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1、2021年父母與子女間新型平等關(guān)系文明講話一、雙向尊重:全新理解任何人都有自尊和他尊的需要,是建立平等尊重關(guān)系的第一心理動(dòng)力,這種需要得到滿足會(huì)使人體驗(yàn)到自己的力量和價(jià)值,增強(qiáng)信心,否則會(huì)使人產(chǎn)生自卑和失去信心。父母與子女能否建立良好的平等尊重關(guān)系取決于父母與子女雙方。首先,取決于父母與子女是否“自尊”。自尊感是一種對(duì)自己可以勝任、值得人尊重的自我體驗(yàn)。自尊感包括兩方面:一是個(gè)體自己尊重自己的情感體驗(yàn),稱之為自尊心;二是與個(gè)體要求他人尊重自己的需要相聯(lián)系的情感體驗(yàn),稱之為尊重感。自尊與自我評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起。積極的自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生自尊感,易于自我接納、自我肯定;消極的自我評(píng)價(jià)則產(chǎn)生自卑感,易產(chǎn)生自我排
2、斥、自我否定。良好的父母與子女關(guān)系建立在父母與子女雙方對(duì)自我的積極評(píng)價(jià)上,即建立在自尊感的基礎(chǔ)上。子女的自尊來自他們對(duì)自我的積極評(píng)價(jià)-不能自己看不起自己;父母的自尊則來自于能教好子女的個(gè)人成就感以及家庭教育子女意義深遠(yuǎn)的家庭教育價(jià)值觀的確立。自尊是自我對(duì)勝任、自信、成就、獨(dú)立自主、個(gè)人力量等的需求滿足,自尊是激發(fā)人們不斷進(jìn)取的可貴品質(zhì)。有高度自尊心的人性格比較活潑,智力發(fā)展良好,喜歡探索,富于創(chuàng)造,對(duì)自己所從事的活動(dòng)充滿自信。如果一個(gè)人缺乏自尊、自信,必將阻礙其潛能的發(fā)展。其次,取決于父母與子女是否“他尊”?!八稹奔聪嗷プ鹬亍O嗷プ鹬厥腔?dòng)的基礎(chǔ),尊重他人,才能得到他人的尊重,不要勉強(qiáng)對(duì)方,
3、可以有不同意見,可以爭(zhēng)論,但需要是要有理有節(jié)。子女對(duì)父母的尊重往往建立在對(duì)父母權(quán)威、個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)術(shù)水平、人格_力、勞動(dòng)價(jià)值等認(rèn)可的基礎(chǔ)上;父母對(duì)子女的尊重則往往建立在了解、理解、熱愛的基礎(chǔ)上。沒有對(duì)父母與子女雙方的了解、理解,就沒有熱愛,沒有熱愛就談不上尊重。不尊重人,就得不到別人的尊重。如果父母總指責(zé)兒女不聽話不懂事,而兒女卻總反感父母強(qiáng)加的意識(shí)觀和行為觀,就不會(huì)平等相待、_相處,也無他尊之言。二、雙向尊重:子女尊重父母古往今來,“尊敬父母”的傳統(tǒng)美德影響著一代又一代人,在平等的父母與子女關(guān)系中,子女對(duì)父母的尊重主要表現(xiàn)在對(duì)父母的職業(yè)、人格、勞動(dòng)價(jià)值等的尊重及用好的成績(jī)回報(bào)父母和社會(huì)的自我效
4、能感的建立。因得到父母家庭教育而心存感激的情感體驗(yàn)激發(fā)的是對(duì)父母情感的尊重;“以父母的人格培育子女的人格”的家庭教育思想喚起的是子女對(duì)父母完善人格的強(qiáng)烈需求及對(duì)“父母是人類靈魂的第一工程師”的人格尊重。(1)尊敬父母,最重要的是敬重和愛戴父母,使父母精神上得到寬慰。作為子女,早出晚歸,要向父母問好;外出之前,要主動(dòng)告訴父母去的地方,做的事,啥時(shí)候回來;要定期向父母匯報(bào)自己的思想和學(xué)習(xí)情況,虛心向父母征求意見等等,還要與父母主動(dòng)溝通,逐漸安排自己的生活,從自己的生活中尋找樂趣,尋找追求的目標(biāo),并一同與父母_,這些都是敬重和愛戴父母的表現(xiàn),是父母精神上的食糧。(2)尊敬父母,還要表現(xiàn)在對(duì)父母的理解
5、上。父母由于愛子女心切,對(duì)子女的前途考慮較多,會(huì)更多地關(guān)心子女的考試成績(jī)和名次,還可能要求過于嚴(yán)格,作為子女要能理解這種嚴(yán)格要求,不應(yīng)讓父母生氣、傷心、失望,更不應(yīng)有逆反心理,盡最大精力按父母要求去做;對(duì)父母的批評(píng)教育,不頂撞,心平氣和地進(jìn)行溝通;對(duì)于父母的文化水平低下或缺點(diǎn),能在幫助的情況下就在心理和行動(dòng)上進(jìn)行幫助,不可嫌“丑”,子女只有尊重父母的權(quán)利,沒有指責(zé)的權(quán)利。(3)尊敬父母,更需要行動(dòng)。尊重父母,不只停留在口頭上,而必須體現(xiàn)在行動(dòng)上,一個(gè)行動(dòng),哪怕是一個(gè)微不足道的行動(dòng),也比那些美麗動(dòng)聽的夸夸其談強(qiáng)千百倍,行動(dòng)上尊重了父母,才會(huì)尊重自己、尊重他人、尊重整個(gè)世界。具體要從小事入手訓(xùn)練培
6、養(yǎng)孝敬父母的行為習(xí)慣:聽從父母教導(dǎo),關(guān)心父母健康,分擔(dān)父母憂虎,參與家務(wù)勞動(dòng),不給父母添亂,實(shí)際行動(dòng)中如關(guān)心父母健康方面:每天要問候下班回家的父母,當(dāng)父母勞累時(shí),主動(dòng)幫助或請(qǐng)父母休息一下,當(dāng)父母外出時(shí),應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化,當(dāng)父母有病時(shí),應(yīng)主動(dòng)照護(hù),多說寬慰話,替他們接待客人等,還要承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動(dòng),哪怕是吃飯時(shí)擺筷子。這樣的子女會(huì)不斷增強(qiáng)尊敬父母的觀念:“父母養(yǎng)育了我,我應(yīng)為他們多做事?!痹诩依锬莛B(yǎng)成尊敬父母的好習(xí)慣,到社會(huì)中,才有可能做到關(guān)心同事,也才有可能做到對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。三、雙向尊重:父母更應(yīng)尊重子女家庭教育過程是父母與子女互動(dòng)的過程,父母與子女關(guān)系中的平等主要在
7、于父母能否平等對(duì)待子女、尊重子女。尊重子女體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中的民主平等意識(shí),它是良好父母與子女關(guān)系的重要尺度。(1)尊重子女的人格?,F(xiàn)代家庭教育中新型父母與子女關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是一種“人人”關(guān)系,也就是說父母與子女都是相對(duì)獨(dú)立的人。父母把子女看作是“獨(dú)立的人”的觀點(diǎn)是父母尊重子女的前提。尊重人格是不分時(shí)間、地點(diǎn)的,也不分是優(yōu)點(diǎn)多還是缺點(diǎn)多。當(dāng)子女出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí),父母千萬不能不分青紅皂白的進(jìn)行訓(xùn)斥,而要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。如果一位父母在子女有成績(jī)時(shí)就尊重他,在出現(xiàn)問題時(shí)就不尊重他,任意褒貶,這就做錯(cuò)了。父母不妨用心理?yè)Q位的方法想一想,自己有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí),希望別人怎樣對(duì)待自己,千萬不能說有辱人格的語言,“你沒
8、出息”,“你不可救藥”,“你的腦子是豬腦子”,“我對(duì)你完全失望了”,“早知你這德性,就不該生你”,“你把我的臉都丟光了”這些話應(yīng)該從平時(shí)的語言里消失。把子女當(dāng)成獨(dú)立人格的人,還要聽取他們的意見,不僅要聽,還要分析,對(duì)的采納,不對(duì)的要及時(shí)了解他們的想法且加以糾正與引導(dǎo)。另外要為子女保留一點(diǎn)“_”,包括過去和現(xiàn)實(shí)的“_”、“隱私”,這并不是放縱,并不是撒手不管,這是一種人格的體現(xiàn),只有這樣,在關(guān)鍵時(shí)刻和關(guān)鍵場(chǎng)合子女需要幫助時(shí),才會(huì)把真心話向父母講,父母再進(jìn)行適時(shí)的、正確的引導(dǎo)就真正保護(hù)了子女。(2)尊重子女的自尊心。自尊心是人類心靈里最敏感的角落,保護(hù)自尊心就是保護(hù)潛在力量,使其度過成長(zhǎng)過程中的危
9、險(xiǎn)與傷害,更加有序地發(fā)展成長(zhǎng)。自尊心強(qiáng)的子女對(duì)自己的品質(zhì)持積極態(tài)度,他們?nèi)菀仔纬奢^高的抱負(fù),對(duì)自己的能力充滿信心,因此容易在所投入的各項(xiàng)活動(dòng)中取得成績(jī)。反之,自尊心差的子女對(duì)自己的態(tài)度則比較消極,他們對(duì)自己的能力持懷疑態(tài)度,在各項(xiàng)活動(dòng)中退縮不前,成績(jī)也較差。自尊心的形成,不但可以挖掘出子女現(xiàn)有潛力、增強(qiáng)社會(huì)交往能力和學(xué)習(xí)成效,而且還為平穩(wěn)地渡過下一個(gè)重要的心理發(fā)展期創(chuàng)造良好的背景條件。無數(shù)事例表明,在子女發(fā)展自尊心的過程中,父母的尊重是極為重要的。首先,檢查父母自己對(duì)子女的評(píng)價(jià)。是否因?yàn)樽优@得一般而在內(nèi)心深處感到失望?是否時(shí)常由于子女不可愛或有些笨拙而否定他?是否認(rèn)為子女愚蠢?一個(gè)子女的自我
10、概念很大一部分來自于他認(rèn)為父母是怎樣看他的,當(dāng)一個(gè)子女確信他的父母愛他且尊重他時(shí),他更易于建立作為一個(gè)人的自我價(jià)值。其次,是愛護(hù)和賞識(shí)子女。沒有愛護(hù)和賞識(shí)就沒有教育,就精神生命而言,每個(gè)子女仿佛都是為得到愛護(hù)和賞識(shí)而來到_的。愛護(hù)和賞識(shí)的奧秘在于讓子女覺醒,覺醒的生命力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的。第三,批評(píng)教育子女應(yīng)以個(gè)別為宜。對(duì)待子女的錯(cuò)誤,不要當(dāng)著別人訓(xùn)斥、指責(zé)子女,多給子女留面子;不要當(dāng)著別人的面嘮叨子女曾經(jīng)說過的話或做過的事,使他感到難堪。要有寬容之心,讓子女體會(huì)到父母的良苦用心,從內(nèi)心深處去影響和感化他們。另外,避免溺愛子女。一個(gè)過分寵愛子女的父母會(huì)使他的子女落在其正常發(fā)展的時(shí)間后面。
11、溺愛子女會(huì)使子女發(fā)現(xiàn)很難單獨(dú)作出決定或很難進(jìn)行自我約束,對(duì)所遇到的自主與責(zé)任問題感到束手無策,喪失自尊心。(3)尊重子女的差異。子女在成長(zhǎng)過程中,個(gè)性方面會(huì)產(chǎn)生巨大差異,特別是進(jìn)入學(xué)校的子女,渴望自立但又缺乏自控能力,往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念甚至做出錯(cuò)誤的舉動(dòng)。作為父母一定要對(duì)子女充滿希望,哪怕是基礎(chǔ)再差的子女,父母必須作出細(xì)致客觀的分析研究,分析形成這種狀況的原因,在生活中給予他們更多的關(guān)心,給予更耐心的輔導(dǎo),促使他們能一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步,并根據(jù)他們的進(jìn)步情況恰如其分地進(jìn)行激勵(lì),使他們看到希望的曙光,品味出學(xué)習(xí)與生活的樂趣及繼續(xù)努力的方向。父母還要鼓勵(lì)子女大膽思考、勇敢探索。慎重對(duì)待子女的提問,尤其
12、是簡(jiǎn)單問題。對(duì)待子女的發(fā)問要鼓勵(lì),用最大的熱情謹(jǐn)慎回答,保護(hù)好他們的求知欲,啟發(fā)子女勇敢探索的精神。父母只要鼓勵(lì)子女思考、探索,營(yíng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境,才能激發(fā)子女的勇往直前的良好品德。另外,父母的任務(wù)之一是要做一個(gè)有信心的同盟者:當(dāng)子女泄氣時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì),當(dāng)子女遇到挫折時(shí)同子女在一起,并給予子女克服挫折障礙的工具。這些工具之一就是幫助子女得到補(bǔ)償。每一個(gè)人都是利用其能力來與其弱點(diǎn)相抗衡。父母所要干的事就是要幫助子女發(fā)現(xiàn)那些能力。當(dāng)然父母還應(yīng)對(duì)子女的能力進(jìn)行估價(jià),然后再為子女選擇一項(xiàng)最有希望成功的技能,如果必要的話,獎(jiǎng)賞、逼迫、引誘都行,只要他能學(xué)會(huì)。如果父母發(fā)現(xiàn)自己的選擇錯(cuò)了,那么就應(yīng)重新選擇,千萬不要讓惰性妨礙向子女傳授這項(xiàng)技能。建立新型的父母與子女間良好關(guān)系是要付出巨大勞動(dòng),花費(fèi)許多精力的。有人認(rèn)為,要建立民主平等的父母與子女關(guān)系,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起玩,一起_歡樂就行了;還有人認(rèn)為,考個(gè)好成績(jī),回家讓父母高興高興,這些看法都是片面的。
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