【精品】中考二?？荚嚒墩Z文試題》帶答案解析

1、語文中考模擬測試卷一、基礎(chǔ)運(yùn)用(共15分)在孔子誕辰2570周年之際，中國國家博物館舉辦“高山景行孔子文化展”，同學(xué)們前往參觀。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。1. 下面是展覽“前言”中的部分文字。閱讀這段文字，完成小題?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。此次“高山景行孔子文化展”分為“孔子的生平與思想”“儒家學(xué)說的形成與發(fā)展”“儒家學(xué)說的國際傳播”“孔子題材藝術(shù)作品”四個(gè)部分。展覽以眾多文物講述孔子開 (宗/綜)儒學(xué)，倡導(dǎo)仁政、禮義等儒家思想【甲】回顧孔子創(chuàng)辦私學(xué)的歷程和誨人不倦的圣跡；展示儒家學(xué)說所歷經(jīng)的綿延不斷的歷史在儒家學(xué)說基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，影響了兩千多年的中華文明，深深

2、融入中華民族的血脈?！鞍氩空撜Z治天下?！比寮宜枷?是中華民族寶貴的精神財(cái)富， 對(duì)亞洲乃至世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(1)結(jié)合語境在處填入漢字，并給加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是( )a. 宗 誨(hu) b. 宗誨(hu)c. 綜 誨(hu) d. 綜誨(hu)(2)在【甲】處填入標(biāo)點(diǎn)，并在橫線上依次填入關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )a.【甲】分號(hào) 不僅 還b.【甲】分號(hào) 既然 就c.【甲】句號(hào) 既然 就d.【甲】句號(hào) 不僅 還2. 進(jìn)入展廳，就能看見展覽的宣傳海報(bào)。對(duì)海報(bào)上面“高山景行”這個(gè)詞語，同學(xué)們進(jìn)行了探究性學(xué)習(xí)。請(qǐng)你完成小題。(1)小魯發(fā)現(xiàn)“高山景行”這個(gè)詞語來自司馬遷在史記中對(duì)孔子的贊

3、美:“詩有之:高山仰止，景行行止?！逼渲械脑娭傅氖俏覈钤绲囊徊吭姼杩偧痏。 (2)小豫查詞典得知，“高山”比喻高尚的品德，“景行”比喻光明正大的行為。結(jié)合展覽“前言”的內(nèi)容，你認(rèn)為展覽以“高山景行孔子文化展”為題，想要表達(dá)的意思是:_。3. 展館中“論語鏡廊”兩側(cè)垂下的小木板上雕刻了論語中的許多語句。其中一塊小木板上雕刻著“學(xué)而不思則罔”，這讓你立刻想到下句:_。4. 參觀“孔子的生平與思想”后，同學(xué)們用對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)孔子，不適合的一項(xiàng)是( )a. 德大千年祀 名高萬世師b. 先師功德傳四海 儒學(xué)精華照五洲c. 草堂留后世 詩圣著春秋d. 半世經(jīng)文傳道授業(yè) 一代圣人杏壇講學(xué)5. 作為本次參觀活動(dòng)的

4、志愿講解員，小京同學(xué)擬寫了一段講解詞。結(jié)合語境，在橫線處填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 。其中既有唐代榮啟奇問孔子葵花鏡、歷代御制孔廟碑拓片等文物精品，還有各種語言版本的論語，以及當(dāng)代藝術(shù)名家創(chuàng)作的孔子題材藝術(shù)作品等。這些展品訴說著孔子思想形成、發(fā)展與傳承演變的歷程，講述了孔子文化的深遠(yuǎn)影響，為大家?guī)?了一場精彩絕倫的文化盛宴。a. 展覽集中展示了孔子不同時(shí)期的700余件藝術(shù)品及珍貴文物、古籍b. 展覽集中展示了孔子不同時(shí)期700余件珍貴文物、古籍及藝術(shù)品c. 展覽集中展示了不同時(shí)期與孔子相關(guān)的700余件藝術(shù)品及珍貴文物、古籍d. 展覽集中展示了不同時(shí)期與孔子相關(guān)的700余件珍貴文物、古籍及

5、藝術(shù)品6. 在“孔子題材藝術(shù)作品”展覽處，同學(xué)們欣賞了與孔子有關(guān)的書法作品。對(duì)下面兩幅作品的欣賞，正確的一項(xiàng)是( )a. 孔子廟堂碑的字體屬于楷書筆勢舒展，端雅靜穆，b. 孔子廟堂碑的字體屬于行書，寬嚴(yán)得體，自由飄逸。c. 孔子觀于魯桓公之廟用隸書寫就，體態(tài)寬扁，俊美雄健。d. 孔子觀于魯桓公之廟用篆書寫就，蠶頭雁尾，古樸渾厚7. 參觀活動(dòng)結(jié)束，同學(xué)們紛紛寫下自己的感受。下面是四位同學(xué)所寫的文字，其中語言表達(dá)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )a. “杏壇講學(xué)”展廳里“萬世師表四個(gè)大字分外醒目。孔子和弟子們的塑像依次排開，他們暢談理想的場景，躍然紙上。b. 孔子說:“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！闭?/p>

6、是這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，造就了這位偉大的教育家。c. “論語鏡廊中那些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語句在我腦海縈繞，鞭策著我要做一個(gè)像孔子一樣 的謙謙君子。d. “孔子觀欹器”場景中的涓涓細(xì)流吸引我駐足觀賞，這潺潺水聲猶如波濤在澎湃，令人 回味無窮。二、古詩文閱讀(共17分)(一)默寫。(共4分)8.（1）落紅不是無情物，_。(龔自珍已亥雜詩)（2）予獨(dú)愛蓮之_，濯清漣而不妖周敦頤愛蓮說)（3）辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，直接表達(dá)殺敵報(bào)國、收復(fù)失地理想的句子是“_，_”。(二)閱讀登飛來峰，完成下面小題。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。9. 觀察下面兩幅

7、圖畫，可以作為這首詩插圖的是_。10. 杜甫望岳中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，與本詩的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，都表達(dá)了詩人的自信。請(qǐng)你結(jié)合詩句內(nèi)容，簡要說明兩位詩人各自是如何表達(dá)這種自信的。11. “仁者樂山?！痹谖覈糯娫~中，還有許多含“山”字或?qū)懮降脑娋?，其中，你讀過的兩句詩是“_”和“_”。(本試卷中的詩句除外。每句詩中允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音替代)(三)閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住吭釉?“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(選自論語)【乙】陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方:“尊君在

8、不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。(選自世說新語)【丙】三國魏明帝自征蜀，遣司馬懿督張邵諸軍，雍、涼勁卒三十萬，潛軍密進(jìn)，窺向劍閣。蜀相諸葛亮?xí)r在祁山，旌旗利器，守在險(xiǎn)要，十二更下，在者八萬。時(shí)魏軍始陣，幡兵適交，參佐咸以賊眾強(qiáng)盛，非力不制，宜權(quán)停下兵一月，以并聲勢。亮曰:“吾統(tǒng)武行師，以大信為本；去者束裝以待期，妻子鵠立而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢?！苯源吡钊ァＳ谑?，去者皆悅， 愿留一戰(zhàn)；住者奮勇，思致死命。相謂曰:“諸葛公之恩，死猶未報(bào)也?！迸R戰(zhàn)之日

9、，莫不拔劍爭先，以一當(dāng)十，殺張邵，卻司馬懿，一戰(zhàn)大克，信之由也。(節(jié)選自百戰(zhàn)奇略)注:劍閣關(guān)隘名。位于今四川劍閣縣北。十二更下十分之二的人換防休息。幡兵指正在換防的部隊(duì)。幡，同“施”，旌旗。參佐部下，僚屬。鵠立鵠頸長，能遠(yuǎn)望，因喻引領(lǐng)切盼之意。住者留下來的士兵。12. 下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是( )a. 三省吾身/發(fā)人深省 傳不習(xí)乎/習(xí)以為常b. 與友期行/不期而遇 時(shí)年七歲/四時(shí)之景c. 相委而去/去國懷鄉(xiāng) 日中不至/朝發(fā)夕至d. 下車引之/引經(jīng)據(jù)典 入門不顧/三顧茅廬13. 翻譯語段中三處畫線語句，不正確的一項(xiàng)是( )【甲】為人謀而不忠乎?翻譯:你替別人謀

10、劃，是不是一種不忠誠?【乙】太丘舍去，去后乃至。翻譯:陳太丘丟下友人離開了，離開后他的友人才趕到?！颈恳粦?zhàn)大克，信之由也。翻譯:蜀軍一戰(zhàn)而大勝，是因?yàn)橹T葛亮以信義為治軍根本啊。14. 上面三個(gè)語段都講到了“信”。請(qǐng)你結(jié)合語段內(nèi)容，用自己的話分別說說曾子、元方和諸葛亮所說的“信”具體指的是什么。三、名著閱讀(5分)15.“忠、孝、廉恥、勇”，是儒家推崇的高尚品格。請(qǐng)你就其中一點(diǎn)，選擇名著中的一個(gè)人物，結(jié)合具體內(nèi)容，說說這一點(diǎn)在他(她)身上是如何體現(xiàn)的。(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共23分)(一)閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧看蠹s6500萬年前，印度板塊向亞歐板塊發(fā)起俯沖。在板塊擠壓

11、作用下，沉睡千年的青藏高原劇烈抬升，形成綿延的喜馬拉雅山脈，構(gòu)建出今日的世界頂點(diǎn)珠穆朗瑪峰，簡稱珠峰。珠峰所在的青藏高原是年輕的高原，在板塊擠壓作用下，它不斷朝天翻酒。巨大的壓力使珠峰長勢喜人。目前，它每年能長6到8毫米的個(gè)子。不過，長高并不是無止境的。它在隆起的同時(shí)，峰頂?shù)牡[石又會(huì)不斷被風(fēng)化，珠峰高度也因之被削減。此外，地震對(duì)珠峰高度也會(huì)有影響。1934年，尼泊爾發(fā)生的一次地震使得珠峰海拔足足降了半米有余。除了地質(zhì)運(yùn)動(dòng)外，珠峰高度變化還受到全球變暖的影響。我們常說珠峰是世界最高峰，這是就它的海拔高度而言的?！昂０巍币辉~， ，就是以海平面為基準(zhǔn)測量的高度。氣溫變化導(dǎo)致海平面上升或下降，海拔的數(shù)

12、值必然會(huì)產(chǎn)生變化。而且全球變暖也會(huì)影響到珠峰的積雪，若峰頂積雪融化，失去這頂帽子，珠峰的身高可能還會(huì)變動(dòng)。【材料二】表1世界各國歷次測量的珠峰高度統(tǒng)計(jì)表(部分)國家施測年份珠峰雪面高度印度1954年8847.6米蘇聯(lián)1982年8848米美國1999年8849.87米加拿大2002年8848米尼泊爾2010年8847.11米(數(shù)據(jù)來源:2013年4月中國計(jì)量)珠峰究竟有多高? 。自上世紀(jì)60年代以來，我國也對(duì)珠峰高度展開了多次大規(guī)模測量。1975年，中國登山隊(duì)測量珠峰時(shí)，采用三角高程測量方法測得的雪面高度是8849. 05米，女隊(duì)員潘多通過插鋼釬的方法測得覆雪厚度為0.92米，兩者相減得到珠峰的

13、海拔高度為8848.13米。2005年，中國測量隊(duì)將傳統(tǒng)測量方法與gps測量方法相結(jié)合，為該次珠峰測量提供了“雙保險(xiǎn)”。除此之外，還首次使用了冰雪深度探測雷達(dá)，探測出峰頂冰雪層精確厚度為3.5米，最終得出珠峰頂巖石面海拔高度為8844.43米。2020年5月27日，中國登山隊(duì)員再次登頂珠峰開展高度測量。此次測量得到了前所未有的技術(shù)支持。在海拔6500米的前進(jìn)營地，我們修建了世界上海拔最高的5g基站，給沖頂人員更多的安全保障。著名的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)首次被運(yùn)用到珠峰測量工作中來，gnss測量、雪深測量、重力測量等技術(shù)的使用，有助于給出一個(gè)更加準(zhǔn)確的高度。目前測量隊(duì)員已測得原始數(shù)據(jù)，經(jīng)由精密計(jì)算后，很快

14、將呈現(xiàn)給大家一個(gè)更加準(zhǔn)確的數(shù)值。珠峰的身高又長了嗎?在新的測量分析結(jié)果出來之前，誰也無法準(zhǔn)確回答這個(gè)問題?！静牧先繛楹我度氪罅康馁Y金和人力測量一座山峰的身高?首先，精確測定珠峰的高度，可以給地球動(dòng)力學(xué)和板塊運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)城提供研究的數(shù)據(jù)，對(duì)今后地震預(yù)報(bào)和防災(zāi)減災(zāi)有重要的實(shí)際意義。同時(shí)，也能夠給冰川監(jiān)測、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面提供第一手資料。此外，珠峰的精確高度一直存在爭議。珠峰高度的精確測定，可以結(jié)束國際上珠峰高度不統(tǒng)一的混亂局面，為世界地球科學(xué)研究做出貢獻(xiàn)。最后，珠峰的高度數(shù)值不斷被更加精密的觀測手段所改變，意味著珠峰的測量精度，實(shí)際上是人類科技高峰的高度。珠峰測量，并不單純?cè)谟谖覀円浪卸喔?/p>

15、，而在于它一直矗立在那里，鼓勵(lì)我們中的許多人，去尋找這個(gè)高度， 。16. 依據(jù)上下文，在【材料一】和【材料三】橫線處依次填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a. 顧名思義 這個(gè)過程其實(shí)比結(jié)果更加珍貴b 望文生義 這個(gè)結(jié)果其實(shí)比過程更加珍貴c. 望文生義 這個(gè)過程其實(shí)比結(jié)果更加珍貴d. 顧名思義 這個(gè)結(jié)果其實(shí)比過程更加珍貴17. 綜合表1的信息，在【材料二】的橫線處補(bǔ)寫一句話。18. 圍繞珠峰的高度，以上三則材料分別從_、_、_三個(gè)方面進(jìn)行了說明。(二)閱讀雨花臺(tái)撿石記， 完成下面小題。雨花臺(tái)撿石記賈平凹雨后，決定和朋友去雨花臺(tái)撿些石子。正是初夏，雨花臺(tái)樹木長得很旺，綠就像靜浮的云，給人一種飄逸之感。

16、間或露出一塊天來，太陽射下的光白得刺眼。在綠里，覺得是走進(jìn)了海底。山上石子極多，又都小而圓滑?；蚍诓菹拢蚯对诨ㄩg，晶瑩柔軟得可愛；看那山彎處涌流下來的石子流道，白光里，卻燦燦爍爍，似乎陡然到了寶石世界。一時(shí)眼花繚亂，都炫目鮮艷，卻說不出哪個(gè)是好，哪個(gè)不好。約摸下午兩點(diǎn)，我們分頭撿起來，那石子委實(shí)精妙。有的發(fā)紅，長者如棗，小者如豆；有的發(fā)黃，深的蛋黃深，淺的橘皮淺；有的發(fā)綠，綠得膩膩的，綠得厚厚的；有的則發(fā)黑了，叩之泠泠作響；有的紫藍(lán)紫藍(lán)的，如熟透了的桑葚，似乎摸著染色，聞著有香氣呢。那石子上更奇的有了線紋:水波形的，流云形的，木紋形的，鳥獸形的，花草形的我們只知天下石子，雨花臺(tái)的最好，可如

17、何也想象不出好到這種境界!這里的石子，顆顆都是工藝妙品，怪不得誰也無法解釋這是天神的珍珠庫呢，還是地鬼的瑪瑙室。只是這般奇特，這般豐富，叫它是雨花落下而成的石子了。從前山走到后山，口袋里便裝得滿滿的。我得意得很，覺得是最富有的人了。捧著石子，走一步，看一眼，看一眼，贊一聲，每一顆石子，都給我一個(gè)形象，一個(gè)夢一樣顫酥酥的遐想。我忘記了生活一切的煩悶，只是平和，只是安寧，只是崇高的詩和音樂。跚跚地走到山彎處，朋友們分而聚合了，個(gè)個(gè)都是孩子般的快活，一起攤開口袋，你看我的，我瞧你的，對(duì)著太陽照照，貼在耳邊磕磕，滋味是鄉(xiāng)下媳婦翻那針線包袱，一遍一遍沒個(gè)夠數(shù)。朋友拿了一碗清水，將石子放了進(jìn)去，那奇妙的現(xiàn)

18、象又發(fā)生了:石子更加晶瑩，線紋越發(fā)清晰，綠的了如葡萄，手指一彈，便要濺出汁來；那紅的猶是了琥珀，明明白白看見了線紋不是在表面，而一直含在里面哩。我一時(shí)急切起來，覺得他們撿的，好的竟比我多，索要了許久，都拒不割愛。我就又提議再找一會(huì)兒，大伙也都樂意，便又分頭滿山跑開去了。我收獲了不少。但每得一顆綠的，就又想拿黃的，得了那黃的，就又盼那紫的；滿足了一種欲望，就又企圖更美妙的欲望。這往往使我長時(shí)間地苦惱、焦急，罵自己運(yùn)氣不好。終是到了太陽西下的時(shí)候了，朋友們重新在后山頭相聚。你有了紅的，卻缺了綠的、紫的，他有了黃的，卻短了白的、藍(lán)的。他們沒有的，我全有了，我所缺的，那如墨如漆的黑石子，他們卻全都有；

19、這終使我沮喪。天黃昏得厲害了，大伙說回吧，我卻不行，還要堅(jiān)持再去壩子里再撿撿。朋友們就罵我貪得無厭，說我黃紅綠藍(lán)紫，樣樣有了，唯少了個(gè)黑的，還這般不知足!但我仍是不肯死心，雖然坐在那里吃著干糧，卻唉聲嘆氣，惹得他們又是一頓攻擊。突然間，身后有了說話聲，語氣很低，但這邊卻聽得十分清楚，回頭看時(shí)，遠(yuǎn)近卻是無人，聲音正從后側(cè)的一叢山字柏樹后傳來的。只聽一個(gè)在說:“老師，這幾年來，越弄越苦惱呢?！绷硪粋€(gè)就說:“就是，畫出一幅，覺得高興，但很快就又苦惱了，恨自己弄不出個(gè)大名堂來，常常想就地打滾哭一場?！币蝗司陀终f:“你的畫省上、全國都獲了獎(jiǎng)，又辦了個(gè)人畫展，你還苦惱什么呀？!”前邊說話的人便說道:“這不

20、是故意說的，確實(shí)苦惱得很呢!今日老師來，就盼能點(diǎn)石成金哩?！币粋€(gè)蒼老的聲音便說道:“他說的苦惱，我理解。別說是他，我也苦惱得很呢!”便有三四個(gè)聲音叫道:“你也苦惱？”那蒼老聲說:“可不。愈是畫得好，愈是苦惱哩。人總是要追求更大的成績的，在追求當(dāng)中能沒有苦惱嗎？”三四個(gè)聲音就又叫了:“那么，要干一番事業(yè)，就得一輩子苦惱？”蒼老聲便說道:“是的，可樂在其中。誰的苦惱最大，誰的樂趣也最大。”那邊啞了聲，我們這邊也啞了聲。你看著我，我看著你，卻無言可言了。我們站起來，要過去看看那是些什么人物，好再聽一番教導(dǎo)。那樹后一陣響動(dòng)，便見一行五人走過樹叢，飄飄下山去了。前邊是個(gè)老者，后邊四個(gè)青年，都夾著畫夾。朋

21、友們齊聲叫道:“說得有理!”我便又提出再撿一會(huì)兒石子，他們?nèi)寄稽c(diǎn)頭，哈哈笑了一通，分頭一直撿到天黑。這是一九八一年六月初九的事。同撿石子的，是寫詩的李清，寫小說的商子，寫評(píng)論的王琦，還有一個(gè)寫散文的知青，年且十七，是個(gè)秀發(fā)女子。(有刪改)19. 作者與朋友上雨花臺(tái)撿石子，情緒幾番變化。請(qǐng)梳理文章內(nèi)容，完成填空。口袋里裝滿了石子，_，心中急切總想撿到更好的石子，_沒撿到黑色石子，_受到啟發(fā)后繼續(xù)撿石子，歡快而愉悅。20. 文中兩處畫線語句都是對(duì)雨花臺(tái)石子的描寫，二者在內(nèi)容、情感、語言、手法等方面有共同點(diǎn)。請(qǐng)你任選一點(diǎn)，結(jié)合這兩處語句，作簡要分析。21. 朋友們都認(rèn)為老者的話“說得有理”。請(qǐng)結(jié)

22、合原文內(nèi)容，說說老者的話對(duì)作者和朋友們有什么啟示。(三)閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，傳統(tǒng)文化越來越融入現(xiàn)代生活?！白辖巧显埂钡巧蠠崴?，李子柒具有東方韻味的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)可以說，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，漸漸成為一種文化傳承與發(fā)展的方式。那么，如何才能將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活呢?首先要 。近期，電視劇清平樂熱播，其中燒香點(diǎn)茶、掛畫插花等生活場景，生動(dòng)地還原了宋代歷史文化風(fēng)貌，處處顯示出宋代“簡潔、素雅、精致”的審美原則。正是這份力求真實(shí)展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的匠心和堅(jiān)持，讓觀眾看到當(dāng)下人們對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心；也只有以這樣一種虔誠敬畏的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，才能更好地促進(jìn)文化

23、傳承。其次，我們還要有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)?！拔逶挛?，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋!”兒時(shí)的歌謠仍在耳邊回響，然而現(xiàn)在，端午的文化味道卻越來越淡了，不少人甚至已忘記了端午所承載的對(duì)屈原精神的紀(jì)念，取而代之的只是購物消費(fèi)和舌尖盛宴。過節(jié)只是流于表面的形式，節(jié)日的文化內(nèi)涵缺失，使得文化的傳承與發(fā)展丟失了精神內(nèi)核。由此可見，保護(hù)傳統(tǒng)文化十分必要。當(dāng)然，將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活，還要有與時(shí)俱進(jìn)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新意識(shí)。兩年前，一套甲骨文手機(jī)表情包成為斗圖圈的“新寵”。其設(shè)計(jì)者坦言:“甲骨文的設(shè)計(jì)與推廣應(yīng)該是結(jié)合當(dāng)下的，活化的，不應(yīng)該把它塑造成高深莫測、拒人千里的文化符號(hào)?！弊罱鼛?/p>

24、年來，從“萌萌噠”的故宮文創(chuàng)，到紀(jì)錄片如果國寶會(huì)說話，再到文化綜藝國家寶藏請(qǐng)來當(dāng)紅明星演繹文物背后的故事傳統(tǒng)文化不斷轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，并以時(shí)尚、現(xiàn)代的方式演繹呈現(xiàn)，真正走進(jìn)了大眾生活。傳統(tǒng)文化是民族的根脈。因此我們要敬畏，要保護(hù)，要轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，才能將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活，才能讓深厚的傳統(tǒng)文化時(shí)時(shí)滋養(yǎng)我們的精神。22. 閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項(xiàng)是( )a. 第段通過列舉一系列文化現(xiàn)象，引出傳統(tǒng)文化離不開現(xiàn)代生活這一話題b. 第-段從三個(gè)方面圍繞如何能將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活展開議論。c. 第段中作者得出結(jié)論:對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要有敬畏、保護(hù)、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的意識(shí)。23. 結(jié)合上下文，在第段

25、橫線處補(bǔ)寫合適的內(nèi)容。24. 閱讀下面鏈接材料，請(qǐng)你任選其一，結(jié)合上面的文字，說說材料中的做法是如何體現(xiàn)傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活的?！炬溄硬牧弦弧勘本├铣潜Ｗo(hù)房屋修繕技術(shù)導(dǎo)則明確提出，二環(huán)內(nèi)胡同改造，京味兒必須得濃! 不僅要保持胡同原有的走向和空間尺度，還要保留和恢復(fù)胡同內(nèi)原有的上馬石、拴馬樁、泰山石等文化元素?！炬溄硬牧隙拷衲?月，故宮博物院以“安靜的故宮，春日的美好”為主題開展線上直播，吸引了千萬觀眾在春日的陽光里，欣賞繁花掩映、綠柳拂風(fēng)中的紫禁城，感受世界文化遺產(chǎn)的春意之美和建筑之美。五、寫作(40分)從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。25.“三人行，必有我?guī)熝伞?，與人同行，我們

26、能獲得成長；“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，與友同行，我們能感受溫暖；“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，與自然和時(shí)空同行，我們可知天地之大、個(gè)人之微請(qǐng)以“與你同行”為題目，寫一篇文章，講述自己的親身經(jīng)歷或身邊的動(dòng)人事跡，表達(dá)自己的思考感悟。文體不限(詩歌除外)。要求:（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。（2）作文內(nèi)容積極向上。（3）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。26.設(shè)若你是一個(gè)夢想精靈，你會(huì)提醒并幫助那些心懷夢想，并為實(shí)現(xiàn)夢想而努力的人。那么，你和他(們)之間會(huì)發(fā)生怎樣有趣的故事呢？請(qǐng)你自擬題目，發(fā)揮想象，寫一篇故事。要求:（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上

27、。（2）作文內(nèi)容積極向上。（3）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。答案與解析一、基礎(chǔ)運(yùn)用(共15分)在孔子誕辰2570周年之際，中國國家博物館舉辦“高山景行孔子文化展”，同學(xué)們前往參觀。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。1. 下面是展覽“前言”中的部分文字。閱讀這段文字，完成小題?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。此次“高山景行孔子文化展”分為“孔子的生平與思想”“儒家學(xué)說的形成與發(fā)展”“儒家學(xué)說的國際傳播”“孔子題材藝術(shù)作品”四個(gè)部分。展覽以眾多文物講述孔子開 (宗/綜)儒學(xué)，倡導(dǎo)仁政、禮義等儒家思想【甲】回顧孔子創(chuàng)辦私學(xué)的歷程和誨人不倦的圣跡；展示儒家學(xué)

28、說所歷經(jīng)的綿延不斷的歷史在儒家學(xué)說基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，影響了兩千多年的中華文明，深深融入中華民族的血脈?！鞍氩空撜Z治天下?！比寮宜枷?是中華民族寶貴的精神財(cái)富， 對(duì)亞洲乃至世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(1)結(jié)合語境在處填入漢字，并給加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是( )a. 宗 誨(hu) b. 宗誨(hu)c. 綜 誨(hu) d. 綜誨(hu)(2)在【甲】處填入標(biāo)點(diǎn)，并在橫線上依次填入關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )a.【甲】分號(hào) 不僅 還b.【甲】分號(hào) 既然 就c.【甲】句號(hào) 既然 就d.【甲】句號(hào) 不僅 還2. 進(jìn)入展廳，就能看見展覽的宣傳海報(bào)。對(duì)海報(bào)上面“高山景行”這個(gè)詞語，同學(xué)們進(jìn)行

29、了探究性學(xué)習(xí)。請(qǐng)你完成小題。(1)小魯發(fā)現(xiàn)“高山景行”這個(gè)詞語來自司馬遷在史記中對(duì)孔子的贊美:“詩有之:高山仰止，景行行止?！逼渲械脑娭傅氖俏覈钤绲囊徊吭姼杩偧痏。 (2)小豫查詞典得知，“高山”比喻高尚的品德，“景行”比喻光明正大的行為。結(jié)合展覽“前言”的內(nèi)容，你認(rèn)為展覽以“高山景行孔子文化展”為題，想要表達(dá)的意思是:_。3. 展館中“論語鏡廊”兩側(cè)垂下的小木板上雕刻了論語中的許多語句。其中一塊小木板上雕刻著“學(xué)而不思則罔”，這讓你立刻想到下句:_。4. 參觀“孔子的生平與思想”后，同學(xué)們用對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)孔子，不適合的一項(xiàng)是( )a. 德大千年祀 名高萬世師b. 先師功德傳四海 儒學(xué)精華照五洲c

30、. 草堂留后世 詩圣著春秋d. 半世經(jīng)文傳道授業(yè) 一代圣人杏壇講學(xué)5. 作為本次參觀活動(dòng)的志愿講解員，小京同學(xué)擬寫了一段講解詞。結(jié)合語境，在橫線處填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 。其中既有唐代榮啟奇問孔子葵花鏡、歷代御制孔廟碑拓片等文物精品，還有各種語言版本的論語，以及當(dāng)代藝術(shù)名家創(chuàng)作的孔子題材藝術(shù)作品等。這些展品訴說著孔子思想形成、發(fā)展與傳承演變的歷程，講述了孔子文化的深遠(yuǎn)影響，為大家?guī)?了一場精彩絕倫的文化盛宴。a. 展覽集中展示了孔子不同時(shí)期的700余件藝術(shù)品及珍貴文物、古籍b. 展覽集中展示了孔子不同時(shí)期的700余件珍貴文物、古籍及藝術(shù)品c. 展覽集中展示了不同時(shí)期與孔子相關(guān)的700

31、余件藝術(shù)品及珍貴文物、古籍d. 展覽集中展示了不同時(shí)期與孔子相關(guān)的700余件珍貴文物、古籍及藝術(shù)品6. 在“孔子題材藝術(shù)作品”展覽處，同學(xué)們欣賞了與孔子有關(guān)的書法作品。對(duì)下面兩幅作品的欣賞，正確的一項(xiàng)是( )a. 孔子廟堂碑的字體屬于楷書筆勢舒展，端雅靜穆，b. 孔子廟堂碑的字體屬于行書，寬嚴(yán)得體，自由飄逸。c. 孔子觀于魯桓公之廟用隸書寫就，體態(tài)寬扁，俊美雄健。d. 孔子觀于魯桓公之廟用篆書寫就，蠶頭雁尾，古樸渾厚。7. 參觀活動(dòng)結(jié)束，同學(xué)們紛紛寫下自己的感受。下面是四位同學(xué)所寫的文字，其中語言表達(dá)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )a. “杏壇講學(xué)”展廳里“萬世師表四個(gè)大字分外醒目?？鬃雍偷茏觽兊乃芟褚来闻?/p>

32、開，他們暢談理想的場景，躍然紙上。b. 孔子說:“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！闭沁@種敬業(yè)樂業(yè)的精神，造就了這位偉大的教育家。c. “論語鏡廊中那些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語句在我腦?？M繞，鞭策著我要做一個(gè)像孔子一樣 的謙謙君子。d. “孔子觀欹器”場景中的涓涓細(xì)流吸引我駐足觀賞，這潺潺水聲猶如波濤在澎湃，令人 回味無窮?！敬鸢浮?. （1）b（2）a 2. (1). （1）詩經(jīng) (2). （2）示例:希望觀眾借助展覽了解孔子崇高的德行及偉大的思想。 3. 思而不學(xué)則殆 4. c 5. d 6. a 7. c【解析】【1題詳解】（1）本題考查詞語的音形義?！伴_宗”意思是開創(chuàng)某一教派或?qū)W派，

33、符合語境，“開綜”不是固定詞語，沒有意義，誨的正確讀音是hu，注意不要誤讀為hu。故選b。（2）本題考查標(biāo)點(diǎn)和關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。語句中“講述儒家思想”“回顧孔子圣跡”“展示儒家歷史”是三個(gè)并列的方面，結(jié)合“圣跡”后面的分號(hào)可知，甲處應(yīng)用分號(hào)?！笆侵腥A民族寶貴的精神財(cái)富”和“對(duì)亞洲乃至世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”都是儒家思想的重要意義，兩者之間是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)用“不僅，還”連接，故選a?！?題詳解】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)。我國最早的一部詩歌總集是詩經(jīng)，詩經(jīng)是中國古代詩歌開端，在先秦時(shí)期稱為詩或詩三百。（2）本題考查對(duì)主題的理解?！案呱健北扔鞲呱械钠返?，“景行”比喻光明正大的行為，這兩個(gè)詞可以恰當(dāng)?shù)男稳菘鬃?/p>

34、的品質(zhì)，所以展覽以“高山景行孔子文化展”為題，是想通過展覽讓更多的人了解孔子的思想觀點(diǎn)和高尚的品德?！?題詳解】本題考查對(duì)名篇名句的背誦。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是論語中的名句，注意不要把“殆”誤寫為“怠”?！?題詳解】本題考查對(duì)對(duì)聯(lián)的理解。a.“德大千年祀，名高萬世師”是山東省曲阜孔廟寢殿的對(duì)聯(lián)，是歌頌孔子對(duì)教育的巨大貢獻(xiàn)；b.“先師功德傳四海，儒學(xué)精華照五洲”歌頌了孔子的思想和學(xué)說傳遍了四海內(nèi)外，對(duì)國內(nèi)外很多華人有重要影像；c.“草堂留后世，詩圣著春秋”中“詩圣”指杜甫，“草堂”指杜甫居住在成都草堂，這是關(guān)于杜甫的對(duì)聯(lián)；d.“半世經(jīng)文傳道授業(yè)，一代圣人杏壇講學(xué)”中“傳道授業(yè)”指孔子開

35、創(chuàng)了私人講學(xué)的先河，“杏壇講學(xué)”指孔廟有亭,亭邊遍植杏樹, 名杏壇,據(jù)傳孔圣人曾在此向門生弟子傳道授業(yè)解惑；故選c。【5題詳解】本題考查語句的銜接。ab項(xiàng)定語位置不對(duì)，再根據(jù)語段“其中既有唐代榮啟奇問孔子葵花鏡、歷代御制孔廟碑拓片等文物精品，還有各種語言版本的論語，以及當(dāng)代藝術(shù)名家創(chuàng)作的孔子題材藝術(shù)作品等”可知，介紹的順序是文物精品、論語等書籍、藝術(shù)作品，d中“700余件珍貴文物、古籍及藝術(shù)品”的順序和語段順序相照應(yīng)，故選d?！?題詳解】本題考查對(duì)書法作品的賞析。書法賞析首先要了解漢字字體特點(diǎn):楷書形體方正，筆畫平直；隸書字形扁方，左右分展，蠶頭雁尾；行書不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正，

36、寫起來很輕松；篆書筆法瘦勁挺拔，曲線較多，直線較少；草書結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿?？鬃訌R堂碑的字體端莊大方，筆畫平直，屬于楷書，不屬于行書，排除b；孔子觀于魯桓公之廟的字體曲線較多，直線較少，屬于篆書，排除c，d項(xiàng)所述“蠶頭雁尾”是隸書的特點(diǎn)，故選a?！?題詳解】本題考查語言表達(dá)能力。a.觀看雕像的感受不能用“躍然紙上”來形容；b.“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”表現(xiàn)的是安貧樂道的品質(zhì)，不是“敬業(yè)樂業(yè)的精神”；d.“涓滑細(xì)流”是形容細(xì)水緩緩流動(dòng)的樣子，后面的“猶如波濤在澎湃”使用不當(dāng)；故選c。二、古詩文閱讀(共17分)(一)默寫。(共4分)8.（1）落紅不是無情物，_。(龔自珍已亥雜詩)（

37、2）予獨(dú)愛蓮之_，濯清漣而不妖周敦頤愛蓮說)（3）辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，直接表達(dá)殺敵報(bào)國、收復(fù)失地理想的句子是“_，_”?！敬鸢浮?(1). 化作春泥更護(hù)花 (2). 出淤泥而不染 (3). 了卻君王天下事 (4). 贏得生前身后名【解析】【詳解】本題考查古詩文的默寫。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！坝?、染、卻、贏、生”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。(二)閱讀登飛來峰，完成下面小題。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見

38、日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。9. 觀察下面兩幅圖畫，可以作為這首詩插圖是_。10. 杜甫望岳中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，與本詩的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，都表達(dá)了詩人的自信。請(qǐng)你結(jié)合詩句內(nèi)容，簡要說明兩位詩人各自是如何表達(dá)這種自信的。11. “仁者樂山?！痹谖覈糯娫~中，還有許多含“山”字或?qū)懮降脑娋洌渲?，你讀過的兩句詩是“_”和“_”。(本試卷中的詩句除外。每句詩中允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音替代)【答案】9. 甲 10. 答案示例:杜甫決心有朝一日登上泰山絕頂，俯視群山而小天下?！皶?huì)當(dāng)”“凌”等詞表現(xiàn)了詩人的自信；王安石登上飛來峰頂，不怕浮云遮擋自己的視野?！安晃?/p>

39、”“最高層”表現(xiàn)了其無畏的精神，自信的氣度。 11. (1). 答案示例:山氣日夕佳 (2). 橫看成嶺側(cè)成峰【解析】【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌與圖畫的理解能力。詩歌中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句，表達(dá)了站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理。甲圖詩人站在山之巔，浮云皆在腳下，符合詩歌內(nèi)容；乙圖詩人仰望高山和紅日，與詩歌意境不符。故選甲圖?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌情感的比較分析能力。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句，表達(dá)的是詩人決心登臨泰山極頂，俯視一切的雄心壯志?！皶?huì)當(dāng)”意思是“終當(dāng)，終要”，“凌”意思是“登上”，表達(dá)出詩人對(duì)前途的樂觀和自信?！安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印?，表達(dá)了詩

40、人銳意改革，不畏懼艱難險(xiǎn)阻的雄心和抱負(fù)?！安晃贰币馑际恰安慌隆?，“最高層”表達(dá)出高瞻遠(yuǎn)矚的境界，表達(dá)了詩人是對(duì)改革前景的自信。【11題詳解】本題考查學(xué)生古詩詞的積累。含“山”字或?qū)懮降脑娋溆泻芏?，如“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，“白日依山盡，黃河入海流”，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”等。注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。(三)閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住吭釉?“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(選自論語)乙】陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐?“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人

41、便怒曰:“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。(選自世說新語)【丙】三國魏明帝自征蜀，遣司馬懿督張邵諸軍，雍、涼勁卒三十萬，潛軍密進(jìn)，窺向劍閣。蜀相諸葛亮?xí)r在祁山，旌旗利器，守在險(xiǎn)要，十二更下，在者八萬。時(shí)魏軍始陣，幡兵適交，參佐咸以賊眾強(qiáng)盛，非力不制，宜權(quán)停下兵一月，以并聲勢。亮曰:“吾統(tǒng)武行師，以大信為本；去者束裝以待期，妻子鵠立而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢?！苯源吡钊?。于是，去者皆悅， 愿留一戰(zhàn)；住者奮勇，思致死命。相謂曰:“諸葛公之恩，死猶未報(bào)也。”臨戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭先，以一當(dāng)十，殺張邵，卻司

42、馬懿，一戰(zhàn)大克，信之由也。(節(jié)選自百戰(zhàn)奇略)注:劍閣關(guān)隘名。位于今四川劍閣縣北。十二更下十分之二的人換防休息。幡兵指正在換防的部隊(duì)。幡，同“施”，旌旗。參佐部下，僚屬。鵠立鵠頸長，能遠(yuǎn)望，因喻引領(lǐng)切盼之意。住者留下來的士兵。12. 下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是( )a. 三省吾身/發(fā)人深省 傳不習(xí)乎/習(xí)以為常b. 與友期行/不期而遇 時(shí)年七歲/四時(shí)之景c. 相委而去/去國懷鄉(xiāng) 日中不至/朝發(fā)夕至d. 下車引之/引經(jīng)據(jù)典 入門不顧/三顧茅廬13. 翻譯語段中三處畫線語句，不正確的一項(xiàng)是( )【甲】為人謀而不忠乎?翻譯:你替別人謀劃，是不是一種不忠誠?【乙】太丘舍去，

43、去后乃至。翻譯:陳太丘丟下友人離開了，離開后他的友人才趕到?！颈恳粦?zhàn)大克，信之由也。翻譯:蜀軍一戰(zhàn)而大勝，是因?yàn)橹T葛亮以信義為治軍根本啊。14. 上面三個(gè)語段都講到了“信”。請(qǐng)你結(jié)合語段內(nèi)容，用自己的話分別說說曾子、元方和諸葛亮所說的“信”具體指的是什么?！敬鸢浮?2. c 13. 甲 14. 曾子:誠信待人；元方:守時(shí)；諸葛亮:令出必行【解析】【12題詳解】a.反省/醒悟，溫習(xí)/習(xí)慣；b.約定/約定，當(dāng)時(shí)/季節(jié)；c.離開/離開，到達(dá)/到達(dá)；d.拉/引用，回頭看/拜訪；故選c。【13題詳解】本題考查文言語句的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、

44、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。甲.“為人謀而不忠乎”重點(diǎn)詞語:為，替；謀，謀劃；忠，盡心竭力。句意為:為別人辦事是不是盡心竭力了呢？故選甲?！?4題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中曾子反省自己“與朋友交而不信乎”，可見他所指的“信”是和人交往要誠實(shí)可信。乙文中元方斥責(zé)父親的朋友說“君與家君期日中。日中不至，則是無信”，可見他所指的“信”是要遵守和別人約定的時(shí)間。丙文中諸葛亮說“吾統(tǒng)武行師，以大信為本；去者束裝以待期，妻子鵠立而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢”，可見他所指的“信”是言出必行，下了命令即使有困難也要執(zhí)行。甲出處:論

45、語 參考譯文:曾子曰:“我每天都會(huì)反省我自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”乙出處:世說新語 作者:劉義慶 朝代:南北朝參考譯文:陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎？”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是君子啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f:“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥?/p>

46、感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。丙出處:百戰(zhàn)奇略 參考譯文:三國時(shí)期，魏明帝曹睿征討蜀國，派遣宣王司馬懿督統(tǒng)左將軍張邵所部及雍、涼二州等精兵三十萬人，隱蔽進(jìn)發(fā)，窺向蜀地劍閣。蜀國丞相諸葛亮當(dāng)時(shí)駐屯在祁山，他把精良武器裝備，都用在扼守險(xiǎn)要之處，部隊(duì)將有十分之二的人換防離去，留在戰(zhàn)場的將士只有八萬人。正當(dāng)魏軍開始布陣之時(shí)，恰值蜀軍換防交接過程，諸葛亮的參謀人員都認(rèn)為敵軍強(qiáng)盛，沒有足夠的兵力是制勝不了對(duì)方的，因此紛紛建議把換下來的部隊(duì)暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮卻說:“我統(tǒng)兵打仗，一向以信義為根本，現(xiàn)在，換防該離開的士卒已經(jīng)迅速打點(diǎn)好行裝等待歸期，他們的妻子兒女都伸著

47、脖子期盼著，每天計(jì)算著他們歸來的時(shí)間。因此，目前我們雖然面臨征戰(zhàn)的困難，但恪守信義的原則不可廢棄?！闭f完，便下令催促換防下來的士卒盡快啟程返鄉(xiāng)。于是，該走的都很高興，愿意留下參加戰(zhàn)斗；該留的則斗志昂揚(yáng)，決心拼死一戰(zhàn)。他們互相勉勵(lì)說:“諸葛丞相對(duì)我們的恩德，我們即使拼上性命也報(bào)答不完!”到了交戰(zhàn)那天，蜀軍無不拔劍爭先，沖鋒陷陣，以一當(dāng)十，擊殺了魏將張邵，打退了主帥司馬懿。蜀軍一戰(zhàn)而獲大勝，這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。三、名著閱讀(5分)15.“忠、孝、廉恥、勇”，是儒家推崇的高尚品格。請(qǐng)你就其中一點(diǎn)，選擇名著中的一個(gè)人物，結(jié)合具體內(nèi)容，說說這一點(diǎn)在他(她)身上是如何體現(xiàn)的。(100

48、字左右)【答案】水滸傳中，李逵惦記母親辛苦，便想接她上梁山。接到母親后，他一路背著老人，行至沂嶺。為給母親解渴，李逵外出找水，更拔起石香爐盛水。發(fā)現(xiàn)母親遇害后，又怒殺四虎為母報(bào)仇。從中可以看出李逵之“孝”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物特點(diǎn)及相關(guān)情節(jié)。忠:三國演義中的關(guān)羽。曹操非常欣賞關(guān)羽，一直很想納為己用。在曹營中的關(guān)羽得到劉備來信后，毅然決定離開曹操，前去河北尋找劉備。他大可以留在曹營中做一名備受尊敬的大將，但對(duì)劉備的忠心，使他義無反顧地離開了曹操，留下了“千里走單騎”的佳話。孝:三國演義中的徐庶。徐庶非常受劉備器重。曹操采納程昱的計(jì)策，把徐庶的母親接到許昌，摹仿她的筆體寫信讓徐庶來。徐

49、庶是孝子，趕往曹營，被其母親狠狠訓(xùn)斥一頓。其母平生素講忠義，因此氣憤上吊而死。自此徐庶身在曹營心在漢，不再為曹操出謀劃策。廉恥:水滸傳中的林娘子。林沖之妻，美麗動(dòng)人。在廟宇還愿時(shí)遇高俅的干兒子高衙內(nèi)，被其調(diào)戲。高衙內(nèi)想得到林娘子，求助他干爹。高俅設(shè)計(jì)陷害林沖，在林沖被逼上梁山后，高衙內(nèi)逼嫁不成，自縊而死?？梢娝闹袑?duì)“廉操與知恥”的堅(jiān)守。勇:三國演義中的張飛。東漢建安十三年，曹操打敗劉備，追擊劉備至當(dāng)陽長坂坡。張飛挺矛立馬于長坂橋接應(yīng)，他雙眼圓睜，虎須倒豎，向追兵大喝:張翼德在此，誰敢來決死戰(zhàn)？喊聲未絕，喝斷了橋梁，曹營戰(zhàn)將畏懼而退。可見張飛的膽量及勇武。四、現(xiàn)代文閱讀(共23分)(一)閱讀下

50、面材料，完成下面小題。【材料一】大約6500萬年前，印度板塊向亞歐板塊發(fā)起俯沖。在板塊擠壓作用下，沉睡千年的青藏高原劇烈抬升，形成綿延的喜馬拉雅山脈，構(gòu)建出今日的世界頂點(diǎn)珠穆朗瑪峰，簡稱珠峰。珠峰所在的青藏高原是年輕的高原，在板塊擠壓作用下，它不斷朝天翻酒。巨大的壓力使珠峰長勢喜人。目前，它每年能長6到8毫米的個(gè)子。不過，長高并不是無止境的。它在隆起的同時(shí)，峰頂?shù)牡[石又會(huì)不斷被風(fēng)化，珠峰高度也因之被削減。此外，地震對(duì)珠峰高度也會(huì)有影響。1934年，尼泊爾發(fā)生的一次地震使得珠峰海拔足足降了半米有余。除了地質(zhì)運(yùn)動(dòng)外，珠峰高度變化還受到全球變暖的影響。我們常說珠峰是世界最高峰，這是就它的海拔高度而言

51、的。“海拔”一詞， ，就是以海平面為基準(zhǔn)測量的高度。氣溫變化導(dǎo)致海平面上升或下降，海拔的數(shù)值必然會(huì)產(chǎn)生變化。而且全球變暖也會(huì)影響到珠峰的積雪，若峰頂積雪融化，失去這頂帽子，珠峰的身高可能還會(huì)變動(dòng)?！静牧隙勘?世界各國歷次測量的珠峰高度統(tǒng)計(jì)表(部分)國家施測年份珠峰雪面高度印度1954年8847.6米蘇聯(lián)1982年8848米美國1999年8849.87米加拿大2002年8848米尼泊爾2010年8847.11米(數(shù)據(jù)來源:2013年4月中國計(jì)量)珠峰究竟有多高? 。自上世紀(jì)60年代以來，我國也對(duì)珠峰高度展開了多次大規(guī)模測量。1975年，中國登山隊(duì)測量珠峰時(shí)，采用三角高程測量方法測得的雪面高度是

52、8849. 05米，女隊(duì)員潘多通過插鋼釬的方法測得覆雪厚度為0.92米，兩者相減得到珠峰的海拔高度為8848.13米。2005年，中國測量隊(duì)將傳統(tǒng)測量方法與gps測量方法相結(jié)合，為該次珠峰測量提供了“雙保險(xiǎn)”。除此之外，還首次使用了冰雪深度探測雷達(dá)，探測出峰頂冰雪層精確厚度為3.5米，最終得出珠峰頂巖石面海拔高度為8844.43米。2020年5月27日，中國登山隊(duì)員再次登頂珠峰開展高度測量。此次測量得到了前所未有的技術(shù)支持。在海拔6500米的前進(jìn)營地，我們修建了世界上海拔最高的5g基站，給沖頂人員更多的安全保障。著名的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)首次被運(yùn)用到珠峰測量工作中來，gnss測量、雪深測量、重力測量等

53、技術(shù)的使用，有助于給出一個(gè)更加準(zhǔn)確的高度。目前測量隊(duì)員已測得原始數(shù)據(jù)，經(jīng)由精密計(jì)算后，很快將呈現(xiàn)給大家一個(gè)更加準(zhǔn)確的數(shù)值。珠峰的身高又長了嗎?在新的測量分析結(jié)果出來之前，誰也無法準(zhǔn)確回答這個(gè)問題?！静牧先繛楹我度氪罅康馁Y金和人力測量一座山峰的身高?首先，精確測定珠峰的高度，可以給地球動(dòng)力學(xué)和板塊運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)城提供研究的數(shù)據(jù)，對(duì)今后地震預(yù)報(bào)和防災(zāi)減災(zāi)有重要的實(shí)際意義。同時(shí)，也能夠給冰川監(jiān)測、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面提供第一手資料。此外，珠峰的精確高度一直存在爭議。珠峰高度的精確測定，可以結(jié)束國際上珠峰高度不統(tǒng)一的混亂局面，為世界地球科學(xué)研究做出貢獻(xiàn)。最后，珠峰的高度數(shù)值不斷被更加精密的觀測手段所改變，

54、意味著珠峰的測量精度，實(shí)際上是人類科技高峰的高度。珠峰測量，并不單純?cè)谟谖覀円浪卸喔撸谟谒恢贝Ａ⒃谀抢?，鼓?lì)我們中的許多人，去尋找這個(gè)高度， 。16. 依據(jù)上下文，在【材料一】和【材料三】的橫線處依次填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a. 顧名思義 這個(gè)過程其實(shí)比結(jié)果更加珍貴b. 望文生義 這個(gè)結(jié)果其實(shí)比過程更加珍貴c. 望文生義 這個(gè)過程其實(shí)比結(jié)果更加珍貴d. 顧名思義 這個(gè)結(jié)果其實(shí)比過程更加珍貴17. 綜合表1的信息，在【材料二】的橫線處補(bǔ)寫一句話。18. 圍繞珠峰的高度，以上三則材料分別從_、_、_三個(gè)方面進(jìn)行了說明?！敬鸢浮?6. a 17. 示例一:不同國家不同時(shí)間測量珠峰，測得的高度在 8848 米左右示例二:不同國家歷次測量的珠峰高度，結(jié)果并不一致 18. (1). 珠峰高度變化的原因 (2). 對(duì)珠峰高度的測量 (3). 珠峰高度測量的意義【解析】【16題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！熬褪且院Ｆ?/p>