高二語文蘇教選修現代散文選讀學練案模塊綜合檢測一

1、模塊綜合檢測(一)(滿分：160分時間：150分鐘)一、語言文字運用(15分)1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是(3分)()A胳臂/振臂高呼紕繆/未雨綢繆 混濁/混沌初開B蹊蹺/另辟蹊徑 削弱/削足適履 吁請/長吁短嘆C屬意/綴字屬篇 倔強/強詞奪理 碑帖/俯首帖耳D累贅/危若累卵 解數/數見不鮮 門檻/直欄橫檻解析：A項，bei/b mi/mu hn；B項，q/x xu y/x；C項，zh jin/qin ti/ti；D項，li/li sh/shu kn/jin。答案：D2下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是(3分)()A韓寒的新作尚未正式出版，粉絲們都翹首以待，幸而獨唱團上提

2、前發(fā)表了幾節(jié)，所以大家還能管中窺豹，略見這部新書的大概。B漂亮而有個性的新車型越來越多，這對消費者來說無疑是一件大好事，他們有了更多的選擇余地，可以擇善而從。C在自主招生的面試中他充分展示了自己深厚的古典 文學修養(yǎng)和出眾的音樂才藝，評委們對一名90后能如此附庸風雅贊賞不已。D位于約翰內斯堡西南的索韋托曾是一座飽受貧窮、犯罪侵擾的小城鎮(zhèn)，隨著世界杯的舉辦，已成為南非最炙手可熱的旅游景點。解析：A項，“管中窺豹”比喻所見狹小，看不到全面；也指能從觀察到的一小部分推知大體和全貌。B項，“擇善而從”意思是選擇好的向他學習，也指采納并實行正確意見。C項，“附庸風雅”，形容缺乏文化修養(yǎng)的人追隨于文化人，裝

3、出自己很有修養(yǎng)，文雅有風度的樣子。感情色彩不合句意。 D項，“炙手可熱”比喻權勢極大，氣焰極盛。答案：A3根據下面一段文字，概括說明全球首張水滲透性地圖的意義。(不超過40個字)(4分)加拿大不列顛哥倫比亞大學的湯姆格利森和他的同事完成了全球第一張顯示地表滲透性的地圖。他們收集世界各地不同巖石的數據，通過每種巖石的滲透性信息計算得出該地區(qū)的滲透性。它顯示出水通過地表向下滲透的容易程度，這將有助于我們了解地球的水循環(huán)系統(tǒng)，并能對地下水資源的可利用程度進行預測。格利森說，該圖可以幫助計算出地下水從一片區(qū)域或含水層向其他區(qū)域的流動量，這對保護水資源可持續(xù)發(fā)展至關重要。重要的是，這些水資源在預測氣候變

4、化時并沒有成為考慮因素。目前，我們并不能確定地下蘊含多少水資源，也不清楚這些水資源的分布。因此，地下水并沒有成為衡量氣候變化的因素。格利森說，這是個重大遺漏，因為地下水運動在很大程度上能影響區(qū)域氣候。答：_答案：有助于保護水資源可持續(xù)發(fā)展和研究地下水對區(qū)域氣候變化的影響。(4分，每個要點2分)4仿造下面的示例，以“青春”為話題，再寫兩個句子。要求句式一致，修辭得當。(5分)青春是漲滿的帆，用熱切的期望催動人生的航船。青春是_答案：青春是翱翔的雄鷹，用矯健的翅膀搏擊廣闊的天空；青春是奔騰的河流，用翻江倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。(每句2分，其中修辭、句式1分)二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言

5、文，完成58題。帆山子傳(清)袁枚真州有逸人曰帆山子，姓員，名燉，字周南。帆山子，其別號也。性逋宕不羈。讀經書悉通曉，卒不為先儒所囿。嘗曰：“漢儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆誤也。或下一令曰：途遇被妹，平視者笞，受笞者必多；又下一令曰：歸家能毆兄妹者賞，受賞者必少。何也？一情中所有，一情中所無也。善為學者，務究大義而順人情以設教。”其持論快徹，大率類是。余每至邗江，必招與俱。帆山知余之好之也，扼腕而談，汩汩如傾河。尤長于說往事，敘先賢遺跡。凡可喜可愕，可嗢噱絕倒者，騰其口抑揚而高下之，盡態(tài)極妍。身短而髯，圓面。終身布衣，家無擔石，氣象充充然，不類貧者。逡巡有恥，遇人無機心。假館某某家，偶有不

6、可于意，色斯舉矣。居常不系襪，或戴道士冠，掛塵尾。幾上羅列圖書、珮環(huán)。橢狡零星，手自摹拭。見美男子則惵然意下，目往而足欲隨，或尤之，笑曰：“吾何與哉？易稱見金夫，不有躬，圣人詔我矣?！逼滹L趣如此。論曰：莊子有“人貌而天”之說，帆山子真氣盎然，蓋純乎天者也。年七十四而終。聞臨終預知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物盡貽朋好，拱手而逝。自稱無方之民。其信然矣。其摯友江吟香素敦風義，有友五人，哀其無后，每逢寒食，輒具雞黍紙錢。設位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。蓋即宋玉“招魂”、圣人“于我殯”之義。嗚呼，仁哉！(選自袁枚全集，有刪改) 注嗢噱(w ju)：笑談，笑話。金夫：有錢有勢的男

7、子。 5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A其持論快徹徹：透徹B敘先賢遺跡 遺跡：留下蹤跡C圣人詔我矣 詔：教導D自稱無方之民 無方：不行禮義解析：舊事，往事?！佰E”意為事跡。答案：B6下列句子中，全都體現帆山子性格“不羈”的一組是(3分)()漢儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆誤也扼腕而談，汩汩如傾河騰其口抑揚而高下之逡巡有恥，遇人無機心居常不系襪，或戴道士冠，掛塵尾橢狹零星，手自摹拭ABC D解析：思想不受束縛，臧否古人，率性而為，不受束縛，衣著隨意體現其不受束縛。言其善談，言其為人節(jié)制、自尊、坦蕩，言其愛潔凈答案：B7下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分

8、)()A在帆山子看來，命令人在路上不直視美貌女子，或者回到家里毆打自己的兄妹，都是不合人的性情的。B帆山子見到美男子就心慌意亂，眼睛盯著而腳像要跟著，他卻風趣幽默地解釋說自己合乎圣人之道。C文章結尾說帆山子有仁愛之心，故而在他死后，他的好朋友江吟香每逢寒食節(jié)就會在寺廟中設靈位祭祀他。D帆山子是一位隱士，為人豪放不羈而又自尊自愛，談吐、舉止都顯示出他是一個“真氣盎然”的人。解析：“嗚呼，仁哉！”是作者贊嘆江吟香的話。張冠李戴答案：C8把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分) (1)讀經書悉遺曉，卒不為先儒所囿。(3分)譯文：_(2)善為學者，務究大義而順人情以設教。(4分)譯文：_(3)假館某

9、某家，偶有不可于意，色斯舉矣。(3分)譯文：_答案：(1)(3分)帆山子讀經書(古代經典)都能通曉(明白)，終究不被(受)前代儒士觀念束縛。(“卒”1分，“為所”1分，基本意思1分)(2)(4分)善于做學問的人，一定要推求(探究、探求)大道理而順乎人的性情來實施教化。(“為學”1分，“務”1分；“究”1分，“設教”1分)(3)(3分)寄居在某人家時，偶爾有不如意(不適合心意)，臉色馬上就表現出來了。(“假館”1分，“可”1分，基本意思1分)參考譯文：真州有一個隱士叫帆山子，姓員，名燉，字周南。帆山子是他的別號。他性格散漫不受約束。讀經書都能通曉，卻終不受前代儒士觀念的束縛。他曾經說：“漢代儒士

10、拘泥于具體事物而忘了根本道理，宋代的儒士丟棄情感而談論性理(人性、人性天理)，都是錯誤的。假如下一道命令說：路上遇到美貌女子，眼睛直視的要受抽打，被打的人一定很多；再下一道命令說：回到家里能打哥哥、妹妹的就有賞，得到賞賜的人一定很少。為什么呢？一個是人的性情中所具有的，一個是人的性情中所沒有的。善于學習的人，一定要推求大道理而順乎人的性情來實施教化。”他的論說痛快透徹，大概就像這樣。我每次到邗江，一定叫他來作伴。帆山子知道我喜歡他的議論，常?？犊ぐ憾?，滔滔不絕像傾瀉的黃河。他尤其擅長述說往事，述說前代圣賢的事跡。凡是使人感到高興感到驚奇，感到滑稽可笑的，張開嘴巴就加以褒貶評論，講得極盡其妙

11、。帆山子身材矮小，長著胡須，圓臉。一生都是平民百姓，家里沒有一擔存糧，但是很有氣度，不像貧窮的人。舉止行為有節(jié)制而有自尊心，待人沒有戒心。寄居在某人家時，偶爾有不如意(不適合心意)，臉色就變得不好看(變化)了。他平時常常不穿襪子，有時戴道士帽子，掛著拂塵。幾案上擺放著圖書、玉佩、各種零碎的小器具，經常自己動手擦拭。見到美男子就心慌意亂，眼睛盯著而腳像要跟著，有人指責他，他笑著說：“我哪里是真要做什么？易經上說見金夫，不有躬(見到有錢有勢的男子，就身不由己羨慕不已)，這是圣人教導我的?！彼绱孙L趣。評論說：莊子有“人貌而天(雖具有人的形貌卻負載著天的精神)”的說法，帆山子身上充滿真氣，大概因為他

12、是天性漾溢的人。他七十四去世。聽說他臨終的時候預先知道死期，把他祖父、父親的木牌位埋在先人的墳墓中，把玩物器具全都送給了親朋好友，拱手而死。他自稱是不行禮義的人，確實是這樣。他的摯友江吟香素來重視節(jié)義，有五個朋友，江吟香憐憫他們沒有后代，每逢寒食節(jié)，就備上飯食紙錢，設靈位，在江邊的延生佛舍祭祀。帆山子就是五個人中的一個。這是宋玉為屈原招魂、圣人為朋友殯葬的義行。嗚呼，真仁愛??！三、古詩詞鑒賞(10分)9. 閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。水調歌頭 登多景樓楊炎正寒眼亂空闊，客意不勝秋。強呼斗酒發(fā)興，特上最高樓。舒卷江山圖畫，應答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。風露巧欺客，分冷入衣裘。忽醒然，成感慨，望神

13、州?？蓱z報國無路，空白一分頭。都把平生意氣，只做如今憔悴，歲晚若為謀！此意仗江月，分付與沙鷗。注多景樓，位于鎮(zhèn)江北固山。楊炎正，南宋詞人，與辛棄疾交誼甚厚，多有酬唱。(1)從全詞來看，詩人“強呼斗酒發(fā)興”的具體原因有哪些？(4分)答：_(2)“風露巧欺客”運用了哪種修辭手法？“此意仗江月，分付與沙鷗”蘊含了詩人什么樣的思想感情？(6分)答：_答案：(1)逢秋傷悲，客居異鄉(xiāng)，山河破碎，報國無路。(每點1分，共4分)(2)擬人(或“比喻”，或“雙關”)。(2分)對山河破碎，奸佞當道的深切憂慮；對報國無門，年華老去的悲慨和無奈；流露出寄情山水的歸隱思想。(每點1分，答出三點給滿分4分)四、名句名篇默

14、寫(8分)10補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)君子坦蕩蕩，_。(論語述而)(2)風之積也不厚，_。(莊子逍遙游)(3)_，決勝于千里之外。(司馬遷史記高祖本紀)(4)受任于敗軍之際，_。(諸葛亮出師表)(5)_，嬌兒惡臥踏里裂。(杜甫茅屋為秋風所破歌)(6)且夫天地之間，_，茍非吾之所有，_。(蘇軾赤壁賦)(7)可堪回首，佛貍祠下，_。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)答案：(1)小人長戚戚(2)則其負大翼也無力(3)運籌策帷帳之中(有無“夫”、“于”、“策”均給分，帷帳、帷幄等同)(4)奉命于危難之間(5)布衾多年冷似鐵(6)物各有主/雖一毫而莫取(7)一片神鴉社鼓(每個空格1分，錯字、漏

15、字均不得分)五、現代文閱讀：文學類文本(20分)閱讀下面的作品，完成1114題。背水的日子 桃花懷念背水的日子。一路咕咚、咕咚背回來的水多甜??！水井為一林老樹掩映，水井巖上常年綠樹蔥蘢。初夏時候，漫山的野百合，在風中搖曳飄香。秋天黃昏，那一樹一樹的黃連樹葉，宛如天邊的晚霞，紅得似火，燃碎一寨的寧靜。冬天下雪時，山崖上零零星星的積雪仿佛百合又開花。背水，要清晨去。那時，井邊好熱鬧，木水桶一溜兒排放在哨臺上，背水的人們在井邊嬉鬧著。只有舀水的人靜靜地蹲在井邊，埋下身子，用木瓢從井里一瓢一瓢地舀水，身影在井里晃晃悠悠。待舀滿一桶，輕輕地跳下井臺，將麥秸編的墊圈放在桶底和后腰接觸的部位，桶繩往肩上一掛

16、，微直起身子，便一路咕咚、咕咚將井水背回去了。父親總是去得最早。背回一桶一桶的水倒進水缸，家里便有了一天的清涼。待井邊慢慢地靜了下來，寨子里升起了裊裊炊煙。孩子們陸陸續(xù)續(xù)從家里出來，背著各色小花布書包，唱著歌上學去了，學堂里響起了朗朗的讀書聲。這時，寨子里開始鬧起來了。放牛的將牛群趕到水井巖邊，用木瓢將井里的水沿著井沿邊的一個暗槽潑出去，井水從這水槽里流到巖邊路下一個大水塘里，牛群便滋滋地喝著這甜甜的井水。磨豆腐不用這井水。離寨子更遠的一個山崖下有一股細細的泉水，得到那里去背水。沿著細細的山路盤旋而去，那有一個小小的山洞，水就從洞里星星點點地浸出來。把木桶接到下面，一會兒，桶就滿了，背回去用來

17、泡黃豆，磨出來的豆花特別甜、特別香。很多年都過去了，井水總也舀不完。記不清是從哪一年，我們那里開始修盤山公路，整天都能聽到隆隆的土炮聲，那是在炸山開路。人們都盼望著那長長的、寬寬的路從自己門前經過，終于一條大路繞著我們這個山寨又蜿蜒著向更高的山寨盤去了。通車典禮那天，各寨的人都跑去山頂上的那個寨子。好鬧熱啊，大人們唱著歌，圍著火堆、咂酒跳起歡快的鍋莊。那天放了好多部電影，大家坐在曬場上，看到大半夜。天上的星星特別多，我們一大幫孩子，就在那寨子瘋跑了一個通宵。第二天早晨，站在山頂看下去，一條大路像一條銀蛇，盤旋在山腰。過年的時候，更鬧熱了。隊里買了一輛手扶式拖拉機，村里的舞獅隊舞得更勤了，白天，

18、在曬場上搭幾張桌子，那獅子居然跳到桌上去翻滾。然后，由拖拉機開路，笑頭和尚牽著獅子在后面隨著鑼鼓隊有節(jié)奏地舞擺，孫猴子一會兒跳到車上去搶了敲鼓人的帽子，一會兒跑到后面來抱起一個孩子，長長的隊伍沿著盤山公路舞著、鬧著、唱著、笑著。日子，好像就這么熱熱鬧鬧地過著，有甜甜的井水潤著，有長長的盤山公路繞著，唱不完的山歌，喝不夠的咂酒。當水井巖上的百合越來越多，黃連葉越來越紅的時候，大家突然發(fā)現，井里的水不夠了。有一 天早晨，聽父親在對母親說：怪了，今天早晨誰比我去得早呢？我去背水的時候，井里的水怎么少了呢？慢慢的，放牛的把牛趕到山梁深處那條小溪里去飲水了。井邊那個大水塘也慢慢地干了，長了一片野草起來，

19、倒也茂盛。早晨起來排隊背水的人越來越多，輪到最后的，桶也裝不滿了，只得到那個小小的山洞去接水，可那里的水很少，再走一個來回，一個早上背回兩桶水，太陽就出來了。父親說，也許是修公路的時候，放石炮驚了水路，水浸往其他地方去了。有一陣子，村里吃水很緊張，早晨，一家人合用一盆水洗臉，姑娘們也不敢三天兩頭都洗頭了，小伙子臉上好像也沒那么光彩了。后來，鄉(xiāng)政府從山梁深處引出一股水，在村后修了一個大水塔，為每戶村民安上了自來水，日子好像又滋潤起來了。從水龍頭里放出來的水總有一股鐵味，沒了井水的甘甜。但是，不用起那么早去排隊舀水、背水了。水井邊那林老樹終日靜悄悄的，只有不時跑過的拖拉機吵吵鬧鬧，井里慢慢地生出一

20、些蝌蚪和小水蟲。日子也變得靜悄悄的了，往日那個大曬場冷清了，舞獅的好像也累了，過年的時候，只能聽到一些零零星星的鞭炮聲了。學堂里，依然常響起瑯瑯的讀書聲。 (選自文苑2010年12期，有刪改)11文章第段十分簡潔，這樣的開頭有什么作用？(4分)答：_答案：開門見山，點明題旨；總領全文；奠定了全文的情感基調；引起讀者強烈的閱讀興趣。(4分。每層意思1分)12第段描寫水井四周的秀美景色，第段描寫背水的生動畫面。這兩段文字在描寫上各有什么特色？(6分)答：_答案：第段：采用了比喻等修辭手法；從視覺、嗅覺多角度描寫；反映了不同季節(jié)景物色彩的豐富多變。(3分。每層意思1分)第段：運用了動作描寫、細節(jié)描寫

21、等方法，(2分)把背水的情景描寫得惟妙惟肖。(1分)13文章以“背水的日子”為題，第段卻以較長的篇幅寫“鬧熱”的場景。請對內容上的這種安排作簡要分析。(4分)答：_答案： “鬧熱”場景的描寫與文章的主旨是一致的；通過描寫“鬧熱”場景表達了村民們對美好生活的期盼和生活改善后的喜悅；與下文出現缺水的生活狀態(tài)形成鮮明的對比；使文章有波瀾，避免平鋪直敘。(4分。每層意思1分)14作者對背水的日子深深地眷念，請?zhí)骄课恼碌纳羁桃馓N。(6分)答：_答案：美好的生活離不開美好的環(huán)境；改善生活的同時也要尊重和保護自然，與自然和諧共處；人對自然哪怕是不經意的傷害也可能造成難以挽回的后果；生活應該安穩(wěn)、寧靜、和諧、

22、甜美；對未來的日子應充滿希望。(6分。每層意思2分，答對任意3層即得滿分)六、現代文閱讀：論述類文本(18分)閱讀下面文章，完成1517題?？酌宵S仁宇在儒家的傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，既有大成至圣，則有亞圣。既有論語，則有孟子?？自弧俺扇省?，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。史記說：“孟子序詩書，述仲尼之意。”今人馮友蘭，也把孔子比做蘇格拉底，把孟子比做柏拉圖。但是我們仔細比較他們，卻也發(fā)現很多不相同的地方。最明顯的，論語中所敘述的孔子，有一種輕松愉快的感覺，不如孟子凡事緊張。所以大成至圣能夠以“君子坦蕩蕩”的風格，避免“小人長戚戚”的態(tài)度去保持他的悠閑?？鬃恿铋T人言志，只有曾皙最得他的贊

23、許。而曾皙所說的，大致等于我們今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。與這種態(tài)度截然相對的是孟子“生于憂患，死于安樂”的主張?？鬃舆€說飯菜不做好，這樣不吃那樣不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子卻毫不忌諱地提出“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”。而且“老羸轉乎溝壑，壯者散之四方”等辭句也經常出現在他的嘴中?？鬃記]有直接地提到人之性善或性惡。論語之中，“仁”字出現了66次，沒有兩個地方解釋完全相同。但是他既說出雖為圣賢，仍要經常警惕才能防范不仁的話，可見他認為性惡來自先天。他又說“觀過，斯知仁矣”，好像這糾正錯誤，促使自己為善的能力，雖系主

24、動的，但仍要由內外觀察而產生。孟子則沒有這樣猶疑。他曾斬釘截鐵地說出：“人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。”孔子自己承認，他一生學習，到70歲才能隨心所欲不逾矩。孟子的自信，則可以由他自己所說“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的一句話里看出。這種道德力量，經他解釋，純系內在的由自我產生。所以他說：“舜何人也，予何人也，有為者亦若是?！币簿褪切救巳硕寄茏鍪ベt。孔子對“禮”非常尊重?？鬃与m然稱贊管仲對國事有貢獻，但仍毫不遲疑地攻擊他器用排場超過人臣的限度。顏淵是孔子的得意門徒，他死時孔子痛哭流涕，然而孔子卻根據“禮”的原則反對顏淵厚葬；又因為“禮”的需要，孔子見南子，使子路感到很不高興?？鬃与m

25、不恥陽貨的為人，但為了禮尚往來，他仍想趁著陽貨不在家的時候去回拜他。孟子就沒有這樣的耐性。齊宣王稱病，他也稱病。他見了梁襄王，出來就說：“望之不似人君。”魯平公沒有來拜訪他，他也不去見魯平公。他對各國國君的贈儀，或受或不受，全出己意。他做了齊國的吊喪正使，出使滕國，卻始終不對副使談及出使一事。 這中間的不同，不能說與孔孟二人的個性無關。或許論語與孟子兩部書的取材記載不同，也有影響。但是至圣和亞圣，相去約兩百年，中國的局勢，已起了很大的變化。孟子說“此一時也，彼一時也”，這八個字正好可以用來說明他們之間的距離。春秋時代的戰(zhàn)事，顯示了社會的不穩(wěn)定性；但戰(zhàn)事本身，卻不足以造成社會的全面性動蕩。孔子對

26、當日情形，還沒有完全失望。他的閑雅代表著當時的社會，相對于戰(zhàn)國的暴亂而言，還相當的寧靜，所以他仍提倡“克己復禮”，顯然認為過去的社會秩序仍可以恢復，表現一腔復古的熱忱。孟子被稱為有“革命性”，這是因為戰(zhàn)國時代的動亂已經大大超過春秋時期競技式的戰(zhàn)爭，這使他知道，只是恢復故態(tài)而不改弦更張是不能濟事的。齊宣王問他貴戚之卿應做的本分，他說：“君有大過則諫，反復之而不聽則易位?！币簿褪侨菰S廢君而另立族中賢人。這已經不是孔子所說“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的嚴格規(guī)矩了。宋朝以后，孟子既為各朝經筵講解之用，也為科舉取士的標準，對中國思想史有巨大的影響。他的性善論必定帶著一種強迫性的推論，因人既

27、生性為善，那么強迫人們保持這種天性也不算過分了。他的低水準平等思想例如“樂歲終身飽，兇年不免于死亡”，以及“省刑罰，薄稅斂”，在一個簡單的農業(yè)社會里，被奉作經典，同時也符合事實的需要。 (節(jié)選自赫遜河畔談中國歷史)15孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是什么？(6分)答_答案：孔子和孟子二人的個性不同。論語與孟子兩部書的取材記載不同。從孔子到孟子，中國的局勢起了很大的變化。(本題訓練的是對文中信息的篩選、整合能力)16. 第2段說“孟子凡事緊張”，“緊張”一詞含義是什么？(6分)答：_答案：所謂“緊張”，是指為尖銳的社會矛盾、兇險的前途而焦慮、憂心、痛心的情緒。(本題訓練的是對文中重要詞語含義的理解能力及質疑思辨能力) 17孔子和孟子有很多不相同的地方，根據文意，分三點對此概括說明。(6分) 答：_答案：(1)在態(tài)度方面(1分)，孔子“輕松愉快”“坦蕩