矛盾的同一性和斗爭性

1、詩朗誦：光的贊歌,每個人的一生 不論聰明還是愚蠢 不論幸福還是不幸 只要他一離開母體 就睜著眼睛追求光明 光從不可估量的高空 俯視著人類歷史的長河 我們從千萬次的蒙蔽中覺醒 我們從千萬種的愚弄中學(xué)得了聰明 統(tǒng)一中有矛盾、前進(jìn)中有逆轉(zhuǎn) 運(yùn)動中有阻力、革命中有背叛 甚至光中也有暗 甚至暗中也有光 然而我們的信念 象光一樣堅強(qiáng),詩朗誦：光的贊歌,每個人的一生 不論聰明還是愚蠢 不論幸福還是不幸 只要他一離開母體 就睜著眼睛追求光明 光從不可估量的高空 俯視著人類歷史的長河 我們從千萬次的蒙蔽中覺醒 我們從千萬種的愚弄中學(xué)得了聰明 統(tǒng)一中有矛盾、前進(jìn)中有逆轉(zhuǎn) 運(yùn)動中有阻力、革命中有背叛 甚至光中也有暗

2、 甚至暗中也有光 然而我們的信念 象光一樣堅強(qiáng),矛盾的同一性和斗爭性,高二政治組,1、通過分析身邊具體的事例，理解什么是矛盾，矛盾的基本屬性是什么。 2、通過自己的親身體驗和哲理故事分析，理解什么是矛盾的同一性和斗爭性，兩者的關(guān)系如何。 3、能用矛盾的觀點正確對待自己的學(xué)習(xí)，樹立信心，學(xué)會苦中尋樂，以苦求樂,學(xué)習(xí)目標(biāo),第1位同學(xué)說出一事物； 第2位同學(xué)說出該事物相反相成的兩方面，同時給出另一事物； 由第3位同學(xué)說出這一事物相反相成的兩方面,游戲規(guī)則,游戲接力,情境探究1 直面生活感受矛盾,一切事物都包含著相反相成的兩個方面,世界上一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一,矛盾

3、 反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,基本 屬性,同一性（矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié),斗爭性（矛盾雙方相互排斥、相互對立,統(tǒng)一屬性,對立屬性,1、下列說法中能體現(xiàn)矛盾觀點的是： 經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏 每個同學(xué)都是三好學(xué)生又都不是三好學(xué)生 每個同學(xué)既有優(yōu)點又有缺點 同化與異化 小張和小李打架 A B C D,即時小測1,前后不一 自相矛盾,生活中具體的矛盾 矛盾斗爭性的具體表現(xiàn),1、哲學(xué)矛盾 邏輯矛盾,邏輯矛盾人們在敘述問題、回答問題時出現(xiàn) 首尾不一、相互打架的現(xiàn)象，邏輯矛盾可以避免,易錯辨析,哲學(xué)矛盾（辯證矛盾）指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)

4、動過程。哲學(xué)矛盾無處不在,2、哲學(xué)中的矛盾 生活中具體的矛盾,哲學(xué)所講的“斗爭性,含義：矛盾雙方相互排斥、相互對立；體現(xiàn)相 互分離的傾向和趨勢,注意,生活中所說的“斗爭,包括一切差異和對立,僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式,矛盾的斗爭性,判斷,就是,共性,個性,情境探究 分析生活體悟矛盾,一）請兩位同學(xué)腳尖對腳尖，手牽手，身體盡量往后，手臂伸直,這時你敢放手嗎？為什么？這體現(xiàn)了兩者存在什么關(guān)系,矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中,二）閱讀下列故事，找出材料中的矛盾雙方是誰？這個故事體現(xiàn)了什么哲理,情境探究 分析生活體悟矛盾,盲人領(lǐng)路 英國首都倫敦是個“霧都”

5、。一天早晨,國會議員史密斯先生出門,他要在八點鐘之前趕到國會參加一個重要會議?？墒谴箪F彌漫,咫尺之內(nèi),不見人影。史密斯先生沒走多遠(yuǎn)就迷路了,就在他不知所措的時候,突然碰到一個人。那人說:“先生,您有什么事？”史密斯趕緊告訴他自己要到國會開會。那人說:“先生,你先別著急,我?guī)闳??！闭f完就領(lǐng)著史密斯向前走去.他們走過一條街道,拐了一個彎,穿過了一個廣場,不一會兒,就來到了國會大樓。史密斯大為驚訝:“先生,這么大的霧,您是怎么找得著路的？”那人說:“有霧沒霧對我來說是一個樣,我是個盲人?！?盲人為明人領(lǐng)路,乍聽起來出乎意料,可細(xì)想一下又在情理之中,盲人,明人,塞翁失馬 住在邊塞的一個老頭，是養(yǎng)馬高

6、手，和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了，別人來安慰他，他說：這怎么就不算是好事呢？幾個月以后，這匹馬果然帶了一匹好馬回來了。別人又來祝賀他，他說：這怎么知道就不是壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來安慰他，他說：這怎么知道就不是好事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭，他的兒子因為腿壞不能上戰(zhàn)場，一家人得以享受天倫之樂,好事,壞事,二）閱讀下列故事，找出材料中的矛盾雙方是誰？體現(xiàn)了什么哲理,情境探究分析生活體悟矛盾,矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,知識小結(jié)：矛盾的同一性,哲理故事,矛盾雙方相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中,矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定

7、條件下可以相互轉(zhuǎn)化,矛盾的同一性,相互吸引、相互聯(lián)結(jié),1.投之亡地然后存，陷之死地然后生 2.有無相生，難易相成，長短相形，聲音相和，前后相隨 3.樂極生悲 4.社會生活中的階級壓迫,矛盾同一性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾同一性，矛盾雙方依賴，一方存在以另一方存在為前提,矛盾同一性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾斗爭性，矛盾雙方相互排斥、相互對立,測一測：下列成語或名言體現(xiàn)了矛盾哪一種基本屬性,5、“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。從?zāi)難到進(jìn)步，其中體現(xiàn)的深刻哲理是 （ ） “災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢。 “災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無

8、條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通。 “災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性。 “災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用。 A.B.C.D,同一性和斗爭性是事物內(nèi)部的矛盾雙方,5、判斷,矛盾雙方之間的關(guān)系,鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海處，要不了半天就會全部死亡。但有一位老漁民捕撈回來的鰻魚總是活蹦亂跳的，原來他在整艙的鰻魚中，放進(jìn)了幾條狗魚。鰻魚與狗魚是“死對頭”，一旦勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，為了求得生存，便在鰻魚堆里四處亂竄，這樣反而把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了,三）鰻魚效應(yīng),鰻魚正是在與狗魚的生存斗爭中才激發(fā)了生命的潛能，贏得了生存。這說

9、明同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。這說明沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展,1)老漁民捕撈回來的鰻魚為什么總是活蹦亂跳的？ 體現(xiàn)了什么哲理,2)試想如果將鰻魚與狗魚分置于不同的船艙，帶回來的會不會是活蹦亂跳的鰻魚？為什么？體現(xiàn)了什么哲理,情境探究 分析生活體悟矛盾,要求,不會。這說明斗爭性離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中。沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。,同上,1、同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。 2、斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒

10、有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。 3、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展,知識小結(jié)：同一性和斗爭性的關(guān)系,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,1、崇尚“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，這一觀念發(fā)端于我國古老的典籍易經(jīng)。易經(jīng)認(rèn)為，陰陽和諧是宇宙運(yùn)動變化的基礎(chǔ)，陰陽變易，整體和諧，化生萬物。這體現(xiàn)了（ ） A事物矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無條件的 B矛盾同一性和斗爭性是不可分割的 C事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動了事物的變化發(fā)展,即時小測3,2、南北朝詩人王籍有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的名句，而宋代王安石則有“一鳥不鳴山更幽?！钡拿?。黃庭堅說王安石的修改是

11、“點金成鐵”。從哲學(xué)上看，這是因為王安石 A、只見對立，不見統(tǒng)一 B、只見統(tǒng)一，不見對立 C、只見相互依存，不見相互轉(zhuǎn)化 D、只見相互轉(zhuǎn)化，不見相互依存,只有不同的音符， 才能奏出美妙的音樂； 只有不同的顏色， 才能描繪出美麗的圖畫； 只有不同的味道， 才能制作出美味佳肴,生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友,往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人,同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中,議一議：運(yùn)用矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系分析下列兩段 話各包含什么哲學(xué)道理,矛盾對立統(tǒng)一原理,原 理：世界上的一切事物都包含既相互對立，又 相互統(tǒng)一的兩個方面，矛盾即對立統(tǒng)一,方法論：堅持用一分為二、全面的觀點看問題。在對 立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立,哲理總結(jié),情景探究回歸生活，踐行哲智,人們常說：學(xué)生時期是一生最苦的階段。清晨，迎著晨風(fēng)操練，伴著晨曦涌讀；晚上，挑燈苦戰(zhàn)，做不完的題，考不