初中作文教學(xué)論文《在作文中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維》

1、初中作文教學(xué)論文在作文中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維一、在作文中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維的策略 1激發(fā)興趣，勇于質(zhì)疑，鼓勵(lì)思維求新 興趣是人們對某種事物或活動(dòng)產(chǎn)生快感和興致的激發(fā)劑和推動(dòng)器。強(qiáng)烈的興趣是靠學(xué)生在求異質(zhì)疑中產(chǎn)生的。只有對作文產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能在研究和探索中達(dá)到一種樂而忘返、如癡如迷的地步。同時(shí)，興趣還可以培養(yǎng)人的主動(dòng)性和頑強(qiáng)性，能強(qiáng)烈地吸引人去創(chuàng)造和探索，正如愛因斯坦所說：“興趣和愛好是最大的動(dòng)力?！卑蜖栐艘舱f：“興趣比一切人為的阻力都強(qiáng)?！痹谧魑慕虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的興趣，關(guān)鍵是要激發(fā)學(xué)生的“求異心理”，讓他們敢于質(zhì)疑求異，善于提出問題。也就是說要培養(yǎng)學(xué)生用新的眼光、新的概念來審視

2、一切、分析一切。對人們習(xí)以為常的事物和間接進(jìn)行反思，多問幾個(gè)為什么，反其意而為之。我們平時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑求異心理，來激發(fā)學(xué)生敢于不囿于傳統(tǒng)思維模式，不斷寫出富有時(shí)代感、有新意的作文來。 2打破定勢，解放思想，培養(yǎng)思維方法 據(jù)報(bào)載：美國的大學(xué)生平時(shí)看上去學(xué)習(xí)不大用功，但寫畢業(yè)論文時(shí)卻常有獨(dú)特的創(chuàng)新見解；而我國留美學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)很刻苦，學(xué)習(xí)成績也很不錯(cuò)，但寫畢業(yè)論文時(shí)卻四平八穩(wěn)，墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新和突破。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？追根溯源，是由于我們的教育思維習(xí)慣和長期形成的思維定勢所致。長期以來，我國作文教學(xué)多運(yùn)用定向思維的思維方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池半步。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用

3、創(chuàng)新思維，多角度、多元化、多維式地去考慮問題，敢于標(biāo)新立異，打破常規(guī)。 3擴(kuò)大閱讀，豐富知識(shí)，奠定創(chuàng)新基礎(chǔ) 知識(shí)是創(chuàng)造思維的基本要素，是作文的基礎(chǔ)。作文是各種知識(shí)的綜合運(yùn)用，沒有豐厚的知識(shí)，是很難寫出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好文章來的。所以，老師要教育學(xué)生，除了要學(xué)好課本上的知識(shí)外，更要多讀課外書籍，特別是那些名著，甚至自然科學(xué)知識(shí)也要多了解一些為好。培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！弊x書是作文的前提和基礎(chǔ)。為了提高學(xué)生的作文水平，必須擴(kuò)大閱讀量，以閱讀來促進(jìn)作文，激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫作興趣，為了更好的引導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文

4、，學(xué)?？梢越?jīng)常組織一些讀書班會(huì)或?qū)ｎ}讀書沙龍，讓學(xué)生交流讀書心得體會(huì)，或以講故事、開辯論會(huì)等形式來鍛煉口才（及口頭作文）。再通過辦墻報(bào)、校園文學(xué)報(bào)等形式，培養(yǎng)學(xué)生的寫作習(xí)慣和興趣，提高書面作文水平。學(xué)生書讀多了，要在作文上創(chuàng)新，再不會(huì)為“無米之炊”而苦惱了。 4刻苦頑強(qiáng)，持之以恒，磨練創(chuàng)造意志。 創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)艱苦而又縝密的腦力勞動(dòng)，創(chuàng)造之花需要用創(chuàng)造者的汗水來澆灌，方能結(jié)出智慧的果實(shí)。堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，很多名人事業(yè)成功，也都是靠艱苦努力和堅(jiān)強(qiáng)的意志而獲得的，而一般人往往經(jīng)不住波折和困難的考驗(yàn)，缺少一種不達(dá)目的誓不甘休的不懈精神；或者是淺嘗輒止，形成不了自己的獨(dú)特見解。只有

5、意志堅(jiān)強(qiáng)、有毅力的人才敢于追求價(jià)值較大而難于達(dá)到的目標(biāo)。作文正是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，怕吃苦，不愿意去動(dòng)腦筋，想一揮而就的寫出一篇好文章來是不可能的。另外，學(xué)生在作文中的創(chuàng)造意志與其觀察、認(rèn)識(shí)、情感、知識(shí)、人格等都有密切的關(guān)系。教師在作文教學(xué)中應(yīng)把握好與此相關(guān)的因素，因勢利導(dǎo)，注意培養(yǎng)他們思維的自覺性、頑強(qiáng)性。這些也正是創(chuàng)造思維的意志特征。我們應(yīng)當(dāng)著意來培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生，造就他們的堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力。堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力是作文創(chuàng)造性思維的內(nèi)動(dòng)力。 5表揚(yáng)激勵(lì)，共同評(píng)價(jià)，維持創(chuàng)造的欲望 學(xué)生的勇敢、自信和勤奮是創(chuàng)造型個(gè)性應(yīng)有的心理品質(zhì)，這種心理品質(zhì)的形成，多數(shù)情況下靠老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，幫助學(xué)生積累

6、成功的體驗(yàn)，獲得成功喜悅的滿足，這需要了解，了解學(xué)生積極的想法與獨(dú)特的設(shè)想，了解學(xué)生的興趣，愛好與進(jìn)取心，及時(shí)的真誠的給予鼓勵(lì)。老師要善于傾聽學(xué)生的呼聲，允許學(xué)生申訴，如果學(xué)生的意見中有正確的部分，應(yīng)該及時(shí)肯定并接受、采納。這樣就逐漸會(huì)形成民主的氣氛。民主氣氛是教師進(jìn)行創(chuàng)造性教育的必備條件。 教師要重視對學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)評(píng)價(jià)包括教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，將兩者的評(píng)價(jià)進(jìn)行相互交流，能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)，提高學(xué)生創(chuàng)造力。教師對學(xué)生作品的評(píng)價(jià)以肯定為主。評(píng)價(jià)的作用在于尊重學(xué)生的創(chuàng)作意愿，進(jìn)而啟發(fā)誘導(dǎo)，使其有所提高，而不是扼殺學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。研究表明，過多的評(píng)價(jià)，是壓制創(chuàng)造力品質(zhì)的原因

7、之一。教師的評(píng)價(jià)作用有兩種可能，如果恰到好處，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)化的效果，否則，會(huì)產(chǎn)生負(fù)強(qiáng)化作用。教師可以采用延誤評(píng)價(jià)的方法，以便使學(xué)生在自我評(píng)價(jià)中能暢所欲言，這樣的互相啟發(fā)，才能達(dá)到共同評(píng)價(jià)的最佳效果。 二、在作文中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維的方法 1、發(fā)散思維與集中思維的訓(xùn)練 發(fā)散性思維是對一個(gè)問題從多角度著眼，搜尋多種可能性，從多方面探討答案的思維過程。它不滿足于已有的思維成果，總在探索新的方法、新的思路。比如寫“粉筆”，可以作如下發(fā)散：色彩潔白，形體短小，原料純凈，質(zhì)地堅(jiān)硬，屬性易碎，脾性默然再如以“雪”為題，可以想到以下主題：贊美它的潔白無暇、一塵不染，贊美它溫暖大地、滋潤萬物的奉獻(xiàn)精神；鞭撻他的冷

8、酷無情，所到之處千山枯寂、萬木蕭條；鞭撻它的虛偽懦弱以潔白掩飾世界 集中思維是把從不同渠道得到的各種信息聚合起來重新加以組織，選擇最佳答案的思維過程。它以一個(gè)目標(biāo)為歸宿，尋求一個(gè)最好的、最合適的途徑、方案和措施。比如，以大排豆腐學(xué)習(xí)為題作文，可以這樣思考：大排豆腐對人體都有營養(yǎng)，不可偏廢。學(xué)生的學(xué)習(xí)也不可過早偏科，而應(yīng)全面而扎實(shí)地打好基礎(chǔ)。 2、縱向思維與橫向思維的訓(xùn)練 縱向思維是一種歷時(shí)性的比較思維，它是把事物放在過去、現(xiàn)在和將來的對比分析中，發(fā)現(xiàn)其在不同階段上的特點(diǎn)和前后聯(lián)系，以此來把握事物及其本質(zhì)的思維過程。在寫作過程中運(yùn)用它，能夠抓住事物的特征，看出事物的變化，把握事物的特征。曹雪芹的

9、紅樓夢從整體上看就是縱向比較，賈府由盛時(shí)的豪華、奢侈、腐敗到衰落時(shí)的落魄、凄涼，預(yù)示著封建王朝由盛而衰的必然走向，入木三分、切中肯綮?？v向思維使文章有時(shí)間跨度，有歷史縱深感?？梢宰寣W(xué)生以“當(dāng)我站在中國地圖前時(shí)”為話題，運(yùn)用縱向思維寫一篇文章。橫向思維是一種同時(shí)性的橫斷性思維，它是截取歷史的某一橫斷面，研究同一事物在不同環(huán)境中的發(fā)展?fàn)顩r，在同左鄰右舍的相互關(guān)系和相互比較中，找出該事物在不同環(huán)境中的異同的一種思維活動(dòng)。比如將魯迅的故鄉(xiāng)一件小事加以比較，或者把藥與阿q正傳加以比較，在比較中就可以把握作者的創(chuàng)作傾向和主題思想的發(fā)展變化。訓(xùn)練學(xué)生，可以讓他們描寫同一時(shí)期的幾位老師，使不同的人物形象相互映

10、襯，個(gè)性鮮明。 3、逆向思維和側(cè)向思維的訓(xùn)練 逆向思維又叫反向思維，是指與人們慣常的思維方式相反的一種思維方式。逆向思維之于寫作，即古人說的“翻案法”。培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，對于學(xué)生寫出創(chuàng)新作文是一條有效途徑。比如，過去人們一直把“管寧割席”作為不慕虛榮、不貪金錢的高貴品質(zhì)來大加贊頌，但也可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用逆向思維去思考，反其意而用之。果然，有一位學(xué)生就寫了一篇從“管寧割席”說開去，從另一角度指出管寧對有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的朋友應(yīng)積極幫助其提高思想認(rèn)識(shí)，樹立正確的人生觀，這才是真正的朋友，而不應(yīng)該“一刀兩斷”去“割席”。文章獨(dú)出心裁，很有新意。側(cè)向思維是把自己的領(lǐng)域與其他領(lǐng)域交叉起來考慮問題的一種思維方

11、式。在寫作上就是不同領(lǐng)域不同思路交匯，在交匯處獲得新的觀點(diǎn)，找到新的解決問題的方法。就像文學(xué)體裁，散文詩散文，詩歌是詩歌，散文與詩歌的交匯就是散文詩；小說是小說，攝影是攝影，小說與攝影的結(jié)合就是攝影小說。這就是兩條或幾條思維線索交匯處產(chǎn)生的火花，萌發(fā)的新事物。 4直覺思維能力訓(xùn)練，形成直覺思維與邏輯思維的優(yōu)勢互補(bǔ) 傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)對邏輯思維能力的培養(yǎng)，這正是傳統(tǒng)教育的一個(gè)誤區(qū)，現(xiàn)代教育則逐步轉(zhuǎn)向到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、直覺思維能力上來。直覺是一種在知識(shí)材料不充分的情況下得出的具有一定慨然性的一種突發(fā)性的思維活動(dòng)，是一種自由創(chuàng)造的思維。新的發(fā)現(xiàn)多是通過直覺思維的爆發(fā)來實(shí)現(xiàn)的。但是直覺的認(rèn)識(shí)成果卻需要邏輯的栽培，因此培養(yǎng)直覺思維能力從而促進(jìn)創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，其意義是重大的。發(fā)散