我們幸福并感激著——由《那年那兔那些事兒》引發(fā)的思考#優(yōu)選.

1、我們幸福并感激著 由那年那兔那些事兒引發(fā)的文化傳播思考 我們生活的這個時代，衣食無憂、言論自由、科技發(fā)達、基礎(chǔ)設(shè) 施完善，再難想象，在那個一窮二白的年代，那些為了自由和尊嚴拼 上性命的革命先驅(qū)們的生活。我們生活的這個社會，講究公平公正， 個性新潮，追求自我彰顯個性，再難想象，在那個動蕩不安的年代， 他們啃著饅頭咸菜還要奔赴前線沖鋒殺敵。 我們生活的這個世界，文 化多遠、交通發(fā)達、世人友好，再難想象，在那個暗無天日的年代， 前輩們備受屈辱與壓迫艱難度日。 沒有前輩們的浴血奮戰(zhàn)就沒有我們今天的幸福生活，然而，隨著 老兵們的凋零，現(xiàn)代生活越來越富足安逸，又有多少人，還會記得， 那段刻骨銘心的歷史，還

2、能去體會革命前輩們的滿腔熱血呢？ 歷史是一個民族重要的記憶，是構(gòu)成每個民族其獨特性必不可少 的組成要素。牢記歷史，勿忘國恥，才能不忘初心，漸行漸遠。 然而，抗戰(zhàn)距今已經(jīng)70年，一代代的老兵日益凋零，曾經(jīng)那刻 骨銘心的創(chuàng)傷也逐漸淡化，新生代對于抗戰(zhàn)歲月的了解只能通過書 本、影像等資料，形式單調(diào)，缺乏真實感。另一方面，隨著科技的進 步，生活水平的提高，信息的飛速發(fā)展，人們的選擇越來越多元化， 對于文化精神產(chǎn)品的要求越來越高，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式已不能滿足人們 的需求。歷史記憶的傳承面臨極大挑戰(zhàn)。 正是在這樣的背景下，那年那兔那些事兒作為弘揚抗戰(zhàn)精神 及建國抱負的萌物動漫誕生了，它以動物形象講述著新中國成

3、立前后 大國紛爭的歷史。動漫一經(jīng)推出，立即在社會上引起了巨大反響。越 來越多的人從這些萌物中，領(lǐng)悟到了抗戰(zhàn)老兵的一腔熱血，讓新生代 年輕人了解到新中國成立的艱難坎坷，更加珍惜如今來之不易的幸福 生活。 那兔是在大量真實歷史事件上加工簡化的， 為了更大程度地 還原歷史，他們閱讀了大量史料，走訪了多位抗戰(zhàn)老兵，這才能將戰(zhàn) 士們的心理真實地傳達給觀眾。每集的片尾都有大量相關(guān)的歷史照片 和視頻片段作為佐證助解，真切地告訴觀眾，這些，全部都是真實發(fā) 生過的事情，這些，全部都是真實的歷史，我們不應(yīng)該忘記，也不能 丿忘記。 私以為，那兔的成功主要體現(xiàn)在兩個方面：細節(jié)上的真實情 感調(diào)動以及對建國前后歷史的整體

4、介紹。 細節(jié)主要體現(xiàn)在兩個方面：戰(zhàn)士們真實情感的表達以及片尾大量 歷史材料的引用。在第一季第二集中，兔子們跨過鴨綠江抗美援朝， 回頭說了一句：“親們，等我，我會回來的”，引來滿屏彈幕的“騙子， 你們倒是回來啊”！從這句簡單的話中，讓人深深體會到戰(zhàn)爭的殘酷 無情，以及革命先驅(qū)們的無畏奉獻。在第四集片尾更是引用了志愿軍 烈士遺骸歸國的軍事紀實視頻，實現(xiàn)了戰(zhàn)士們魂歸故土的心愿?！扒?山埋忠骨，馬革裹尸還，公辭六十載，今夕請當歸”，說出了多少人 的心聲。 還有“不能哭，眼淚會凍住的”、“每一只兔子，都有一個大國夢”、 “再給老子一板磚，老子再去三八線上浪一回”、“我們在這里吃炒 面配雪是為了祖國的親們

5、，能為甜咸豆腐腦戰(zhàn)上十頁。我們在這里鉆 防空洞，是為了祖國的親們不用鉆防空洞。親們，你們的夢想，交給 我來守護吧”、“此生無悔入華夏，來世愿在種花家”。每一句，都 真實地反映了抗戰(zhàn)烈士們質(zhì)樸的心愿，極大地勾起了觀眾對于烈士先 驅(qū)們的敬仰之情。 另一方面，我覺得尤為重要的是：那兔以萌萌噠動物形象， 系統(tǒng)地介紹新中國成立前后的一些軍事以及重大外交事件。以往我們 接觸歷史都是通過課本，或者影視劇，書籍等，這些形式或是介紹過 于片面，僅僅能介紹某段時間內(nèi)的世界格局變化， 或者某個歷史事件 變化，難以掌握整個時間軸上新中國建設(shè)的變化進程； 或是時間成本 過高，需要大量的時間投入才能了解到這段歷史； 或是

6、表達形式枯燥， 難以吸引年輕人的興趣。那兔成功地解決了這三方面的問題。以 萌萌噠動物形象，運用網(wǎng)絡(luò)流行語言，并用新生代熟悉的動漫形式表 達出來，讓他們覺得親切、有趣、容易接受，從而可以達到科普的效 果。另一方面，將歷史事件簡化，濃縮在4格漫畫或者7分鐘的動畫 中，幫助新生代快速了解歷史事件的大致發(fā)展， 避免了枯燥的說教以 及累贅的全方位分析，降低了觀眾了解歷史事件的門檻，更有助于樹 立新生代對于歷史事件的探究興趣。 歷史是民族安身立命的基礎(chǔ)，是組成一個民族精神文化的重要來 源，它不應(yīng)該也不能夠被遺忘。所有人都知道我們應(yīng)該牢記歷史，然 而，真正能夠去了解，去領(lǐng)悟，去關(guān)心那段歷史的人數(shù)，還遠遠不夠。 這并非是因為社會漠不關(guān)心，而是我們的文化傳播做得不夠。 美國有體現(xiàn)大國精神及英雄主義的電影， 韓國有推廣服飾及浪漫 溫馨的偶像劇，日本有充滿熱血激情的二次元 ACG 他們都有著鮮 明的價值取向及國家色彩，他們利用新媒體將國家文化表達、 傳承下 來，而我國，有著悠久歷史及傳統(tǒng)文化的人口大國，在文化傳播方面， 剛剛起步。 歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗，工具，附屬物、生活方式、 宗教信仰，文學(xué)藝術(shù)、規(guī)范，律法，制度、思維方式、價值觀念、審 美情趣，精神圖騰等等，這些都是文化