關(guān)于長沙縣瀟湘路社區(qū)家庭養(yǎng)老問題的調(diào)查 (畢業(yè)論文)

1、畢業(yè)論文題目：關(guān)于長沙縣瀟湘路社區(qū)家庭養(yǎng)老問題的調(diào)查學(xué)號： 姓名： 摘要隨著國家計劃生育政策的嚴(yán)格執(zhí)行，越來越多的獨生子女家庭成為社會發(fā)展的主流。家庭養(yǎng)老是長期以來主要的養(yǎng)老模式，傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老觀念也是這種模式的客觀反映。獨生子女的現(xiàn)實不僅使父母早早步入空巢的階段，同時也將他們置于一種更加脆弱的家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)之上，無論是經(jīng)濟來源、生活照料、還是親子交往、精神慰藉，他們能從這唯一的孩子身上得到的都是非常有限的，因此可以說獨生子女政策的實施，一個重要的影響就是最大限度的削弱了傳統(tǒng)社會家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)，使得長期以來我國社會中建立的養(yǎng)老經(jīng)驗或許在許多重要的方面不能為現(xiàn)在獨生子女家庭的養(yǎng)老問題提供經(jīng)驗。關(guān)

2、鍵詞獨生子女 家庭養(yǎng)老 存在問題 應(yīng)對措施 社區(qū)養(yǎng)老 社會互助 目 錄摘要1目錄2標(biāo)題3正文3-9參考文獻9關(guān)于長沙縣瀟湘路社區(qū)家庭養(yǎng)老問題的調(diào)查 一、引言（一） 調(diào)查目的和意義隨著國家計劃生育政策的嚴(yán)格執(zhí)行，越來越多的獨生子女家庭成為社會發(fā)展的主流，獨生子女的現(xiàn)實不僅使父母早早步入空巢的階段，同時也將他們置于一種更加脆弱的家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)之上，無論是經(jīng)濟來源、生活照料、還是親子交往、精神慰藉，他們能從這唯一的孩子身上得到的都是非常有限的，最大限度的削弱了傳統(tǒng)社會家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)，使得長期以來的養(yǎng)老經(jīng)驗在許多方面不能為現(xiàn)在獨生子女家庭的養(yǎng)老問題提供經(jīng)驗。通過調(diào)查研究希望能找到一種好的養(yǎng)老方式和方法

3、，讓社區(qū)養(yǎng)老問題得到長效穩(wěn)定的發(fā)展，大大提升養(yǎng)老水平和質(zhì)量，從而全面提高社區(qū)文明程度，增強社區(qū)生活滿意度和幸福感。（二）調(diào)查范圍區(qū)域情況瀟湘路社區(qū)成立于2008年6月，隸屬于湘龍街道辦事處。地理環(huán)境優(yōu)越，交通便利。北起蟠龍路，南抵濱湖路，東至京珠高速，西以萬家麗路為界。轄區(qū)面積約2平方公里，人口約14000人，共3000余戶，轄區(qū)有城西安置小區(qū)、金鷹機電市場、蟠龍欣苑、圓夢完美生活、仁和苑、湘繡苑、湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南省核工業(yè)技校。社區(qū)組織功能完善，服務(wù)貼近民心，包括有：社區(qū)服務(wù)中心、社區(qū)黨支部、社區(qū)流動人口與出租屋管理服務(wù)站和社區(qū)老年人協(xié)會。社區(qū)服務(wù)中心現(xiàn)有工作人員6名，承擔(dān)著社區(qū)黨建

4、、精神文明建設(shè)、綜合治理、社區(qū)文化、計劃生育、司法調(diào)解、信訪、民政、環(huán)境衛(wèi)生、勞動保障、殘疾人、老齡、工會、共青團、婦聯(lián)、科普、社區(qū)服務(wù)等工作。社區(qū)流動人口與出租屋管理服務(wù)站有工作人員4名，針對轄區(qū)內(nèi)的流動人口和出租屋進行管理和服務(wù)。社區(qū)硬件設(shè)施齊全，服務(wù)大樓內(nèi)設(shè)有圖書室、閱覽室、棋牌室、乒乓球等文化活動場所，為社區(qū)居民進行全方面的服務(wù)。社區(qū)將不斷加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和城市管理，完善社區(qū)服務(wù)功能，增強居民健康意識，充分整合轄區(qū)文體資源，以經(jīng)常性的群眾文體活動為載體，以有聲有色的志愿者活動為亮點，大力推進社區(qū)建設(shè)，力爭把社區(qū)建設(shè)成為服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美，生活便利、治安良好、人際關(guān)系和諧的和睦家園。其所

5、處屬城鄉(xiāng)結(jié)合部，農(nóng)市民交叉居住。（三）調(diào)查對象居住在長沙縣湘龍街道辦事處瀟湘路社區(qū)的六十歲以上的老年人。（四）調(diào)查方法本次調(diào)查采用了調(diào)查問卷分析和個案訪談相結(jié)合，通過走進社區(qū)，實地的同獨生子女父母及非獨生子女父母進行面對面的了解溝通。調(diào)查過程中采用以當(dāng)面訪問的方式為主。調(diào)查采用定點方式。本次調(diào)查發(fā)放問卷40份回收有效問卷30份，回收率為75。此次調(diào)查樣本總量非常少，但樣本投放有其針對性，雖是隨機抽樣不能反映總量，但具有典型價值，以其真實反映現(xiàn)階段長沙縣湘龍街道辦事處瀟湘路社區(qū)的獨生子女家庭養(yǎng)老問題的現(xiàn)狀。從中我們得出了一些值得思考的問題及結(jié)論。二、調(diào)查內(nèi)容與結(jié)果（一） 調(diào)查問卷（見附件）此次調(diào)

6、查過程中，共發(fā)放了40份調(diào)查問卷，有效問卷30份，回收率75%。（二）調(diào)查結(jié)果回收的30份有效調(diào)查問卷中，以60歲以上80歲以下的老年人為主，其中男性老年人有15人，占調(diào)查總數(shù)的50%。女性老年人有15人，占調(diào)查總數(shù)的50%。通過對社區(qū)老年人的收入情況的調(diào)查，我們了解到該社區(qū)老年居民收入相對較弱，1000元以下的，占調(diào)查人數(shù)的40%，1001到3000元的居多占50%，3001到5000元的占10%，5000元以上的高收入者暫無。 當(dāng)然，這跟老年人的受教育水平相關(guān)。由于該社區(qū)屬于城鄉(xiāng)結(jié)合部屬于拆遷安置及外來流動人口混居區(qū)，老年居民的受教育水平大都不高。我們由問卷調(diào)查的結(jié)果得知，初中或以下學(xué)歷的

7、有15人，占調(diào)查人數(shù)的50%，中專或高中學(xué)歷的有13人，占調(diào)查人數(shù)的43%，大專或本科學(xué)歷的有2人，占調(diào)查人數(shù)的7%。從這些數(shù)據(jù)可以得知，該社區(qū)老年居民的收入來源較少，基本生活來源為單位發(fā)放的退休金及國家補助的養(yǎng)老補助金或者說是兒女給予的生活費。 在此次社區(qū)老年居民家庭類型的調(diào)查中，有21戶是獨生子女家庭，占調(diào)查總數(shù)的70%，多子女家庭有8戶，占調(diào)查總數(shù)的27%，失獨家庭1戶，無丁克家庭。在問及家庭中有幾個孩子比較合適時，選一個的有1個人，占總調(diào)查數(shù)的3%，選兩個的有25人，占總調(diào)查數(shù)的84%，兩個以上的只有1人選擇，占3%，選擇無所謂的有3人，占10%。這表明傳統(tǒng)的多子多福的觀念依舊影響著社

8、區(qū)居民的思想，但在計劃生育政策的倡導(dǎo)實施下，越來越多的家庭只有一個子女，社區(qū)中的獨生子女家庭漸漸多了起來。對于國家針對獨生子女家庭及雙女戶實行的優(yōu)惠政策，絕大多數(shù)居民表示該政策實施得非常好，能夠給城市社區(qū)獨生子女或雙女戶家庭創(chuàng)造福利，提供一定程度上的支持和幫助。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，該社區(qū)內(nèi)老年人對于子女養(yǎng)老問題持有樂觀又無奈的態(tài)度。隨著時代的變化發(fā)展，居民的思想觀念也日漸開放，不再只傾向于養(yǎng)兒防老的舊觀點。在談及對子女贍養(yǎng)老人的看法時，有8名老年居民覺得兒女養(yǎng)老是天經(jīng)地義的選擇，有15名老年居民選擇了不能完全依賴子女，另外，一些有一定經(jīng)濟能力的老年人表示靠自給自足養(yǎng)老也是不錯的選擇。隨著社會體系

9、的健全，老年人養(yǎng)老有了一定的政策和資金支持，日漸擺脫了完全依賴子女養(yǎng)老的家庭傳統(tǒng)養(yǎng)老方式。 對于積累養(yǎng)老金的方式，大部分居民養(yǎng)老金的來源是退休金和國家的一些養(yǎng)老補助。此外，老年居民積累養(yǎng)老金的方式還有參與社保、儲蓄、投資實業(yè)、參與商業(yè)養(yǎng)老保險及其他的資金儲蓄方式。在眾多方式中，儲蓄和參與養(yǎng)老保險是老年居民比較信賴的投資選擇，因為這兩種投資方式收入比較穩(wěn)定，風(fēng)險不是很高，比較適合老年人積累養(yǎng)老金。就理想的養(yǎng)老方式而言，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式依舊是多數(shù)人的首選，在調(diào)查中，有20人選擇了居家養(yǎng)老，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的66.7%，他們愿意跟子女在一起居住在家里，由專業(yè)機構(gòu)提供各種服務(wù)，這部分老年人受傳統(tǒng)居家養(yǎng)老

10、的觀念影響，認(rèn)為居家養(yǎng)老可以享受真正的天倫之樂。有3位老年人選擇了會考慮去養(yǎng)老院或福利院，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的10%，他們表示現(xiàn)在城市的養(yǎng)老院或福利院設(shè)施日益完善，提供服務(wù)能滿足基本養(yǎng)老要求，這部分老年人都是獨生子女的父母，子女因工作等原因不能給老人進行細微的照顧。選擇社區(qū)養(yǎng)老方式的老年人有7人，占調(diào)查總數(shù)的23.3%，從隨機訪談中我們可以看出，該社區(qū)老年居民對社區(qū)養(yǎng)老方式持觀望態(tài)度，隨著城市社區(qū)各種機制和體系的不斷健全，社區(qū)養(yǎng)老方式將會成為城市社區(qū)老年人養(yǎng)老的較好選擇，目前社區(qū)養(yǎng)老在大中城市發(fā)展勢頭較好，城市社區(qū)居民對社區(qū)養(yǎng)老也有一定的向往之心。選擇其他養(yǎng)老方式如以房養(yǎng)老的有3人，占總?cè)藬?shù)的10%

11、。從中可以看出，城市社區(qū)居民的理想養(yǎng)老方式日益多樣化。隨著經(jīng)濟水平的發(fā)展提高和社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)及公共設(shè)施的完善使得社區(qū)居民養(yǎng)老的日常休閑活動更加豐富多彩。如和朋友或家人結(jié)伴游玩，滿足精神享受需要；繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平和文化素養(yǎng)；繼續(xù)發(fā)揮工作余熱，在晚年得到自我提高和充實；參加社區(qū)舉辦的老年活動，娛樂身心的同時加強與同齡人群的溝通；培養(yǎng)自己的興趣和愛好，陶冶情操的同時又能增強自信心和自我滿足感；在家陪家人，頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂等其他的娛樂休閑活動和方式。一些文化娛樂服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和家政服務(wù)等老年人新興養(yǎng)老方式所需要的服務(wù)設(shè)施都在不斷得到發(fā)展，國家實施的一些醫(yī)療衛(wèi)生政策也對老年人養(yǎng)

12、老提供了便利。在對當(dāng)今家庭養(yǎng)老的現(xiàn)狀及看法這個問題的調(diào)查中，很多老年人都覺得獨生子女家庭養(yǎng)老物質(zhì)壓力和精神壓力會比多子女家庭養(yǎng)老大得多，但從因養(yǎng)老問題產(chǎn)生的各種矛盾和糾紛的角度來說，獨生子女家庭會相對和諧。一些老年人認(rèn)為子女養(yǎng)老要看子女的孝心及子女自身的經(jīng)濟和其他情況，不能完全依賴子女。還有一些老年居民表示，獨生子女家庭養(yǎng)老也需要社會給予一定的支持和幫助，希望社會能完善相關(guān)制度和政策，為解決獨生子女家庭養(yǎng)老問題提供一定程度上的資金援助和政策支持。 三、調(diào)查結(jié)論（一）調(diào)查小結(jié) 我國開始實行計劃生育政策以來，中國現(xiàn)在已經(jīng)開始由第一代獨生子女對父母養(yǎng)老啦。嚴(yán)格執(zhí)行的國策幫助中國成功地大量的減少了人口

13、，但也給中國社會帶來了一些顯著的變化。其中一個就是隨著計劃生育的推行，獨生子女增多，家庭人口逐漸下降，家庭構(gòu)成呈現(xiàn)小型化趨勢。長期以來，中國社會最主要的養(yǎng)老模式是家庭式養(yǎng)老。這就決定了老人的贍養(yǎng)主要依靠子孫，而不是像國外那樣依靠社會。但隨著社會的發(fā)展以及家庭結(jié)構(gòu)的變化，獨生子女無力、無暇照顧老人的矛盾越發(fā)突出，特別是新的家庭結(jié)構(gòu)“四二一”模式(四個老人，兩個夫妻，一個孩子)的形成，兩個年輕人要負(fù)擔(dān)起四個老人的養(yǎng)老重任，更增加了家庭養(yǎng)老的難度。獨生子女們將不得不面對父母的養(yǎng)老問題。他們不僅有“養(yǎng)不起小孩”的憂慮，還要直面“養(yǎng)不起父母”的危機，還要面對見面交流時間的大量缺失以及生病無法請假照顧的困

14、惑。通過長沙縣瀟湘路社區(qū)家庭養(yǎng)老問題的調(diào)查可以看出，不斷探索新的養(yǎng)老模式，豐富養(yǎng)老模式的內(nèi)涵和形式，形成養(yǎng)老及養(yǎng)老模式的多元化發(fā)展趨勢?，F(xiàn)在城市社區(qū)獨生子女家庭養(yǎng)老問題日漸突出。目前，該社區(qū)老年人口仍以低齡為主，但高齡化趨勢明顯。計劃生育政策造成的家庭規(guī)模小型化、家庭結(jié)構(gòu)簡單化，已普遍造成家庭養(yǎng)老人力資源的不足及養(yǎng)老功能的弱化，使個人及家庭也同樣難以承受居家養(yǎng)老的人力需求與經(jīng)濟能力的雙重壓力。與此同時，由于庭規(guī)模小型化、子女外出工作求學(xué)增多、人口流動大等原因，身邊無子女的純老年人家庭戶還在日益增加，高齡老人、獨居老人的增加也成為該社區(qū)老年人養(yǎng)老的重要問題。從目前維護老年人權(quán)益工作的情況來看，雖

15、然進行了大量的嘗試和創(chuàng)新，但還存在著配套法規(guī)、規(guī)章尚不完備，社會養(yǎng)老保險體系建設(shè)尚不完善，老齡工作機制不規(guī)范，工作力量薄弱等諸多問題，其中社會化養(yǎng)老服務(wù)不能滿足老年人需要則成為影響老年人權(quán)益保障工作的重要原因之一。（二）養(yǎng)老對策 首先，需要積極建立符合我國國情的新型養(yǎng)老模式。我國現(xiàn)有養(yǎng)老的主要方式是家庭養(yǎng)老。然而，獨生子女政策造就的“四二一”式的家庭結(jié)構(gòu)，注定了這種方式難以為繼?！?0”后們結(jié)婚后面對的是兩個人要贍養(yǎng)四個老人，甚至更多，其間的緊張和壓力已經(jīng)日漸體現(xiàn)，加之老年人晚年的需求是多方面的，包括經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉、醫(yī)療保障多個方面，以及社會轉(zhuǎn)型所帶來的新舊思維變化，造就了兒女和

16、老人在贍養(yǎng)上必然的差異態(tài)度和行為沖突。在我國當(dāng)前的情況下，必須在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)堅持社會養(yǎng)老與家庭養(yǎng)老相結(jié)合，充分發(fā)揮二者各自的優(yōu)勢。一方面要完善對老年人的社會服務(wù)，積極發(fā)展和建設(shè)一定數(shù)量的各種形式養(yǎng)老院、福利院、老年公寓、托老所等，更好地發(fā)揮社會養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)的功能。另一方面，要大力發(fā)展居家養(yǎng)老和社區(qū)服務(wù)養(yǎng)老，使老年人既能生活在熟悉的生活環(huán)境里，又能發(fā)揮社區(qū)老年人互相幫助的優(yōu)勢，這對老年人、對家庭、對社會都是最好的選擇。為轄區(qū)內(nèi)的空巢老人、離退休干部等提供力所能及的幫助，利用節(jié)假日到老人住所、小區(qū)“文化苑” （文化苑即文化活動中心，就是能為小區(qū)內(nèi)居民提供圖書室、棋牌室、乒乓球臺、健身室作為小

17、區(qū)居民學(xué)習(xí)、休閑、娛樂的場所）陪老人聊天、談心，并不定期地開展一些有利于老人身心健康的娛樂活動，積極協(xié)助社區(qū)推進居家養(yǎng)老的進程。其次，政府還應(yīng)出臺針對高齡老人、生活自理困難老人以及純老年人家庭人員等特殊老年人的居家養(yǎng)老補貼辦法和服務(wù)細則，加大政府購買社會化為老服務(wù)的力度，并通過加大財政補貼力度等，引導(dǎo)、支持社會力量興辦養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)。這樣可近距離地保持家庭養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的相互補充及互動援助，方便家人、社區(qū)與被養(yǎng)老人之間的照料看護，體現(xiàn)居家養(yǎng)老特征，發(fā)揮社區(qū)服務(wù)優(yōu)勢，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量，構(gòu)建和諧社會。再次，從獨生子女的角度來講，在獨生子女家庭養(yǎng)老問題日益突出的現(xiàn)狀下，獨生子女更應(yīng)自覺履行養(yǎng)老義務(wù)

18、和責(zé)任，在精神慰藉、生活照料以及力所能及的經(jīng)濟方面等給老年人創(chuàng)造良好的養(yǎng)老氛圍，讓老年父母能夠安享晚年。如果因工作等其他方面原因不能給予父母照料的獨生子女，讓父母選擇社區(qū)養(yǎng)老或養(yǎng)老院 。參與志愿者服務(wù)隊，分別為社區(qū)和居民提供政策宣傳、關(guān)老愛幼、義務(wù)巡防、環(huán)衛(wèi)保潔、醫(yī)療檢查、科普推廣、困難救助等多方位、零距離、全覆蓋的社會互助服務(wù)。社區(qū)居民依托社區(qū)全員參入，在社區(qū)管理上，堅持以人為本，提升服務(wù)質(zhì)量；強化社會治安，促進社區(qū)和諧；注重城市管理，營造良好環(huán)境；繁榮社區(qū)文化，形成了良好風(fēng)尚。通過一系列的創(chuàng)建活動，夯實基礎(chǔ)、提升服務(wù)、美化社區(qū)環(huán)境、全面提高社區(qū)文明程度。讓社區(qū)家庭養(yǎng)老問題得到長效穩(wěn)定的發(fā)展

19、，大大提升養(yǎng)老水平和質(zhì)量。參 考 文 獻1 中國人口老齡化呈現(xiàn)三個特點j. 了望 , 2000,(38) 2 蔣正華. 中國人口老齡化現(xiàn)象及對策j. 求是 , 2005,(06) 3 張杰, 張展新. 直面中國人口老齡化j. 中關(guān)村 , 2004,(07) 4 朱忠祥. 中國人口老齡化及其對策j. 湖南行政學(xué)院學(xué)報 , 2002,(01) 5 丁葵桃. 淺談我國人口老齡化問題j. 湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報 , 2000,(04) 6 劉觀海. 人口老齡化對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響j. 福州黨校學(xué)報 , 1996,(01) 7 郭遠發(fā) , 陶立群. 我國老齡科學(xué)的起步j(luò). 了望 , 1989, (37)

20、 家庭養(yǎng)老問題調(diào)查卷基本情況1.您的性別（ ） a 男 b 女 2.您的年齡：_3.您的子女是 （ ） a 獨生子女 b 非獨生子女 c 沒有子女4.您為將來養(yǎng)老積累資金的方式是（可多選）（ ）a參與社保 b儲蓄 c投資實業(yè) d參與商業(yè)養(yǎng)老保險 e其它_5.您對自己老年生活的態(tài)度（ ）a完全不擔(dān)心 b不太擔(dān)心 c擔(dān)心 d有點擔(dān)心 e很擔(dān)心 f沒想過，走一步算一步 6.您的收入： 元/月7.您的學(xué)歷（ ）a 初中或以下 b 中專或高中 c 大?；虮究粕钫樟?請問您的理想養(yǎng)老方式（ ）a 居家養(yǎng)老（住在自己家里） b養(yǎng)老院或福利院養(yǎng)老（自費或公立的全天養(yǎng)老機構(gòu)）c社區(qū)養(yǎng)老（白天提供配餐、老年社區(qū)

21、活動等服務(wù)，晚上回家居住） d其它_2如果居家，您會選擇的居住方式（ ） a 與子女一起居住 b 與子女分開居住但相距很近 c 與子女分開居住3您現(xiàn)在居住的地方有社區(qū)養(yǎng)老機構(gòu)嗎（ ） a 有 b 沒有 c不知道4 如果在您居住地建立社區(qū)養(yǎng)機構(gòu)，您希望能提供（限選4項）（ ） a養(yǎng)老物資 b養(yǎng)老設(shè)施（老人食堂，浴室等） c出行幫助 d生活照料e醫(yī)療護理 f心理保健 g文化教育 h體育娛樂 i法律咨詢 j 其它5您希望您的老年生活照料最主要依靠（ ） a 配偶 b 子女 c雇請保姆或護理人員 d社區(qū)養(yǎng)老機構(gòu) e養(yǎng)老院等機構(gòu) f 其他親友6 您認(rèn)為現(xiàn)代子女對父母的生活照料方面可能存在的問題有（可多選）（ ） a 忙于工作，缺少時間 b經(jīng)濟條件的限制 c孝心缺失 d缺乏耐心和細心e居住距離較遠 f 以子代為中心，對老人缺少關(guān)注7 您對現(xiàn)代子女對父母生活照料不周的態(tài)度（ ） a 可以接受 b 無所謂 c 不太理解 d 無法理解 待添加的隱藏文字內(nèi)容38 如果經(jīng)濟允許，您會選擇專職護理人員嗎（ ） a會 b不會 c 不知道9 您對專職護理人員的選擇標(biāo)準(zhǔn)（可多選）（ ） a是否具有專業(yè)護理知識 b 是否有護理經(jīng)驗 c性格、態(tài)度 d性別 e 年齡 f雇傭費用 g 其它10.對子女生育后代數(shù)量的愿望是：生育 人 a 1人 b 2人 c 2人以上 d 無所謂娛樂生活1 您覺得娛樂在老