《給教師的36條建議》讀書(shū)筆記

1、給教師的 36 條建議讀書(shū)筆記一口氣讀完李鎮(zhèn)西老師寫的給教師的 36 條建議這 本書(shū)，頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。讓平常在教學(xué)、在與家 長(zhǎng)的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑 與不解有了自己的理解與看法。下面我就談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)的 淺見(jiàn)。教師每天面對(duì)的都是一群孩子，正因?yàn)槲覀兿嗵幍膶?duì)象 不同，所以決定我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)特的溝通方式。面對(duì)這一群 祖國(guó)的花朵，到底怎樣與他們相處，怎樣溝通、怎樣合理處 理他們中出現(xiàn)的矛盾才能讓他們茁壯成長(zhǎng)呢？李鎮(zhèn)西老師 說(shuō)：“尊重” 在人際關(guān)系中的意義是非凡的， 人是有尊嚴(yán)的， 因此每個(gè)人都希望得到別人的尊重。如果再說(shuō)得深刻一些， 作為生活方式的民主，其核心便

2、是對(duì)人的尊重。也就是說(shuō)， 尊重別人，就是一種民主生活方式的體現(xiàn)。所以，在與學(xué)生 的相處中、或者在處理學(xué)生的各種“民事案件”時(shí)，一切以 尊重為前提定會(huì)起到意想不到的效果。要管理好一個(gè)班級(jí)，當(dāng)然要有班規(guī)，而且每個(gè)班都有班 規(guī)，但從班規(guī)的制定到班規(guī)的實(shí)施中不同的老師、不同的學(xué) 生、不同的班級(jí)往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能 讓一個(gè)班的班規(guī)約束班級(jí)個(gè)人的種種言行，同時(shí)引領(lǐng)班級(jí)積 極、陽(yáng)光地向上呢？李鎮(zhèn)西老師的班級(jí)是這樣的：班規(guī)不僅管班上的孩子，還管班主任、管各科任老師，違反班規(guī)者都必須按班規(guī)處理。自古以來(lái)人們都說(shuō)：無(wú)以規(guī)矩，不能成方圓” 。在這，班規(guī)也是規(guī)矩，既然是一個(gè)班級(jí)，所以班級(jí)中的 每個(gè)人

3、都應(yīng)該遵守，既然老師都能遵守了，那么班級(jí)中的學(xué) 生也自然不會(huì)做違反班規(guī)的事兒。這個(gè)班級(jí)必然是一個(gè)陽(yáng)光 向上、帶著積極靈魂的班級(jí)。要成為一個(gè)好老師，必須是一個(gè)有愛(ài)心并且民主的老師。 愛(ài)心和民主是李老師的教育觀念。愛(ài)心才是教育的真正真諦， 要有怎樣的愛(ài)心還必須學(xué)習(xí)有效的教育技巧和教育方法?？?之，讀完李老師的書(shū)，讓我的教育之路有了前行的方向，我 也會(huì)向著這道光亮繼續(xù)我的教育之路。年輕教師給老師的建議讀后感 一看見(jiàn)這本書(shū)的題目給老師的建議 ，一瞥見(jiàn)作 者又是蘇聯(lián)的教育家，心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯(lián)作為 曾經(jīng)的社會(huì)主義大國(guó)，在教育領(lǐng)域有著獨(dú)到的見(jiàn)解和探索， 很值得我們年輕的教師賞析和學(xué)習(xí)。懷著這一份

4、憧憬，抱著 謙虛的態(tài)度，認(rèn)真的把這一百條給老師的建議讀了個(gè)遍，覺(jué) 得很有一些感悟。一、認(rèn)同的觀點(diǎn)1、學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為：用一種形象的說(shuō)法 來(lái)表達(dá)，就是在科學(xué)基礎(chǔ)課程這個(gè)整齊的樂(lè)隊(duì)里，要使每一 個(gè)學(xué)生都找到自己喜愛(ài)的樂(lè)器和自己喜愛(ài)的旋律。如果一個(gè) 一個(gè)學(xué)橫沒(méi)有愛(ài)上一門具體的學(xué)科，一個(gè)具體的科學(xué)知識(shí)的 領(lǐng)域，那就沒(méi)有個(gè)性的智力充滿性和精神生活的豐富性。2、你對(duì)年長(zhǎng)的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察的越多，你就 越加需要要進(jìn)行自我觀察、 自我分析、 自我進(jìn)修和自我教育， 在此基礎(chǔ)上，你就會(huì)逐步形成自己的教育思想。3、教育學(xué)，無(wú)論就教育的理論或者教育的實(shí)踐來(lái)說(shuō)， 都還沒(méi)有對(duì)人的個(gè)性對(duì)他的創(chuàng)造性力量和能力

5、的培養(yǎng)， 對(duì)理想、興趣和愛(ài)好的形成，給予足夠的重視。如果說(shuō)在對(duì) 年幼兒童的教育上的缺點(diǎn)還不是特別的顯眼，那么在對(duì)少年 的看法上，忽略人的個(gè)性則往往會(huì)造成嚴(yán)重的后果。4、我們深信：如果學(xué)生在少年期沒(méi)有遇到一位腦力勞 動(dòng)的真正的指導(dǎo)者，那他就永遠(yuǎn)不能學(xué)會(huì)真正的思維。二、聯(lián)系實(shí)際 中職生的思想、觀念是客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響的產(chǎn)物。他們 的思想很潮流， 但是他們的思想不是很穩(wěn)定； 他們要求進(jìn)步， 但是他們的毅力不足；他們價(jià)值觀念多元化，但是理想信念 淡化?，F(xiàn)在我們的身邊的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，構(gòu)成的主題 是“學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生、 品德上的后進(jìn)生和行為上的后進(jìn)生” 他們中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢(shì)群體。

6、當(dāng)他 們?cè)械拿烂罾硐肱c殘酷的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了脫節(jié)，從而養(yǎng)育了逆 反心理。嚴(yán)重的失落感、差強(qiáng)人意的學(xué)業(yè)成績(jī)、家庭的漠不 關(guān)心，加上缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì)，不少中職生就試圖通 過(guò)逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨閬?lái)突出自我的存在，設(shè)法引起 別人對(duì)自己的關(guān)注，以此獲得異常的自我滿足感。三、反思與重構(gòu) 作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師，肩上擔(dān)負(fù)的任務(wù)很重。 我們面對(duì)的中職學(xué)生正處在青春叛逆期，自我要求獨(dú)立性強(qiáng)， 接受新生事物快，但面對(duì)社會(huì)的多種誘惑，缺乏理性的辨別 能力，容易上當(dāng)受騙，甚至誤入歧途。所以我們學(xué)校旗幟鮮 明地提出了從做人到成人的教育理念，幫助中職生明辨善惡。給老師的建議一本書(shū)中，第 27 條說(shuō)到，“讓每一個(gè)

7、 學(xué)生都有最喜歡的事” 。就是讓書(shū)籍填充學(xué)生的課余時(shí)間， 我覺(jué)得就是一個(gè)很好的辦法。 所以，一方面，我們自我加 壓，不斷更新變革自我的教育思想和教育理念，另一方面我 們也關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓其有所作為，在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。這學(xué)期， 我讀了蘇霍姆林斯基編著的 給教師的建議 ， 沒(méi)有讀完整，但感受很多。作者的這個(gè)觀點(diǎn)： “對(duì)于學(xué)習(xí)上的差生，把學(xué)習(xí)僅僅局 限于背誦必修的教材是特別有害的， 這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。 ”個(gè)人覺(jué)得有道理。 蘇霍姆林斯基覺(jué)得最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍， 應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周圍世界和現(xiàn) 象的疑問(wèn)，讓他們帶著問(wèn)題來(lái)問(wèn)為什么，在他們所讀的書(shū)

8、籍 里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些 使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩 半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治 療肌肉的萎縮一樣。對(duì)照我的做法。有一點(diǎn)以前絕沒(méi)有想到 和采用過(guò)的手段就是：讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就 是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課堂上沒(méi)有掌握的知識(shí)，這種做 法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的！認(rèn)為他 們連課本上的知識(shí)都沒(méi)掌握，更沒(méi)說(shuō)是課外閱讀了。我永遠(yuǎn) 會(huì)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克 服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考， 是防止死記硬背的最有力的手段。這本書(shū)是提升自身素養(yǎng)的好教材。面對(duì)信息社會(huì)把傳統(tǒng) 的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至 少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共 識(shí)。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)， 來(lái)提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的 著作中找到答案：“如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍， 那么集體的智力生活就會(huì)變得豐富多樣，從而影響到最差