岳麓版歷史必修3《孔子與老子》word同步測(cè)試（附答案）

1、第1單元 第1課(本欄目?jī)?nèi)容在學(xué)生用書(shū)中以活頁(yè)形式分冊(cè)裝訂！)一、選擇題1斯塔夫里阿諾斯在他的全球通史中提出：“促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)。”我們現(xiàn)在要了解儒家思想的精髓，首先要參閱()a春秋b尚書(shū)c論語(yǔ) d道德經(jīng)解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析、理解能力。最能體現(xiàn)儒家思想的著作是論語(yǔ)，這是孔子的弟子整理孔子的言論形成的。答案：c2論語(yǔ)顏淵第十二之七：子貢問(wèn)政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?？鬃诱J(rèn)為治理國(guó)家的關(guān)鍵()

2、a兵廣糧足 b民以食為天c仁義為重 d誠(chéng)信第一解析：材料敘述的是孔子的治國(guó)方略。在孔子看來(lái)，治國(guó)方式有“足食”“足兵”“民信”，但最重要的是誠(chéng)信，即“民無(wú)信不立”。答案：d3在某學(xué)校組織的研究性學(xué)習(xí)課上，學(xué)生根據(jù)自己收集的材料與老師展開(kāi)了激烈的辯論。這體現(xiàn)的孔子的教育思想是()a“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”b“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也”c“當(dāng)仁不讓于師”d“知之為知之，不知為不知，是知也”解析：a不符合題意，b體現(xiàn)的是“因材施教”思想，d體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)要誠(chéng)實(shí)。學(xué)生與老師展開(kāi)激烈的辯論，對(duì)老師的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑 ，體現(xiàn)的是“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想。答案：c4劉歡的“孔府家酒，叫你想家”

3、的廣告詞，耳熟能詳，下列與孔子有關(guān)的史實(shí)，正確的一項(xiàng)是()a孔子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家，其思想體系的核心是“仁”和“禮”b孔子思想在當(dāng)時(shí)并未受到重視，但其后一直是中國(guó)社會(huì)的主流思想 c孔子主張“因材施教”，針對(duì)學(xué)生不同特點(diǎn)，采取不同方法啟發(fā)誘導(dǎo)d孔子的著作有詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋論語(yǔ)等解析：孔子是春秋時(shí)期人不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；孔子思想直到漢武帝時(shí)期才成為中國(guó)社會(huì)的主流思想；論語(yǔ)是孔子后世弟子所著。故只有c正確。 答案：c5.(2011濟(jì)南高二檢測(cè))2010我國(guó)西南大旱，牽動(dòng)全國(guó)同胞的心，近日藝人也紛紛獻(xiàn)出了自己的愛(ài)心。馮小剛夫婦、張國(guó)立夫婦、陳道明夫婦等聯(lián)合發(fā)起捐款倡議，并各自通過(guò)中國(guó)紅十字會(huì)向西南旱災(zāi)地區(qū)捐

4、款20萬(wàn)人民幣。這直接體現(xiàn)了我國(guó)先賢的一個(gè)思想是()a無(wú)為而治b仁者愛(ài)人c民貴君輕 d人之性惡解析：本題以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為切入點(diǎn)，體現(xiàn)了關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的命題趨勢(shì)，藝術(shù)家們的捐款倡議，直接體現(xiàn)了我國(guó)先賢的仁者愛(ài)人的思想。答案：b6孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子的思想主張包括()“仁者愛(ài)人”“天法道、道法自然”“政在得民”貴賤有序a bc d解析：體現(xiàn)了“仁”的思想，體現(xiàn)了“為政以德”的思想，體現(xiàn)了“禮”的思想。是老子的主張。答案：d7孔子主張“正名”，試圖把當(dāng)時(shí)已經(jīng)混淆的社會(huì)等級(jí)秩序矯正過(guò)來(lái)，達(dá)到規(guī)范人們的言行和使社會(huì)有“序”的目的。這一主張的思想核心是()a“禮” b“仁”c“德” d“孝”解析：本題考

5、查學(xué)生分析理解能力?？鬃釉噲D把混淆的社會(huì)等級(jí)秩序矯正過(guò)來(lái)，達(dá)到社會(huì)有“序”的目的，符合其“克己復(fù)禮”的主張，故a項(xiàng)符合題意。答案：a8老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”。對(duì)此正確的理解是()“無(wú)為而治”的思想根源于“道”的哲學(xué)概念“無(wú)為而治”體現(xiàn)出反對(duì)苛政和嚴(yán)刑峻法的主張“無(wú)為”就是無(wú)所作為“無(wú)為而治”只是一種難以付諸實(shí)踐的哲學(xué)境界a bc d解析：“無(wú)為而治”不僅是一種哲學(xué)境界，還是老子的政治主張，這一思想在漢初曾付諸實(shí)踐。答案：c9老子和孔子相似的主張是()a反對(duì)嚴(yán)酷的刑罰 b對(duì)舊制度實(shí)行一定的改革c維護(hù)上下尊卑的統(tǒng)治秩序 d倒退到原始社會(huì)狀態(tài)解析：本題中b、c兩項(xiàng)是

6、孔子的主張。老子在政治上主張“無(wú)為”，反對(duì)采用嚴(yán)刑峻法，而孔子也主張以德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺。答案：a10(2011南京市高二教學(xué)調(diào)研測(cè)試卷)老子是我國(guó)春秋晚期著名的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。下列言論反映其思想主張的有()“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有”“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”“民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治”“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”a bc d解析：本題考查老子的思想，意在考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力。體現(xiàn)了老子“順應(yīng)自然，

7、無(wú)為而治”的思想；強(qiáng)調(diào)“以德治民”“仁和禮”，屬于儒家思想；是孟子的民本思想。答案：c二、非選擇題11閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一“知之為知之，不知為不知。”孔子材料二“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃硬牧先暗溬?，福之所倚；福兮，禍之所伏?！辈牧纤摹疤煜履崛跤谒?jiān)強(qiáng)者莫之能勝?！?1)材料一、材料二反映了孔子怎樣的教育思想？概述孔子的主要教育思想。(2)材料三、材料四是誰(shuí)的思想觀點(diǎn)？分別反映了怎樣的思想主張？解析：本題考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。首先理清文言文意思，然后從材料中找出有效信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)作出回答。答案：(1)材料一體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)要實(shí)事求是的思想；材料二

8、體現(xiàn)的是要把學(xué)與思結(jié)合起來(lái)的思想。其他教育思想：主張“有教無(wú)類”的辦學(xué)方法；主張“因材施教”；主張“溫故而知新”；同時(shí)主張學(xué)生要敢于堅(jiān)持正確意見(jiàn)，“當(dāng)仁不讓于師”。(2)老子。材料三反映的是老子樸素的辯證法思想；材料四反映的是老子認(rèn)為柔弱者生命力可能比剛強(qiáng)者還強(qiáng)的道理，是辯證思想的體現(xiàn)。附：教案格式模板所在單位 所屬教研室 課 程 名 稱 授 課 教 師 *教案（宋體二號(hào)，標(biāo)題加粗）一、課 程 性 質(zhì)： （注：填公共基礎(chǔ)必修課、公共基礎(chǔ)選修課、專業(yè)基礎(chǔ)必修課、專業(yè)核心必修課、師范技能必修課、師范技能選修課）二、總學(xué)時(shí)學(xué)分:三、課程類型：理論課（ ） 實(shí)踐（含實(shí)驗(yàn)）課（ ）四、學(xué)時(shí)分配：理論課（ ）學(xué)時(shí) 實(shí)踐（含實(shí)驗(yàn)）課（ ）學(xué)時(shí)五、授課專業(yè)、層次：六、本課程的教學(xué)目的和要求：七、本課程的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：八、教材和參考書(shū)： *教案內(nèi)容（宋體二號(hào)，標(biāo)題