最新《生于憂患,死于安樂(lè)》文言文翻譯

1、最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 故事一：故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮 著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開(kāi)了，青蛙嚇壞了，使勁著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開(kāi)了，青蛙嚇壞了，使勁 一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò) 誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水， 不同的是，這次水還沒(méi)有煮開(kāi)，青蛙覺(jué)得還挺舒服：不同的是，這次水還沒(méi)有煮開(kāi)，青蛙覺(jué)得還挺舒服： 這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？青蛙熟了！青蛙熟了！ 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 生于

2、憂患生于憂患 死于安樂(lè)死于安樂(lè) 孟子孟子 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 孟子，名孟子，名 ，字，字 ， 時(shí)時(shí) 期期 家學(xué)派的代表人物。后人將家學(xué)派的代表人物。后人將 他和他和 并稱為并稱為 。孟子主。孟子主 張行張行“ ”，以統(tǒng)一天下。，以統(tǒng)一天下。 軻軻 子輿子輿 戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó) 儒儒 孔子孔子 孔孟孔孟 仁政仁政 記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng) 七七 孟子和他的弟子萬(wàn)章孟子和他的弟子萬(wàn)章 四書(shū)四書(shū) 孟子孟子是一部是一部 的的 書(shū)，現(xiàn)存書(shū)，現(xiàn)存 篇，是篇，是 等合著成的，南等合著成的，南 宋朱熹將宋朱熹將孟子孟子和大學(xué)、中庸、論語(yǔ)合為和大學(xué)、中庸、論

3、語(yǔ)合為“四四 書(shū)書(shū)”，成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。 他反對(duì)諸侯的武力兼并，反對(duì)他反對(duì)諸侯的武力兼并，反對(duì) 暴政害民，他的暴政害民，他的“民為貴，社稷次民為貴，社稷次 之，君為輕之，君為輕”的民本思想對(duì)后世仍的民本思想對(duì)后世仍 有積極影響。有積極影響。 孟子（前孟子（前372前前289）戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)時(shí)思想家、思想家、 教育家教育家。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)孟子孟子 舜發(fā)于畎（舜發(fā)于畎（qunqun）畝之中，傅說(shuō)畝之中，傅說(shuō)( (yu)yu)舉舉 于版筑之間，膠鬲于版筑之間，膠鬲( (g)g)舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于魚(yú)鹽之中，管夷

4、吾 舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，故天將降大任于是人也，必先苦其心志， 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所 為，所以動(dòng)心忍性，曾為，所以動(dòng)心忍性，曾( (zng)zng)益其所不能。益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而 后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家 拂拂( (b)b)士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。然后知生于憂

5、患，而死于安樂(lè)也。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間， 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔 敖舉于海，百里奚舉于市。敖舉于海，百里奚舉于市。 發(fā)：起，指被任用發(fā)：起，指被任用畎：田間小溝畎：田間小溝 舉：被舉用士：獄官市：市場(chǎng)舉：被舉用士：獄官市：市場(chǎng) 舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水 匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管夷匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管夷 吾從獄官吾從獄官( (手中獲釋手中獲釋) )被錄用為相，孫叔敖從被錄用為相，孫叔敖從 隱居

6、的海邊被任用，百里奚從奴隸市場(chǎng)上被隱居的海邊被任用，百里奚從奴隸市場(chǎng)上被 ( (贖回贖回) )并登上相位。并登上相位。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋 骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍所以動(dòng)心忍 性，曾益其所不能。性，曾益其所不能。 降降：下達(dá)：下達(dá)大任：大任：重大責(zé)任重大責(zé)任是：是：這樣的這樣的 苦：苦：使使痛苦痛苦 心志：心志：意志，感情意志，感情勞：勞：使使勞累勞累 餓：餓：使使受饑餓受饑餓體膚：體膚：軀體軀體空乏：空乏：使使受貧困受貧困 拂：拂

7、：違背意愿違背意愿亂：亂：使使顛倒錯(cuò)亂顛倒錯(cuò)亂 所以：所以：用這些辦法用這些辦法 動(dòng)：動(dòng)：使使驚動(dòng)驚動(dòng)忍：忍：使使堅(jiān)忍堅(jiān)忍曾：曾：同同“增增”，增加，增加 不能：不能：本來(lái)不具備的才能本來(lái)不具備的才能 所以，上天將要下達(dá)重要使命給這樣的人，一定先所以，上天將要下達(dá)重要使命給這樣的人，一定先 使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致 肌膚消瘦），使他受到貧困之苦，使他做事不順，用（這肌膚消瘦），使他受到貧困之苦，使他做事不順，用（這 樣的途徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)樣的途徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò) 去

8、所不具有的才能。去所不具有的才能。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于 慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 恒：常過(guò)：犯過(guò)失衡：同恒：常過(guò)：犯過(guò)失衡：同“橫橫”，梗，梗 塞，指不順作：有所作為征：表現(xiàn)喻：塞，指不順作：有所作為征：表現(xiàn)喻： 了解了解 一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能 （注意）改正；內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后（注意）改正；內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后 才能奮起，有所作為；憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色才能奮起，有所作為；憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色 上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上

9、，然后才能被人上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上，然后才能被人 們了解。們了解。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 入：國(guó)內(nèi)拂：同入：國(guó)內(nèi)拂：同“弼弼”，輔弼出：國(guó)，輔弼出：國(guó) 外外 （一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度 的大臣和能輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果的大臣和能輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果 沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè) 國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。然后知生于憂患，

10、而死于安樂(lè)也。 然后：這樣以后生：使然后：這樣以后生：使生存死：生存死： 使使死亡死亡 這樣以后，人們才會(huì)知道憂患激勵(lì)人奮這樣以后，人們才會(huì)知道憂患激勵(lì)人奮 起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡，起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡， 必將導(dǎo)致滅亡。必將導(dǎo)致滅亡。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間， 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔 敖舉于海，百里奚舉于市。敖舉于海，百里奚舉于市。 舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻 的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中 被舉用，管夷吾從獄官(手中獲釋)被

11、錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊被任 用，百里奚從奴隸市場(chǎng)上被(贖回)并 登上相位。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，故天將降大任于是人也，必先苦其心志， 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂 其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 所以上天將要下達(dá)重要使命給這樣所以上天將要下達(dá)重要使命給這樣 的人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的的人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的 筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致肌膚消筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致肌膚消 瘦），使他受到貧困之苦，使他做事不瘦），使他受到貧困之苦，

12、使他做事不 順。用（這樣的途徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)，順。用（這樣的途徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)， 使他性格堅(jiān)韌起來(lái)，增加他過(guò)去所不具使他性格堅(jiān)韌起來(lái)，增加他過(guò)去所不具 有的才能。有的才能。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而 后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家 拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能 （注意）改正；內(nèi)心困惑，思慮阻塞，然（注意）改正；內(nèi)心困惑，思慮阻塞，然 后才能奮起，有所作為；憔

13、悴枯槁表現(xiàn)在后才能奮起，有所作為；憔悴枯槁表現(xiàn)在 臉色上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上，然后才臉色上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上，然后才 能被人們了解。（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)能被人們了解。（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒(méi) 有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的賢士， 在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的 危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。 這樣以后，人們才會(huì)知道憂患可以激這樣以后，人們才會(huì)知道憂患可以激 勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而

14、安逸享樂(lè)勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè) 使人萎靡，必將導(dǎo)致死亡。使人萎靡，必將導(dǎo)致死亡。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 列列 舉舉 六六 位位 名名 人人 事事 例例 第三段第三段 擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練 身處逆境須身處逆境須 努力奮發(fā)努力奮發(fā) 國(guó)無(wú)憂患國(guó)無(wú)憂患 易滅亡易滅亡 第一段第一段 第二段第二段 第四段第四段 （個(gè)別）（個(gè)別） （一般）（一般） （客觀）（客觀） （主觀）（主觀） (個(gè)人個(gè)人)(國(guó)家國(guó)家) （中心論點(diǎn)）（中心論點(diǎn)） (正面正面)(反面反面) 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 文章思路文章思路 生于憂患，死于安樂(lè)全文共四段，分三部分

15、。生于憂患，死于安樂(lè)全文共四段，分三部分。 第一部分：就一系列典型事例闡述人才要在困境中造就第一部分：就一系列典型事例闡述人才要在困境中造就 的道理的道理 第第1段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。 （舉例論證）（舉例論證） 這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。 第第2段：歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才段：歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才 的道理。的道理。（道理論證）（道理論證） 第二部分：從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的益處第二部分：從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的益處 第第3段：從段：從個(gè)人個(gè)人和

16、和國(guó)家國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。 第三部分：歸納全文中心論點(diǎn)第三部分：歸納全文中心論點(diǎn) 第第4段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)：段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)。論點(diǎn)獨(dú)。論點(diǎn)獨(dú) 成一段，鮮明突出。成一段，鮮明突出。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 孟子認(rèn)為人才要在困境中磨練造就。孟子認(rèn)為人才要在困境中磨練造就。 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的 健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦 的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志， 增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。

17、美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的 “痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人 生命持久生命持久”，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 測(cè)試題 1、給下列字注音。、給下列字注音。 傅傅說(shuō)說(shuō)（ ）畎畎畝畝（ ） 拂拂士士 （ ） 2文學(xué)常識(shí)填空。文學(xué)常識(shí)填空。 孟子，名孟子，名 ，字，字 ， 時(shí)期時(shí)期 家，繼孔家，繼孔 子之后的子之后的 家代表，被后人稱家代表，被后人稱“ ”。 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 3.古今異義古今異義： 舉于舉于士士 古義：古義： 今義：今義： ； 所以所以

18、動(dòng)心忍性動(dòng)心忍性 古義：古義： 今義：今義： ； 降大任于降大任于是是人也人也 古義：古義： 今義：今義： ； 獄官獄官 士兵士兵 用這些方法用這些方法 表因果的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表因果的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ) 這樣的這樣的 判斷動(dòng)詞判斷動(dòng)詞 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 4.解釋句中加紅色的字。解釋句中加紅色的字。 傅說(shuō)傅說(shuō)舉舉于版筑之中（于版筑之中（ ） 國(guó)國(guó)恒恒亡（亡（ ） 征征于色，于色，發(fā)發(fā)于聲，而后于聲，而后喻喻（ ） 困于心困于心衡衡于慮于慮。（。（ ） 最新生于憂患,死于安樂(lè)文言文 翻譯 曾益其所曾益其所不能不能 不能不能: 。 人恒人恒過(guò)過(guò),然后能改然后能改 過(guò)：過(guò)： 。 入入則無(wú)法家拂士，則無(wú)法家拂士，出出則無(wú)敵國(guó)外患者則無(wú)敵國(guó)外患者 入：入： 。出：。出： 。 本來(lái)不具備的才能本來(lái)不具備的才能 犯過(guò)錯(cuò)犯過(guò)錯(cuò)