于永正做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師讀書(shū)筆記

1、讀于永正做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師一一讀書(shū)筆記看了于老師的書(shū)，覺(jué)得他的經(jīng)歷特別有意思，對(duì)他的文筆，舒緩有致的敘述方法，對(duì)他講述點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，充滿至真至純的師生間發(fā) 生的故事，課堂教學(xué)中的感悟，教育活動(dòng)中的偶得頗有感悟。以至于 用近兩天時(shí)間看完這本書(shū)。羅列一、二與大家分享分享:于老師智慧小語(yǔ)：讀和寫(xiě)是我的教育、教學(xué)不斷進(jìn)步的雙翼。讀與寫(xiě)的過(guò)程，是不斷肯定自己、激勵(lì)自己的過(guò)程，同時(shí)也是不斷反 省自己、否定自己的過(guò)程。在這樣一個(gè)反復(fù)循環(huán)過(guò)程中，讓自己的實(shí) 踐有了理性，使自己的路走得越來(lái)越正，越來(lái)越直了。于老師像甘草一樣溫厚，多學(xué)生溫和寬厚。微笑是他的名片。寬厚是他的品格。在于老師語(yǔ)言中，一個(gè)被男生灑上墨水的

2、女孩的臉 蛋是“錦上添花”，一句幽默的語(yǔ)言，讓女孩子破涕為笑。化干戈為 玉帛。于老師智慧小語(yǔ)：先處理好自己的心情，再處理事情。我們教育孩子“不要忘記自己曾經(jīng)是孩子”。于老師智慧故事：于老師在書(shū)中介紹一個(gè)經(jīng)典故事：摘纓會(huì),一次楚莊王打了一場(chǎng)勝仗，宴請(qǐng)群臣于漸臺(tái)之上，命愛(ài)妾許姬為大臣 敬酒。忽然一陣大風(fēng)吹滅了所有燈燭。有人趁機(jī)牽許姬的衣袖，許姬 反手扯下他的帽纓，此人驚慌放手。許姬把這件事告訴了楚莊王，要 求掌燈，查出帽子上無(wú)帽纓之人。誰(shuí)知楚莊王不但不掌燈，反而下令 所有人把帽纓取下來(lái)，而后掌燈，繼續(xù)痛飲。楚莊王對(duì)許姬說(shuō)，酒后 狂態(tài)，人之常情。后來(lái)，一位叫唐狡的人在與吳國(guó)交戰(zhàn)的時(shí)候，作戰(zhàn)勇猛，奮力

3、拼殺，楚莊王慨然，問(wèn)到為何如此奮不顧身。 唐狡說(shuō)，“臣， 先殿上絕纓者也！”于老師智慧小語(yǔ)：教育的魅力也恰恰就在于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的弱點(diǎn)”，引導(dǎo)、 鼓勵(lì)他努力由“不及”到“及”。每個(gè)學(xué)生都很在 意老師對(duì)他的態(tài)度，內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。但，要老師喜歡每 位學(xué)生，難；可是，如果像美國(guó)教育家托德 . 威特克爾說(shuō)的，“做出 喜歡他的樣子”， 則比較容易。如此，教育會(huì)真出現(xiàn)一種別樣的境界。托德. 威特克爾：不強(qiáng)求你喜歡每個(gè)學(xué)生，但要做出喜歡的樣子。如果你的行為并不說(shuō)明你喜歡他們， 那么你無(wú)論多么喜歡他們都 沒(méi)有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出喜歡他們，那么，無(wú)論你是否真 的喜歡也無(wú)關(guān)緊要了。于老師智慧故事：

4、 一位大官喜歡吃鴨子， 廚師每餐都為他準(zhǔn)備一只鴨子，但是都少一只腿。大官納悶，問(wèn)廚師是否吃了一條腿，廚 師說(shuō)：“沒(méi)有?。∧胶笤嚎纯?，我們養(yǎng)的鴨子都是一條腿?！贝蠊俚胶笤阂豢带喿佣家粭l腿站著。 大官知道這是鴨子睡覺(jué)的習(xí)性， 于是拍拍手，鴨子放下另外一條腿。大官指責(zé)道：你騙了我！你看鴨子不是兩條腿嗎？”廚師道：“我上菜的時(shí)候，請(qǐng)您鼓鼓掌，鴨子就兩條腿了?！庇诶蠋熤腔坌≌Z(yǔ)：鼓掌是有力的贊美；相信和期待，也是表達(dá)對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)的一種方式；大德無(wú)形，大教無(wú)痕；教育之所以成為一門(mén) 科學(xué)，成為一門(mén)藝術(shù)，是因?yàn)閷W(xué)生存在巨大的差異性。沒(méi)有差異，教 育的價(jià)值大概是失去了大半； 教育有一種最重要或者最根本的力量“情”

5、字。古人云：書(shū)猶藥也，善讀之，可以醫(yī)愚。第斯多惠語(yǔ)錄：教育藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。于老師智慧小語(yǔ)：如果說(shuō)教育的第一個(gè)名字叫“影響”， 那么他的第二個(gè)名字叫“激勵(lì)”。作為老師我們應(yīng)該記住：應(yīng)當(dāng)像尊重上 帝一樣尊重孩子；沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育；不是因?yàn)槊啦趴蓯?ài)，是因?yàn)?可愛(ài)才美；尊重是民主對(duì)話的基礎(chǔ)；愛(ài)是賞識(shí)激勵(lì)的前提。于老師激勵(lì)孩子的幾個(gè)原則非常值得我們學(xué)習(xí)：針對(duì)性原則;實(shí)指性原則；引領(lǐng)性原則；及時(shí)與重復(fù)性原則；鼓動(dòng)性原則;于老師在語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)，創(chuàng)造性使用朗讀，讓孩子們?cè)诶首x聲中體悟，體會(huì)，經(jīng)歷，品味文章中人物心理、人物外貌、人物動(dòng)作、 人物形象。于老師運(yùn)用朗讀感悟詞

6、匯意思。他運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)教育孩子 做人的道理，例如在教學(xué)林沖棒打洪教頭這一課品味林沖人物性 格和品格時(shí)，弓I出林沖“寬讓”的品格，進(jìn)而引入論語(yǔ)中介紹孔 子的五大美德：夫子溫、良、恭、儉、讓。即孔子：溫和，善良，做 事認(rèn)真，生活簡(jiǎn)樸，襟懷寬廣。蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫：教育最主要的也是第一位的助手，就是幽默。于老師說(shuō)，幽默固然有賴于知識(shí)的豐富、思維的敏捷、口語(yǔ) 的暢達(dá)，但更重要的是要有融融的愛(ài)心、博大的胸懷、樂(lè)觀的情緒、 爽朗的性格。這本書(shū)的最后，于老師給我們這些教育行業(yè)的小字輩們諄諄教導(dǎo)：我們這些做教師的應(yīng)該要有文化，要成為文化人。他引用陶繼新 老師的話，文化就是以文化人，經(jīng)典文化如果內(nèi)化到我們個(gè)體心里, 外化出來(lái)的就是一道亮麗的風(fēng)景。因?yàn)榻?jīng)典文化可以改變我們的話語(yǔ) 方式、思維