營(yíng)造常德城市文化環(huán)境

1、營(yíng)造常德城市文化環(huán)境 我為文化名城獻(xiàn)一策武陵區(qū)濱湖小學(xué) 趙立霞 城市文化是人們?cè)诔鞘行纬珊徒ㄔO(shè)過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和 精神財(cái)富的總和。 城市文化環(huán)境則是這個(gè)總和的外在表現(xiàn)。 在城市發(fā) 展的過程中，不同歷史時(shí)期、 不同地域的人們創(chuàng)造了不同的城市文化 環(huán)境。我們常德位于湖南省北部，西枕武陵山脈，北鄰鄂西南，東瀕 洞庭湖。特有的地理位置承載著獨(dú)特的文化環(huán)境， 這須要我們常德人 積極的去營(yíng)造。1、城市文化的宏觀取向城市建設(shè)是一個(gè)歷史范疇，任何一座城市在塑造自己的文化環(huán) 境時(shí)，都應(yīng)該繼承歷史、立足當(dāng)代、展望未來，都需要在自己城市文 化的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造， 只有這樣才能使城市形象特色脫穎而出。 當(dāng) 我們

2、規(guī)劃一座城市的文化環(huán)境建設(shè)時(shí)， 首先要解決好這座城市文化的 宏觀取向，或者簡(jiǎn)稱為文化定位問題。這是一個(gè)戰(zhàn)略性的研究課題。 城市文化的宏觀取向，要符合當(dāng)代城市規(guī)劃建設(shè)的先進(jìn)思想和規(guī)范， 要體現(xiàn)所在地區(qū)的文化精神，要對(duì)本城市的性質(zhì)、規(guī)模、布局結(jié)構(gòu)及 人口構(gòu)成作深入地分析，從抽象走向具體，由分散走向整合，將其落 實(shí)到城市文化環(huán)境的要素、 特征上。一個(gè)比較好的城市文化定位可以 管 50 年、 100 年。我國(guó)學(xué)者在研究江南地區(qū)城市文化之后，將這些地區(qū)城市文化 的宏觀取向歸納為 3 個(gè)特征：即“親水性”“人文性”和“統(tǒng)一變化、 饒有特色”。這些特征反映在城市景觀上，建筑、橋梁、園林、綠化、名勝古跡，這些

3、都與水親和，城市景觀以水稱勝，顯現(xiàn)出陰柔秀美、 富于靈氣的性格； 文人是江南城市文化建設(shè)的參與者， 起著積極的引 導(dǎo)和示范作用，因而城市文化環(huán)境顯得文質(zhì)彬彬、詩(shī)意盎然。江南城 市文化雖有以上兩點(diǎn)共性， 但并非千篇一律， 其風(fēng)格在統(tǒng)一中又千變 萬(wàn)化，富有個(gè)性，饒有特色。如果我們把握了地域文化的宏觀特征， 也就接觸了城市文化之本， 就有可能在新的生活形態(tài)和新的技術(shù)水平 下繼承和發(fā)揚(yáng)地域文化的精神內(nèi)涵，營(yíng)造出本城市特定的文化氛圍。對(duì)自己城市的性質(zhì)作深入縝密的研究是城市文化定位的關(guān)鍵。 自 2006年 10月以來，我市的文化名城建設(shè)已有科學(xué)的定位。在此指導(dǎo) 下，已有兩批具體項(xiàng)目分別啟動(dòng)， 第一批文化名

4、城建設(shè)項(xiàng)目共 11 個(gè)， 9 個(gè)工程項(xiàng)目已有 8 個(gè)開工，其中四眼井、葵花井已經(jīng)竣工，筆架城 恢復(fù)了舊城磚，筆架城牌坊已經(jīng)建成等；第二批啟動(dòng)項(xiàng)目共 15 個(gè)， 其設(shè)計(jì)方案都已經(jīng)專家評(píng)審。這批項(xiàng)目主要包括建設(shè)德山人文景區(qū)， 興建司馬樓、漁樵村、重建水星樓、仿建印子屋、開發(fā)太陽(yáng)山等。今 后，要圍繞“三山三水”的開發(fā)，繼續(xù)做好去年開工建設(shè)的項(xiàng)目，突 出常德特色， 深入挖掘歷史文化內(nèi)涵。 要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)常德大劇院 建設(shè)，扶持常德絲弦，興建丁玲公園。有了明確的目標(biāo)，再來研究如 何達(dá)到這一目標(biāo)，效果當(dāng)然顯著。2、城市文化環(huán)境的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)城市文化環(huán)境由于內(nèi)容綜合、涉及面廣，而有著多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在這里，筆者從

5、城市文化環(huán)境的營(yíng)造這個(gè)角度，可將其歸納為3 類：(1) 良好的自然條件及其利用，包括美麗的河流、湖泊、噴泉、大公園、林地樹叢，富有魅力的景觀、潔凈的空氣、適宜的氣溫等。(2) 良好的人工環(huán)境建設(shè)， 包括杰出的建筑物， 清晰的城市平面， 寬廣的林蔭大道，美麗的廣場(chǎng)，街道的藝術(shù)，噴泉，富有魅力的景觀 等。(3) 豐富的文化傳統(tǒng)及設(shè)施，包括博物館，學(xué)府，可見的歷史遺 跡，圖書館、劇院，琳瑯滿目的商店櫥窗， 街道的藝術(shù)， 可口的佳肴， 游樂場(chǎng)，多種參加游憩的機(jī)會(huì)，多樣化的鄰里等。這些客觀化的標(biāo)準(zhǔn)都可以成為我們常德文化名城建設(shè)方向的參 考，有物色有重點(diǎn)的發(fā)展蘊(yùn)涵了我們常德建設(shè)人的智慧。 作為歷史文 化名

6、城，常德有諸多古人的影子。如有沈括、孟浩然、李白、王安石 等；近代著名革命家秋瑾、向警予；著名政治家和軍事家林伯渠、滕 代遠(yuǎn)、粟裕等；著名作家郭沫若、丁玲等。他們的活動(dòng)給常德的歷史 增添了光彩，豐富了常德文化的內(nèi)涵。毛澤東同志曾兩次來到常德， 更增添了常德在中國(guó)人心目中的地位。其他如彭德懷、劉伯承、鄧小 平等黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人也曾在常德戰(zhàn)斗或從事過革命活動(dòng)。 因此肥 沃的文化土壤， 培育了眾多的人才， 讓常德在歷史的各個(gè)時(shí)期都發(fā)出 了耀眼的光芒。3、城市文化環(huán)境的構(gòu)成要件常德 “左包洞庭之險(xiǎn)，右扼五溪之要 ”，柳葉湖的美景眾所周知， 濱臨沅江，港闊水深，舟楫上溯黔東，下達(dá)蘇皖，古有驛站連通湘鄂 川黔桂諸省，素有 “五省通衢 ”和“湘西門戶 ”之稱?，F(xiàn)在交通更是四通八達(dá)，快速安全，這些都將成為常德城市發(fā)展的文化要件4、城市文化環(huán)境的營(yíng)造規(guī)則城市文化環(huán)境的營(yíng)造應(yīng)是長(zhǎng)效型的建設(shè)，而不是突擊式的裝潢 既要深謀遠(yuǎn)慮，又需日積月累，在正確的文化取向、文化定位的前提 下，有明確的戰(zhàn)略思想，有優(yōu)秀的城市設(shè)計(jì)和實(shí)施方案，有切實(shí)的建 設(shè)步驟，有特色的運(yùn)作經(jīng)營(yíng)，可以做到“三、五年有一個(gè)小變化，十 來年有一個(gè)大變化”。對(duì)于變化，如今人們的認(rèn)識(shí)已由激進(jìn)轉(zhuǎn)為平和, 那就是一座城市要有所變化，還應(yīng)有所不變?！白?/p>