩(shī)歌意象含義和意境特點(diǎn)表解沂水一中高三語(yǔ)文組 魏繼國(guó)編制 2015、11、5一、古代詩(shī)歌意境特點(diǎn)意境風(fēng)格意境特點(diǎn)豪放類(lèi)：雄渾開(kāi)闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠(yuǎn)、曠達(dá)灑脫。清幽類(lèi)：清新明麗、寧?kù)o恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優(yōu)美。傷感類(lèi)：凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯。婉約類(lèi)：纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人、委婉含蓄、蘊(yùn)藉風(fēng)流、朦朧縹緲。超脫類(lèi)：超脫世俗、遠(yuǎn)離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風(fēng)致雅潔。華美類(lèi)：富麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕。二、古代詩(shī)歌中的意象集錦序號(hào)意象含義舉例分析1“青山”“青山”在古典詩(shī)歌中具有深隱曠達(dá)、雄渾沉穩(wěn)、亙古不變的特色，是文人借以棲息身心的

2、家園，因而備受文人喜愛(ài)。例青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。(王昌齡送柴侍御)行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫題稚川山水)“青山”是故鄉(xiāng)的象征，故鄉(xiāng)山脈的輪廓是游子心中最清晰的印痕。例不對(duì)芳春酒，還望青山郭。(謝朓游東田)無(wú)窮芳草色，何處故山青。(齊己送休師歸長(zhǎng)沙寧覲)“青山”是歷史與永恒的象征。例英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。(許渾金陵懷古)青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。(楊慎臨江仙)2“月”意象對(duì)月思親思鄉(xiāng)，引發(fā)離愁別緒。例露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫月夜憶舍弟)今夜月明人盡望，不如秋思落誰(shuí)家？(王建十五夜望月)望月思故國(guó)，表現(xiàn)亡國(guó)之痛。例小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。(李煜虞美

3、人)抒發(fā)盛衰無(wú)常、物是人非的感慨。例淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。(劉禹錫石頭城)3“冰心”“冰雪”比喻心志忠貞、品格高尚、心性高潔。例洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。(王昌齡芙蓉樓送辛漸)應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。(張孝祥念奴嬌過(guò)洞庭)4“水”綿綿愁思，離愁別恨。例問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(李煜虞美人)離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。(歐陽(yáng)修踏莎行)時(shí)光流逝。例滾滾長(zhǎng)江東逝水。(楊慎臨江仙)大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)5“關(guān)山”關(guān)塞山河。關(guān)，關(guān)隘要塞；山，山河。例借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。(高適塞上聽(tīng)吹笛)歷史存在。例“關(guān)河夢(mèng)斷何處”“

4、關(guān)山度若飛”“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”等。6“清風(fēng)”“白云”望云思友，見(jiàn)月懷人。例思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。(杜甫恨別)白云千里萬(wàn)里，明月前溪后溪。(劉長(zhǎng)卿苕溪酬梁耿別后見(jiàn)寄)隨遇而安，自由自在，歸隱山林。這種思想常由白云、青山、蒼天、空山等意象組成悠遠(yuǎn)、清靜、平淡的意境來(lái)表現(xiàn)。例黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。(崔顥黃鶴樓)但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。(王維送別)7“斜陽(yáng)”“云煙”“清霜”沉郁思古幽情例斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。(劉禹錫烏衣巷)惆悵、凄苦、悲涼情緒。例暮靄沉沉楚天闊。(柳永雨霖鈴)8“梅花”最先開(kāi)放，傲霜斗雪敢為人先；不畏權(quán)貴

5、君子。因此梅花受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。例遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石梅花)詩(shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。9“蘭花”蘭花清雅幽香、姿態(tài)優(yōu)美，蘊(yùn)涵著追求淡泊的精神，象征君子隱士。例孤蘭生幽園，眾草共蕪沒(méi)。雖照陽(yáng)春暉，復(fù)悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無(wú)清風(fēng)吹，香氣為誰(shuí)發(fā)。(李白古風(fēng))莫訝春光不屬儂，一香已足壓千紅?？偭钫蝽n娘袖，不作人間腦麝風(fēng)。(徐渭蘭)10“竹子”竹子本固性直、心空節(jié)貞，蘊(yùn)涵著正直謙虛、堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，象征著隱士君子。例高節(jié)人相重，虛心世所知。(張九齡和黃門(mén)盧侍御詠竹)寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。

6、人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。(蘇軾於潛僧綠筠軒)11“菊花”菊花臨秋而開(kāi)，顏色淡雅，凌冰傲霜，蘊(yùn)涵著不畏權(quán)貴、淡泊名利、不求聞達(dá)的精神，象征隱士君子。例采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。(陶淵明飲酒)開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。(孟浩然過(guò)故人莊)寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。(鄭思肖畫(huà)菊)12“草”“一年一度春草綠”，草隨時(shí)序而變化，易觸動(dòng)久別的憂思；在空間的分布上，碧草連天，易將人的思緒引向遠(yuǎn)方，遙無(wú)涯際。例離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。(白居易賦得古原草送別)離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。(李煜清平樂(lè))13“落花”“落

7、花”“流水”一去不返，常引起詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨。把水與時(shí)間的流逝結(jié)合起來(lái)，由落花而感嘆人生的無(wú)常，多用在惜春詞中。惜春詞多是一曲曲飄逸著縷縷幽怨的生命悲歌，寫(xiě)作者從暮春時(shí)節(jié)殘紅飄零的景象中感悟到人生苦短，韶華易逝，青春難再。例洛陽(yáng)女兒惜顏色，行逢落花長(zhǎng)嘆息。(劉希夷代悲白頭翁)14“楊柳”“楊花”“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相諧，古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗。例渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維送元二使安西)今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永雨霖鈴)楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)15

8、“松柏”“歲寒，然后知松柏之后彫也”，松柏生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，但它經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)勁，具有一種凜然正氣。在文人筆下，松柏是堅(jiān)貞、孤直和高潔的象征，古人常通過(guò)詠松柏來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。例后來(lái)富貴已零落，歲寒松柏猶依然。(劉禹錫將赴汝州，途出浚下，留辭李相公)新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。杜甫將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首(其四)16“梧桐”中國(guó)古代文人有“悲秋”的情結(jié)，四季之中，秋天萬(wàn)物凋零，最易觸發(fā)人們的悲涼情緒，而梧桐樹(shù)，是典型的落葉喬木，秋天到來(lái)，往往梧桐葉先行凋落，即所謂“一葉落而知秋”。例梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照聲聲慢)寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜相見(jiàn)歡)

9、“一聲梧葉一聲秋。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。三更歸夢(mèng)三更后?！保ㄔ诵煸偎茧p調(diào)水仙子夜雨）17“芭蕉”代指離情別緒。例窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒卷有余情。(李清照添字丑奴兒)閑愁幾許？夢(mèng)逐芭蕉雨。(葛勝仲點(diǎn)絳唇)18“蓮”“蓮”與“憐”音同，古詩(shī)常用“蓮”表達(dá)愛(ài)情。例南朝樂(lè)府西洲曲：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水?！北磉_(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)男子的深切思念和愛(ài)情的純潔。樂(lè)府子夜歌四十二首中“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明”，利用諧音雙關(guān)，寫(xiě)一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己的敏銳感覺(jué)。19“蟬”品行高潔清高。例無(wú)人信高潔。(駱賓王詠蟬)居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。(虞世南蟬)孤獨(dú)無(wú)助

10、，孤苦無(wú)告。例本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。(李商隱蟬)20“杜鵑”孤獨(dú)悲苦。杜鵑鳥(niǎo)俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。例杜鵑啼血猿哀鳴。白居易琵琶行(并序)鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。例可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。(秦觀踏莎行)21“鴻雁”也叫“雁書(shū)”“雁足”“魚(yú)雁”等，是書(shū)信、音訊的代稱。例紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。(晏殊清平樂(lè))雁字回時(shí)，月滿西樓。(李清照一剪梅)22“烏鴉”在中國(guó)古典詩(shī)詞中有衰敗荒涼之意。例斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。(秦觀滿庭芳)枯藤老樹(shù)昏鴉。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)23“猿啼”在詩(shī)歌中往往表現(xiàn)為一種悲傷凄涼的情感。例風(fēng)急天高猿嘯哀。(杜甫登高)巴水天邊路，啼猿傷客情

11、。(李端送客賦得巴江夜猿)24“鷓鴣”游子思鄉(xiāng)離愁別緒。例落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行。(李群玉九子坡聞鷓鴣)江晚正愁余，山深聞鷓鴣。(辛棄疾菩薩蠻書(shū)江西造口壁)“鷓鴣”還象征歷史盛衰滄桑變遷。例只今惟有鷓鴣飛。(李白越中覽古)。25“燕”燕子因常結(jié)伴飛行而成為愛(ài)情的象征。例落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。(晏幾道臨江仙)世事變遷的寄托。例舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。(劉禹錫烏衣巷。26長(zhǎng)亭古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行?！伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)涵著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。柳永雨霖鈴中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。如北周文學(xué)家庾信哀江南賦：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭?！敝^十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭。27酒酒除排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。如：王維的送元二使安西中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白居易琵琶行中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫(xiě)別離之情28五柳陶淵明自號(hào)五柳先生。后來(lái)“五柳