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文檔簡介
1、馬克思經(jīng)典著作選讀后感通過學(xué)習(xí)吳宏正老師的馬克思主義經(jīng)典著作選讀使我們對馬克思主義理論有了更深的理解,對于這門課程我有一點點自己的看法,我認(rèn)為我們要用與時俱進(jìn)的態(tài)度來學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典著作。實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的一個重要方面,是以與時俱進(jìn)的態(tài)度研究馬克思主義經(jīng)典著作。資本論是馬克思主義的百科全書。它以嚴(yán)密的邏輯揭示了資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾,科學(xué)地闡述了人類社會的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,特別是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律。資本論在主要分析資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾的同時,合乎邏輯地推導(dǎo)出了社會主義社會的某些基本特特征和規(guī)律。馬克思花40年時間寫出的資本論是每一個經(jīng)濟學(xué)者的必讀書。其意義不僅僅在于從資本論中
2、掌握科學(xué)的世界觀和方法論,同時也是掌握經(jīng)濟學(xué)的基本理論和基本方法的主要路徑。對資本論作現(xiàn)代解析是為了挖掘其建設(shè)新社會的系統(tǒng)理論。資本論是取之不盡的經(jīng)濟學(xué)理論富礦,對它一遍遍地挖掘可以不斷地挖出新的精神財富。過去我們從資本論中挖出推翻舊社會的系統(tǒng)理論,今天我們也可從中挖出建設(shè)新社會的豐富理論。作為政治經(jīng)濟學(xué),無論是處在哪個階段都需要闡述社會性質(zhì),分清什么是社會主義,什么是資本主義,都需要堅定社會主義代替資本主義的信念。但是,不同階段的政治經(jīng)濟學(xué)的使命不完全一樣。處于資本主義階段的政治經(jīng)濟學(xué)的使命是推翻所處的社會,處于社會主義現(xiàn)階段的政治經(jīng)濟學(xué)的使命是要建設(shè)所處的社會。作為建設(shè)新社會的政治經(jīng)濟學(xué),
3、固然是堅定社會主義代替資本主義信念的要求,但不能限于此。適應(yīng)我們面臨的中心任務(wù)和經(jīng)濟背景的特點,學(xué)習(xí)和研究政治經(jīng)濟學(xué)的基本思路是由階級斗爭為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟建設(shè)為中心。政治經(jīng)濟學(xué)面對資本主義社會是階級斗爭的武器,而在當(dāng)今的社會主義社會則是經(jīng)濟建設(shè)的理論指導(dǎo)。以資本論為代表的政治經(jīng)濟學(xué),作為批判舊社會的武器,其批判的目標(biāo)所指是非常明顯的?,F(xiàn)在我們是處于社會主義社會,研究資本論的基本思維,不應(yīng)該是當(dāng)批判家,而應(yīng)當(dāng)是建設(shè)者,也就是根據(jù)資本論的邏輯和思維,尋求建設(shè)新社會的理論,根據(jù)資本論闡述的基本理論對國家的改革開放提出建議。資本論在現(xiàn)階段的有用性主要就在這里。事實上,馬克思作為歷史唯物主義者,他在資本論
4、中所作的科學(xué)的經(jīng)濟分析同樣提供了指導(dǎo)當(dāng)今建設(shè)新社會的光輝思想。當(dāng)我們建設(shè)新社會時,可以從資本論中發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)的增進(jìn)國民財富的理論。對同一個經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟范疇,西方經(jīng)濟學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)有不同的研究角度和層次。例如價格范疇,西方經(jīng)濟學(xué)根據(jù)供給、需求及各自的彈性,描述這些變量之間的關(guān)系,說明價格是由供求關(guān)系決定的,是一種均衡價格。而政治經(jīng)濟學(xué)把它界定為是價值的貨幣表現(xiàn)。價格的運動表現(xiàn)價值規(guī)律的作用,價格圍繞著價值上下波動。供求平衡的價格就是反映價值的價格。這同均衡價格實際是一致的,區(qū)別只在于抽象層次的不同。再如對產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、利息和地租等分配范疇,西方經(jīng)濟學(xué)把它們看作是要素報酬的形式,而政治經(jīng)濟學(xué)則
5、界定為剩余價值分割的形式,并由此確定了各自量的界限。顯然,這兩個理論體系據(jù)各自的研究方法、層次分析經(jīng)濟過程有不同的理論和現(xiàn)實意義,不可替代。因而不能簡單地肯定一個否定一個。當(dāng)然,由于馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)涉及的是本質(zhì)層次的分析、制度層次的分析,因而它應(yīng)該成為經(jīng)濟分析的指導(dǎo)思想的理論基?,F(xiàn)在理論界都喜歡運用西方經(jīng)濟學(xué)的概念和原理來分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題。特別是許多本來就能用馬克思主義經(jīng)濟理論說明的問題,硬要用西方經(jīng)濟學(xué)來說明,似乎只有西方經(jīng)濟學(xué)才能說明,這是不公平的。我國的經(jīng)濟體制在轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟后,許多經(jīng)濟條件與資本論分析的經(jīng)濟條件相近。商品貨幣理論,競爭理論,資本積累理論,資本有機構(gòu)成理論,資本循環(huán)
6、和周轉(zhuǎn)理論,社會總產(chǎn)品實現(xiàn)條件理論,平均利潤率規(guī)律理論,流通費用理論,地租理論,信用經(jīng)濟理論,經(jīng)濟周期理論,等等,對我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟研究和經(jīng)濟實踐都有明顯的指導(dǎo)作用。我國目前正面臨著經(jīng)濟衰退的壓力,國家正在采取擴大內(nèi)需和調(diào)整結(jié)構(gòu)等途徑拉動經(jīng)濟增長,以防止和避免經(jīng)濟衰退。研究資本論中關(guān)于經(jīng)濟波動和經(jīng)濟周期的理論分析對我們分析現(xiàn)實的經(jīng)濟波動和確定正確的拉動增長的對策是很有意義的。如果不加偏見,我們將發(fā)現(xiàn)許多西方經(jīng)濟學(xué)中所講的關(guān)于市場經(jīng)濟運行的概念和原理所涉及的思想在資本論中都可以找到。略舉幾例:關(guān)于市場調(diào)節(jié)的內(nèi)容及其效應(yīng),許多人喜歡用亞當(dāng)斯密的看不見的手的表述,實際上,馬克思的分析更為全面而深刻。
7、馬克思在資本論中區(qū)分關(guān)于工場手工業(yè)分工與社會分工時闡述市場調(diào)節(jié)的深層規(guī)律和表面形態(tài)。其深層的規(guī)律是:不同的生產(chǎn)領(lǐng)域經(jīng)常力求保持平衡,一方面因為,每一個生產(chǎn)者都必須生產(chǎn)一種使用價值,即滿足一種特殊的社會需要,而這種需要的范圍在量上是不同的,一種內(nèi)在的聯(lián)系把各種不同的需要量聯(lián)結(jié)成一個自然的體系;另一方面因為,商品的價值規(guī)律決定社會在它所支配的全部勞動時間中能夠用多少時間去生產(chǎn)每一種特殊的商品。其實現(xiàn)形式是:不同生產(chǎn)領(lǐng)域的這種保持平衡的經(jīng)常趨勢,只不過是對這種平衡經(jīng)常遭到破壞的一種反作用。在工場內(nèi)部分工中預(yù)先地、有計劃地起作用的規(guī)則,在社會內(nèi)部的分工只是在事后作為一種內(nèi)在的、無聲的自然必然性起著作用
8、,這種自然必然性可以在市場價格的晴雨表的變動中覺察出來,并克服著商品生產(chǎn)者的任意行動。其機制便是,社會分工使獨立的商品生產(chǎn)者相互對立,他們不承認(rèn)任何別的權(quán)威,只承認(rèn)他們互相利益的壓力強加在他們身上的強制。再如產(chǎn)權(quán)理論,現(xiàn)在一講產(chǎn)權(quán)人們便講科斯理論。其實,在資本論中多處講的所有權(quán)問題就涉及產(chǎn)權(quán)問題。第一卷第2章分析交換過程時就指出交換關(guān)系實際是所有權(quán)的讓渡,彼此承認(rèn)對方是私有者的這種具有契約形式的法權(quán)關(guān)系,是一種反映著經(jīng)濟關(guān)系的意志關(guān)系。第22章分析了商品所有權(quán)規(guī)律向資本主義占有規(guī)律的轉(zhuǎn)化。第23章分析的資本集中和資本積聚的功能實際上分析了科斯所分析的企業(yè)代替市場和產(chǎn)權(quán)調(diào)整的理論?,F(xiàn)在在制度經(jīng)濟
9、學(xué)中流行的契約理論在資本論中也多次論及。再如,在說明集體勞動的監(jiān)督問題時,人們經(jīng)常會提到現(xiàn)代企業(yè)理論中的隊生產(chǎn)理論。其實資本論在分析簡單協(xié)作中的監(jiān)督管理時就全面分析了現(xiàn)在所講的隊生產(chǎn)理論中所分析的特點和監(jiān)督的必要性:一切規(guī)律較大的直接社會勞動或共同勞動,都或多或少地需要指揮以協(xié)調(diào)個人的活動,一旦從屬于資本的勞動成為協(xié)作勞動,這種管理、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的職能就成為資本的職能。在同一資本指揮下共同工作的大量工人也需要工業(yè)上的軍官(經(jīng)理)和軍士(監(jiān)工),在勞動過程中以資本名義進(jìn)行指揮。監(jiān)督工作固定為他們的專職。至于現(xiàn)在廣泛使用的交易成本概念,在資本論第二卷中所分析的流通費用理論就包含著這種思想。目前對資本論的研究存在著兩個偏向:一是用資本論中的只言片語批評當(dāng)前的改革開放政策;二是在沒有準(zhǔn)確掌握資本論思想和方法的基礎(chǔ)上隨意批判資本論。作為經(jīng)濟研究者,學(xué)習(xí)和研究資本論的目的在于兩個方面,一是學(xué)習(xí)資本論的研究方法,二是學(xué)習(xí)和掌握資本論分析和解決問題的工具。經(jīng)濟學(xué)就是要用經(jīng)濟概念和經(jīng)濟范疇來分析問題和解決問題。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟概念、范疇很多,在今天仍然非常有用,是我們分析經(jīng)濟問題的重要手段。搞經(jīng)濟研究一定要有分析工具,還要搞清自己的理論模型,在已有理論模型基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和研究。根據(jù)資本論的思想
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