兩漢時(shí)期對(duì)外關(guān)系.ppt

1、兩漢時(shí)期的對(duì)外關(guān)系,中國(guó)走向世界的開(kāi)始,漢代是我國(guó)外交的首創(chuàng)時(shí)期,以中國(guó)為中心的東亞文化圈日益擴(kuò)展, 其影響突破了東亞的范圍,遠(yuǎn)及歐洲和非洲,對(duì)外交往初步發(fā)展 主要同亞洲國(guó)家交往，與歐洲開(kāi)始有直接交往 商品以鐵器、絲綢為主，以輸出為主,總的特征,兩漢對(duì)外關(guān)系概況,出：鐵器、銅器、絲帛,漢武通使光武賜印,日本,文化交流互補(bǔ)學(xué)習(xí),經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)互通有無(wú),政治互派使節(jié)互通友好,甘英出使大秦 未達(dá) 大秦王安敦遣使,大秦,歐洲,優(yōu)越地理?xiàng)l件 從事轉(zhuǎn)手貿(mào)易,使臣往來(lái),安息,西亞,出：鐵器牛耕技術(shù)、水利技術(shù) 入：象牙、犀牛、珍珠,越南,東南亞,入：檀弓、果下 出：鐵器、銅鏡,三韓遣使赴漢,朝鮮,東亞,內(nèi)容,國(guó)

2、家,地區(qū),一、兩漢時(shí)期對(duì)外關(guān)系活躍的原因和條件,1.兩漢國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定,2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛,3.文化繁榮,許多成就居世界領(lǐng)先地位,對(duì)周邊各國(guó)具有很強(qiáng)的吸引力,4.交通發(fā)達(dá),道路暢通,提供了便利條件,5.政府實(shí)行較開(kāi)明的外交政策,與各國(guó)友好往來(lái),二、特點(diǎn),范圍廣,形式多,地位高.以中國(guó)為中心的東亞文化圈日益擴(kuò)展，影響突破東亞，遠(yuǎn)及歐洲、非洲,思維拓展,兩漢時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)文化交流中，從外國(guó)輸入中國(guó)的物品有何特點(diǎn)？這說(shuō)明什么？ 兩漢時(shí)期，以中國(guó)為中心的東亞文化圈日益擴(kuò)展，其影響突破了東亞范圍，遠(yuǎn)及歐洲和非洲，請(qǐng)你分析其形成的原因及條件，并談?wù)勀銓?duì)兩漢對(duì)世界影響的理解,漢朝在對(duì)外貿(mào)易中不以經(jīng)濟(jì)為

3、目的,思路分析：一般說(shuō)來(lái)，影響對(duì)外交往的因素主要可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外交通、及政策五方面分析；影響可以從促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流、豐富世界人民生活、擴(kuò)大中國(guó)影響或捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整等方面分別對(duì)中國(guó)和對(duì)國(guó)外進(jìn)行分析,奢侈品為主,影響：一方面，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展居于世界先進(jìn)行列，成為東亞文明的中心，其對(duì)外交往促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，豐富了各國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)文化生活，擴(kuò)大了中國(guó)的影響；另一方面，各地區(qū)對(duì)兩漢文明也起著有益的影響,1、下列不屬于絲綢之路形成的歷史條件的是 A、西漢絲織業(yè)的發(fā)展 B、張騫溝通與西域的聯(lián)系 C、西漢統(tǒng)治者注重對(duì)外交往 D、甘英出使大秦,課堂鞏固,2、西漢時(shí)，海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)的地

4、區(qū)是 A 、馬六甲海峽 B、馬來(lái)半島 C、孟加拉灣 D、印度半島南端,3、在漢與大秦之間進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易的國(guó)家是 A、印度 B、大月氏 C、西域 D、安息,4、正史中關(guān)于中國(guó)和歐洲直接往來(lái)的最早記載是 A、史記 B、漢書(shū) C、后漢書(shū) D、三國(guó)志,5、中國(guó)和日本、朝鮮的往來(lái)與中國(guó)和安息、大秦的往來(lái)有什么不同,中國(guó)和日本、朝鮮的往來(lái)是屬于東亞文化圈內(nèi)部的交流，是以中華文化傳播為主體的，是中華文化的鞏固和擴(kuò)展。 中國(guó)與大秦、安息的往來(lái)則屬于兩個(gè)對(duì)等的文化圈之間的交流，東西兩種不同的文化相互碰撞，互相促進(jìn)，共同發(fā)展，豐富了世界文明,圖1反映了怎樣的史實(shí)？說(shuō)明了什么,漢武帝時(shí)滇池地區(qū)的滇王歸附漢朝，朝庭

5、在其地設(shè)郡,武帝賜予“滇王之印,說(shuō)明了漢朝對(duì)西南夷地區(qū)進(jìn)行了有效的管轄，滇池地區(qū)與漢王朝有著密切的聯(lián)系,圖2反映了怎樣的史實(shí)？說(shuō)明了什么,東漢光武帝時(shí)，“倭奴國(guó)奉貢朝賀光武帝賜以印綬,說(shuō)明了漢朝和日本的密切交往，而“漢委奴國(guó)王”金印的發(fā)現(xiàn)，更加證明了這一記載的真實(shí)性,漢與滇、漢與委奴的關(guān)系在本質(zhì)上有什么不同,漢與滇的關(guān)系是中央與邊疆、漢族與少數(shù)民族的關(guān)系；而漢與委奴的關(guān)系是西漢王朝與日本國(guó)的關(guān)系。前者是國(guó)家內(nèi)部的民族關(guān)系，后者是國(guó)與國(guó)之間的外交關(guān)系,大秦）其王常欲通使于漢，而安息欲以漢繒彩與之交市，故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、瑇瑁，始乃一通焉?！焙鬂h書(shū)

6、,寫(xiě)出“大秦”和“安息”的地理位置。漢朝與他們往來(lái)的水陸要道是什么,大秦即羅馬帝國(guó)在今地中海地區(qū),安息即古代伊朗，在今伊朗高原和兩河流域,陸上 “絲綢之路”， “海上絲綢之路,大秦王安敦遣使”至東漢是在什么時(shí)候？有何意義,166年,這是正史中關(guān)于中國(guó)同歐洲直接往來(lái)的最早記載，說(shuō)明漢朝時(shí)中歐之間就有了直接的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,漢與其通商關(guān)系發(fā)展起來(lái)的主要條件是什么,陸上絲綢之路,開(kāi)辟：張騫鑿空,路線：河西走廊陽(yáng)關(guān)玉門關(guān)疏勒蔥嶺中亞歐洲,2、經(jīng)文交流：輸出鐵器絲綢養(yǎng)蠶繅絲鑄鐵井渠法 造紙術(shù) 傳入佛教,意義：1、溝通了中西交通的陸上要道，是劃時(shí)代的大事,海上絲綢之路,路線：廣東沿海馬來(lái)半島馬六甲海峽孟加拉灣印度半島南端； 意義： 加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系，從水路溝通了東西外交圈之間的聯(lián)系,中華文明,西亞文明,印度文明,歐洲文明,公元100年左右的主要文明,促進(jìn)了歐亞幾大文明的交流和匯集,漢倭奴國(guó)王印,兩漢與朝鮮、日本、越南等國(guó)的往來(lái)有何歷史意義,1、漢文化處于世界先進(jìn)行列，漢文化促進(jìn)了朝鮮日本等國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展,2、與朝鮮日本等國(guó)的交