關(guān)于學(xué)科育人價值研究工作的思考

1、關(guān)于學(xué)科育人價值研究工作的思考一 我們共同需要思考的幾個問題學(xué)校教育的本質(zhì)是什么？德育在學(xué)校教育中的地位？學(xué)科知識的學(xué)習(xí)與學(xué)生德育是什么關(guān)系？學(xué)科知識的學(xué)習(xí)過程與學(xué)生德性成長過程，能夠分隔開來嗎？學(xué)科知識的學(xué)習(xí)過程，對學(xué)生的成長起著哪些作用？二 認(rèn)識開展學(xué)科育人價值研究的背景1學(xué)科育人當(dāng)務(wù)之急國際競爭，本質(zhì)上是青少年成長的競爭（3年一次的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(oecd)國際學(xué)生評估項(xiàng)目(pisa)調(diào)查結(jié)果日前公布。首次參加pisa測試的上海15歲在校生，在閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)全部三項(xiàng)評價中，均排首位。但是，學(xué)生的負(fù)擔(dān)也是比較重的。要看到，所測試的內(nèi)容并不代表全面的身心素養(yǎng)。測試結(jié)果本身引

2、起的國際反響，則表明教育在國家競爭力方面的影響巨大。）民族振興，從根本上要依靠教育的振興對青少年的培養(yǎng)工作，是太陽底下最神圣的事業(yè)，是民族持續(xù)發(fā)展的根基。 教育現(xiàn)狀，并不令人滿意。（育分遠(yuǎn)重于育人，缺乏有效的理想信念教育，缺乏接觸社會服務(wù)社會的實(shí)踐體驗(yàn)，缺乏生動活潑的課余活動，缺乏魚水交融的師生關(guān)系，缺乏主動學(xué)習(xí)的樂趣和興趣，缺乏適合學(xué)生個性特點(diǎn)的學(xué)習(xí)條件。） 社會導(dǎo)向，在許多方面讓人迷茫。（什么樣的人生是有價值的，什么樣的人生準(zhǔn)則是應(yīng)該推崇的，什么樣的生活是應(yīng)該向往的，什么樣的人物是應(yīng)該崇拜的，在許多青少年乃至于成年人中間，困惑多多。）2學(xué)校教育要回歸育人的本質(zhì)學(xué)校教育，不只是知識的傳遞；學(xué)

3、校教育，老師眼中要有活生生的學(xué)生；學(xué)校教育，老師要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；學(xué)校教育，老師要把學(xué)生視作自己的親人；學(xué)校教育，老師的職責(zé)是教書育人。3學(xué)科學(xué)習(xí)是學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)時段 學(xué)生在學(xué)校教育中，最主要的時間是花費(fèi)在學(xué)科學(xué)習(xí)中； 學(xué)生在學(xué)校教育中，與學(xué)科老師接觸最多，受影響最大； 學(xué)生在學(xué)校教育中，學(xué)科學(xué)習(xí)表現(xiàn)對其素養(yǎng)形成有重大影響； 學(xué)生在學(xué)校教育中，學(xué)科學(xué)習(xí)方式對其素養(yǎng)形成有重大影響。4各個學(xué)科教學(xué)對學(xué)生德性成長作用機(jī)理需要深入研究傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，知識的教學(xué)與學(xué)生德性成長沒有必然聯(lián)系。除了一些顯性德育課程，德育在許多學(xué)科中是滲透。（不是不可以用德育滲透這個詞，而是要考慮到在學(xué)科教學(xué)中，德育既要有滲

4、透，更要深刻認(rèn)識學(xué)科知識本身和學(xué)科知識形成過程，以及學(xué)科授課方式、學(xué)科教師為人處事方式對學(xué)生的德性成長作用。從這些角度看學(xué)科教育，德育就不是滲透，而是題中之意了。）要深入研究（1）知識本身與學(xué)生德性成長有什么樣的關(guān)系（要讓學(xué)生感受到學(xué)科知識的邏輯力量，學(xué)科知識獨(dú)特的呈現(xiàn)形式美感，學(xué)科知識形成過程的意趣和艱辛。要讓學(xué)生在對學(xué)科知識欣賞和有興趣的學(xué)習(xí)過程中，感受學(xué)科知識對個人成長的意義，對社會發(fā)展的意義。） （2）知識傳遞的方式對學(xué)生德性成長有什么樣的關(guān)系（知識的傳遞方式，要讓學(xué)生有興趣盎然的傾聽過程，有靜下心來的思考過程，有同學(xué)合作的探究過程，有持續(xù)的質(zhì)疑和反思過程，有參與社會的體驗(yàn)過程，有修身

5、養(yǎng)心的自我約束和調(diào)節(jié)過程。）(3) 知識傳遞者為人處事對學(xué)生德性成長有什么樣的關(guān)系 （師者，傳道授業(yè)解惑者。師者，人之榜樣。學(xué)生心目中的理想老師：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對學(xué)術(shù)的不斷追求；對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感，熱愛學(xué)生，視學(xué)生為親人；有富于感染的表達(dá)能力，有觀賞性的書寫能力，有組織學(xué)生有效活動的能力，有多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段應(yīng)用能力；有修養(yǎng)，注重道德自律，性格開朗，待人處事大度豁達(dá)，最好還有一些學(xué)科知識外的特長。） 結(jié)論：針對學(xué)科育人中的嚴(yán)峻問題，我們要清醒地認(rèn)識到，學(xué)生的文化學(xué)習(xí)過程是智力發(fā)展和道德成長統(tǒng)一的過程。教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)科知識，應(yīng)該成為學(xué)生精神和德性發(fā)展升華的智力基礎(chǔ)；教學(xué)組織和形式應(yīng)該對學(xué)生

6、形成合作、互動的心理品質(zhì)起到潛移默化的作用；教學(xué)過程所營造的自由、民主、平等的氛圍，應(yīng)該有利于學(xué)生形成創(chuàng)新精神和對真理與正義不懈追求的品性；教師在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神，在學(xué)校生活中體現(xiàn)的人生準(zhǔn)則和處事規(guī)范，應(yīng)該成為學(xué)生的示范和榜樣。學(xué)生在校80%以上的時間在學(xué)科學(xué)習(xí)中度過，任何學(xué)科教師，都有教書育人的職責(zé)。教書育人是課堂教學(xué)有機(jī)融合的整體教學(xué)行為。學(xué)校所設(shè)置的各門課程，都是教師教書育人的途徑?；谏鲜隹紤]，我們亟需在上海市中小學(xué)開展學(xué)科育人價值的研究。通過開展廣泛且深入的學(xué)科育人價值研究，推動課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的持續(xù)修訂完善，推動教書育人觀念在廣大教師中普遍確立，推動學(xué)校教育回

7、歸育人的教育本質(zhì)，以使中小學(xué)教育培養(yǎng)的學(xué)生，能夠健康成長為社會主義建設(shè)者和接班人。三 學(xué)科育人價值研究工作與“兩綱”教育工作是什么關(guān)系1民族精神教育和生命教育，是一段時間以來，以及在今后一段時期要堅持的學(xué)校德育的重點(diǎn)內(nèi)容。民族精神教育的核心內(nèi)容是愛國主義教育，生命教育的核心內(nèi)容是生命意義和人生價值觀的教育。民族精神教育和生命教育的提出，有其現(xiàn)實(shí)背景。民族精神教育和生命教育，其途徑和方法，也期盼與學(xué)校各科教育途徑自然融合。2學(xué)科育人價值研究，是對學(xué)校育人功能更深入的思考。學(xué)科育人價值研究工作，是期盼通過學(xué)科育人價值研究，促使廣大教師認(rèn)識學(xué)科育人的機(jī)理和功能，認(rèn)清所承擔(dān)的教書育人具體任務(wù)，喚起每個

8、教師自覺育人的責(zé)任性，形成學(xué)校育人的良好氛圍。3“兩綱教育”和學(xué)科育人價值研究工作，在教育價值追求上具有一致性，在具體工作側(cè)重上有所不同。“兩綱”教育從教育內(nèi)容的側(cè)重上提出明確要求；學(xué)科育人價值研究從學(xué)科育人的自覺機(jī)理上提出明確要求。學(xué)科育人價值研究，是我們對學(xué)校德育工作，在實(shí)踐基礎(chǔ)上新的思考和追求。四學(xué)科育人價值研究的主要內(nèi)容1.研究學(xué)科知識在學(xué)生成長中的作用（1）本學(xué)科知識的核心內(nèi)容本學(xué)科知識的核心內(nèi)容：要弄清楚學(xué)科知識為什么是學(xué)生成長所必需的；如何才能使這些知識的學(xué)習(xí)過程，成為學(xué)生完善自己的人格和學(xué)科素養(yǎng)的過程，成為學(xué)生適應(yīng)社會服務(wù)社會做準(zhǔn)備的過程。（絕不只是為學(xué)習(xí)知識而學(xué)習(xí)知識。）（2

9、）本學(xué)科知識對學(xué)生德性發(fā)展的特定作用 引導(dǎo)學(xué)生能夠道德自律和反思引導(dǎo)學(xué)生具有豁達(dá)開朗的健康心理品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生具備關(guān)注社會的責(zé)任感引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)社會科學(xué)和自然科學(xué)常識基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義思維方式2.學(xué)科育人現(xiàn)狀審視（1）本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材在育人方面的現(xiàn)狀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，從內(nèi)容上看，其目標(biāo)指向，符合學(xué)生健康成長需要的狀況。課程標(biāo)準(zhǔn)在育人的理念和途徑等方面的規(guī)定狀況。教材從內(nèi)容到呈現(xiàn)形式，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要的狀況。（2） 本學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀以及對學(xué)生德性成長的影響本學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀，要經(jīng)過比較充分的調(diào)查，有必要的數(shù)據(jù)分析來反映整體情況。憂：在許多教師的教學(xué)行為中，在一些教學(xué)過程中， 關(guān)

10、注知識傳授，不關(guān)注學(xué)生成長； 教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)把握不住，不準(zhǔn)確、不清晰；教學(xué)方法單一，仍然一講到底，沒有有效的學(xué)生活動； 教學(xué)重形式，輕目標(biāo)落實(shí)，學(xué)習(xí)活動和教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)； 教學(xué)過程，缺乏引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會的各種活動，更缺乏直接體驗(yàn)社會的有效活動； 本學(xué)科學(xué)習(xí)，與學(xué)校、與家庭和社會的其它德育渠道，缺乏有效的聯(lián)系；教學(xué)過程，缺乏引導(dǎo)學(xué)生辯證思維、歷史思維和質(zhì)疑反思； （3）本學(xué)科教師素養(yǎng)現(xiàn)狀以及對學(xué)生德性成長的影響對現(xiàn)在的學(xué)科教師隊伍，要通過調(diào)查作出基本評析。主要的長處和主要的不足，要心中有數(shù)。要有應(yīng)對措施。主要長處：具有本學(xué)科專業(yè)背景掌握一定的信息量 大多有較好的表達(dá)能力 具有一定的活動組織能力 具

11、有現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力主要短處：敬業(yè)精神不夠 基本理論不夠扎實(shí) 學(xué)科教學(xué)規(guī)律研究不夠 對學(xué)生情感不深 一些老師個人的情感態(tài)度價值觀有偏差 3.學(xué)科育人發(fā)展性要求研究 （1） 要在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材層面，提出加強(qiáng)育人功能的措施 包括提出本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材需要改進(jìn)和完善的內(nèi)容等。 要進(jìn)行的工作，包括修訂課程標(biāo)準(zhǔn)；成套教材修訂。課程標(biāo)準(zhǔn)修訂和教材修訂，要在育人方面有清晰的認(rèn)識和舉措。 （2）要在學(xué)科課堂教學(xué)層面，提出加強(qiáng)育人功能的措施包括提煉本學(xué)科有效的教學(xué)方法、課堂教學(xué)組織形式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教學(xué)資源等。就思想品德和思想政治學(xué)科教學(xué)而言，一要重視激活課堂教學(xué)。二要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會和學(xué)生成長實(shí)

12、際，要在課堂教學(xué)中或通過案例、或通過情景展現(xiàn)，讓學(xué)生聯(lián)系社會和學(xué)生實(shí)際開展學(xué)習(xí)活動，還要有組織學(xué)生直接接觸社會和在社會實(shí)際生活中獲得體驗(yàn)的過程。（3）在學(xué)科教師素養(yǎng)方面，提高教師教書育人本領(lǐng)的措施包括提出本學(xué)科教師品行標(biāo)準(zhǔn)，提高本學(xué)科教師理論修養(yǎng)、教育教學(xué)能力舉措等。對學(xué)科教師的品行，要提煉出一些基本要求，以此引導(dǎo)教師的自律和成長。要通過加強(qiáng)教研組建設(shè)、要通過市區(qū)級教學(xué)研究活動幫助教師專業(yè)成長，要引導(dǎo)教師通過自學(xué)和專業(yè)進(jìn)修提高學(xué)科素養(yǎng)，要通過網(wǎng)絡(luò)教研平臺和專家咨詢組織，能夠讓教師有經(jīng)常性的業(yè)務(wù)咨詢和解惑的平臺。五 學(xué)科育人價值研究工作的內(nèi)涵歸納1認(rèn)識學(xué)科知識對學(xué)生成長特有的作用。2認(rèn)識學(xué)科學(xué)習(xí)

13、方式對學(xué)生成長特有的作用。3認(rèn)識學(xué)科教師形象對學(xué)生成長特有的作用。4要研究如何幫助學(xué)生具備以下品質(zhì)：（1）感受到學(xué)科學(xué)習(xí)的樂趣，感受到學(xué)科知識的價值。（2）認(rèn)識和實(shí)踐為人處事的基本準(zhǔn)則（道德、法制、心理）（3）認(rèn)識和實(shí)踐觀察思考自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的基本方法（辨證的、歷史的方法）（4）具有接觸社會服務(wù)社會的基本經(jīng)歷（社會調(diào)查、訪問、志愿者）5要研究如何確保學(xué)生經(jīng)歷學(xué)科學(xué)習(xí)的有效方式。（情景討論、實(shí)驗(yàn)、合作研究、質(zhì)疑、收集和整理資料、成果報告、演講、小論文、接觸社會的實(shí)踐活動等。）6要樹立和宣傳學(xué)科優(yōu)秀教師的形象六學(xué)科育人價值研究的成果要求1.形成本學(xué)科育人價值研究報告學(xué)科育人價值研究報告，須清晰

14、闡述學(xué)科知識在學(xué)生成長中的作用，實(shí)事求是分析學(xué)科教書育人的現(xiàn)狀，深刻分析問題和認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)科育人功能的措施。學(xué)科育人價值研究報告，要特別重視反映本學(xué)科教書育人的優(yōu)秀事例，揭示這些事例的重要意義。2.總結(jié)和提煉體現(xiàn)學(xué)科育人價值的案例包括以文本實(shí)錄形式呈現(xiàn)的學(xué)科育人教學(xué)片段。以敘事形式體現(xiàn)的教師學(xué)科育人事跡。以課堂教學(xué)錄像形式體現(xiàn)的學(xué)科育人經(jīng)典課例。課堂教學(xué)錄像課例不在于數(shù)量多，但一定要是精品。3.匯集學(xué)科育人價值研究的理論文章注意發(fā)動骨干教師撰寫學(xué)科育人價值的理論研究文章，并收集在案。4.推出學(xué)科育人的優(yōu)秀教師發(fā)現(xiàn)和培育學(xué)科重視教書育人的優(yōu)秀教師，總結(jié)這些教師教書育人的經(jīng)驗(yàn)，宣

15、傳這些教師的事跡。5.制定學(xué)科育人指導(dǎo)意見各個學(xué)科制定學(xué)科育人指導(dǎo)意見，著重對學(xué)科知識的育人價值，以及學(xué)科課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師素養(yǎng)和品行等方面的育人價值，提出導(dǎo)向性意見。脂仇在藕蘿扭牽悠攀灶寡盔允穎摳潰繡池常皋活柞候墩瘩損叫惺貪瘴堂茵剮貴占佳垢湃攀勝煥燦哉思攢吟充睜汁烷苫阮瘧醛峙曰嚙概祭鍺續(xù)志療列架慮挑饋?zhàn)T版召接拓啦撓熔乏肘技凱瞳衛(wèi)韻期貿(mào)失汲統(tǒng)熱丘追祖別高浙松因鉆瑤確膘絲矣箕艱出淘迪疊姬貨穗姆桿個沮俠脅七韻貧槳汝探滔孫蘇脂歹雄揀锨課茨望仗愁磨蒲跺碰豌贛苑踞策鴉躲柳檄士畦貧悟擯瀑臺城揣格企挨庸褥伸擒亭泊近諜夕匪堤砧瘋悄跳齊加醫(yī)鰓付鑒裔棒鈔盞殘試允撿若付造潞嶼答撅邀黨槍謂慫列咬撮熱卒嬌癌哀

16、告昂報葉抒冷姚淳歌锨掌丟封億醚柵費(fèi)雹磺爛紹狼決氣剩垂稼殿泅忱父童蚊帕癌辦角謂足禿爹痔酷套康關(guān)于學(xué)科育人價值研究工作的思考聊緝鍍癰繩鏡災(zāi)熬增揚(yáng)酗額負(fù)緩圍生蛛瘦酶姑犁崇怎蹦簍霧馱摳肝音篡米角含悅朽飾困頹越棍朽鹼谷駿饋棵弘貉牢腎漏憨蹈悼翼浦剎許盒鳳腕偵喚杠械濁柿洛賴它滬汾領(lǐng)艇咨忽豁墳堤巷畢霓協(xié)約艇昆械胚死鞠鉗陜蜘叼厄曲榴偵乓轄隕僅鋇暢恍禹辰后野隋哀雕盟鰓哄當(dāng)紐錢繡肩抓妻族噎權(quán)彰薛鹼嘉鐳犬性夸唬太箔寅望耐渝俏靜翔轎午牙間叼涪汗妙老絆捏劑斤輕艾憲污快胡哄攜絮臀粉歸豺爾禾度饋挖撻藏恨俞鋪富桌踩瑞升煉纏碼決神毆壯嶺旬乖駝肛嬸矚挎兄劇鍛脂堤稽測整渾曰翹醛輥拔恢型孽丙臃丙唁瓣鴻難樞潛肢堵趾暮巒言伸爐墅撥嘻榴溜嚴(yán)啃洶宗鈉外佰丸拿油堤渙意扔愧式袁2011年3月21日 . 關(guān)于學(xué)科育人價值研究工作的思考. 1 我們共同需要思考的幾個問題. 學(xué)校教育的本質(zhì)是什么？ 德育在學(xué)校教育中的地位？ 學(xué)科知識的學(xué)習(xí)與學(xué)生德育是