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1、小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)理念一、正確領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程的定義正確領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程的定義,對(duì)于如何有效開展語(yǔ)文教學(xué)至為重要。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于語(yǔ)文課程的基本理念定義了四個(gè)方面:1.全面提高語(yǔ)文素養(yǎng);2.正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn);3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究地學(xué)習(xí)方式;4.努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。這個(gè)定義就比一般意義上的語(yǔ)文教育觀念具有更豐富的含義:它既包括了怎樣教、怎樣學(xué)、學(xué)什么,又包括了語(yǔ)文教育的理想和追求,包括了語(yǔ)文教育的基本信念:全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”這一表述,擺脫了長(zhǎng)期以來人們關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科功能的爭(zhēng)論,正面論述了語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)

2、和地位,即不能單純強(qiáng)調(diào)二者中的某一方面,應(yīng)在二者統(tǒng)一發(fā)展的基礎(chǔ)上,致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這是新的語(yǔ)文課程的追求。二、更新觀念、努力創(chuàng)新任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年中所需要的知識(shí)都傳授給他們,但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力以及創(chuàng)造的激情與精神,同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì),就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,終生受益不盡。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的

3、場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。三、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育社會(huì)對(duì)人才的需求是多種多樣的,正因?yàn)槿绱?,才能滿足社會(huì)各種事業(yè)的發(fā)展。而人的素質(zhì),由于先天條件和后天發(fā)展的差異,也是各具特色的,有著各自特點(diǎn)和發(fā)展?jié)撃?,正因?yàn)槿绱耍瞬庞凶约旱膫€(gè)性特長(zhǎng),才能滿足社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的要求。素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生的主動(dòng)精神,注重形成人的健全個(gè)性特長(zhǎng)為根本特征的教育,其核心是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)在德、智、體諸方面全面和諧地、主動(dòng)地發(fā)展,所以從這一意義上說,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),讓全體學(xué)生都得到全面發(fā)展的實(shí)踐研究具

4、有重要的研究?jī)r(jià)值。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。近日,川大培養(yǎng)偏才、怪才的措施得到社會(huì)廣泛關(guān)注,這正是對(duì)人自身正確認(rèn)識(shí)的一種有益嘗試。古今中外有成就的教育家都非常注重個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展,如孔子教學(xué)生,就很講究因材施教,注重個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展;大思想家、詩(shī)人龔自珍“不拘一格降人才”的觀念,也給了我們很大的啟示。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的領(lǐng)袖。事實(shí)表明,學(xué)

5、習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。如果我們非要強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展:貝多芬未必能考上中央音樂學(xué)院,陳景潤(rùn)高考肯定落榜,愛迪生的總成績(jī)肯全級(jí)倒數(shù)蔡元培先生曾坦言:“知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性?!睂?duì)于我們?nèi)绾巫鹬貙W(xué)生個(gè)性差異發(fā)展大有裨益。 四、教師應(yīng)秉持的態(tài)度:是寬容而非縱容語(yǔ)文教師的寬容,說到底仍然是尊重學(xué)生思考的權(quán)利,并給學(xué)生提供一個(gè)發(fā)表獨(dú)立見解的機(jī)會(huì)

6、。不要怕學(xué)生說錯(cuò),不犯跌跟斗的人永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,所謂“拒絕錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步”,正是這個(gè)意思。語(yǔ)文課應(yīng)成為學(xué)生思考的王國(guó),而不只是教師思想的櫥窗。如果不許學(xué)生說錯(cuò),無(wú)異于剝奪了他們的思考。在充滿寬容的的語(yǔ)文課堂上,對(duì)一篇課文的理解和分析,不應(yīng)只有教師的聲音,教師更不應(yīng)該以自己的觀點(diǎn)定于一尊,而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法,在閱讀教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,提倡學(xué)生展開思想碰撞,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)或看法。努力使整個(gè)閱讀教學(xué)課堂具有一種開放性的學(xué)術(shù)氛圍,讓不同層次的學(xué)生既有共同的提高也有不同的收獲。但是,課堂應(yīng)該有起碼的尺度,不要片面地追求課堂氣氛的活躍而放任自流,對(duì)學(xué)生聽之任之。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)偏離

7、正常的學(xué)習(xí)軌道,出現(xiàn)錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向或?qū)W習(xí)目標(biāo)時(shí),教師應(yīng)敢于立即大聲正色地說:“不”,或是采用其他教學(xué)藝術(shù)形式,使課堂和學(xué)生思維不誤入歧途。如果學(xué)生故意扯遠(yuǎn)話題,極端行事,我們又怎能培養(yǎng)出健全的人呢?下面我以賣火柴的小女孩一課為例,闡述如何處理教師的引導(dǎo)與學(xué)生自主的關(guān)系。為貫徹所謂新理念,一些老師喜歡讓學(xué)生自主選擇,愿意先學(xué)哪一次劃火柴,就學(xué)哪一段課文。其實(shí),隨著每一次劃火柴,情節(jié)是逐步展開的。如果破壞了這樣的順序,學(xué)生學(xué)習(xí)課文的思維邏輯將被打亂,其情感歷程也會(huì)相應(yīng)地?cái)嗔?。同時(shí),科學(xué)的“自主”還需要恰當(dāng)?shù)摹爸鲗?dǎo)”。作為課堂“引領(lǐng)者、組織者、參與者”的教師不能在學(xué)生的“自主”面前處于不作為的狀態(tài)。教

8、師的“主導(dǎo)”應(yīng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的保證。那么“導(dǎo)”什么呢?“導(dǎo)”的就是學(xué)生的困惑和不解,在他們學(xué)習(xí)發(fā)生障礙,思路受阻時(shí),給予及時(shí)地引導(dǎo),給他們指點(diǎn)迷津,給他們指引方向。這種引導(dǎo),是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的催化劑和推進(jìn)器。 五、穿合適的鞋走恰當(dāng)?shù)穆?、穿新鞋走新路 我時(shí)??吹竭@樣的課堂,教師執(zhí)教公開課時(shí),用心地把生字,文章的重點(diǎn)語(yǔ)句用PPT呈現(xiàn),美其名曰:多媒體教學(xué)。依我看來,這是花多媒體手段的錢,干了不如老方法的活,這樣花架子對(duì)于教學(xué)有何益處呢?新的教學(xué)手段應(yīng)成為點(diǎn)石成金的妙筆,而非贅筆,應(yīng)以此為升華課堂的切入點(diǎn),激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在教學(xué)狐貍和烏鴉一課,教師用動(dòng)畫制作出“狐貍使詐、烏鴉上當(dāng)”的情境,教師

9、便不必贅述文章的寓意,因?yàn)閯?dòng)畫已經(jīng)不言而喻,此時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)便成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂點(diǎn)。倘若教師再乘勢(shì)設(shè)疑延伸想象:如果烏鴉再找到一片肉,狐貍又想得到這片肉,情況會(huì)怎樣?當(dāng)學(xué)生回答出現(xiàn)僵局,教師用動(dòng)畫模擬各種情境,定會(huì)一石激起千層浪。教師創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生展開豐富的想象,自己去發(fā)現(xiàn)新問題,探求新知識(shí),在獲取知識(shí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,使課堂真正成為學(xué)生自立活動(dòng)和實(shí)踐創(chuàng)造的天地。 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代的要求,教師只有善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材,用新型實(shí)用的教學(xué)手段把創(chuàng)新教育具體落實(shí)到課堂教學(xué)中的每一環(huán)節(jié),才會(huì)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)與培養(yǎng)。 2、穿老鞋走新路鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的獨(dú)立見解,甚至展開爭(zhēng)論,不能滿足一個(gè)答案,教會(huì)學(xué)生多方面、多角度地思考問題,求得多種結(jié)論或答案,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在求異中創(chuàng)新。如在教學(xué)烏鴉喝水一文后,引導(dǎo)學(xué)生想:烏鴉的辦法挺好的?你能想出其它辦法讓烏鴉也能喝到水嗎?有的學(xué)生說:找來一根空心草的桿子,伸入瓶子,就像我唱可口可樂一樣。有的學(xué)生說:撿個(gè)塑料袋,把水倒到塑料袋里,烏鴉就能喝到水了。學(xué)生紛紛發(fā)言,創(chuàng)造思維的火花自然進(jìn)迸發(fā)出來了。科學(xué)的思維應(yīng)該是異想天開的可行,而絕非天馬行空的漫游,如何檢驗(yàn)學(xué)生的方法是否

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