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1、景觀畢業(yè)論文答辯范例參考 各位老師好!我叫xxx,xxx,我的論文題目是“西湖”文化的歷史發(fā)展及美學解讀。在這里,請允許我向毛華松老師的悉心指導表示深深的謝意,向各位老師不辭勞苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝。下面我將從論文的目的及意義、研究重點、不足之處三個方面向各位老師作一大概介紹,懇請各位老師批評指導。 首先,在目的及意義上,本文主要通過對西湖的發(fā)展歷程和“西湖”文化內(nèi)涵進行研究,從西湖數(shù)量變化、建設背景、建設動因及美學意象中分析西湖“山-川-物-人”的 _和“西湖”文化體系的發(fā)展脈絡,對我國傳統(tǒng)景觀環(huán)境創(chuàng)造觀念加深理解。 我國的傳統(tǒng)環(huán)境觀念,吳良鏞先生認為是城市、山水相互關聯(lián)與融合,并
2、與風水學說融合?!爸袊鞘邪焉剿鳛槌鞘袠媹D要素,山、水與城市渾然一體,蔚為特色,形成這些特點的背景是中國傳統(tǒng)的天人合一的哲學觀,并與重視山水構圖和城市選址布局的風水學說等理論有關?!蓖瑫r,還進一步提出的環(huán)境開拓的意義是人和自然的相互磨合、改造?!碍h(huán)境得到整治,資源得到 _,生活得到改善,必然會促進文化的發(fā)展,人才的涌現(xiàn)。這應是環(huán)境開拓的完整含義。一言以蔽之;人改造了環(huán)境,而環(huán)境亦改造了人?!?對于我國理想的景觀模式,潘谷西先生也做了權威完善的界定。理想的景觀模式是“天人合一”哲學思想的融合,環(huán)境與人的相互作用,環(huán)境因“人杰”而“地靈”.同時又由于“整體思想模式與古代地理學中對位置環(huán)境關系的形
3、勢的 _,而將景觀上升為城市形勝,融入了大量自然地理、人文地理的內(nèi)涵?!?所以通過對我國傳統(tǒng)環(huán)境觀念和理想景觀模式的理解,認識到西湖就是人與自然在相當長的一段時期,相互交融磨合而形成的城市風景區(qū),并通過人們的不斷努力使其適應當時的社會。西湖在建設的過程中也注重結合“天人合一”及“風水學說”, _人居環(huán)境的整治、山水資源的 _、人們生活水平的改善,促使當時文化的交流, _文化的傳播,人文的發(fā)展。因此,古時各地西湖通過以下四個時期的發(fā)展,逐步的達到與城市社會的融合:唐以前的西湖建設都主要是用于城防建設及城市水利,承載灌溉農(nóng)田,內(nèi)河交通,防洪防旱等功能。唐代,西湖的風景化建設拉開序幕,官紳開始對西湖
4、湖面的空間格局建設,公共建筑進行營建,西湖承載了一定的人文活動(放生祝圣和文人之間的雅游賞)。發(fā)展到兩宋時期,由于城市商業(yè)經(jīng)濟的繁榮,都市生活的豐富多彩,風水學說的民間化。西湖在滿足水利基礎設施的前提下, _城市山水,其風景化建設發(fā)展達到了 _。西湖所承載的功能作用達到最佳,不僅滿足城市防護、城市水利等社會功能;也滿足人們放生祝圣,游山玩水的休閑功能。元明清時期,則延續(xù)宋代西湖的發(fā)展模式,風景化建設進一步推進,適應人們的需求。據(jù)以上研究所知,西湖之所以流傳千古,并不僅僅依靠西湖本身的秀美,而是因為它是將周邊的景觀建筑、山水環(huán)境、風水形勝、文學創(chuàng)作、人文情懷等融匯成了一個充滿感染力的整體。 其次
5、,在研究重點上,論文主要對西湖有關歷史文獻進行分析,歸納西湖在歷史發(fā)展中的營建背景、規(guī)律,總結“西湖”文化的演進歷程;同時分析其文化內(nèi)涵,對其美學意象進行解讀。進而從西湖發(fā)展看歷史上西湖環(huán)境的創(chuàng)造與當時人們傳統(tǒng)的環(huán)境觀念,并試圖分析“西湖”文化在演進歷程中的共性,了解其美學價值,找尋迷失“西湖”文化。 研究主要分兩個方面,一方面,是通過對歷代西湖進行統(tǒng)計,了解西湖在營建過程中數(shù)量變化規(guī)律,分析西湖發(fā)展的背景及建設動因的變化,最終對“西湖”文化的形成進行論述。另一方面,通過對永樂大典六模湖中“西湖”文化美學意象詞進行統(tǒng)計對比分析,對“西湖”文化之美進行挖掘,對西湖的自然之美、人文之美、仁義之美和生活之美的美學意象進行解讀,了解西湖“山-川-物-人”的 _。 最后,在不足之處上,由于時間的限制
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