哲學(xué)與人生第二單元-文檔資料

1、用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題 樹(shù)立積極的人生態(tài)度,第二單元,積極的人生態(tài)度是人生發(fā)展的巨大引擎。用積極的心態(tài)對(duì)待生活中的人際關(guān)系問(wèn)題、順境和逆境以及人生中的各種矛盾，會(huì)使人生更加光明。學(xué)習(xí)唯物辯證法的觀點(diǎn)和方法，可以幫助我們培養(yǎng)積極的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)享受生活的美好,學(xué)習(xí)目標(biāo),了解事物的普遍聯(lián)系、變化發(fā)展、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力等唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和方法，理解營(yíng)造和諧人際關(guān)系、正確對(duì)待人生矛盾、樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度對(duì)人生發(fā)展的重要作用,處理好自己與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、朋友等人際關(guān)系，正確對(duì)待自身成長(zhǎng)中的困難和挫折，解決好現(xiàn)階段人生發(fā)展中遇到的矛盾，培養(yǎng)健康向上的人生態(tài)度,普遍聯(lián)系與人際和諧,發(fā)展變化與順境逆

2、境,矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力,第四課,第五課,第六課,普遍聯(lián)系與人際和諧,第四課,一、世界的普遍聯(lián)系原理,恩格斯曾指出：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡交織起來(lái)的畫(huà)面。,揭示的是一切事物、現(xiàn)象之間以及內(nèi)部各要素之間的,相互聯(lián)系是物質(zhì)的普遍本性之一,相互作用,相互影響,相互制約,的關(guān)系,聯(lián)系大體上可以分為三大種類(lèi),1.自然界事物之間的聯(lián)系,2.人與物之間的聯(lián)系,3.人與人之間的聯(lián)系,1,2,3,二、用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐中自覺(jué)地從聯(lián)系的觀點(diǎn)出發(fā)，在相互聯(lián)系中把握

3、事物,笛卡爾,代數(shù),幾何,聯(lián)系起來(lái),解析幾何學(xué),發(fā)明,唯物辯證法要求我們學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，具體做到以下幾方面,要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，防止孤立、片面地看問(wèn)題,要從整體上把握事物的聯(lián)系，處理好局部和整體的關(guān)系,要善于發(fā)現(xiàn)事物間的復(fù)雜聯(lián)系，區(qū)分多樣性聯(lián)系的不同特點(diǎn)，提高認(rèn)識(shí)事物的洞察力,1,2,3,雨中嬉戲,下雨,不好,好,雨中浪漫,蹚水過(guò)路,暴雨成災(zāi),三、人際和諧是人生發(fā)展的重要條件,合作,和諧,接納,和睦,自閉,對(duì)抗,冷漠,排斥,和諧的人際關(guān)系具有以下特征,平等相處,寬松的 人際環(huán)境,相互 真誠(chéng)信任,友善 和關(guān)愛(ài),1,2,3,4,四、營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂(lè)人生,愛(ài)護(hù)人際環(huán)境就

4、像愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境一樣重要，因?yàn)樗鼈兌际俏覀兊纳姝h(huán)境。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，人際環(huán)境既是客觀的，又是可以自覺(jué)營(yíng)造的。改善我們的人際關(guān)系，需要我們主動(dòng)打開(kāi)交往的大門(mén)，學(xué)會(huì)與人和諧交往，合作共事，建立純潔而深厚的友誼，創(chuàng)造快樂(lè)人生,走出孤獨(dú)，主動(dòng)交往,學(xué)會(huì)與人和諧共處、合作共事,交往還要把握一定的度,發(fā)展變化與順境逆境,第五課,世界上的一切事物都是發(fā)展變化的，一成不變的事物是不存在的。整個(gè)世界就是一個(gè)由無(wú)數(shù)事物構(gòu)成的生生不息、永無(wú)止境的無(wú)限發(fā)展過(guò)程,一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要求我們想問(wèn)題、辦事情

5、要著眼于發(fā)展，立足于發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn),二、人生在前進(jìn)性與曲折性中統(tǒng)一,人生也是一個(gè)不斷向前發(fā)展的過(guò)程,生理發(fā)展,精神發(fā)展,人的發(fā)展不是直線上升的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的、曲折發(fā)展的過(guò)程。人只有經(jīng)歷成功、失敗的反復(fù)才能成熟，才能走向成功,三、順境與逆境,人生發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，在人生發(fā)展的過(guò)程中，不可避免會(huì)有順境和逆境兩種不同境遇。順境和逆境都是對(duì)人生的考驗(yàn),順境,創(chuàng)造機(jī)會(huì),借勢(shì)而上,取得成功,有人,有人,沉浸于安逸,養(yǎng)成惰性和驕、嬌二氣,缺乏危機(jī)感和奮斗的欲望與沖動(dòng),在順境面前，要居安思危，有憂患意識(shí)，善于抓住機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，促進(jìn)自身發(fā)展,逆境可以磨煉人的意志,逆境可以幫助人正確認(rèn)識(shí)自我,逆

6、境可以積累人生的經(jīng)驗(yàn),四、理性面對(duì)順境，積極面對(duì)逆境,端正態(tài)度，善于理性地駕馭順境，積極地征服逆境，做到處于順境而不忘乎所以，處于逆境而不心灰意冷，順境進(jìn)取，逆境求生，就會(huì)開(kāi)創(chuàng)出一條不平凡的人生之路,學(xué)生在順境中應(yīng)該注意以下幾種情況,積極地面對(duì)挫折和逆境，還要正確看待過(guò)去，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 教訓(xùn)，積極尋找走出困境的途徑和方法，從失敗中找出成功的因 素。超越挫折和逆境還需要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過(guò)程，需要有頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念，永不言敗、永不放棄，從而創(chuàng)造出美好的人生,矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力,第六課,一、矛盾的基本原理,哲學(xué)上把事物自身包含的這種既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立和統(tǒng)一

7、是矛盾的兩種基本屬性,對(duì)立”是指矛盾雙方的相互排斥和相互斗爭(zhēng) “統(tǒng)一”是指矛盾雙方的相互依賴(lài)和相互滲透 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,二、用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題，其精髓是具體問(wèn)題具體分析,具體問(wèn)題具體分析是矛盾特殊性原理的方法論要求，是馬克思主義的一個(gè)重要原則和活的靈魂，也是我們?cè)谝磺泄ぷ髦斜仨殗?yán)格遵守的基本方法,三、正確處理人生矛盾,人生是一個(gè)不斷產(chǎn)生矛盾、不斷解決矛盾的過(guò)程，是在不斷解決矛盾中度過(guò)的,工作中的順利與困難、成功與失敗,人際關(guān)系中的師傅與徒弟、領(lǐng)導(dǎo) 與被領(lǐng)導(dǎo)以及同事之間的關(guān)系,生活方面的戀愛(ài)、婚姻、家庭,四、立足自身，促進(jìn)發(fā)展,事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。任何具體