教育學(xué)填空題

1、教育學(xué)填空題 填空題 1. 狹義的教育主要指學(xué)校教育 P1 2. 教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳社會(huì)文化、傳遞 生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。P1 4. 教育是人類(lèi)特有的社會(huì)現(xiàn)象。P1 5. 正規(guī)教育的標(biāo)志是學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱(chēng)制 度化教育。P2 6. 教育制度發(fā)展經(jīng)歷了：前制度化教育、制度化教育再到 非制度化教育。P2 7. 制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的：廢科舉，興學(xué) 校”。P3 8. 可以用 學(xué)歷社會(huì)”來(lái)描述制度化教育對(duì)社會(huì)的影響。 P3 9. 非制度化教育相對(duì)制度化教育而言，改變的不僅是教育 形式，更好重要的是教育理念。P3 10. 伊里奇提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想正

2、是非制度化教育 的重要體現(xiàn)。P3 11二戰(zhàn)后，綜合中學(xué)比例增加，出現(xiàn)普通教育職業(yè)化 職業(yè)中學(xué)普通化的趨勢(shì)。P4 12. 我國(guó)最早的學(xué)校出現(xiàn)在夏代。P5 13. 古埃及設(shè)置最多的學(xué)校是文土學(xué)校。P7 14. 終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展 要求而逐漸形成一種教育思想和教育制度。P10 15. 教育的自由化是教育民主化的追求。P10 16. 教育是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索 教育規(guī)律的科學(xué)。P11 仃.孔子的教育思想在他的言論記載論語(yǔ)中有充分的 反映。P11 18. 孔子很注重后天的教育工作，主張有教無(wú)類(lèi)”，希望 把人培養(yǎng)成 賢人”和 君子”。P11 19. 孔子繼承

3、西周六藝教育的傳統(tǒng)，其教書(shū)的基本科目是： 詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋。 P11 20. 不憤不啟，不悱不發(fā)”，因材施教的基本方法是啟紅 誘導(dǎo)。P11 21. 孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,他說(shuō)學(xué)而不思則罔，思 而不學(xué)則殆”。P12 22. 墨家認(rèn)為：主要有 親知”、聞知”和 說(shuō)知”三種途徑。 P12 23. 戰(zhàn)國(guó)后期,學(xué)記從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理 論和經(jīng)驗(yàn)。P12 24. 學(xué)記反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)。P12 25. 蘇格拉底以其問(wèn)答法著名。 分為三步：蘇格拉底諷刺、 定義和助產(chǎn)術(shù)。P13 26. 柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作 中。P14 27亞里士多德的教育思想體現(xiàn)在他的著作政治

4、學(xué)中。 P14 28. 教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教 學(xué)論。P15 29. 把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的泛智教育”，是捷 克教育家夸美紐斯提出來(lái)的。P15 30. 捷克教育家夸美紐斯尤其強(qiáng)調(diào)教育的自然性。P15 31盧梭的自然主義教育理想的作品是愛(ài)彌爾。P15 32. 白板說(shuō)”是由英國(guó)哲學(xué)家洛克提出。P16 33. 教育學(xué)誕牛的標(biāo)志是德國(guó)赫爾巴特的普通教育學(xué)。 P17 34. 赫爾巴特以倫理學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)，形成傳統(tǒng)的教育 思想和模式，它具體表現(xiàn)為教師、教材和課堂為中心的 三中心”教學(xué)模式。P17 35. 赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。P18 36. 杜威與他的民主與教育是

5、現(xiàn)代教育的代表。主張: 教育即生活、教育也是生長(zhǎng)、“在做中學(xué)”P(pán)18 37. 蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫的教育學(xué)對(duì)我國(guó)的教育理 論產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。P19 38. 通過(guò)培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響：是教育作用域 政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。P24 39. 教育與政治關(guān)系的演進(jìn)，實(shí)質(zhì)上就是政治民主化與教 育民主化演進(jìn)和發(fā)展的過(guò)程。P25 40. 第一次工業(yè)革命后普及初等教育的要求；第二次工業(yè) 革命后普及初級(jí)中等教育的要求；第三次工業(yè)革命后普 及高等中級(jí)教育要求；信息革命后，提出了高等教育大 眾化的要求。P26 41. 牛產(chǎn)力對(duì)教育其決定作用。 42. 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。P27 43. 教育

6、結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等 教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類(lèi)型和層次的學(xué)校組合 和比例構(gòu)成。P27 44. 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)：教 力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)兩方面實(shí)現(xiàn)。P28 45.1960年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出了著名的人力資 本理論” ” P29 46. 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為：影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素除資本投入 外還有就是人力資本理論。該理論認(rèn)為：人力資本是現(xiàn) 代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，甚至是首要因素。 P29 47. 科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。P31 48. 學(xué)校教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑。P32 49. 信息技術(shù)不僅改變著知識(shí)的數(shù)量觀念，也改變著知識(shí) 的

7、質(zhì)量觀念。P33 50. 網(wǎng)絡(luò)教育一方面是指網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，另一方面 是指在網(wǎng)上構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)學(xué)?！?。P34 51學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具 有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想 觀念特別是價(jià)值觀念。P38 52. 校園文化學(xué)校文化的縮影，又分為學(xué)校物質(zhì)文化、 學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化。P39 53. 學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：學(xué)校環(huán)境文化和設(shè)施 文化。P39 54. 學(xué)校的精神文化是校園文化的核心，它由四種基本成 分構(gòu)成：認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分和理想成分。 P3940 55. 校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。 P40 56.

8、人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。P44 57. 中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表是孟子。P44 58. 我國(guó)古代惡性論的代表人物是荀子亥觀點(diǎn)屬于外鑠_ 論。P45 13. 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)、成 環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)。P48 14. 遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上特點(diǎn)。P48 15. 提出最近發(fā)展區(qū)”概念的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨 基。P52 16. 人的力量是人的身體力量和精神力量的綜合。P55 仃個(gè)性亦稱(chēng)人格，指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性 與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身 上的具體統(tǒng)一。P56 18身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒, 獨(dú)立精神的加

9、強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。 P56 19. 少年期被稱(chēng)為 危險(xiǎn)期”或 心理斷乳期，意味著在這 一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴(lài)，表現(xiàn)出追 求獨(dú)立的傾向。P56。 20. 教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。P60 21. 當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)一 會(huì)模仿模式等待。P62 22. 我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) 基礎(chǔ)上的。P65 23. 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目 的的理論基礎(chǔ)。P65 24. 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方 法。P66 25. 素質(zhì)教育是促講面向全體學(xué)生的教育。P67 26. 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

10、的教育。P70 27. 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。P70 28. 中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類(lèi)中等或初等學(xué) ?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。P75 29. 規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)的法律是中華人民共和國(guó)教育 法.違反規(guī)定造成的后果學(xué)牛自負(fù)。P77 30. 教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。P79 31. 教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)統(tǒng) 稱(chēng)為教師的人格特征。P83 32. 教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處 理人際關(guān)系的品質(zhì)等。P83 33. 師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的 相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài) 度（教

11、育活動(dòng)中最基本的關(guān)系是師牛關(guān)系）。P83 34. 師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；師生關(guān)系在 人格上是民主平等的關(guān)系；師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相 互促進(jìn)的關(guān)系。P84 35. 學(xué)牛主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功 的條件。P84 36. 學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體。P85 37. 課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課稈改革是教育改革的核心 P87 38. 把課程用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯 賓塞。P87 39. 在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科 書(shū)。P88 40. 課程類(lèi)型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。 P88 41. 根據(jù)課程任務(wù)，可以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓

12、展型 課程和研究型課程。P88 42. 根據(jù)課程制定者或管理層次，可以將課程分為國(guó) 程、地方課程、學(xué)校課程。P88 43. 從課程的組織核心來(lái)看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué) 中心課程、社會(huì)中心課程等。 P88 44. 基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作 為一個(gè)公民所必須的三基（讀、寫(xiě)、算）為中心的 基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。P88 45.1933年，將課程分為國(guó)家和地方兩個(gè)層次；1996年, 將課程分為國(guó)家、地方和學(xué)校三個(gè)層次；1999年，第三 次全國(guó)工作會(huì)議上決定試行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校 課程。P90 46. 學(xué)校課程的目的在于盡可能滿(mǎn)足各社區(qū)、學(xué)校、學(xué) 之間客觀存在

13、的差異性，因而具有一定的適應(yīng)性和參與 性，誦常以詵修課或特色課的形式出現(xiàn)。P91 47. 制約課稈的三大要因素是社會(huì)、知識(shí)和兒童。P91 48地方課稈既可以安排必修課，也可以開(kāi)設(shè)詵修課。學(xué) 校課程通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。P91 49課程目標(biāo)有四個(gè)方面的規(guī)定性：時(shí)限性、具體性、預(yù) 測(cè)性、操作性。P93 50制定課程目標(biāo)的依據(jù)主要來(lái)源三個(gè)方面：對(duì)學(xué)牛的研 究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。P94 51教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)也是課程文件的三個(gè)層 次。P95 52. 我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)基本特征：強(qiáng) 制性、普遍性和基礎(chǔ)性。P96 53. 教學(xué)大綱又稱(chēng)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，每門(mén)學(xué)科以綱要

14、的形式 編定。P99 54. 教學(xué)大綱一般由說(shuō)明部分和本文部分構(gòu)成。P99 55. 教科書(shū)和講義是教材的主體部分，課文是教科書(shū)的主 體部分。 56. 教科書(shū)又稱(chēng)課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱編制的、系統(tǒng)反 映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。P100 57. 教科書(shū)是教學(xué)大綱的具體化，各個(gè)學(xué)科均有相應(yīng)的教 一 科書(shū)。 58. 教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)牛學(xué)、 教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求。P100 59. 課稈表的安排應(yīng)遵循整體性原則、 遷移性原則和牛理 適宜原則。P102103 60. 學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四個(gè)方面：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展 性和靈活性。P103 61. 學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受三個(gè)方面因素的影響：

15、基礎(chǔ)因素、 內(nèi)部因素和外部因素。P103 62. 教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完 成特定的教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì) 穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。P103 63. 課程評(píng)價(jià)的主要模式有：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式、目的游離評(píng) 價(jià)模式和CIPP評(píng)價(jià)模式。其中，目標(biāo)評(píng)價(jià)模式提岀者 是泰勒,目的游離評(píng)價(jià)模式提岀者是斯克里文。 P105106 64. CIPP評(píng)價(jià)模式包括四個(gè)步驟：背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、 過(guò)程評(píng)價(jià)和成果評(píng)價(jià)。P106 65. 教學(xué)，是教育目的的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué) 共同組成的一種活動(dòng)。P108 66. 教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，教學(xué)以培養(yǎng)全 面發(fā)展

16、的人為根本目的。P108 67. 教學(xué)是由教和學(xué)兩方面活動(dòng)組成的，學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持 以教學(xué)為主。P110 68. 教育任務(wù)的決定，要受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué) 科的特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等因素制約。P110 69. 雙基”是指基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。 P110 70. 基礎(chǔ)知識(shí)，是指形成各門(mén)科學(xué)的基本事實(shí)、相應(yīng)的基 本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。P110 71. 智力包括：注意力、觀察力、記憶力、思彳隹力和想象 力，其中思惟力是核心。P111 72. 教育過(guò)程首先主要是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。P113 73. 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的 科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)的關(guān)系，理論與實(shí)際 的

17、關(guān)系，知與行的關(guān)系。P115 74. 學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直 接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。P115 75. 教育具有教育性，這是由赫爾巴特率先明確提出的觀 點(diǎn)。P117 76. 領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)（過(guò)程），它包括使學(xué)生感一 知教材和理解教材，理解教材可以有兩種思惟途徑：一 是從具體形象思惟向抽象邏輯思惟過(guò)渡，二是從已知到 未知。P119 77. 教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的 認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。P121 78. 直觀教具可分兩類(lèi)：實(shí)物直觀和模象直觀。P122 79. 孔子提出 學(xué)而時(shí)習(xí)之”要求，符合的教學(xué)原則是：鞏 固性原則。P124 80循序

18、漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué) 的認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、 基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思惟能力。 81. 補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)十教材。 82. 教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括 教師教的方法與學(xué)生學(xué)的方法。 83. 常用的教學(xué)方法有：講授法、談話(huà)法、討論法、演示 法、練習(xí)法和實(shí)驗(yàn)法等。 84講授法，是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W牛傳授 知識(shí)的方法。 85講授法可分講述、講解和講演三種方式，談話(huà)法可分 復(fù)習(xí)談話(huà)和啟發(fā)談話(huà)兩種。P127 86.演示法，教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、講行示范性 實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏 固知識(shí)的方法。 87

19、練習(xí)的種類(lèi)很多，按培養(yǎng)學(xué)生不同方面的能力分為： 各種口頭練習(xí)、書(shū)面練習(xí)、實(shí)際操作練習(xí)； 按學(xué)牛掌握技能、技巧的講程分為：模仿性練習(xí)、獨(dú)立 性練習(xí)、創(chuàng)造性練習(xí)。 1. 教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。 2教師講行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢 查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。 3. 備課內(nèi)容包括：鉆研教材、了解學(xué)牛和制定教學(xué)講度計(jì) 劃。P130 4. 教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括：學(xué)期教學(xué)講度計(jì)劃、課題計(jì)劃和課 時(shí)計(jì)劃。P131 5. 個(gè)完整的課時(shí)計(jì)劃，一般包，括：班級(jí)、學(xué)科名稱(chēng)、授 課時(shí)間、題目、教學(xué)目的、課的類(lèi)型、教學(xué)方法、教具、 教學(xué)進(jìn)程、備注。 6. 課的類(lèi)型根據(jù)教學(xué)任務(wù)可分為：傳授課

20、、鞏固課、技能 課、檢查課。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類(lèi)型數(shù)，可分為 單一課、綜合課。另一種根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來(lái)分 為：講授課、演示課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課。 7. 構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授 教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)等。P133 8. 堂好課的基本要求是：目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得 當(dāng)、表達(dá)清晰、氣氛熱烈。 P134 9. 課外輔導(dǎo)是上課必要的補(bǔ)充。 10. 試題類(lèi)型大體有供答型和選答型兩大類(lèi)，供答型又分 為簡(jiǎn)答式試題和陳述式試題兩種。P136 11. 陳述式試題編制得好，往往有助于鍛煉學(xué)生的思維_ 力，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。 12. 詵答型試題可以分為是非題、多項(xiàng)選擇題

21、與組配式試 題三種。 13. 教學(xué)目標(biāo)，有教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)，有心理操作和發(fā)展的 目標(biāo)。 14. 測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的指標(biāo)主要有：效度、信度、難度和區(qū)分度。 P137 15. 個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度稱(chēng)之 為效度。P137 16. 一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及 一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度稱(chēng)之為信度。P137 仃.教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué) 生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。 18. 影響較大的教學(xué)組織形式主要有：個(gè)別教學(xué)制 上課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)制和道爾頓制。P138 19. 班級(jí)授課制是我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教學(xué)的基本組織形 式。P139 20.

22、班級(jí)授課制始于 仃 世紀(jì)初，烏克蘭兄弟會(huì)學(xué)校，至【I 19世紀(jì)中葉已成為西方學(xué)校教學(xué)的主要形式。 21. 我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京 設(shè)立的京師同文館。P139 22.1902 年:清政府頒布?xì)J定學(xué)堂章程后，班級(jí)授課 制在全國(guó)廣泛推行。 23.1632年，夸美紐斯的大教學(xué)論，最早從理論上對(duì) 班級(jí)授課制作了闡述。 24. 分組教學(xué)一般可分為兩類(lèi)：外部分組和內(nèi)部分組。 P140 25. 分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于比班級(jí)上課跟切合學(xué)生個(gè) 人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才培養(yǎng)。 26. 外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué) 生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。 27. 教學(xué)策

23、略的基本特征是：綜合性、可操作性和靈活性。 P142143 28. 設(shè)計(jì)教學(xué)法（道爾頓制）主張廢除班級(jí)授課制和教科 書(shū)。 29. 教學(xué)策略的主要類(lèi)型有：內(nèi)容型策略、形式型策略、 方法型策略和綜合型策略。P143145 30. 教學(xué)過(guò)稈中如何有效地提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的 核心內(nèi)容。 30.內(nèi)容策略包括結(jié)構(gòu)化策略和問(wèn)題化策略。形式型策略 就是以教學(xué)組織形式為中心的策略。 方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略。 1. 狹義的德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱(chēng)。 P146 2. 德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等形式。P146 3制定教育目標(biāo)的主要依據(jù)是：時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要；國(guó) 家的教

24、育方針和教育目的：民族文化及道德傳統(tǒng)；受教 育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律及心理特征。 4德育所要面對(duì)的時(shí)代特征和學(xué)生思想實(shí)際， 決定了道德 工作的針對(duì)性和有效性。 5學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和 心理健康教育等幾個(gè)方面? P150151 6心理健康教育的內(nèi)容主要分三個(gè)方面：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生適 輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)。P152 7德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和 方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促 講受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為 發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò) 程。 8德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)通常由受教育者、德育內(nèi)容和 方法四個(gè)相互制約

25、的要素構(gòu)成的。P153 9. 教育者在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用，教育者包括直接的和 間接的個(gè)體教育者和群體教育者。 10德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道 德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。P154 11德育的知、性、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的, 其中“知”是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。P155 12德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò) 程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。P156 13德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律 提岀的指導(dǎo)德育工作的基本要求。P157 14政治課與其他學(xué)科教育是德育的基本途徑。 P158 15我國(guó)德育的途徑有：政治課與其它學(xué)科教學(xué)、課外活 動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)、班主任工作。 16.我國(guó)教育的基本方法有： 陶冶法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。 17榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)牛中的好榜 樣等。 18運(yùn)用鍛煉法應(yīng)注意：堅(jiān)持嚴(yán)格要求；調(diào)動(dòng)學(xué)生的主 性；注意檢查和堅(jiān)持。 19. 陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。 20. 表?yè)P(yáng)一般可分為贊許和表?yè)P(yáng)兩種方式。獎(jiǎng)勵(lì)包括：頒 發(fā)獎(jiǎng)狀、發(fā)給獎(jiǎng)品、授予稱(chēng)號(hào)。 處分分為：警告、記過(guò)、留校察看、開(kāi)除學(xué)籍等。 21當(dāng)代最具影響的