2016.7.16中小學(xué)課程體系建設(shè)的內(nèi)涵與外延.ppt

1、中學(xué)課程建設(shè)的內(nèi)涵與外延,海南師范大學(xué) 教授、碩士生導(dǎo)師 關(guān)世民 2016.7,今天的優(yōu)勢會被明天的趨勢代替。把握趨勢，把握未來。,一、開展學(xué)校課程體系建設(shè)的意義（一）適應(yīng)變化了的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的需要,1.人類社會發(fā)展與轉(zhuǎn)型導(dǎo)致的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的變化。 人類社會的四個發(fā)展時代,三次浪潮與未來的第四次浪潮,第三次浪潮”是美國未來學(xué)大師、世界著名的未來學(xué)家阿爾文托夫勒提出的概念。托夫勒是第一位洞察到現(xiàn)代科技將深刻改變?nèi)祟惿鐣Y(jié)構(gòu)及生活形態(tài)的學(xué)者。他在第三次浪潮一書中指出，在人類發(fā)展進(jìn)程中，世界文明先后經(jīng)歷了三次浪潮，每次浪潮都有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。 第一次浪潮是農(nóng)業(yè)文明，從約1萬年前開始，實(shí)現(xiàn)人類農(nóng)耕文

2、明的興起，帶動農(nóng)業(yè)的輝煌發(fā)展； 第二次浪潮是工業(yè)文明，從17世紀(jì)末開始，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變，帶來工業(yè)化的飛速發(fā)展,第三次浪潮是信息化，從20世紀(jì)50年代后期開始，引領(lǐng)信息化改革，全球進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代。按照托夫勒的觀點(diǎn)，人類目前正在經(jīng)歷第三次浪潮。 托夫勒認(rèn)為：第四次浪潮有可能是人類從地球向其它星球遷徙。在上個世紀(jì)末，人類總?cè)丝诓帕畠|。美國的世界人口統(tǒng)計(jì)，原來預(yù)測到2012年才會上升到70億，可是，2011年10月31日達(dá)到了70億。有學(xué)者預(yù)測，本世紀(jì)中期，人類人口將達(dá)到90億，本世紀(jì)末將達(dá)到一百億,2.人類教育的發(fā)展階段,第一階段：無學(xué)校的社會教育階段 第二階段：私塾為主的學(xué)校教育階段

3、 第三階段：傳統(tǒng)的班級授課制為主、批量“生產(chǎn)”學(xué)生的學(xué)校教育階段 第四階段：個性化教育為主的學(xué)校教育階段。具體狀態(tài)尚不十分穩(wěn)定。但微小班化、活動教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、走班制、導(dǎo)師制等，可能是其初步狀態(tài)，或是其基本狀態(tài)的表現(xiàn)形式的一部分,3.面向未來的教育,有的學(xué)者曾對公元1500年1960年世界范圍內(nèi)1249名杰出自然科學(xué)家和1928項(xiàng)重大科學(xué)成果進(jìn)行過統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)發(fā)明的最佳年齡區(qū)是2545歲，峰值為37歲。換句話說，從事自然科學(xué)工作的人，最有創(chuàng)造力的時期一般是25-45歲。從事社會科學(xué)工作的人，最有創(chuàng)造力的時期會稍晚些，一般是30-50歲。按照這個規(guī)律推算： 2014年小學(xué)一年級（6周歲

4、）的孩子，到25周歲時即大概在2033年開始進(jìn)入他的最有創(chuàng)造力的年齡段。因此，我們今天一定要著眼于2033年以后社會發(fā)展對人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，來確定我們2014年的小學(xué)一年級教育的內(nèi)容、方式,2014年初中一年級（12周歲）的孩子，到25周歲時即大概在2027年開始進(jìn)入他的最有創(chuàng)造力的年齡段。因此，我們今天一定要著眼于2027年以后社會發(fā)展對人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，來確定我們2014年初中一年級教育的內(nèi)容、方式。 2014年高中一年級（15周歲）的孩子，到25周歲時即大概在2024年開始進(jìn)入他的最有創(chuàng)造力的年齡段。因此，我們今天一定要著眼于2024年以后社會發(fā)展對人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，來確定我們今天高中一年級教

5、育的內(nèi)容、方式。 大學(xué)本科和研究生院也可以此類推。 我們的教育能夠做到這一點(diǎn)，就是面向未來的教育了,有人說,法國）雨果 ：孩子的真正名字是什么？那就是未來。 北京市六一中學(xué)：教育就是在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造未來,不同的社會歷史時期不同的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)（摘自：李繼星著教師文化力一書的第90頁,舉例,北大附中深圳南山分校的培養(yǎng)目標(biāo)： 人格健全、學(xué)力寬厚、具有中國靈魂 世界眼光現(xiàn)代人。 南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)： 做人 做中國人 做特區(qū)現(xiàn)代中國人 做具有移動能力的世界人,美國）奧巴馬總統(tǒng)云,培養(yǎng)在全世界具有移動能力的美國人,一、為什么要開展學(xué)校課程體系建設(shè) （二）高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)國家課程的需要,國家課程體系的核心是國

6、家課程標(biāo)準(zhǔn)。制定國家課程標(biāo)準(zhǔn)時，主要參照的是國家內(nèi)的大多數(shù)學(xué)校在所謂的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)經(jīng)過努力能夠達(dá)到。照顧的是處于中等水平的，大多數(shù)的學(xué)校、教師和學(xué)生。對于水平較高的或者水平較低的（處于兩頭的）少數(shù)學(xué)校、教師和學(xué)生，則不太照顧或者沒有充分照顧。 所以，對于某一所學(xué)校、某一位教師來說，要想成為高于全國平均水平的學(xué)?；蛘呓處煟鸵紤]：對于國家學(xué)科課程，在完成其基本課程目標(biāo)的前提下，要高于它。因此，開展學(xué)校課程體系建設(shè)，是高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)國家課程的需要,三）打造“品質(zhì)課堂、卓越學(xué)校、現(xiàn)代教育”三大戰(zhàn)略的需要 優(yōu)質(zhì)教育必須課程建設(shè)與教學(xué)改革一起抓。因?yàn)?，專搞課堂教學(xué)改革的學(xué)校會發(fā)現(xiàn)：課堂教學(xué)改革改到深處

7、是課程、改到難處是教師、改到實(shí)處是學(xué)生。如果不搞課程建設(shè)，課堂教學(xué)改革已無法深入了。 卓越學(xué)校的本質(zhì)是課程的卓越。古今中外的卓越學(xué)校，其卓越的領(lǐng)域會因校而異，但其共同點(diǎn)是：都有優(yōu)于那個時代的課程體系。因此，不搞學(xué)校課程體系建設(shè)，無法成為卓越學(xué)校。 現(xiàn)代教育的本質(zhì)，主要體現(xiàn)在課程上，體現(xiàn)在按照什么目標(biāo)來培養(yǎng)人、教什么和怎么教。離開了現(xiàn)代課程，現(xiàn)代教育將蕩然無存,四）培養(yǎng)有可持續(xù)發(fā)展力的骨干教師的需要 在知識社會，具有可持續(xù)發(fā)展力的骨干教師，一定是具有校本科研能力、學(xué)校課程開發(fā)能力的教師。這樣的教師，需要在實(shí)戰(zhàn)中培養(yǎng),二、學(xué)校課程體系建設(shè)的幾個關(guān)鍵問題,一）學(xué)校課程體系建設(shè)與課堂教學(xué)改革要齊頭并進(jìn)

8、 在頒布教育規(guī)劃綱要以前，只搞課堂教學(xué)改革，還可以成為中華名校。但在2010年7月29日頒布教育規(guī)劃綱要以后，在全國范圍內(nèi)著名的中小學(xué)，幾乎無一不是學(xué)校課程體系建設(shè)與課堂教學(xué)改革齊頭并進(jìn)的學(xué)校，甚至更加重視學(xué)校課程體系建設(shè)的學(xué)校。例如北京大學(xué)附屬中學(xué)、北京十一學(xué)校、北京市朝陽區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、清華大學(xué)附屬小學(xué)等。 在今天，只抓課堂教學(xué)改革，不抓課程，是放棄了實(shí)質(zhì)，抓住了外皮；側(cè)重解決了“怎么教”，基本上沒有解決更為根本的“教什么”的問題,因?yàn)檎n程理念、目標(biāo)、內(nèi)容和方法制約教學(xué)理念和行為。課程與教學(xué)是如影隨形的關(guān)系。如果，課程不改變，任何教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)評價的改變都是“吸管攪杯子靜止中的暫時波

9、動！不屬于真正的改變！”真正的改變是變化器皿形狀和飲用方式。教育理念決定課程理念，課程理念決定教學(xué)理念，教學(xué)理念決定教學(xué)行為,二）學(xué)校課程體系的幾個基本類型,目前國內(nèi)中小學(xué)課程體系建設(shè)的四大類型。 第一個類型：對于國家學(xué)科課程，在內(nèi)容方面有增、有減，圍繞著面向未來的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)來組織教學(xué)內(nèi)容、建構(gòu)包括學(xué)科課程、社團(tuán)課程、環(huán)境課程等子類在內(nèi)的學(xué)校課程體系。同時，建構(gòu)配套的教學(xué)模式、選用適宜的教學(xué)方法。 這種類型，在本質(zhì)上已經(jīng)不僅僅是課程整合了，而是課程與教學(xué)的重建，帶有“革命”的性質(zhì)，難度最大,第二個類型：對于兩門或兩門以上的國家學(xué)科課程，在內(nèi)容方面不增、不減，在結(jié)構(gòu)上解構(gòu)后重新建構(gòu)。結(jié)構(gòu)上變化

10、很大。重新建構(gòu)時，適當(dāng)組合地方課程和校本課程。例如，技術(shù)課程方面，通用技術(shù)和信息技術(shù)內(nèi)容不變，在兩門課程結(jié)構(gòu)上進(jìn)行重組，在通用技術(shù)中添加與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會聯(lián)系密切的技術(shù)，例如，水產(chǎn)養(yǎng)殖、水果樹木種植等,第三個類型：跨學(xué)科的形式上的整合。比如：前幾年深圳市把理、化、生整合為科學(xué)課程，結(jié)構(gòu)上變化不大，內(nèi)容、內(nèi)涵沒有發(fā)生太大的變化。在科學(xué)課上，有些學(xué)校還是物理教師教科學(xué)課中的物理部分、化學(xué)教師教科學(xué)課中的化學(xué)部分、生物教師教科學(xué)課中的化學(xué)部分。深圳市的上述實(shí)驗(yàn)，最終以所謂“失敗”告終。又廢除了科學(xué)課，回到了“物理、化學(xué)、生物”課各自獨(dú)立的時代,第四個類型：圍繞某一主題、某一學(xué)習(xí)或探究的項(xiàng)目來整合課程。例

11、如深圳市南山區(qū)的南油小學(xué)，曾經(jīng)以“橋”為主題，跨學(xué)科組織教學(xué)內(nèi)容，融合為以“橋”為中心的一門主題課程。其課程內(nèi)容涉及物理學(xué)中的力學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)（心臟搭“橋”）、地理學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等多門學(xué)科。有的學(xué)校組織學(xué)生對附近河流的水體污染情況開展項(xiàng)目研究，形成了以學(xué)習(xí)或探究的項(xiàng)目為主線的實(shí)踐性課程。其課程內(nèi)容涉及到地理學(xué)、化學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等多門學(xué)科,上述四種類型，很難說哪種類型好或者不好。要看學(xué)校的原有基礎(chǔ)、師資力量、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，要因校制宜。最合適的課程類型應(yīng)該體現(xiàn),應(yīng)在中小學(xué)階段就有意識地構(gòu)建能夠適應(yīng)知識社會需要的、領(lǐng)先的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和個性品質(zhì),三）學(xué)校課程體系建設(shè)的關(guān)鍵詞

12、,1.未來意識（未來觀念） 2.知識基礎(chǔ) 3.關(guān)鍵能力 4.核心素養(yǎng) 人類身份的演化：族民農(nóng)民（臣民）市民（工人） 球民（具有普世價值觀的知識分子，世界公民,中小學(xué)課程體系建設(shè)的“頂層”，應(yīng)是辦學(xué)核心理念。辦學(xué)核心理念下面，有兩個文化要素非常重要。第一個是課程理念，第二個是學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校課程體系建設(shè)要圍繞著課程理念、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)來展開。在確定課程理念、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時，要充分考慮上述四個關(guān)鍵詞：未來意識、知識基礎(chǔ)、關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng),關(guān)鍵能力,所謂關(guān)鍵能力是指在現(xiàn)代社會中,對于每個人的個人發(fā)展和社會發(fā)展都至關(guān)重要的能力。為了便于實(shí)施和評估,德國教育界將關(guān)鍵能力劃分為四個方面,即個人能力、社會

13、能力、方法能力以及專業(yè)能力。 我在此呼吁我們國家的州長和各州的教育領(lǐng)導(dǎo)者，我們該發(fā)展的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和評價，不能僅僅是評估學(xué)生考試作答的能力，而是要評估他們是否具備21世紀(jì)所應(yīng)有的關(guān)鍵能力，如解決問題、嚴(yán)謹(jǐn)思考的能力，以及企業(yè)家的精神和創(chuàng)造力。 （巴拉克奧巴馬,核心素養(yǎng) 核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為（1）社會責(zé)任、（2）國家認(rèn)同、（3）國際理解；（4）人文底蘊(yùn)、（5）科學(xué)精神、（6）審美情趣；（7）身心健康、（8）學(xué)會學(xué)習(xí)、（9）實(shí)踐創(chuàng)新,四）學(xué)校課程體系基本框架圖的設(shè)計(jì) 框架圖中一般要包含： 辦學(xué)核心理念； 課程理念、課

14、程目標(biāo)。 課程的一級到多級分類，課程類型，以及科學(xué)的邏輯體系； 課程體系關(guān)鍵詞； 課程保障要素等等,基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)”一覽表,國內(nèi)課程建設(shè)成效比較顯著的學(xué)校有很多，但是具有鮮明特色的學(xué)校主要有以下幾所,北京市海淀區(qū)五一小學(xué)“幸福素養(yǎng)課程體系”,辦學(xué)理念：為學(xué)生的幸福人生奠基 課程目標(biāo)：教給學(xué)生一生幸福必備的素養(yǎng)，為學(xué)生道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ)。 1為什么教（辦學(xué)目標(biāo)）：為學(xué)生的幸福人生奠基 2教 什 么（課程建設(shè)）：開發(fā)幸福素養(yǎng)課程，教給學(xué)生“一生幸福必備的素養(yǎng)” 3怎 么 教（課程實(shí)施）：創(chuàng)造幸福高效的課堂，帶給學(xué)生“幸福的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與體驗(yàn),團(tuán)隊(duì)

15、活動,升國旗、社 團(tuán) 活 動,升旗 活動,校 園 節(jié) 日,服務(wù)與實(shí)踐,關(guān)愛活動,社會調(diào)查,義工勞動,軍政訓(xùn)練,社區(qū)宣傳,人與自然,人與社會,人與自我,研究性學(xué)習(xí),語文數(shù)學(xué)英語,道德修養(yǎng)、多元文化,人生價值、審美情趣,理想追求、時政縱橫,科學(xué)史話、趣味數(shù)學(xué),實(shí)驗(yàn)探究、太空探迷,綠色環(huán)保、科技前沿,動漫制作繪畫,拓展,人文素養(yǎng),科學(xué)素養(yǎng),信息,田徑運(yùn)動、球類運(yùn)動,形體健美、登山輪滑,書法、繪畫、美術(shù),器樂、聲樂、舞蹈,影象傳媒、生活百科,醫(yī)藥保健、餐飲廚藝,手工制作、實(shí)用修理,棋類運(yùn)動、武術(shù)拳類,體育素質(zhì),藝術(shù)修養(yǎng),生活技能,成 長 支 援,誠信禮儀,安全教育,身心健康,愛心孝悌,勤奮成功,生活衛(wèi)

16、生,優(yōu)秀傳統(tǒng),人物風(fēng)骨,歷史沿革,校園文化,社團(tuán)今昔,人物故事,理想責(zé)任,意志磨礪,演講藝術(shù),法律意識,團(tuán)隊(duì)精神,領(lǐng)袖風(fēng)采,運(yùn)籌掌控,繼承創(chuàng)新,百業(yè)博覽,民族國防,拓展 體驗(yàn),必修,領(lǐng)袖素質(zhì)課程,活動,選修,選修,領(lǐng) 導(dǎo) 素 養(yǎng),北 大 文 化,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造力課程領(lǐng)袖素質(zhì)課程體系,五）配套的課程制度建設(shè) 1.學(xué)校課程體系基本方案 2.學(xué)校課程開發(fā)制度（課程開發(fā)方案、開發(fā)指南、課程建設(shè)委員會制度等） 3.課程實(shí)施計(jì)劃 4.學(xué)生用課程手冊 5.課程評價方案,六）新型課程建設(shè)可能遇到的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),1.與現(xiàn)行評價觀念、評價制度、考試與招生制度的矛盾。 2.家長的心理矛盾：希望改革，又不希望拿自己的孩子做首批

17、改革實(shí)驗(yàn)。 3.課程要“面向未來”與“未來社會對課程內(nèi)容的要求目前還看得不夠清晰”之間的矛盾,4.綜合提升課程文化“五個力”與現(xiàn)實(shí)水平、與人員的職業(yè)倦怠的矛盾。 （提升以校長為核心的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)“課程領(lǐng)導(dǎo)力”；提升全體教師的“課程開發(fā)力”；提升以一線教師為主體的教師團(tuán)隊(duì)“課程執(zhí)行力”；提升以教學(xué)研究、教育科研部門為主體的指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)“課程指導(dǎo)力”；提升以名師和骨干教師為主體的教學(xué)團(tuán)隊(duì)“課程研究力”。,5.學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)與國家課程標(biāo)準(zhǔn)和地方課程標(biāo)準(zhǔn)的矛盾。 6.與教師人事制度、崗位編制制度的矛盾。 7.與績效工資制度的矛盾。 上述矛盾，都會構(gòu)成學(xué)校課程體系建設(shè)工作的問題和阻礙，應(yīng)該重視,三、基于核心素養(yǎng)的

18、新型課程建設(shè),核心素養(yǎng)該是什么樣子？核心素養(yǎng)如何在學(xué)科教學(xué)中落地？多數(shù)一線教師對這些問題非常關(guān)心，但有些迷茫。尤其是擔(dān)任義務(wù)教育階段教育教學(xué)的老師，更加關(guān)注如何將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與自己的教學(xué)實(shí)踐“對表”。初中學(xué)段和小學(xué)學(xué)段要不要貫徹、如何貫徹學(xué)科核心素養(yǎng)？即將頒布的學(xué)科核心素養(yǎng)，是否需要以及如何在義務(wù)教育階段落實(shí),在核心素養(yǎng)的內(nèi)容與表現(xiàn)方面，義務(wù)教育階段與高中階段有何差異？這些都是當(dāng)下亟待回答的問題。而對這些問題的回答，離不開對學(xué)科核心素養(yǎng)理解的兩個關(guān)鍵字，即“通”與“同,一）核心素養(yǎng)內(nèi)涵 2015年3月，一個嶄新的概念“核心素養(yǎng)”，首次出現(xiàn)在國家文件中，在教育部印發(fā)的關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)

19、立德樹人根本任務(wù)的意見中，“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向,為什么要提出核心素養(yǎng)？ 十八大提出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，但立德樹人靠什么來落實(shí)呢？這是個問題。 曾幾何時，知識本位、應(yīng)試教育填滿了學(xué)校生活的縫隙，師生爭分奪秒，為的是獲取更多的知識。然而，當(dāng)知識以幾何級態(tài)勢增長，這種方式還能奏效嗎？ 人們意識到，知識教學(xué)要“夠用”，但不能“過度”，因?yàn)橹R教學(xué)過度會導(dǎo)致學(xué)生想象力和創(chuàng)造性發(fā)展受阻,教育不能填滿學(xué)生生活的空間，要留有閑暇。因?yàn)閷W(xué)校教育絕不是給人生畫上“句號”，而是給人生準(zhǔn)備好必要的“槳”。 更新知識

20、觀念是一種世界趨勢。國際上多數(shù)國家、地區(qū)與國際組織都認(rèn)為，以個人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)模型，應(yīng)該取代以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)體系,一個具備“核心素養(yǎng)”的人與單純的“考高分”并不能畫等號。它還將對學(xué)習(xí)程度做出刻畫，進(jìn)而解決過去基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評價操作性不足的問題。 當(dāng)然，它不僅挑戰(zhàn)我們現(xiàn)有的課程設(shè)計(jì)與評價體系，同時也拷問著校長和教師的教育素養(yǎng)，從概念到行動，從“知識至上”轉(zhuǎn)向以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，您準(zhǔn)備好了嗎？ （人民教育2015年第7期,二）學(xué)科核心素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)價值 以“新課程”為標(biāo)志的課程改革，至今已歷十余年時光。我們可以深刻地感受到，基于三維目標(biāo)的課程建構(gòu)，讓教學(xué)產(chǎn)生了和以往

21、不同的新變化。各地對于改進(jìn)教學(xué)的有益探索，也都取得了前所未有的成效。但我們不得不承認(rèn)，這些有關(guān)課程和教學(xué)的重大改革，并沒有在學(xué)生那里實(shí)現(xiàn)效果最大化?！皽p負(fù)”政策年年有，學(xué)生的書包卻越來越重,在不少地方，三維目標(biāo)的綜合評價標(biāo)準(zhǔn)，被簡單地歸結(jié)為以應(yīng)試能力為本的機(jī)械學(xué)習(xí)，進(jìn)而導(dǎo)致?lián)Q湯不換藥的應(yīng)試模式大行其道。這種理念在學(xué)科層面的表現(xiàn)，就是每個學(xué)科都試圖以“學(xué)習(xí)時間”為標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的價值,核心素養(yǎng)的提出與付諸實(shí)踐，就是針對這一“病痛”開出的良方。核心素養(yǎng)將學(xué)生視為完整的生命個體，關(guān)注個體成長所需的必備素質(zhì)和核心能力，試圖通過各學(xué)科協(xié)同的“共同作用”，讓學(xué)生成長。在這個意義上說，與以往的課程體系相比，以

22、核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的課程建構(gòu)最大的貢獻(xiàn)就在于將學(xué)生的培養(yǎng)方式，從分解式變成了整合式,所謂分解式，就是將學(xué)生成長需要的東西分解為每個學(xué)科，每個學(xué)科要分別完成各自的三維目標(biāo)。在這種模式下的各學(xué)科，更強(qiáng)調(diào)學(xué)科的獨(dú)立性，而忽視了作為教育對象的學(xué)生個體是一個完整的人。這種分解的最終結(jié)果落到學(xué)生身上，出現(xiàn)前述狀況也就不足為奇了。而當(dāng)前的核心素養(yǎng)建構(gòu)，先確定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上提出各學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)，再將這些學(xué)科核心素養(yǎng)要求具體化為學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程,核心素養(yǎng)的著眼點(diǎn)，不再是各學(xué)科的任務(wù)分解，而是整體的“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。 基于這種理解，義務(wù)

23、教育階段的學(xué)科核心素養(yǎng)，也應(yīng)該著眼于整合思維，聚焦于中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的落實(shí)與具體化。2011版義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施，是當(dāng)前義務(wù)教育階段的一件大事。在課程標(biāo)準(zhǔn)未做新的修訂之前，義務(wù)教育階段的教育教學(xué)，也應(yīng)該根據(jù)有關(guān)政策文件和研究成果，深入研究如何在教學(xué)實(shí)際中轉(zhuǎn)換思維，培育學(xué)生的“必備品格和關(guān)鍵能力,這是學(xué)生成長的素養(yǎng)基礎(chǔ)，也是高中階段實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的前提條件。義務(wù)教育階段不可能脫離于中國教育教學(xué)改革的潮流。從這個意義上說，義務(wù)教育階段的教育教學(xué)也必須關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展及其在教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)，關(guān)注以學(xué)科核心素養(yǎng)更新育人理念的路徑探索。只有這樣，才能面向未來，實(shí)現(xiàn)學(xué)生培養(yǎng)的“通,

24、三）學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)科特質(zhì),對于學(xué)科核心素養(yǎng)的理解，另外一個需要解決的問題，就是不同學(xué)科之間、同一學(xué)科不同學(xué)段之間的關(guān)系問題。這個問題看起來比較容易回答。就算是不說核心素養(yǎng)，我們也可以大而化之地說“既區(qū)別又聯(lián)系”。而實(shí)際上，對于“如何區(qū)別與聯(lián)系”的問題，很多教師目前的認(rèn)識是不夠的。有的教師甚至提出：每個學(xué)科若干學(xué)科核心素養(yǎng)，到了學(xué)生那里，就變成了幾十個核心素養(yǎng)，這怎么實(shí)現(xiàn)啊,1.從核心素養(yǎng)培育的整合思維來說 不同學(xué)科之間、不同學(xué)段之間的學(xué)科核心素養(yǎng)有“同”的一面，即都是實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體性培養(yǎng)的具體要求和內(nèi)容。在這個意義上理解學(xué)科核心素養(yǎng)，學(xué)科核心素養(yǎng)在不同學(xué)科之間、同一學(xué)科的不同學(xué)段之間應(yīng)該存在內(nèi)

25、在的一致性。這種一致性，主要包括以下幾個方面,1）基本性質(zhì)的一致性，即不同學(xué)科和不同學(xué)段的學(xué)科核心素養(yǎng)都是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的有機(jī)組成部分，都是服從和服務(wù)于“完整”培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的需要；（2）發(fā)展方向的一致性，即學(xué)科核心素養(yǎng)都是基于“立德樹人”的根本任務(wù)，致力于正能量的培育；實(shí)現(xiàn)路徑的一致性，即都要基于學(xué)生成長的特點(diǎn)，采取合適的方式落實(shí)到教育教學(xué)過程中,3）這些“共同性”基于“整體性”的學(xué)生素養(yǎng)培育，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，致力于將學(xué)生成長的“歷時性”狀態(tài)與教育教學(xué)的“共時性”狀態(tài)結(jié)合在一起，體現(xiàn)的是教育教學(xué)活動系統(tǒng)性與過程性的統(tǒng)一。從這個意義上說，不同學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)在學(xué)生那里的表現(xiàn)，不應(yīng)該

26、是簡單的“加法”，而應(yīng)該是“乘法”，是以學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)為表現(xiàn)的統(tǒng)一體,2.從核心素養(yǎng)培育的呈現(xiàn)維度來說,不同學(xué)科之間、不同學(xué)段之間的學(xué)科核心素養(yǎng)，都應(yīng)該表現(xiàn)出其對于學(xué)生素養(yǎng)培育的“獨(dú)特價值”。不同的學(xué)科，從各自不同的側(cè)面，對學(xué)生進(jìn)行素養(yǎng)培育。這種“獨(dú)特價值”既是學(xué)科差異的表現(xiàn)，也是學(xué)科價值的體現(xiàn)。這種“與眾不同”的獨(dú)特價值，就是學(xué)科核心素養(yǎng)的“同中之異”。每個學(xué)科都有自己學(xué)科性質(zhì)的表達(dá)方式，都有自己的研究對象和問題領(lǐng)域，都有自己解決問題的思維方式和表達(dá)方式，都可以在不同的程度和水平上滿足學(xué)生的多樣性需求和個性化發(fā)展需要,這些內(nèi)容，都具有鮮明的學(xué)科烙印和學(xué)段差異。例如，同樣是培養(yǎng)學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”，語文學(xué)科主要在經(jīng)典詩篇的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)，而德育學(xué)科則關(guān)注于尊重與自尊；同樣是關(guān)注學(xué)生的“政治認(rèn)同”，小學(xué)階段實(shí)現(xiàn)的主要方式是對于“國家觀念”的初步感受，初中階段就要落實(shí)到對于基本國情國策的認(rèn)識，而高中階段，這一素養(yǎng)的落實(shí)，就不能僅僅停留在感受的層面，而應(yīng)該通過更加深化的認(rèn)識，形成學(xué)生的國家立場和人生態(tài)度,四）問題思考,1.如何在課程標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行中貫徹落實(shí)“核心素養(yǎng)”教育要求？ 2