詩(shī)歌鑒賞中的虛實(shí)結(jié)合

1、精選文檔詩(shī)歌鑒賞中的虛實(shí)結(jié)合（1）定義（虛實(shí)的內(nèi)涵）總體說明：虛實(shí)結(jié)合是古典詩(shī)歌重要的藝術(shù)手法之一。換言之，就方法而言，詳細(xì)為實(shí)，簡(jiǎn)略為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；有行為實(shí)，徒言為虛。就對(duì)象而言，景為實(shí)，情為虛；眼見為實(shí)，想象為虛；有者為實(shí)，無者為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；當(dāng)前為實(shí)，過去和將來為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。虛實(shí)結(jié)合，可以給人以無窮的想象和回味，也可以使詩(shī)人的感情表達(dá)得更深沉而充分。在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的。分類說明：所謂“虛”，是指詩(shī)詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。所謂“實(shí)”，是詩(shī)詞中可以通過視覺、聽覺等感覺捉摸到的部分；是指客觀世

2、界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境：例1：夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí)。例2：虞美人中的“春花秋月何時(shí)了”。例3：李煜的虞美人中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻又以實(shí)寫虛，將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾，新鮮美妙，讓人回味。例4：念奴嬌赤壁懷古中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)。例5：雨霖鈴中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎。”。（2）“虛”的三類內(nèi)容神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例1：夢(mèng)游天姥吟留別：【析】仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、

3、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。例2：李白蜀道難：【析】以虛寫實(shí)，從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出了讓人驚嘆不已的蜀道形象例3：李商隱錦瑟：【析】運(yùn)用“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”四個(gè)典故，以虛寫虛（過去的經(jīng)歷、夢(mèng)想、挫折等），讓后學(xué)者暢想不已，被喻為古代“朦朧詩(shī)”。已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例1：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”（李煜虞美人）【析】句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前

4、，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。例2：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！保ㄌK軾念奴嬌赤壁懷古）【析】再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)，顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例1：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！保烙炅剽彛疚觥窟@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝?。?：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，

5、都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥？久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。（西廂記長(zhǎng)亭送別正宮叨叨令）【析】崔鶯鶯送別張生的唱詞很多是設(shè)想的未來之境。（3）虛實(shí)結(jié)合的作用“虛實(shí)相生”“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。相反相成虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例1：姜夔揚(yáng)州慢：此詞中虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)

6、比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。相輔相成虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。例1：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！保W陽(yáng)修踏莎行）【析】上闕寫實(shí)，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致?！镜湫屠}】例題1：閱讀下面宋詞，回答問題。江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，

7、塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。注：這首詩(shī)是詩(shī)人悼念亡妻王弗之作。問：這首詩(shī)上下片各分兩層，請(qǐng)概括各層的內(nèi)容。答題指要：這首詩(shī)其主要的表現(xiàn)手法是虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。金圣嘆在水滸批語(yǔ)中說：“文到入妙處，純是虛中有實(shí)，實(shí)中有虛?！碧搶?shí)結(jié)合，適合于表現(xiàn)廣闊的生活畫面，增加文章的思想容量，深化主題。蘇詞分上下兩片，各分兩層。上片先寫入夢(mèng)前的思念，屬于實(shí)寫，接著寫設(shè)想相逢的情景，屬虛寫。下片先寫夢(mèng)中相見的悲喜，屬虛寫，后寫，夢(mèng)醒后的感慨，屬實(shí)寫。這樣由

8、實(shí)而虛，由虛而實(shí)，充分表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的思念之深之苦。最后三句從字面來看是寫亡妻；“年年斷腸”，實(shí)際上是詞人自己念念不忘亡妻。（4）“虛”與聯(lián)想、想象“虛”的方法，其實(shí)也就是作者想象聯(lián)想的方式，從我們讀過的作品來看，主要有兩種：一是遙想，二是夢(mèng)境。而眼前之景之事為實(shí)。對(duì)中學(xué)生的考試，不會(huì)太難，因此，能注意這幾點(diǎn)區(qū)分就行了。例1：“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。”（唐溫如題龍陽(yáng)縣青草湖）【析】程千帆說“西風(fēng)吹老洞庭波”有三奇：秋風(fēng)的到來，不從草木變衰而從湖水興波見出，一奇也；湖波能老，二奇也；湖波之老，是由于西風(fēng)之吹，三奇也。其實(shí)這首詩(shī)還有一奇，那就是只此一句寫

9、實(shí)，其余三句均為虛?！耙灰埂本涫窍胂笾杏锌鋸垼白砗蟆本淠膩韺?shí)景？“滿船”更在夢(mèng)中。例2：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山?！保ǜ哌m塞上聽吹笛）【析】一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的梅花落曲調(diào)啊！三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間色香灑滿天山。此詩(shī)抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。動(dòng)靜手法指的就是在一首詩(shī)中既寫動(dòng)態(tài)，又

10、寫靜態(tài)。從考察角度看，常見如下幾種：化動(dòng)為靜，以靜寫動(dòng)：就是把運(yùn)動(dòng)的事物當(dāng)作靜止的事物來寫,想象并描寫出動(dòng)態(tài)事物在靜止時(shí)的形態(tài)和神態(tài)。如李白的望廬山瀑布“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，將流動(dòng)的水當(dāng)作靜止的布，瀑布像一條巨大的白練掛在山間，一個(gè)“掛”字化動(dòng)為靜，生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。化靜為動(dòng)，以動(dòng)寫靜：就是把靜止的事物當(dāng)作運(yùn)動(dòng)的事物來寫,想象并描寫出靜態(tài)事物在運(yùn)動(dòng)時(shí)的形態(tài)和神態(tài)。如王安石書湖陰先生壁中的“兩山排闊送青來”，一個(gè)“送”字，把靜止的山給寫活了。動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣：就是同時(shí)描寫靜態(tài)的事物和動(dòng)態(tài)的事物,讓靜景動(dòng)景相輔相成，相得益彰，相映成趣。如杜甫漫成一首,“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，

11、船尾跳魚撥剌鳴”兩句，就是視覺之靜與聽覺之動(dòng)的巧妙結(jié)合。以動(dòng)襯靜：即通過描寫、渲染動(dòng)態(tài)，反襯靜態(tài)，突出靜態(tài)，是反襯手法的一種。如賈島題李凝幽居全詩(shī)所繪景致十分幽靜，其中的名句“僧敲月下門”，一個(gè)“敲”字動(dòng)感十足，有動(dòng)作有聲音，以動(dòng)襯靜，以響襯靜，在月夜寂靜之境中，一陣“敲”來，反而更顯的環(huán)境寂靜，更精確地描繪出了詩(shī)意；王籍入若耶溪中的“蟬噪林欲靜，鳥鳴山更幽”，則是以響襯靜的典范。以靜襯動(dòng)：即通過描寫、渲染靜態(tài)，反襯動(dòng)態(tài)，突出動(dòng)態(tài)，是反襯手法的一種。如唐李頎琴歌一詩(shī)中：“一聲已動(dòng)物皆靜，四座無言星欲稀?！边@是寫聽彈琴時(shí)對(duì)音樂美的感受，從聽覺來寫，以靜襯動(dòng)，而下句說繁星在聽琴聲時(shí)都悄悄隱去，足見聽琴者早已陶醉在音樂美中，時(shí)間的推移之感被忘卻得無影無蹤。以動(dòng)襯動(dòng)：就是用運(yùn)動(dòng)的事物來襯運(yùn)動(dòng)的事物（包括把靜止的事物當(dāng)作運(yùn)動(dòng)的事物）。如蘇軾江上看山：“船上看山走如馬，倏乎過去數(shù)百群。前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥?！卑蠢恚肆⒅壑?，舟是動(dòng)的，山是靜的，而作者卻反轉(zhuǎn)過來，賦予山以運(yùn)動(dòng)，讓群山在眼前飛馳，看眾嶺在身后驚奔，全詩(shī)呈現(xiàn)出一種輕快而壯美的律動(dòng)。動(dòng)靜互襯：就是即描寫運(yùn)動(dòng)的事物又描寫靜止的事物，二者相互襯托。如辛棄疾西江月明月別枝驚鵲，上闋著重于“面”的渲染，一、二兩句靜中有動(dòng)，而偏重于靜境的描繪，鵲