分享蘇教版語文九年級上第20課《岳陽樓記》精品教案

1、岳陽樓記教學(xué)目標： 1、了解作者、寫作背景及文體特征，掌握常見文言實詞，熟練地翻譯課文。2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法；理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點。3、理解作者所闡述的主要觀點，學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。4、學(xué)習(xí)我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。教學(xué)重點：目標2. 教學(xué)難點：目標4.教學(xué)方法：朗讀、研討。 課型：新授課。課時數(shù)：3課時。教學(xué)過程：第一課時：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：范仲淹的岳陽樓記歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時

2、必須認真思考的。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是宋史里關(guān)于范仲淹的簡略介紹（節(jié)引，字句略有改動），對我們理解岳陽樓記的思想內(nèi)容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）： 范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐眨姆铰?wù)?，皆為嘆息。 思考：1.范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀？2.范仲淹論政事奮不顧身，力

3、主改革，勤政愛民，他的思想基礎(chǔ)是什么？（指定語文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。） 二、整體感知課文內(nèi)容：1、岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。2、范仲淹(9891052)，字希文，蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱。岳陽樓記選自范文正公集。3、學(xué)習(xí)生字：謫守（zh） 朝暉（zho） 騷人（so） 霪雨（yn） 霏霏（fi） 薄暮（b） 冥冥（

4、mng） 岸芷汀蘭（zh tng） 潛形（qin） 皓月（ho） 檣傾楫摧（qing j） 寵辱偕忘（xi）4、教師范讀，學(xué)生自由讀課文。三、古漢語知識： 1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。 “屬”通“囑”，囑咐。 2、古今異義： 微：沒有，微斯人；今義細小。 氣象：景象，氣象萬千；今指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。 3、一詞多義： 、以：來，屬予作文以記之；因為，不以物喜，不以已悲。 、觀：看，予觀夫巴陵勝狀；景色，此則岳陽樓之大觀也。 、一：一，一碧萬頃；全，長煙一空。 、開：放晴，連月不開；打開，開我東閣門；開設(shè)，設(shè)置，旁開小窗。 、則：那么，然則何時而樂耶；就是，此則岳陽樓之大觀也；就，居廟堂之

5、高，則憂其民。 、極：極點，感極而悲者矣；盡，此樂何極。 、或：有時候，而或長煙一空；或許，也許，或異二者之為。 、空：天空，濁浪排空；消散，長煙一空。 、通：順利，政通人和；通向，北通巫峽。 、和：和樂，政通人和；和煦，至若春和景明。 夫：那，予觀夫巴陵盛狀；發(fā)語詞，不譯，夫環(huán)而攻之；丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。 去：離開，去國還鄉(xiāng)；距離，西蜀之去南海；逃離，逃跑，委而去之。 為：行為，活動，或異二者之為；做，為，全石以為底。 4、詞語活用： 、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：形容詞作狀語，“先”“后”是形容詞，在這里意思是“在之前”和“在之后”，作狀語。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名

6、詞作動詞，做太守。 5、本課成語： 氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 政通人和：政事通遂，人們和樂。信任國泰民安。四、默讀課文，理清條理：全文共分三個部分： 第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。 第二部分(24自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。 第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。 第二層(34自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。 第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的

7、核心。五、教師小結(jié)：作者借描寫岳陽樓周圍景物，通過對“遷客騷人”覽物之情的分析議論，深刻地表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的宏大政治抱負。六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。第二課時：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：1、學(xué)生自由朗讀全文。2、借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學(xué)生自讀時注意。 3、思考：（1）范仲淹寫本文的緣由是什么？當(dāng)時他和他的朋友滕子京的處境如何？（2）找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點？它們在文章中分別起了怎樣的作用？（3）本文的中心句（文眼）在哪里？ 二、學(xué)習(xí)第一段：1、寫文章，往往以一兩

8、個警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇，第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么?說明了什么?明確：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。2、重點詞句： 越明年課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)岳州府志載宗諒求記書，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講（慶歷六年）。 謫封建社會官吏的降職或遠調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽九百人”。 屬同“囑”，通假字，“

9、屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。 3、首句中“謫”字點明了滕子京當(dāng)時的處境。滕被謫以后心情不好，準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？ 引導(dǎo)要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用

10、意是很深的。岳陽樓記所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。 4、學(xué)生朗讀、背誦第一段。 三、學(xué)習(xí)第二段：1、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些? 明確：(1)、氣勢非凡：銜遠山，吞長江。(2、寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。(3)、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。 2、重點詞： 夫本文中幾個“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。 然則順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用。從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。騷人課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈

11、原作離騷，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為離騷的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。 得無異乎“得無”本是一個表示測度的語氣副詞，但本句中“得”“無”是兩個詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。 3、這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？ 明確：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江“吞”字，不僅形象地

12、寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯字音響亮，疊字又加強了氣勢，形容水大流急，繪聲繪形。氣象萬千連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。 4、學(xué)生朗讀、背誦這一段。四、教師小結(jié)： “記”是一種文體，散文的一種。范仲淹借為重修岳陽樓作記，一方面

13、重申自己的報復(fù)，另一方面借此勉勵、規(guī)勸老朋友。五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。第三課時：一、學(xué)習(xí)第3、4段： 1、細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？ 明確：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”

14、“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。 （第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會。）2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么? 明確：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。3、“古仁人之心”是怎樣的?（不以物喜。不以己悲。）4、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?（先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。）5

15、、“進”指什么?“退”指什么?（“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。）6、“微斯人”的“斯人”指什么人?（指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。）7、重點詞語：“則有者矣”是一長定語句?！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了?！薄熬蜁a(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了?！?浮光躍金這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的

16、景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。 靜影沉璧這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。 其喜洋洋洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。 8、兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行？為什么？ 明確：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲

17、，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。二、學(xué)習(xí)第五段：1、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？ 明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 2、古仁人有沒有快樂的時候呢？ 明確：在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。 3、這種“古仁人

18、”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。 明確：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫岳陽樓記的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。 4、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?明確：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下“來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。 三、朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進一步領(lǐng)會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。 四、教師小結(jié)：本文題為岳陽樓記