道德課堂心得體會（精選5篇）

1、xx年X月X日精品范文-道德課堂心得體會（精選5篇）_心得體會道德課堂心得體會（精選5篇）當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢以下是為大家整理的道德課堂心得體會（精選5篇），有所幫助。道德課堂心得體會1近日學習了關(guān)注道德課堂、讓教育理性回歸一文，感觸很深，受益匪淺。通過研讀，使我深刻認識到，道德課堂是關(guān)注生命成長的課堂。道德課堂是豐富情感的課堂，在課堂教學中通過不斷的走近文本，接觸文本中描繪的各種事物，認識其本質(zhì)，豐富各種體驗，感受生命的意思和生活的樂趣，培養(yǎng)情感陶冶情感；人的道德本質(zhì)是在后天習得的，絕

2、大多數(shù)人是通過后天的教育，尤其是在課堂學習中國形成。在課堂教學中培植人的道德，讓道德彰顯生命的力。在構(gòu)建道德課堂上就要在以下三個方面下功夫。（一）、備課上下功夫。準備充分，一堂課的教學思路、教學邏輯清晰可見，學習目標明確無誤，是高效率完成教學任務的基礎(chǔ)。而精心設計教與學的每個環(huán)節(jié)，是道德課堂的最大著力點。（二）、在創(chuàng)設課堂教學氛圍上下功夫。最后在激發(fā)學生學習上上下功夫。教師從心理上認同自己的角色轉(zhuǎn)變從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習共同體的參加者和引導者，最大可能地實踐“主體性”、“開放性”的教學原則，這一思路應成為新的課程理念不可缺少的內(nèi)涵。“讓每一個學生成功”的辦學理念，我個人的理解是：尊重個性與人

3、格，工作總結(jié)范文理解、體諒、關(guān)注學生的學習障礙；欣賞學生的成功之處，讓學生隨時感受到“成功的樂趣”，通過師生互動的信息交換及時改進和優(yōu)化教學環(huán)節(jié)，以有利于培養(yǎng)素質(zhì)的學科品格在學生個體身上得到內(nèi)化為準則，在分析思路、尋求方法上啟導，在能力培養(yǎng)上誘導，在思想方法提煉上指導，讓生命主體獲得自主學習、成長的空間，感悟心靈的自由，教師的知識情感體驗同時得到發(fā)展。這也是教師本身應具備的一種能力。將學科的專業(yè)化、教學風格的個性化、教學內(nèi)容的情感化融入教學，煥發(fā)起課堂活力，這是“道德的教學課堂”提高效率、擺脫“時間效應”陰影的唯一有效途徑。以教師自身對專業(yè)的熱愛、對工作的xx感染學生，在教學行為中體現(xiàn)嚴謹、靈

4、活、耐心的治學精神和嚴密、探索、創(chuàng)新的學科品質(zhì)，充分挖掘知識傳授過程中的道德資源，讓學生感悟具有道德價值的學科知識，教師的人格力。總之道德課堂構(gòu)建的過程，就是教育理性回歸的過程，也是需要教育管理工作者和教師認真反思、學習、提高的過程，只要做好這個過程的每一個細節(jié)的認真落實，我想教育才會更好。道德課堂心得體會2“道德課堂”是在新課改的背景下，在素質(zhì)教育的前提下，在我們很多老師還沒能從老思想、老模式中解脫出來盲目走“新課改”的路時，田局長為我們指的一條光明而正確的課改之路。而那些已被廢棄的“應試本位”的教學觀，“知識本位”的課堂觀，“分數(shù)本位”的評價觀，使學校教育誤入“不道德”甚至是“反道德”的歧

5、途，造成了課堂“灌”、作業(yè)“濫”、考試“多”、管理“死”。學生主體地位喪失，生命活力缺失。少的是積極、愉快、興奮、發(fā)現(xiàn)、成功的體驗；多的是枯燥、乏味、疲憊、厭煩、挫折的感受。對學生、對教師皆不人性，不道德。這種狀況正是我們要摒棄和改革的目標，那么我們就要建立新的教學觀、課堂觀、評價觀，就要建立一種像田局長提倡的道德課堂。它能提升師生生命質(zhì)量，讓課堂生活充滿生命活力。何為道德中這樣解釋：“道”：即天道，即自然規(guī)律；“德”：即人德，即人的行為準則。何為道德課堂那就是新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。在教育教學活動中，教育者秉承道德的準則，遵循學生身心發(fā)展和教育教學規(guī)律，使學生在學習中體驗到愉快和幸

6、福，得到學業(yè)與身心全面發(fā)展。教師和學生的共同家園。何為課堂道德課堂上，讓學生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進學生的思維發(fā)展和精神成長，就是最大的課堂道德。教師職業(yè)道德水準的具體體現(xiàn)。當我們深刻領(lǐng)悟了這三個概念后，就明白了我們在教育教學過程中的重要任務，思想?yún)R報范文那就是讓我們的學生不僅學會，還要會學。這就如同我們新課改形勢下的三位目標：知識與能力；過程與方法；情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系一樣，知識與能力如同一棵樹的樹葉，過程與方法相當與樹的枝干，而情感、態(tài)度、價值觀就是那深埋樹下的根基，這根基就是學生的心、學生的思想。沒有它為干葉輸送營養(yǎng)物質(zhì)，枝繁葉茂就無從談起，我們更

7、見不到茂密的樹林。就像田局長所說的那樣，道德課堂的本質(zhì)就是：構(gòu)建道德課堂就是在養(yǎng)心，是在養(yǎng)我們教育者的心，也是在養(yǎng)學生的心。在我們的教學中如何構(gòu)建道德課堂我覺得要營造的是低碳高效的課堂、促進學生思維發(fā)展的課堂、促進學生精神成長的課堂師生共同發(fā)展、共同成長的課堂，那這就要求我們師生都要轉(zhuǎn)變角色，創(chuàng)造一個全新的學習環(huán)境。而學生這個主體性的充分發(fā)揮就要靠教師的導，教師的托一托、送一送、幫一幫。所以，教師首先在課堂教學中要樹立為學生全面發(fā)展服務和負責的思想，甘心俯下身子與學生平等的共同學習和交流，再也不要凌駕與學生之上的灌輸教學，要多鼓勵、表揚，讓學生在老師的引導下逐步建立主體地位，樹立主人翁意識，變

8、以往的被動學習為主動學習，變苦學為樂學。而作為教師的我們，承擔了構(gòu)建道德課堂的重大責任，首先要建立一個快樂、和諧的師生關(guān)系，要做到尊師愛生、民主平等、心理相容、教學相長，讓每一學生切實的體驗到老師的愛和溫暖。這是構(gòu)建道德課堂的一個前提。其次：要根據(jù)學科教學中每節(jié)課的三維教學目標，使學生的主體地位得到充分的體現(xiàn)，讓課堂真正的屬于學生，讓學生愛上課堂，從而自覺轉(zhuǎn)變學習觀念和態(tài)度。還要將教師導的作用發(fā)揮的淋漓盡致，既要順水推舟，又要無聲無息，讓學生感覺到自然，而不是生硬的、被動的。這就要我們老師運用多種教學方法和手段抓住學生的心和神，師生共同融入到愉快、高效的課堂教學中。最后要在以往的備教材、備學生

9、的前提下，多問自己三個問題：你把學生帶到哪里去（學習目標）你怎樣把學生帶到那里（學習策略）你如何確信已經(jīng)把學生帶到了那里（學習結(jié)果評價），明確的教學任務會使整個課堂鮮活起來，還會使學生快樂起來，那么我們的道德課堂也就在老師和學生的心目中留下了深深的烙印。古有“以德服人”，今有“以德執(zhí)教”，讓我們德在課堂、德在社會，德存心底，永銘記！道德課堂心得體會3上個星期我們學習了鄭州市教育局副局長田保華在全市中小學教育教學工作會議上的關(guān)于全力推進道德課堂建設走好教育生態(tài)文明之路講話內(nèi)容，從這次的講話內(nèi)容我們可以得知：社會的生活離不開道德，課堂是生活，同樣也離不開道德。道德課堂的構(gòu)建是課程改革的重要途徑?；?/p>

10、礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)走過了十個年頭，課程改革改到深處就是課堂改革，而道德課堂的構(gòu)建正是課堂改革的重要方面。道德課堂，是我們愿與過去的舊課堂教學中道德確失、手機版不道德的.一種教育主張。構(gòu)建道德課堂，提升師生生命質(zhì)量，既是今后一個時期基礎(chǔ)教育課程改革的方向，也是基礎(chǔ)教育課程改革要努力達到的目標和境界。在課堂上要體現(xiàn)學生的主體地位，重構(gòu)師生關(guān)系。道德課堂認為，教師的角色必須重新定位，課堂革命的本質(zhì)就是把學習的主動權(quán)還給學生。在傳統(tǒng)意義的課堂上，教師成了課堂的主導者，這種角色的錯位往往導致灌輸式，填鴨式的被動學習，學生的抵觸性較強，學習效果大打折扣。正是這樣，才導致了教師的教學觀和學生的學習觀被異化，

11、造成了師生關(guān)系的扭曲和變異。道德課堂的構(gòu)建要求教師盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關(guān)系的重新定位，要求教師是學生的學習的助理，是學生學習的組織者、引導者、參與者、促進者，與學生是平等的同伴關(guān)系，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系，進一步提升教師和學生的生活質(zhì)量和學習質(zhì)量。我們還應該讓教學“回家”，排行關(guān)于道德課堂的教學模式，田局長指出，必須讓教學“回家”，即變“先教后學”為“先學后教”、“少教多學”。長期以來，人們習慣于把教學理解為以教為基礎(chǔ)，先教后學。教師教多少，學生就學多少；教師教什么，學生就學什么，而“先學后教”的教學模式是教育領(lǐng)域的一次重大創(chuàng)新，“先學”就是把

12、學習的主動權(quán)還給學生，讓學習成為學生自己的事情，也就是學x絞降鬧亟！昂蠼獺本褪且匝勱蹋錘菅難蹋嵌匝牡腦俅叢歟謖飧齬討校俳難墻淌淖既范唬淌匭氤窖南妊寡慕接兄實姆稍盡/p我們應該努力構(gòu)建道德課堂，道德課堂要求教師把教材中蘊含的育人內(nèi)容和因素自然而然地呈現(xiàn)出來，讓學生體驗到、感受到，從而獲得價值認同，促進學生的全面發(fā)展。道德課堂心得體會4魯潔教授認為：“道德課堂就是要讓教育者用道德的方式去從事教育教學與管理，并讓教師與學生從中得到愉快、幸福與滿足，得到自我的充分發(fā)展與自由，得到唯獨人才有的一種最高享受”。“道德課堂”是一種高品質(zhì)的課堂形態(tài)，要求教育者用“合道德”的方式，在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的

13、環(huán)境中，在保證學生身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主的學習過程中，使學習者獲得學業(yè)進步和身心全面發(fā)展。對學生而言，“道德課堂”強調(diào)的是以學生的全面發(fā)展為本，把學生“今天的健康成長”和“明天的幸福發(fā)展”有機地統(tǒng)一起來，讓學生在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的氛圍中得以身心健康、精神自由、生命自主地發(fā)展；對教師而言，課堂是教師生命延續(xù)的舞臺，是教師追求卓越的過程，教師在教育教學活動中完善人格，實現(xiàn)生命的價值和幸福。在我心中，道德課堂強學是師生互動和溝通交流的過程，在和諧的師生關(guān)系下，師生心理相容、情感交融，課堂上教師善教、學生樂學，氣氛活躍、緊張而又適度，不同程度和不同個性的學生都能能在課堂上得到

14、良好的發(fā)展。因而“道德課堂”必須是高效的課堂，必須是能夠促進思維發(fā)展的課堂，必須是能夠促進學生精神成長的課堂。（1）、要以學生的全面發(fā)展為本。課堂教學中要關(guān)注每一位學生，關(guān)注學生的情緒、生活和情感體驗，關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成，把學生“今天的健康成長”和“明天的幸福發(fā)展”有機地統(tǒng)一起來。（2）、要有和諧的師生關(guān)系。教學是師生交流和溝通的過程，在和諧的師生關(guān)系下，課堂氣氛融洽、緊張而又適度，師生民主、平等。課堂上教師善教，學生樂學，不同的學生在課堂上都能得到良好的發(fā)展。（3）、要轉(zhuǎn)變學生的學習方法。道德課堂必須是高效課堂。作為教師，在課堂上，我們必須把權(quán)力教給學生，留給他們學習、思考、交流的

15、時間，還要讓他們學會合作和探究。要運用多種教學方法，調(diào)動學生學習的興趣個積極性，讓學生變“苦學”為“樂學、主動地學”?？傊處熓怯玫赖碌姆椒ń逃龑W生，一方面要理解和尊重學生，另一方面，要構(gòu)建有效教學。道德課堂心得體會5通過道德課堂的學習是我理解了它是新課程背景下的一種高尚的課堂形態(tài)；是以學生為主題，呈現(xiàn)尊重、關(guān)愛、民主、和諧學習生態(tài)的課堂。如果說“道”是形而上的，那么“德”則是形而下的，其目的是學道以行德。以道而成德。圍繞“道”“德”二字，我們要重新建構(gòu)四個全新的概念：即學道、學德；師道、師德。道德課堂的構(gòu)建，要求教師盡職盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關(guān)系的重新定位，重構(gòu)起“平

16、等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系，進一步提升教師和學生的生活質(zhì)量和學習質(zhì)量。道德課堂，不僅僅是研究課堂教學中的育德問題，也不僅僅是研究課堂教學行為的有效問題；而是研究課堂教學的德性問題、人性問題，研究解決課堂教學的目的、行為和結(jié)果的一致性問題。它要求教師一定要具備八大教學素養(yǎng)。（一）、回答好三個問題。（1）你要把學生帶到那里去（2）你怎樣把學生帶到哪里（3）你如何確信你已經(jīng)把學生帶到了那里（二）、具備三種基本功。即設計教學的能力、實施教學的能力、評價教學的能力。（三）、把握三個前提。即把我學科思想、掌握學科知識體系、明確學科課程目標。四、做到三個讀懂。即讀懂教材、讀懂學生、讀懂課堂。（五）、完成六個轉(zhuǎn)變。即教師變學長、講堂變學堂、教師變學室教材編學材、教案變學案、教學目標變學習目標。（六）、明確課堂方向。課堂教學，要有效的落實三維教學目標，避免教學目標的虛化；有效的把握和利用課程資源，避免教學內(nèi)容的泛化。（七）、解讀課程目標。細化解讀課程標準，整合教材，科學設置課堂學習目標，是教師專業(yè)