中小學(xué)教師應(yīng)知應(yīng)會教育教學(xué)理論知識學(xué)習(xí)材料二

1、教育教學(xué)理論知識 新課程改革部分 一、如何理解“課程”這一概念？ 課程可分為狹義和廣義兩個(gè)方面：狹義的課程是指教學(xué)內(nèi)容，主要體 現(xiàn)在教科書、課程計(jì)劃 （ 舊稱教學(xué)計(jì)劃 ）和課程標(biāo)準(zhǔn) （舊稱教學(xué)大綱 ） 中；廣 義的課程是指學(xué)生在學(xué)校中獲得的經(jīng)驗(yàn)，它包括學(xué)科設(shè)置、教學(xué)活動、教 學(xué)進(jìn)程、課外活動及學(xué)校的環(huán)境氣氛等，也就是說， 廣義的課程不僅包括 課程表所規(guī)定的顯性學(xué)習(xí)內(nèi)容， 也包括學(xué)生的課外活動及學(xué)校中潛在的各 種文化教育因素；它不僅指書本知識， 也包括學(xué)生個(gè)人所獲得的感性知識， 個(gè)人經(jīng)過系統(tǒng)的整理由實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的科學(xué)知識， 以及個(gè)人的經(jīng)歷產(chǎn)生的 情感體驗(yàn)，可以說，廣義課程的內(nèi)容是更廣泛的，更有助

2、于我們認(rèn)識課程 的內(nèi)容。 二、貫穿新課程改革的基本精神是什么 ? “為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是“課改”的基本價(jià)值取向，也是貫穿 “課改”的基本精神，是“課改”的靈魂。 “課改”，充分體現(xiàn)了“以人為本”的思想。以往以學(xué)科為本位是一 種“目中無人”的教學(xué)，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體 關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被動的、甚至被窒息的人。由以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以 人的發(fā)展為本位，強(qiáng)調(diào)了課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展；強(qiáng)調(diào)了課 程要有利于培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的良好品德；強(qiáng)調(diào)了課程要滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā) 展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。 三、“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的具體內(nèi)涵是什么？（要求詳答） “為了

3、每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”就意味著： （1）關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、 有尊嚴(yán)的人， 關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、 關(guān)心、牽掛， 關(guān)注本身就是最好的教育。 （2）關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。要使教學(xué)過程成為學(xué)生一種 愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)的過程。 （3）關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。要使學(xué)生伴隨著學(xué)科知識的 獲得，變得越來越有愛心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。 （4）關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。以終身教育的理念，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué) 習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。 四、課程改革將“教學(xué)大綱”改為“課程標(biāo)準(zhǔn)”，這一改變包含什么 意義 ? （要求詳答） （1）課程價(jià)值趨向從精英教

4、育轉(zhuǎn)向大眾教育 “課程標(biāo)準(zhǔn)”是國家指定的某一學(xué)段共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不 是最高要求，它應(yīng)是大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè) “最低標(biāo)準(zhǔn)”，這樣才能保證讓每個(gè)適齡兒童、少年接受完義務(wù)教育，因 為義務(wù)教育不是精英教育，是大眾教育。 （2）課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于學(xué)生的素質(zhì)的提高 本次課改以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨，確立了知識與技能、過程與方法、 情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)。 3）從關(guān)注教師教學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注課程實(shí)施過程 教學(xué)大綱顧名思義是各科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，教學(xué)大綱是教師教學(xué)關(guān) 注的焦點(diǎn)，而課程標(biāo)準(zhǔn)突出了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。 （4）課程管理從剛性走向彈性 國家課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教

5、學(xué)實(shí)施、評價(jià)及教材編寫做 出了一些指導(dǎo)和建議。這種影響是間接的、指導(dǎo)性的、彈性的，給教學(xué)和 評價(jià)的選擇余地和靈活空間都很大。 五、開發(fā)和利用課程資源有哪些基本途徑？ （1）開展社會調(diào)查，不斷跟蹤預(yù)測社會需要的發(fā)展動向，以便確定有 效參與社會生活和把握適應(yīng)社會需要所應(yīng)具備的知識、技能和素質(zhì)。 （2）審查學(xué)生在日?；顒蛹捌鋵?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，能夠從中獲益的各 種課程資源，包括知識與技能、過程與方法、情感與價(jià)值觀、生活經(jīng)驗(yàn)、 學(xué)習(xí)方式等方面的課程素材。 （3）開發(fā)和利用課程實(shí)施的各種條件。 （4）研究一般青少年及特定受教學(xué)生的情況，了解他們已具備或尚需 具備哪些知識、技能和素質(zhì)。 （5）鑒別和利用校外

6、課程資源，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財(cái)富。 （6）建立課程資源數(shù)據(jù)庫，拓寬校內(nèi)外課程資源及其研究成果的分享 渠道，提高使用效率。 六、課程改革要求我們建立什么樣的教學(xué)觀 ? 1、新課程中的教學(xué)觀應(yīng)體現(xiàn)課程與教學(xué)的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的開 放性與生成性。首先教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)僅局限于書本，要向生活經(jīng)驗(yàn)開放，向 自然開放；不應(yīng)僅局限于技術(shù)層面的科學(xué)知識，應(yīng)向人類的命運(yùn)、人類的 道德層面以及人的價(jià)值領(lǐng)域開放，向?qū)W科前沿開放。其次，教師和學(xué)生不 是外在于課程，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們 共同參與課程開發(fā)，這樣的教學(xué)過程是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。 2、新課程教學(xué)觀把教學(xué)過程看成是師生交往、積

7、極互動、共同發(fā)展 的過程。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生之間雙方相互交 流、溝通、補(bǔ)充，在這個(gè)過程中師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流 情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、 共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。 3、新課程教學(xué)觀高度突出了過程與方法的地位。教學(xué)的重要目的之 一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不 經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概 括等認(rèn)識活動， 結(jié)論就難以獲得， 也難以真正的理解和鞏固。 更重要的是， 沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就 不可能培養(yǎng)起來。

8、所以不僅要重結(jié)論，更要重過程與方法。 4、新課程教學(xué)觀以人的發(fā)展為本位。傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)重認(rèn)知輕情感， 重教書輕育人，這種以學(xué)科為本位的教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷。改革教學(xué)必 須進(jìn)行價(jià)值本位的轉(zhuǎn)移，即以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位。學(xué)科本 位論的錯(cuò)誤不在于學(xué)科本身，而在于指導(dǎo)思想。學(xué)科教學(xué)依然要體現(xiàn)和重 視學(xué)科知識的特點(diǎn)，遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，但是一定要以人的發(fā)展為本， 服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。這意味著要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生 的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生道德生活和人格養(yǎng)成。 七、課程改革要求我們建立什么樣的學(xué)生觀 ? （要求答對要點(diǎn)，簡要 敘述） 1、學(xué)生是發(fā)展的人。教師應(yīng)努力掌握學(xué)生身心

9、發(fā)展的理論，熟悉不 同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，并以此為依據(jù)開展教學(xué)活動從而有效 促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。教師應(yīng)堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長的，是有 培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的，因而對教好每一位學(xué)生充滿信心。學(xué)生 又是一個(gè)發(fā)展還不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人，這意味著學(xué)校和教師 對學(xué)生的成長負(fù)有極大的責(zé)任。 2、學(xué)生是獨(dú)特的人。教師要把學(xué)生作為完整的入來對待，還學(xué)生完 整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間 與空間。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征。珍視學(xué) 生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，應(yīng)成為我們對待學(xué)生的基本態(tài)度。 要承認(rèn)學(xué)生與成人之間存在的差

10、異，堅(jiān)持“把成人看做成人，把孩子看做 孩子”。 3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。這就要求教師的教育和教學(xué)要適應(yīng)他 們的情況、條件、要求和思想認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律，而不能把自己的意志強(qiáng)加 給學(xué)生以免挫傷他們的主動性、積極性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí) 是教師無法替代的，教師只能讓學(xué)生自己讀書、自己感受事物、自己進(jìn)行 思維活動，教師只能為學(xué)生提供外部的影響與支持。從法律倫理角度看， 學(xué)生是責(zé)權(quán)主體，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對學(xué) 習(xí)、對生活、對自己、對他人負(fù)責(zé)，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。 八、課程改革要求我們建立什么樣的教師觀 ? （要求答對要點(diǎn)，簡要 敘述） 1、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。由于現(xiàn)代科

11、學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，教師在 短短的幾年時(shí)間里把所教學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生是不可能的，也沒有 必要。而且學(xué)生獲取知識信息的渠道多樣化了，教師在傳授知識方面的職 能也更復(fù)雜化了。教師不再只是傳授現(xiàn)成的教科書上的知識，而是要指導(dǎo) 學(xué)生懂得如何去獲取自己所需的知識，掌握獲取知識的工具以及處理信息 的方法。教師應(yīng)把主要精力放在對學(xué)生的檢查、激發(fā)、指導(dǎo)方面，從而真 正實(shí)現(xiàn)教是為了不需要教。 2、教師是教育科學(xué)的研究者。教師不能被動地等待別人的研究成果、 經(jīng)驗(yàn)或理論送上門來，然后不加思索地加以應(yīng)用，而應(yīng)該自己成為一個(gè)研 究者。這就意味著，教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境 之中，以研究者的眼光審視

12、和分析教學(xué)活動的各種理論與實(shí)踐問題，對自 身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使 其形成規(guī)律性的認(rèn)識。 3、教師是課程的建設(shè)者與開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參 與意識，改變學(xué)科本位論的觀念和被動執(zhí)行的做法；要了解和掌握各個(gè)層 次的課程知識，要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國家課程、地方課程、學(xué) 校課程在實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；要鍛煉并形成課程開發(fā) 的能力；要培養(yǎng)課程評價(jià)的能力，學(xué)會對各種教材進(jìn)行評鑒，對課程實(shí)施 的狀況進(jìn)行分析以及對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評價(jià)。 4、教師應(yīng)該成為社區(qū)型的開放的教師。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū) 的互動，重視挖掘社區(qū)教育資源。

13、教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、 課堂。教師不僅僅是學(xué)校的一員， 而且是整個(gè)社區(qū)的一員， 應(yīng)當(dāng)從專業(yè)型、 學(xué)校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。 九、新課程對教師的教學(xué)行為有什么要求 ?（要求在理解的基礎(chǔ)上答 對要點(diǎn)） 1、服務(wù)。教育服務(wù)是時(shí)代發(fā)展帶給我們的新理念，教師的教育教學(xué) 行為一定要讓每一個(gè)學(xué)生和家長滿意，讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。要服務(wù) 得好，就必須把注意力集中到你的服務(wù)對象上，尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和 價(jià)值，而不要傷害學(xué)生的自尊心，尤其要尊重那些發(fā)展遲緩的學(xué)生，真心 真意地看待他們，了解他們，關(guān)心、愛護(hù)、幫助他們。同時(shí)要贊賞每一位 學(xué)生，讓他們得到更多鼓勵(lì)，使每一個(gè)學(xué)生都具有自信心和持續(xù)發(fā)

14、展的能 力。 2、調(diào)控。新的教學(xué)改革實(shí)施以后，師生關(guān)系更親切了，學(xué)生的思維 更加活躍了，但也會出現(xiàn)許多新的問題，例如學(xué)生的思維發(fā)散開去難以集 中，教學(xué)任務(wù)完不成； 新的學(xué)習(xí)方式與掌握基礎(chǔ)知識之間難以兼顧， 等等 這種開放的教學(xué)對教師調(diào)控能力提出了更高的要求。教師要真實(shí)地感受學(xué) 生的所作所為、所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題，及時(shí)適當(dāng)?shù)?加以調(diào)控。主要是給予學(xué)生引導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，引導(dǎo)的 內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種 啟迪，也可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)。而幫助則更為具體一些，如幫助學(xué)生檢視 和反思自我，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動

15、和形成 有效的學(xué)習(xí)方式，等等。 3、反思。新課程強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思。在教學(xué)前進(jìn)行反思，能使教 學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐；在教學(xué)中進(jìn)行反思，能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行； 教學(xué)后的反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。因此，教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自 我成長的核心因素。 4、合作。在教育教學(xué)過程中，教師除面對學(xué)生外，還需與周圍其它 教師聯(lián)系，要與學(xué)生家長進(jìn)行溝通與配合。教師之間要有合作意識，要相 互尊重、相互學(xué)習(xí)，齊心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生。良好的家庭教育是學(xué)生成材的重 要因素，教師要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，尊重并傾聽家長的意見，在教 育要求與方法上與家長協(xié)調(diào)一致。 十、新課程下如何備課 ? （提示：答對要點(diǎn)，簡要敘述） 1、備

16、教材的利用價(jià)值。“教材無非是一個(gè)例子”。如何挖掘教材， 利用教材是首要的任務(wù)。 我們應(yīng)樹立全新的教學(xué)觀念， 變教教材為用教材， 結(jié)合現(xiàn)代社會的需求和學(xué)生的實(shí)際需要，研究教材的價(jià)值。 2、備課程資源的開發(fā)?！白鹬亟滩?，超越教材”是新的理念。學(xué)科 教學(xué)要從單一性向綜合性發(fā)展，注重資源的開發(fā)和利用。因此，教師在備 課時(shí)一定要思考課內(nèi)與課外的聯(lián)系，本學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系。 3、備教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。要樹立現(xiàn)代的教學(xué)觀念，以人為本，充分尊 重學(xué)生的主體精神和創(chuàng)新意識，以“學(xué)生的自我嘗試在先，教師的引導(dǎo)在 后”為原則。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要遵循教材的特點(diǎn)和學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)。 4、備學(xué)習(xí)方式的選擇。從理論上講教學(xué)方

17、式主要有兩種：一是接受 式，二是自主式。接受式強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果，自主式強(qiáng)調(diào)的是過程?，F(xiàn)代教學(xué) 主張既重結(jié)果更重過程，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分尊重學(xué) 生的主體地位。通過學(xué)生自主提問、自主討論、自主選擇、自主創(chuàng)造、自 主領(lǐng)悟、自主體驗(yàn)的過程，激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，開發(fā)學(xué)生的潛 能。 5、備師生問題的生成。沒有問題的課堂是沒有生命力的。問題是打 開思維的鑰匙，是展開合作交流的導(dǎo)索，有問題才有自主、創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、 體驗(yàn)。反對教師的串問，但不能否定教師的問。教師要問的得法，問到關(guān) 鍵，問的有價(jià)值。教師要少問，盡量把問題留給學(xué)生，問題應(yīng)由學(xué)生自己 生成，還要由學(xué)生自己解決，出乎意料的問題師生都

18、解決不了，可放在課 后。 6、備教學(xué)活動的開展。教師備課時(shí)，應(yīng)在什么教學(xué)環(huán)節(jié)上選擇什么 樣活動方式，主要是針對教學(xué)內(nèi)容，遵循教學(xué)的規(guī)律，結(jié)合學(xué)生的興趣特 點(diǎn)巧妙的安排。 十一、新課程中課本問題編排有何意圖？ 課程改革后， 教材變化了，教師不再是教教材， 而是要用教材去教學(xué)， 要教會學(xué)生從學(xué)習(xí)問題中攫取營養(yǎng)。因此，這就要求我們要站到審視問題 的高度，思考教材的問題是為了讓學(xué)生弄清哪些知識，知識間是怎樣有機(jī) 聯(lián)系的，與我們的現(xiàn)實(shí)生活有哪些關(guān)聯(lián)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪方面的能力等，這 樣，教者處理問題就能游刃有余，得心應(yīng)手，學(xué)生便能觸類旁通。 十二、教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生挖掘課本中的問題？(提示：答對要點(diǎn)， 簡要

19、敘述) (1) 教會學(xué)生分解問題，分散難點(diǎn)，理清思路。課程改革后，課本上 的問題有些是比較復(fù)雜的，綜合性強(qiáng)，往往是若干個(gè)小問題組合而成，這 些問題對學(xué)生來說貼近生活，既有興趣，又難以下手，教者把握得不好， 就會令學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼，處理得恰當(dāng)，可激發(fā)他們興趣。因此，教師 要善于教會學(xué)生找準(zhǔn)切入口分解問題，理清思路。讓學(xué)生在問題的分 解中，掌握到編題的意圖，這樣，學(xué)生便能靈活地學(xué)會自我提問，達(dá)到授 之以漁的教學(xué)效果。 (2) 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聯(lián)系前后問題，比較異同。問題具有典型性，代表 性。所以教學(xué)過程中，應(yīng)著重讓學(xué)生對今天所學(xué)的問題與前面有關(guān)聯(lián)的問 題聯(lián)系，并比較，這樣學(xué)生對知識點(diǎn)掌握就更能透徹，

20、融會貫通。 (3) 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提出問題，“舉一反三”，開闊視野，培養(yǎng)創(chuàng)新精 神。課本中的問題需要學(xué)生自己探索才能解答，沒有現(xiàn)成的答案，所以， 教學(xué)過程中要抓住問題讓學(xué)生挖掘身邊的素材，擴(kuò)展自己的知識面，提高 自己的能力，真正地發(fā)揮問題的作用，達(dá)到“舉一反三”的效果。 十三、如何運(yùn)用教材滲透人文思想，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感價(jià)值觀？ 新課程綱要中明確指出“把學(xué)生的情感價(jià)值觀作為學(xué)生的發(fā)展目 標(biāo)之一”，所以，課程改革后，教材中問題很多都聯(lián)系到生產(chǎn)生活實(shí)際， 我們應(yīng)抓住它對學(xué)生有機(jī)地滲透人文意識，培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí) 事求是的科學(xué)精神。同時(shí)應(yīng)強(qiáng)化對學(xué)生意志的培養(yǎng)，讓學(xué)生在處理實(shí)際問 題的復(fù)雜艱苦的

21、情景中接受磨練。 十二、如何處理接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系 ? 人類社會發(fā)展到一定階段之所以出現(xiàn)學(xué)校，主要原因之一就是可以讓 新一代人用較少的時(shí)間直接獲得人類積累的文化知識。因此，接受學(xué)習(xí)是 必要的。接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價(jià)值，彼此是 相輔相承的關(guān)系。但我們過去的傳統(tǒng)教學(xué)中比較突出和強(qiáng)調(diào)接受與掌握， 相對來說冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究， 使學(xué)生學(xué)習(xí)成了被動接受、 記憶的過程， 窒息了人的思維和智力， 摧殘了人的學(xué)習(xí)興趣和熱情， 不利于學(xué)生的發(fā)展。 教學(xué)改革就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識 活動突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問 題

22、和解決問題的過程，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 十三、新課程理念下教師如何實(shí)行民主、 平等、和諧的師生交往互動？ 交往是教學(xué)的本質(zhì)，新課程大力倡導(dǎo)“自主探索，合作交流”的教學(xué) 模式。只有堅(jiān)持交往互動，才能促進(jìn)學(xué)生的自主能力。在教學(xué)中，我們應(yīng) (1) 賦予學(xué)生以教學(xué)過程中的主體地位。 (2) 以交往互動的教學(xué)活動促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。 (3) 學(xué)會交往，建立積極、和諧的師生關(guān)系。 (4) 溝通教學(xué)與生活、社會的聯(lián)系，拓展教學(xué)視野，完善教育內(nèi)涵 十四、新課程理念下教師如何堅(jiān)持以學(xué)生為主體？ 過去多數(shù)教師在教學(xué)過程中把學(xué)生放在了被動接受知識的位置上，所 以很多學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣不濃，影響了自主能力的發(fā)展。而

23、新課程從教育 的根本目的出發(fā)，提出了教育必須關(guān)注人的發(fā)展，教師在教學(xué)過程中必須 把學(xué)生放在主體地位上，要求教師應(yīng)著重在以下幾方面改進(jìn)： (1) 突出教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性。 (2) 使課程變?yōu)閷W(xué)生“自己的課程”，喚起學(xué)生的自我需求，以自己 的方式對教材進(jìn)行詮釋、理解、改造和重組。 (3) 通過師生、生生與教材的溝通、對話、應(yīng)答，達(dá)到共創(chuàng)共生、批 判反思、求異創(chuàng)新的目的。 (4) “以學(xué)論教”，以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主線。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動以探究 為主，學(xué)生為主，交互為主。 (5) 教師對學(xué)生要“導(dǎo)其所思，引其所做，揚(yáng)其所長，促其所成?！?十五、新課程理念下教師如何在活動過程中發(fā)展學(xué)生自主能力？ 新課程與傳統(tǒng)課

24、程相比， 不再是過分追求結(jié)果， 而是重視了過程學(xué)習(xí) 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也不再是停留在過去單純的教師講、學(xué)生聽的過程，而是 講究在活動過程中學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力。在教學(xué)活動過程中發(fā)展學(xué)生自主 能力，對教師來說，要明確以下幾方面： (1) 發(fā)展學(xué)生的自主性是學(xué)生成長的必然要求。 (2) 只有賦予學(xué)生的權(quán)力，才能讓他們發(fā)展起自主的能力，教師 不適宜的態(tài)度和行為方式，會嚴(yán)重妨礙學(xué)生自主性的發(fā)展。 (3) 教師要警惕自己心中“糊涂的愛”，不要以“愛”的名義實(shí) 施對學(xué)生的控制。 (4) 教師在實(shí)施新課程中要反思自己的教學(xué)方式，因?yàn)榻處熓切?課程的實(shí)施主體，新課程所倡導(dǎo)的一切都要通過教師的努力來實(shí)現(xiàn)；學(xué)生 自主性

25、的發(fā)展關(guān)系著課堂權(quán)力的分配與教育資源 （時(shí)間、資料、場地等 ） 的 再分配，關(guān)系著教師價(jià)值的體現(xiàn)，需要教師進(jìn)行自我更新。 十六、如何引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式 ?（通過自己的案例來 說明） 學(xué)生存在著一定的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選 擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。譬如，偏愛獨(dú)立思考的學(xué)生，在獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)能夠 集中注意力，學(xué)習(xí)效率高。如果與他人一起學(xué)習(xí)，卻有可能因認(rèn)知過程受 到干擾而降低學(xué)習(xí)效率。又如，喜歡小組學(xué)習(xí)的學(xué)生，在與他人一起學(xué)習(xí) 時(shí)，表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)積極性高，再加上他們之間的相互啟發(fā)、相互激勵(lì)， 往往會取得較好的學(xué)習(xí)效果。對于學(xué)習(xí)方式不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取相應(yīng) 的策略，盡量使

26、每一位學(xué)生都有機(jī)會按自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。 十七、在課堂教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) ? “發(fā)現(xiàn)”，不只限于尋求人類尚未知曉的事物，確切的說，它是包括 用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。 “發(fā)現(xiàn)”，是學(xué)生自學(xué)能力的一種比較高的境界。培養(yǎng)學(xué)生的這種能 力，教師應(yīng)該有長期的、 自覺的意識。 教學(xué)中， 教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極思維， 大膽表達(dá)個(gè)體在自學(xué)中所產(chǎn)生的觀點(diǎn)或存在的問題。作為教師，哪怕學(xué)生 只發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)，也應(yīng)予以鼓勵(lì)，同時(shí)要尊重學(xué)生，增強(qiáng)其信心。學(xué)生能說 多少就說多少，想說什么就說什么，不必強(qiáng)求標(biāo)準(zhǔn)答案。即使學(xué)生的觀點(diǎn) 是錯(cuò)誤的，也不要全盤否定，要對敢于表白自己觀點(diǎn)的勇氣予以肯定。學(xué) 生自學(xué)

27、發(fā)現(xiàn)后，還要繼續(xù)鼓勵(lì)他們“討論再發(fā)現(xiàn)”。因?yàn)橥ㄟ^討論，學(xué)生 有辨析，有補(bǔ)充，發(fā)揮了群體力量，達(dá)到了更高層次的發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了集體 智慧的發(fā)展。 十八、如何認(rèn)識“課堂吵鬧”的背后隱含著新的教育理念？ 新課程下的教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生主動、合作、探究地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地思考 和行動。課堂紀(jì)律要有助于營造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合學(xué)生的生理和 心理發(fā)展特點(diǎn)，容納學(xué)生的不同個(gè)性。學(xué)生在課堂上必須擁有自己發(fā)展的 時(shí)間和空間，學(xué)生的動作和聲音 (言為心聲 ) ，是學(xué)生成長的一部分，動作 和語言是學(xué)生情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中學(xué)生可以表達(dá)自己內(nèi) 心的喜悅、憤怒、遺憾、沮喪等情感。課堂紀(jì)律應(yīng)是教師與學(xué)生共同創(chuàng)造 的一種十

28、分寬松和諧的氛圍。：課堂吵鬧”也正是寬松和諧的氛圍所產(chǎn) 生的表象，也正是勇于課堂改革、落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)之一。 十九、教師應(yīng)怎樣管理課堂、駕馭課堂？ (1) 要改革課堂的主體定位，建立平等、融洽的新型師生關(guān)系。即由 教師作為權(quán)威主體轉(zhuǎn)向以學(xué)生為課堂主體，教師要視自己為學(xué)生團(tuán)體中的 一員，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、引路人，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，同行人。 (2) 教師要關(guān)注學(xué)生的情感和價(jià)值觀的發(fā)展。課堂氣氛追求的是學(xué)生 “動”起來，自由地發(fā)出內(nèi)心的呼聲。 教師與學(xué)生共同感受學(xué)習(xí)中的喜悅、 憤怒、遺憾和沮喪。 產(chǎn)生情感上的共鳴， 在學(xué)習(xí)中， 培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感， 正確的人生觀、價(jià)值觀，讓教材、教師、學(xué)生

29、之間相互交流，相互體驗(yàn)， 共同成長。 （3）教師要放得開，收得攏。緊緊圍繞課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容，激活 學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)，張弛有度，整個(gè)課堂渾然一體，不必苛求課堂的絕 對安靜，確保課堂吵而不亂，鬧而不散，收到預(yù)期的效果和目標(biāo)。 課堂教學(xué)中處理好動和靜的關(guān)系是課程改革對教師提出的更高要求， 是教師“管理課堂，駕馭課堂”能力的突出表現(xiàn)。 二十、如何在師生教學(xué)互動中捕捉與利用生活素材 ?（要求以自己的 教學(xué)實(shí)踐為例說明） 新課程理念倡導(dǎo)傳授知識與生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，在教學(xué)互動過程中教師 要做有心人，及時(shí)捕捉與利用生活素材，實(shí)現(xiàn)文本與生活的相似律動，從 而使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更具生命的活力和色彩。教師要確立新

30、課程理念，在 教學(xué)活動中，引入生活的廣闊泉源，遠(yuǎn)離就書講書的教書匠習(xí)氣。 二十一、課堂教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生有效地合作學(xué)習(xí) ?（要求答對要點(diǎn)， 簡要闡述） 1、明確分組、分工。實(shí)踐證明，異質(zhì)分組法是比較科學(xué)的一種分組 方法，即依據(jù)學(xué)生的性別、學(xué)習(xí)成績、能力，以及家庭經(jīng)濟(jì)、社會背景和 性格、脾氣等方面的差異進(jìn)行搭配。合作小組的人數(shù)，可以從 2 人配對或 4 人相鄰合作學(xué)習(xí)開始，循序漸進(jìn)，取得經(jīng)驗(yàn)之后再逐步發(fā)展到68 人。 恰當(dāng)分工是進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。小組中每個(gè)學(xué)生都要擔(dān)任一個(gè)角 色，如在學(xué)習(xí)蜜蜂一課時(shí)，由四名學(xué)生組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，他們是： 小組長、檢查員、發(fā)言人、噪音監(jiān)督員，每一角色在組內(nèi)活動

31、時(shí)都有不同 的職責(zé)。小組成員各負(fù)其職，職責(zé)分明，全面互助，因此每位學(xué)生都主動 投入。在合作小組成員關(guān)系比較融洽的基礎(chǔ)上，還可以實(shí)行角色輪換制， 讓每一名學(xué)生都能嘗試不同的任務(wù)，都能在自己充當(dāng)?shù)慕巧械玫藉?煉，增進(jìn)生生互動的有效性。 2、選好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)，不是大事小事必合作，要有合 作學(xué)習(xí)的必要，有合作學(xué)習(xí)的價(jià)值。合作學(xué)習(xí)的任務(wù)最好是團(tuán)體性任務(wù)， 而不是個(gè)體性任務(wù)。例如，學(xué)習(xí)露珠一課時(shí)，先讓各小組用自己喜歡 的方法學(xué)習(xí)課文 （ 畫畫、朗讀、講故事、做實(shí)驗(yàn)、表演等 ） ，然后每組任意 點(diǎn)其他小組的一名成員匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，被點(diǎn)到的同學(xué)就代表這個(gè)小組，集 體榮譽(yù)感特強(qiáng)的孩子們?nèi)翰呷毫Γ?/p>

32、相幫助。這種由小組之間的競爭所形 成的合作學(xué)習(xí)對學(xué)生具有很大的吸引力和挑戰(zhàn)性，能夠使全體學(xué)生參與到 學(xué)習(xí)過程中來，真正達(dá)到了合作學(xué)習(xí)的目的。 3、指導(dǎo)傾聽與互助。因?yàn)槟挲g特點(diǎn)，學(xué)生常常急于表達(dá)而顧不上傾 聽，針對這一現(xiàn)象，除指導(dǎo)好孩子們有序、完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn)外，還 必須認(rèn)真傾聽別人的表達(dá)。聽其他合作者發(fā)表意見時(shí)，不打岔，不插嘴， 聽清別人說了什么，哪里說得好，還有哪些不足，再想在小組學(xué)習(xí)中獲得 的幫助、收獲；想我該怎么說。 這一做法使孩子們的說建立在聽的基礎(chǔ)上， 使說的起點(diǎn)更高，表達(dá)得更好。 4、保證合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。兩三分鐘的討論不能說是真正意義上的合 作。學(xué)生剛讀完課文，最多自學(xué)了幾個(gè)生

33、字、生詞，想都來不及想，教師 就開始檢查小組學(xué)習(xí)情況了，學(xué)生無法觸及較深刻的內(nèi)容，因而提出和回 答的都只能是些膚淺的，甚至是雞毛蒜皮、無關(guān)緊要的問題，或者根本提 不出或回答不出問題，更談不上合作學(xué)習(xí)了。因此，要真正落實(shí)小組學(xué)習(xí) 的目標(biāo)，課堂上就要給學(xué)生充分的閱讀、思考和討論交流的時(shí)間 二十二、如何實(shí)施作業(yè)個(gè)性化 ?（要求答對要點(diǎn)，簡要闡述） 1留因材施教的作業(yè)。教師要將學(xué)生視為具體的、活生生的、有豐 富個(gè)性的、不斷發(fā)展的個(gè)體，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和課程學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，尊重 學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，給每一個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn) 及成功的機(jī)會。因此留作業(yè)應(yīng)做到因材施教，做到客觀看待學(xué)生身上存在

34、 的學(xué)習(xí)能力方面的差異，采取按能力分組、分層，適度布置作業(yè)。 2留落實(shí)訓(xùn)練目標(biāo)的作業(yè)。留作業(yè)是檢驗(yàn)教與學(xué)效果的一個(gè)重要手 段。因此，我們要注意給學(xué)生留落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn)的作業(yè)，做到訓(xùn)練到“點(diǎn)”， 落實(shí)到“點(diǎn)”，減輕學(xué)生因重復(fù)訓(xùn)練而帶來的心理、生理負(fù)擔(dān)，留下更多 的時(shí)間讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)、發(fā)展，更好地發(fā)展其個(gè)性。 3留談學(xué)習(xí)方法的作業(yè)。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)會了一些學(xué)習(xí)的方法后，可試著 布置一些談學(xué)習(xí)方法的作業(yè)。第二天，給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間，以小組交流 的形式，鼓勵(lì)學(xué)生議一議。這樣，能做到舉一反三，相互啟發(fā)，教學(xué)生會 學(xué)，使學(xué)生終身受用。減少學(xué)生不必要的“寫”，增多學(xué)生的“說”，更 能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。 4留想象作業(yè)

35、。當(dāng)今課改，注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，而培；養(yǎng)想 象能力是一條很好的途徑。因此，我們在教學(xué)過程中，要善：于捕捉課文 中可延伸、可拓展，又能升華和突出主題的地方，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散、變通， 培養(yǎng)想象力。 二十三、如何注重對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過程的評價(jià) 在學(xué)生發(fā)展的過程中不斷給予評價(jià)和反饋，能有效地改變評價(jià)過分偏 向終結(jié)性的現(xiàn)象，也有助于實(shí)現(xiàn)評價(jià)的個(gè)體化，是實(shí)現(xiàn)評價(jià)發(fā)展性功能的 重要途徑。 (1) 、教師要更加注重對學(xué)生日常學(xué)習(xí)和發(fā)展的評價(jià)，關(guān)注學(xué)生在學(xué) 習(xí)過程中的點(diǎn)滴進(jìn)步和變化，及時(shí)給予學(xué)生評價(jià)和反饋。 (2) 、利用成長記錄等方法關(guān)注學(xué)生發(fā)展的過程。學(xué)生通過成長記錄 看到自己進(jìn)步的軌跡，發(fā)現(xiàn)自己的不足，加

36、強(qiáng)了自我反省和自我評價(jià)。 (3) 、將日常評價(jià)、階段評價(jià)和期末評價(jià)有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)生日常表 現(xiàn)和作業(yè)、單元測驗(yàn)、期末考試在期末成績中各占一定比例，使學(xué)生和家 長不再只關(guān)注期末考試的結(jié)果，體現(xiàn)形成性評價(jià)。 二十四、教師在對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價(jià)時(shí)應(yīng)關(guān)注哪些方面 ? (要求答 對要點(diǎn)，簡要闡述) 教師在對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價(jià)時(shí)應(yīng)注意八個(gè)“關(guān)注點(diǎn)”： 1、關(guān)注學(xué)生的潛能。通過積極評價(jià)，讓每個(gè)人深信自己具有一定的 潛能，只要積極努力就能挖掘出自己的潛能。 2、關(guān)注學(xué)生的多元智能。美國心理學(xué)家加德納研究證實(shí)，人有七種 以上的智能。要關(guān)注并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展某一方面具有特長的智能。 3、關(guān)注弱勢群體。弱勢群體包括學(xué)習(xí)

37、上的落伍者、智能上的滯后者、 家庭條件困難者，一般表現(xiàn)為自信心較弱甚至缺乏自信心。評價(jià)不能忽略 他們，更不能傷害他們。 4、關(guān)注評價(jià)中的“無法量化”或“不確定”的內(nèi)容，尤其要關(guān)注德 育中的道德評價(jià)和學(xué)習(xí)過程中“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的評價(jià) 5、關(guān)注“違規(guī)事件”。對學(xué)生偶發(fā)的“違規(guī)事件”，要移情、換位， 問明情況，跳出框框，貼近學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，疏導(dǎo)消極情緒，贊 賞美好情感。 6、關(guān)注對學(xué)生的“無意傷害“。教師的“無意傷害”常常會推倒學(xué) 生心靈中的全部美麗，抵消學(xué)生所受教育的總和。 7、關(guān)注教師自身的行為效應(yīng)。多用“大拇指”贊許，不用“食指” 指責(zé)；多用肯定的目光，不用無所謂的眼神；多與學(xué)生打

38、成一片，不和學(xué) 生“楚河漢界” 8、關(guān)注學(xué)生生活中的反評價(jià)因素。比如，要開展評比了，就讓學(xué)生 突擊準(zhǔn)備，言過飾非；要上公開課了，就讓學(xué)生反復(fù)訓(xùn)練、精心表演 一方面我們要求學(xué)生誠信，另一方面我們卻實(shí)施著這樣不誠信的“隱性課 程”。當(dāng)我們以誠信為標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)生時(shí)，他們早已產(chǎn)生一種反作用力，并 在內(nèi)心發(fā)出強(qiáng)烈的抵觸。如何使積極的評價(jià)因素內(nèi)化為學(xué)生的自覺追求， 在學(xué)生的心靈深處構(gòu)筑真善美的“精神大廈”，學(xué)校和教師要做出榜樣， 摒棄弄虛作假反評價(jià)。 二十五、激勵(lì)性評價(jià)必須遵循的原則是什么 ? （要求答對要點(diǎn)，簡要 闡述） 激勵(lì)性評價(jià)就是使被評價(jià)者產(chǎn)生向上的欲望和動力，并獲得成功的一 種評價(jià)手段， 是新課改

39、倡導(dǎo)的發(fā)展性評價(jià)的重要內(nèi)容。 如何增強(qiáng)它的實(shí)效， 應(yīng)該注意四個(gè)原則： 1、客觀性原則。遵循客觀性原則是評價(jià)的前提，若違背這一原則， 即使評價(jià)方法再先進(jìn)、形式再新穎，也不會產(chǎn)生什么激勵(lì)功能。因此，我 們在進(jìn)行評價(jià)之前，必須客觀地實(shí)事求是地分析評價(jià)對象，增強(qiáng)評價(jià)的實(shí) 效。 2、指導(dǎo)性原則。評價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)引領(lǐng)、導(dǎo)向作用，使被評價(jià)者能明確 自己的成功與不足， 找出今后的努力方向， 也從中受到應(yīng)有的啟發(fā)， 因此， 指導(dǎo)性原則是增強(qiáng)評價(jià)實(shí)效的關(guān)鍵因素。 3、探究性原則。評價(jià)應(yīng)該是評價(jià)者與被評價(jià)者雙方對自身的知識、 能力重新建構(gòu)、不斷生成的過程，在評價(jià)中，教師應(yīng)該始終是學(xué)生的指導(dǎo) 者和合作者，引導(dǎo)學(xué)生共同探究

40、最優(yōu)的評價(jià)方案，最佳的評價(jià)效果，最適 宜的評價(jià)時(shí)機(jī)等。這是增強(qiáng)評價(jià)效果的重要內(nèi)容。 4、情感性原則。評價(jià)不能是冷冰冰的裁定或表揚(yáng)、批評，必須情真 意切，使被評價(jià)者獲得精神上的支持和情感上的滿足。 當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)， 教師給予一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句鼓勵(lì)的話語，一次親切的握手，一個(gè)豎起 的大拇指等等，都會讓學(xué)生久久難忘。在評價(jià)操作中，一定要尊重學(xué)生， 取得學(xué)生對評價(jià)的認(rèn)同感。誠摯的情感是增強(qiáng)評價(jià)實(shí)效的必不可少的因 素。 二十六、在新課程評價(jià)理念下，什么樣的課算是一堂好課 ?（簡答要 點(diǎn)即可） 新課程倡導(dǎo)“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”，作為好課應(yīng)體現(xiàn)以下六 個(gè)方面： 1、應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。 一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)得如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性 首先體現(xiàn)在學(xué)生是否積極主動地參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，教師教學(xué)的有效性首 先體現(xiàn)在能否調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對知識的主動建構(gòu)。 2、應(yīng)該是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間保持有效互動的過程。 教師講，學(xué)生聽，師生交流是單向的。新課程倡導(dǎo)學(xué)