411現(xiàn)代生物進(jìn)化理論課件中圖版必修2

1、標(biāo)題,XXXXXX,XXX,姓名,金太陽(yáng)教育,4.1.1,現(xiàn)代生物進(jìn)化理論,思考,世界上到底是先有雞還是先有蛋？這個(gè)問(wèn)題困擾,了人類幾千年,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，首先是神學(xué)家們作出了“解釋”,先有雞，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了雞，然后讓雞下蛋,隨著科學(xué)的發(fā)展人們不相信上帝了！沒(méi)了上帝,上帝創(chuàng)造了雞的“解釋”也就沒(méi)人相信了,于是關(guān)于生物起源的種種猜測(cè)又被提了出來(lái)，其,中最被人認(rèn)可的是“進(jìn)化論”,拉馬克關(guān)于進(jìn)化的用進(jìn)廢退學(xué)說(shuō),拉馬克是進(jìn)化論的奠基者，他在,18,世紀(jì)初提,出了用進(jìn)廢退的進(jìn)化學(xué)說(shuō)：環(huán)境的改變是導(dǎo)致生,物進(jìn)化的原因。環(huán)境改變了，生物的生活方式也,要跟著變，有的器官由于經(jīng)常使用而發(fā)達(dá)起來(lái),有的器官則由于長(zhǎng)期

2、不使用而萎縮退化了,拉馬克認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿的,進(jìn)化是因?yàn)椴莸赝嘶笠?吃樹(shù)葉，當(dāng)然頸長(zhǎng)的有優(yōu),勢(shì)，它們想要長(zhǎng)頸，于是,天天使勁地將頸伸長(zhǎng)，終,于形成了現(xiàn)在的長(zhǎng)頸鹿,達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō),拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說(shuō)雖有一定道理，但,事實(shí)上由于使用而發(fā)達(dá)起來(lái)的器官特征并不能,遺傳給后代。達(dá)爾文通過(guò)幾十年的觀察分析,終于在,1859,年出版了物種起源一書(shū)，提出,了自然選擇學(xué)說(shuō),達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的內(nèi),容有四方面,過(guò)度繁殖,生存斗爭(zhēng),遺傳變異,適者生存,過(guò)度繁殖,魚(yú),莢迷,群,各種生物都具有很強(qiáng)的繁殖能力，產(chǎn)生很,多的后代。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)環(huán)境的承受能力,人可能是繁殖能力最小的！一對(duì)夫妻最多,的能產(chǎn)生十幾個(gè)子女。若以每對(duì)夫

3、妻平均生三,個(gè)子女，平均,30,年傳遞一代計(jì)算，每隔,50,年人,口就將增加一倍。只需數(shù)百年時(shí)間世界人口就,將達(dá)到幾萬(wàn)億人，顯然，這是不可能的,動(dòng)物、植物和微生物的繁殖能力比人強(qiáng)很,多很多倍！若全部后代都能成活下來(lái)，只要很,短時(shí)間就會(huì)超出環(huán)境的承受能力,生存斗爭(zhēng),生物的生存資源有限，要生存就必須與無(wú),機(jī)環(huán)境、異種及同種的其他個(gè)體進(jìn)行斗爭(zhēng),一個(gè)物種要生存下去，就必須不停地,與環(huán)境中的各種因素進(jìn)行斗爭(zhēng),遺傳變異,生物產(chǎn)生的后代會(huì)發(fā)生變異，產(chǎn)生各種不,同于親代的性狀,生物的變異有的比親代更適應(yīng)環(huán)境,有的卻不適應(yīng)環(huán)境,適者生存,達(dá)爾文認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化原因是：長(zhǎng)頸鹿,產(chǎn)生的后代超過(guò)環(huán)境承受能力（過(guò)度繁殖

4、,它們都要吃樹(shù)葉而樹(shù)葉不夠吃（生存斗爭(zhēng),它們有頸長(zhǎng)和頸短的差異（遺傳變異）；頸長(zhǎng),的能吃到樹(shù)葉生存下來(lái)，頸短的卻因吃不到樹(shù),葉而最終餓死了（適者生存,現(xiàn)代生物進(jìn)化理論,達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)很好地解釋了生物,的適應(yīng)性。但限于當(dāng)時(shí)的科技水平無(wú)法解釋遺,傳變異的原因，而且僅限于對(duì)生物進(jìn)化個(gè)體的,分析，因而對(duì)于生物的多樣性尤其是高等生物,和低等生物并存的現(xiàn)象無(wú)法作出圓滿的解釋,現(xiàn)代生物學(xué)家吸取了達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō),的精華部分，運(yùn)用現(xiàn)代遺傳學(xué)、生態(tài)學(xué)、物理,化學(xué)方法對(duì)生物的進(jìn)化進(jìn)行分析，提出了現(xiàn)代,的生物進(jìn)化理論。現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的基本內(nèi),容也有四點(diǎn),一）種群是生物進(jìn)化的單位,種群的概念,種群是生活在同

5、一地點(diǎn)的同種生物的一群,個(gè)體，是生物繁殖的基本單位。個(gè)體間彼此交,配，通過(guò)繁殖將自己的基因傳遞給后代,生活在這里的,每一種動(dòng)物、植物,和微生物都構(gòu)成一,個(gè)種群。生物個(gè)體,通過(guò)繁殖將自己的,基因傳遞給后代,一）種群是生物進(jìn)化的單位,種群全部個(gè)體所含的全部基因叫做這個(gè)種,群的基因庫(kù)，其中每個(gè)個(gè)體所含的基因只是基,因庫(kù)的一部分,這些金魚(yú)各自有,自己的基因，共同構(gòu),成了種群的基因庫(kù),它們各自的基因都是,基因庫(kù)的一部分。個(gè),體數(shù)目越多，個(gè)體間,的差異越大，基因庫(kù),也就越大,3,某種基因在整個(gè)種群中出現(xiàn)的比例叫基因頻,率。生物進(jìn)化其實(shí)就是種群基因頻率改變的過(guò),程。如：假設(shè)一群金魚(yú)有,1000,條，它們有,

6、2000,個(gè)顏色基因，其中純合灰色,200,條，雜合的有,400,條，紅色的有,600,條。則灰色基因頻率為,200*2+400,2000=40,紅色基因頻率為,400*2+400,2000=60,人類把鯽魚(yú)的后,代培育成金魚(yú)，實(shí)質(zhì),就是通過(guò)選擇改變基,因頻率。從圖中看,顯然紅色基因的頻率,顯著提高了,二）突變和基因重組產(chǎn)生進(jìn)化的原材料,生物在繁殖的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生基因重組、基,因突變及染色體變異等可遺傳的變異。其中基,因突變和染色體變異都可稱為突變。突變和基,因重組使生物個(gè)體間出現(xiàn)可遺傳的差異,由于突變和基因重組,樺尺蠖形成了不同的體色,某海島上的昆,蟲(chóng)出現(xiàn)殘翅和無(wú)翅,類型,三）自然選擇決定生物

7、進(jìn)化的方向,在一定的環(huán)境條件下，具有不同性狀的生,物個(gè)體的適應(yīng)能力是不同的,不適應(yīng)環(huán)境的性,狀及控制該性狀的基因會(huì)因個(gè)體死亡或難以繁,殖而減少（頻率降低）；反之，適應(yīng)環(huán)境的基,因其頻率會(huì)升高,如某海島上的昆蟲(chóng),普通能飛的個(gè)體會(huì)因被風(fēng),吹到海中淹死而導(dǎo)致基因,頻率降低，殘翅和無(wú)翅的,基因頻率卻相對(duì)提高了,四）隔離導(dǎo)致物種形成,物種的概念：指分布在一定的自然區(qū)域,具有一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能，而且在自然,狀態(tài)下能互相交配，并產(chǎn)生出可育后代的一群,生物個(gè)體,如全世界的人都是一個(gè)物種，所有人都生,活在地球上，無(wú)論白人黑人黃種人結(jié)婚，都能,產(chǎn)生具有生殖能力的后代,同樣，所有的馬是一個(gè)物種，所有的驢也,是一個(gè)物種。但馬和驢不是一個(gè)物種，因?yàn)轳R,與驢交配產(chǎn)生的后代騾沒(méi)有生殖能力,隔離：指同一物種不同種群間的個(gè)體，在,自然條件下基因不能自由交流的現(xiàn)象。包括,地理隔離：由于高山、河流、沙漠等地理上,的障礙，使彼此間不能相遇而不能交配,生殖隔離：種群間的個(gè)體不能自由交配或交,配后不能產(chǎn)生可育的后代,如麻鴨,上,和孚鴨,下,都是大雁,的后代，由于長(zhǎng)期地理隔離而沒(méi)有相,互交配，沒(méi)有基因交流，形成了生殖,隔離，現(xiàn)在即使人為讓它們交配，也,不能產(chǎn)生可育的后代了。也就是說(shuō),它們形成兩個(gè)不同的物種了,物種的形