七年級(jí)語文上冊(cè)第四單元7《漁夫的故事》教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版_第1頁
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文檔簡介

1、漁夫的故事教學(xué)目標(biāo):1. 通過分角色朗讀、小組合作、探究故事情節(jié)、感知人物形象。2. 獲得啟發(fā),領(lǐng)會(huì)道理:正義終將戰(zhàn)勝(消滅、感化)邪惡。教學(xué)重難點(diǎn):1. 探究文中的離奇之處,感知人物形象。2. 引導(dǎo)學(xué)生多角度探究主題,認(rèn)識(shí)到正義終將戰(zhàn)勝邪惡。教學(xué)過程:一、走近故事分組比賽復(fù)述故事。要求:在關(guān)鍵處有細(xì)節(jié)描寫。理清課文結(jié)構(gòu)。(故事按照自然段可分四個(gè)部分:(1-2)捕魚撈瓶;(3-14)放魔出瓶;(15-22)誘魔入瓶;(23-24)投瓶入海。)二、走近人物1. 分角色朗讀對(duì)話,其他同學(xué)邊聽邊劃出有關(guān)語句來分析魔鬼的本質(zhì)。2. 初探魔鬼形象:根據(jù)課文中的描寫,請(qǐng)小組中畫畫高手用簡單的幾筆勾畫出心目

2、中的魔鬼形象, 在班上展示成果。(魔鬼的形象:奇形怪狀、丑陋兇惡。)3. 深探魔鬼本質(zhì):用圈點(diǎn)勾畫的方法研讀課文 1-22 小節(jié),談?wù)勀銓?duì)魔鬼的新認(rèn)識(shí), 并在課文中找依據(jù),特別是從課文中漁夫與魔鬼的對(duì)話中看魔鬼的本來面目。(魔鬼是人性惡的化身,恩將仇報(bào)、下流無恥、兇殘狡猾、卑鄙愚蠢。)4. 再探伏魔方法:研讀課文15-24 小節(jié),說說漁夫是怎樣戰(zhàn)勝魔鬼的?你從中得到了什么啟示?(智騙魔鬼入瓶。對(duì)付像魔鬼那樣的敵人,要敢于斗爭, 善于斗爭,漁夫正是憑著自己的機(jī)智和勇敢戰(zhàn)勝了邪惡的魔鬼。這說明正義的力量一定能戰(zhàn)勝邪惡的勢(shì)力,也說明了人類的智慧是無窮的。)三、走進(jìn)問題41. 如果魔鬼在前三個(gè)世紀(jì)被救

3、起,會(huì)兌現(xiàn)他的許諾嗎?(按照我們的文化觀念,魔鬼是人性惡的化身,不僅許下的第四個(gè)諾言(殺死救他的人)不近人情,而且當(dāng)他重新被封進(jìn)膽瓶里時(shí),他竟改口說那個(gè)許諾是開玩笑,這就是漁夫指出的魔鬼下流無恥的本性。關(guān)于魔鬼惡的本性,課文中漁夫最后說的一段話,已以痛快淋漓的一頓痛罵給予總結(jié)了。按照以上的情形去解讀、推測(cè),我們的讀者很難相信魔鬼會(huì)兌現(xiàn)他的前三個(gè)許諾。但是,一千零一夜中原故事的最后結(jié)局,魔鬼又果然兌現(xiàn)了他重新許下的諾言,這既表現(xiàn)了在阿拉伯民族的文化觀念中,魔鬼也有“人性善”的一面,更主要是因?yàn)樵谒麄兊淖诮獭⑽幕^念中安拉是唯一主宰,對(duì)安拉起誓,漁夫就相信了。所以,以此解讀,不排除魔鬼兌現(xiàn)前三個(gè)許

4、諾的可能。魔鬼的心理也符合世俗人的心理,因?yàn)榈却臅r(shí)間太長,才許下了第四個(gè)惡毒的諾言。這樣看,前三個(gè)許諾就有一定的可信之處。詳見本篇課文相關(guān)練習(xí)解答。)2. 漁夫和魔鬼在聽對(duì)方敘述前都要求對(duì)方說簡短些,這表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥男睦頎顟B(tài)?(漁夫的心理在于急切地想知道為什么魔鬼要這樣對(duì)待救他的人,死的恐怖也使他無心去 聽那些過長的訴說。魔鬼的心理是反正漁夫是非死不可的,說什么、 問什么都是多余的, 何況他已經(jīng)忍受、等待了太長的時(shí)間了,所以也叫漁夫說簡短些,別再啰嗦煩人。)四、走近文本1. 與括號(hào)內(nèi)句子對(duì)比,體味加點(diǎn)處的表達(dá)效果或不同含義。(1) 你這個(gè)魔鬼,我是個(gè)堂堂的人。(你是魔鬼,我是個(gè)堂堂的人。)

5、(“你這個(gè)魔鬼”比 “你是魔鬼”顯得更有力量,對(duì)魔鬼的鄙視程度也更重。)(2) 這么小的膽瓶,既容不下你一只手,更容不下你一條腿,怎么容得下你這樣龐大的整個(gè)身軀呀?(這個(gè)膽瓶,根本就容不下你這樣龐大的整個(gè)身體。)(加上了這些具體說明、比較的語句,膽瓶體積與魔鬼身軀懸殊巨大的反差才給人鮮明印象,更有力地強(qiáng)調(diào)了漁夫無 法相信這個(gè)事實(shí)。)(3) 下流無恥的魔鬼,你這是騙鬼!(可惡的魔鬼,你這是說謊呀!)(“下流無恥”顯然比“可惡”更準(zhǔn)確、更具體形象地反映了魔鬼當(dāng)時(shí)的拙劣變臉,也更好表現(xiàn)出了漁夫?qū)δ?鬼可恥行徑的極度氣憤。用“騙鬼”比“說謊”有力得多,也更帶口語色彩,更符合講故事的口吻。)(4) 我要

6、把你扔到海里,你說你在海里已經(jīng)待過一千八百年,這一回我非叫你在海里待一輩子不可。(我要把你投到海里,你說你在海里住過一千八百年,這一回我非叫你在海里住一輩子不可。)(“扔”比“投”更有力,感情色彩更明顯,在這里表現(xiàn)出一種氣憤,而“投”字則沒有這個(gè)感覺?!按笔峭A?、滯留的意思,與正?!白 钡母杏X是不一樣的。魔鬼已在海底等待得太久,用“待一輩子”顯然比“住一輩子”顯得更不舒服得多。)2. 分析“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的藝術(shù)特色。課文中哪些是現(xiàn)實(shí)的?哪些是幻想的?(漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但像魔鬼那樣 的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種邪惡勢(shì)力的種種本性。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的,但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映,最 后的勝利則寄寓著勞動(dòng)人民美好的理想和愿望。)五、走進(jìn)生活假如在生活中你也遇

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