當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析（可編輯）

1、當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析 摘 要隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展,高等學(xué)校受到社會(huì)的沖擊和影響越加明顯,大學(xué)生在個(gè)人成長(zhǎng)道路上遇到的挫折與日俱增。挫折強(qiáng)度、力度的增加對(duì)大學(xué)生各方面的素質(zhì)提出了更高的要求。大學(xué)生思想尚完全成熟,在挫折面前,他們很容易產(chǎn)生焦慮、悲觀等不良情緒,嚴(yán)重的則會(huì)采取極端過(guò)激的做法。因此,高等教育應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的理念,在注重知識(shí)教育的同時(shí),進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?使大學(xué)生以積極健康的心態(tài)對(duì)待生活學(xué)習(xí)中的挫折。 本文立足于當(dāng)下大學(xué)生的實(shí)際,從五個(gè)方面探討了大學(xué)生挫折教育: 第一部分,以大學(xué)生頻繁發(fā)生的自殺事件為出發(fā)點(diǎn),在總結(jié)國(guó)內(nèi)外挫折教育研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上指出高校加強(qiáng)挫折教育,提

2、高大學(xué)生挫折承受力的必要性。 第二部分,界定挫折以及挫折教育的內(nèi)涵,提出挫折教育的理論依據(jù)即博爾諾夫的非連續(xù)性教育以及亞伯?艾里斯的挫折 abc 理論。詳細(xì)論述了挫折教育的目的是提高大學(xué)生的挫折承受力,培養(yǎng)大學(xué)生的成熟人格品質(zhì)以及引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我超越。 第三部分,分析了當(dāng)下大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因。當(dāng)下大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因主要有四個(gè)方面,一是由于適應(yīng)不良導(dǎo)致適應(yīng)挫折;二是由于交往需求與人際關(guān)系緊張導(dǎo)致的挫折感;三是由于情感問(wèn)題導(dǎo)致的挫折感;四是由于理想與現(xiàn)實(shí)落差導(dǎo)致的就業(yè)挫折感。 第四部分,指出我國(guó)大學(xué)生挫折教育的困境。主要從高校對(duì)挫折教育的認(rèn)識(shí)上、挫折教育的思路和方法上、教育工作機(jī)制上以及挫折

3、教育的支撐力度上揭示了大學(xué)生挫折教育的困境。 第五部分,根據(jù)大學(xué)生挫折教育的困境,提出了相應(yīng)的創(chuàng)新高校挫折教育的思路。 加強(qiáng)和完善大學(xué)生挫折教育需要學(xué)校、家庭、社會(huì)以及學(xué)生自身等各個(gè)方面的努力,只有這樣,才能真正提高大學(xué)生的挫折承受力,才能使大學(xué)生更好地完善自我、超越自我。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;挫折感;挫折教育iabstract along with deep development of our countrys market economy, the social impact to college is more obvious than before. college students ha

4、ve to deal with more hardships in their personal growth path. setbacks strength need college students make efforts to overcome everything they face .however, because they are not fully mature, they are very prone to have anxiety, sadness, bad mood, seriously will take extreme ultra practice. therefo

5、re, higher education should adhere to the people-centered concept and focus on both knowledge-based education and setback educationbased on the present college students practical, the article include five aspects :first of all, taking frequent suicides as the starting point, education research in su

6、mmarizes the domestic and foreign setbacks based on the status quo of college education, points out that improving college students frustration endurance is necessarysecondly, define the connotation of education and frustration setback education, puts forward the theoretical basis of the frustration

7、 that the non continuity education and abel elliss finished setbacks abc theory. the setback educations purpose is to improve university students frustration endurance, train students mature personality quality, and guide students to realize self improvementthird, analyzes the causes of current univ

8、ersity students setbacks. there are mainly four reasons: first maladjustment lead to adapt to setbacks; secondly communication demand and interpersonal tension lead to frustration. third is due to emotional problems; four is due to the ideal and the reality divide employment frustrationfourth, point

9、ing out our country college educations plight. setback to setback education mainly from college education in the understanding, frustrate the ideas andiimethods on education work mechanism, support the education and frustration education reveals the plight of college students setbacksfifth, accordin

10、g to the education of college students frustrations, puts forward the corresponding setback education ideas innovation of universitiesstrengthen and improve college students frustration education need school, family, society and the students own aspects of effort, only in this way can we truly impro

11、ve university students frustration endurance, can make students better improve and surpass themselveskeywords: college students; frustration; setbacks educationiii目 錄 摘 要.i abstract.ii 引言.1 (一)問(wèn)題的提出.1 (二)文獻(xiàn)綜述2 1.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀.2 2.國(guó)外研究現(xiàn)狀.3 (三)研究方法和可能的創(chuàng)新點(diǎn).4 一、挫折教育的界定.5 (一)挫折及挫折教育的內(nèi)涵5 (二)挫折教育的目的7 1.提高大學(xué)生的挫折承受

12、力.7 2.培養(yǎng)大學(xué)生的成熟人格品質(zhì).8 3.引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我超越.9 二、大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因分析11 (一)適應(yīng)不良導(dǎo)致的挫折感.11 1.獨(dú)立生活適應(yīng)不良11 2.學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變失敗12 (二)交往需求與人際關(guān)系緊張導(dǎo)致的挫折感14 1.朋輩群體關(guān)系引起的交往挫折感14 2.女生“抱團(tuán)交往”引起的交往挫折感.15 3.貧富差距導(dǎo)致的人際交往挫折感16 4.網(wǎng)絡(luò)交往依賴與失落導(dǎo)致的挫折感.16 三 大學(xué)生情感問(wèn)題導(dǎo)致的挫折感17 1.大學(xué)生戀愛(ài)觀變化導(dǎo)致的挫折感17 2.大學(xué)生情感挫折出現(xiàn)的新特點(diǎn).18 3.大學(xué)生情感挫折感的體驗(yàn)19iv(四)理想與現(xiàn)實(shí)落差導(dǎo)致的就業(yè)挫折感.19 1.大學(xué)

13、生就業(yè)難的現(xiàn)狀.20 2.大學(xué)生就業(yè)挫折感的表現(xiàn)20 3.大學(xué)生就業(yè)挫折產(chǎn)生的原因.22 三、我國(guó)大學(xué)生挫折教育的困境23 (一)對(duì)挫折教育認(rèn)識(shí)上的偏頗23 1.挫折教育的適度性23 2.挫折教育的適量性24 3.挫折教育的實(shí)時(shí)性24 (二)挫折教育的思路和方法模糊、不成體系25 1.挫折教育與學(xué)校教育的融合度不夠.25 2.挫折教育的內(nèi)容與學(xué)生的需求不對(duì)稱.26 (三)教育工作機(jī)制的問(wèn)題.26 1.輔導(dǎo)員工作中存在的問(wèn)題26 2.思想政治教學(xué)缺乏實(shí)效性27 (四)挫折教育缺乏相應(yīng)的支撐力度.28 1.學(xué)校教育注重實(shí)用,輕視人文挫折教育29 2.家庭教育缺乏相應(yīng)的支持力度.30 3.大學(xué)生自身

14、缺乏主體參與意識(shí).31 四、創(chuàng)新高校挫折教育的思路.31 (一)深化對(duì)挫折教育的認(rèn)識(shí)與研究.32 1.加強(qiáng)對(duì)挫折教育的理論研究.32 2.深化對(duì)挫折教育的認(rèn)識(shí).32 3.端正挫折教育的理念.33 (二)創(chuàng)新挫折教育的內(nèi)容.33 1.堅(jiān)定理想信念,提高抗挫能力.33 2.加強(qiáng)道德價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的情操.35 3.進(jìn)行形勢(shì)政策教育,讓大學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì).35 (三)建立和加強(qiáng)高校挫折教育的工作機(jī)制.36v1.開(kāi)設(shè)心理咨詢必修課程,重視大學(xué)生心理健康教育.36 2.建立挫折咨詢指導(dǎo)中心,幫助學(xué)生走出挫折.37 3.建立情感宣泄的安全機(jī)制,緩解受挫學(xué)生的情緒.38 4.鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)

15、踐活動(dòng),從實(shí)踐汲取經(jīng)驗(yàn)38 四完善挫折教育的支撐體系.39 1.充分發(fā)揮學(xué)校、社會(huì)和家庭的合力作用39 2.使?jié)B透性教育與集中性教育相結(jié)合.39 3學(xué)生要培養(yǎng)自我調(diào)試能力.40 五優(yōu)化挫折教育的環(huán)境41 1.增加投入,加強(qiáng)校園文化建設(shè).41 2.利用新媒體拓寬挫折教育的路徑43 結(jié)束語(yǔ).44 參考文獻(xiàn).45 附錄47 致謝48vi 華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析 引言 (一) 問(wèn)題的提出 2011年1 月1日,華東理工大學(xué)商學(xué)院一名大二學(xué)生墜樓身亡。華東理工大學(xué)宣傳部向媒體表示,死者的成績(jī)不好,很多門(mén)功課都不及格,有些甚至是零

16、分;1月19日,石家莊信息工程學(xué)院大三女生劉偉即因“求職壓力過(guò)大”而自殺;1月20日凌晨,北京物資學(xué)院研二女生小聶跳河溺亡。知情人士透露,其遺書(shū)自曝患抑郁癥,因生活壓抑才選擇跳河來(lái)結(jié)束自己的生命;1月24日下午3點(diǎn)14分蘇州某大學(xué)商學(xué)院一名女生從15 樓的樓頂一躍而下, 當(dāng)場(chǎng)殞命;2月18日上午,重慶大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院08級(jí)研究生黃新義跳樓身亡;3月3日,福州大學(xué)管理學(xué)院一名女生因失戀而自殺;3月9日晚七時(shí)許,四川大學(xué)錦城學(xué)院一名大三的土木專業(yè)學(xué)生從男生宿舍d8 寢室樓6樓墜下自殺身亡;3月17日,廣西城市職業(yè)學(xué)院一名學(xué)生自殺身亡。 從上述數(shù)據(jù)可以看出,短短幾個(gè)月,就有數(shù)名大學(xué)生以自殺的方式來(lái)結(jié)束

17、年輕的生命,我們?cè)跒樗麄兏械酵葱暮屯锵У耐瑫r(shí),也不禁思考著到底是什么原因使這些充滿生機(jī)和活力的生命走向自我毀滅的道路。誠(chéng)然,大學(xué)生自殺有其具體的原因,有的是因?yàn)楫厴I(yè)找不到理想的工作,有的因?yàn)榍楦惺艽?有的僅僅因?yàn)橥瑢W(xué)間的小矛盾,但通過(guò)探究自殺現(xiàn)象的本質(zhì)就會(huì)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生脆弱的挫折承受力是造成悲劇一再發(fā)生很重要的因素。當(dāng)下,巨大的就業(yè)壓力,殘酷的競(jìng)爭(zhēng)等讓很多大學(xué)生產(chǎn)生焦慮、失落、彷徨的情緒,從而產(chǎn)生挫折感。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“暗箱操作”,比如“走后門(mén)”、“靠關(guān)系”等,也讓很多大學(xué)生對(duì)知識(shí)和前途感到迷茫。如果說(shuō)自殺是個(gè)案的話,那么挫折感和壓力在大學(xué)生中是普遍存在的。筆者曾訪問(wèn)一位大一新生以后有何打算,她直

18、截了當(dāng)?shù)鼗卮鹗强佳?原因是本科生就業(yè)難、待遇低。既然壓力是普遍存在的,那么如何使大學(xué)生以積極健康的心態(tài)和良好的情緒正視挫折和失敗是至關(guān)重要的。 良好的挫折承受力是衡量一個(gè)人心理素質(zhì)是否健全和心理是否健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折承受力弱的人容易被挫折擊垮,容易走極端,即使在別人看來(lái)微不足道的事情,也能摧毀他們的意志,從而影響正常的生活和學(xué)習(xí)。大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少,心智還不成熟,在理想和現(xiàn)實(shí)面前很容易失去方向,找不準(zhǔn)位置。所1華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析以,加強(qiáng)挫折教育,提高大學(xué)生挫折承受力,對(duì)于高校和大學(xué)生自身都是十分必要和緊迫的。 (二) 文獻(xiàn)綜述 1.國(guó)內(nèi)

19、研究現(xiàn)狀 我國(guó)學(xué)者對(duì)大學(xué)生挫折教育的研究始于上世紀(jì) 90 年代。李海洲、邊和平于 1995 年主編的挫折教育論,是我國(guó)第一步獨(dú)立系統(tǒng)地論述挫折教育的專著。 心理學(xué)家張旭東、車(chē)文博在挫折應(yīng)對(duì)與大學(xué)生心理健康(2005 年版)一書(shū)中,通過(guò)對(duì)大學(xué)生群體心理發(fā)展軌跡的分析,揭示了大學(xué)生挫折的本質(zhì)及特點(diǎn),通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪談以及文獻(xiàn)分析等實(shí)證研究方法,剖析了當(dāng)下大學(xué)生常見(jiàn)的挫折類型,并對(duì)其進(jìn)行了原因分析,提出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略,這對(duì)于我們更加深刻地認(rèn)識(shí)大學(xué)生挫折有重要的指導(dǎo)意義。 孟曉樂(lè)在打開(kāi)心結(jié)?與大學(xué)生談如何面對(duì)挫折(2005年版)一書(shū)中,通過(guò)案例分析了大學(xué)生常見(jiàn)挫折心理,并根據(jù)自己心理咨詢的經(jīng)驗(yàn)提

20、出了很多實(shí)用的克服挫折的方法,對(duì)于大學(xué)生和教育者來(lái)說(shuō)比較有重要的參考價(jià)值。 陶國(guó)富、王祥興主編的大學(xué)生挫折心理(2006 年版)主要從心理學(xué)的角度分析了大學(xué)生面臨的主要挫折類型,對(duì)每一個(gè)挫折類型進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,并在心理學(xué)的基礎(chǔ)上提出了大學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的思路。這有助于我們更好地對(duì)大學(xué)生面臨的挫折進(jìn)行歸類,找出挫折背后的原因,從而對(duì)癥下藥,幫助大學(xué)生走出挫折。 鄭永廷教授在思想政治教育方法論(2010 年版)中從思想政治教育的視角出發(fā),從現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)校環(huán)境、家庭經(jīng)濟(jì)等方面分析了大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因,并在此基礎(chǔ)上提出挫折應(yīng)對(duì)的方法和策略,為我們進(jìn)行大學(xué)生挫折教育研究提供了除心理學(xué)之外的另一個(gè)視角。

21、辛?xí)暂x在我們認(rèn)識(shí)失敗嗎:哲學(xué)視域下的失敗、挫折與磨難(2010 年版)中從史實(shí)和生活中汲取素材,從哲學(xué)的角度把蘊(yùn)涵在其中的思想挖掘出來(lái)。全書(shū)分為五部分,前三部分主要是對(duì)科學(xué)技術(shù)、社會(huì)文化生活以及經(jīng)濟(jì)政治軍事中的典型案例進(jìn)行哲學(xué)概括,第四部分闡述了失敗與挫折教育的主要內(nèi)容以及挫折教育的一般方法,并介紹了西方的挫折教育,第五部分從理論上論述了2華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析失敗的成因、屬性、本質(zhì)和基本規(guī)律。這有利于我們重新認(rèn)識(shí)失敗,減輕失敗陰影對(duì)受挫者的打擊,使他們能采取積極的行動(dòng)克服挫折,走向成功。 唐淑華的從希望感模式論學(xué)業(yè)挫折之調(diào)適與因應(yīng):正向心

22、理學(xué)提供的第三種選擇 (2010年版)則從正向心理學(xué)的角度探討了學(xué)習(xí)挫折的成因和調(diào)試,使遭受學(xué)業(yè)挫折的人由負(fù)面的情緒轉(zhuǎn)為正面的情緒,使他們通過(guò)正面忘我的“快樂(lè)”行動(dòng)來(lái)自行平衡心中的情緒。以正向心理學(xué)為基石建立的希望感模式挫折應(yīng)對(duì)策略對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生挫折承受力有重要作用,使他們?cè)谠馐苄麓煺蹠r(shí)能從容應(yīng)對(duì),避免產(chǎn)生更糟糕的反應(yīng)。 有關(guān)大學(xué)生心理健康教育的專著中對(duì)挫折教育也多有論述。金宏章、張勁松主編的大學(xué)生心理健康教育(2010 年版)主要論述了心理健康與生命成長(zhǎng)、影響大學(xué)生心理健康教育的因素,大學(xué)生心理健康教育以及自我意識(shí)與心理健康,這對(duì)于我們解讀大學(xué)生心理健康教育提供了生動(dòng)的資料和理論上的借鑒。于

23、立東的大學(xué)生心理健康教育(2010 年版)一書(shū)則主要論述了大學(xué)生的適應(yīng)問(wèn)題、大學(xué)生的自我意識(shí)、大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、大學(xué)生的人格、大學(xué)生的情緒、大學(xué)生的人際交往、大學(xué)生的戀愛(ài)與性心理、大學(xué)生的心理困擾與心理障礙等。全書(shū)深入剖析了當(dāng)下大學(xué)生遇到的諸多困惑與困擾,能指導(dǎo)大學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)生生活。 這些著作以塑造大學(xué)生良好的心理素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),對(duì)于解決大學(xué)生的實(shí)際生活學(xué)習(xí)問(wèn)題有一定的意義,但是針對(duì)性不強(qiáng),沒(méi)有系統(tǒng)詳細(xì)地論述大學(xué)生挫折承受力的培養(yǎng)。 此外,在各種期刊、雜志上對(duì)大學(xué)生挫折教育也有很多深刻的研究。如于林平的論挫折教育的本質(zhì)、惠艷燕的批判與反思:挫折教育的內(nèi)涵等,這說(shuō)明,我們對(duì)大學(xué)生挫折教育的研

24、究正逐漸走向成熟。 2.國(guó)外研究現(xiàn)狀 國(guó)外有關(guān)挫折及挫折教育的研究始于 20 世紀(jì) 20 年代。挫折本能論的代表人物麥獨(dú)孤認(rèn)為本能是人類活動(dòng)最首要的動(dòng)力,決定活動(dòng)的目的,提供持續(xù)心理活動(dòng)的策動(dòng)性力量,人其他的智力結(jié)構(gòu)僅是達(dá)到目的的手段和工具;人對(duì)挫折情緒上的反應(yīng)及其產(chǎn)生的行為都是本能沖到的結(jié)果,此外,他認(rèn)為人對(duì)某一挫折的反應(yīng)還受到經(jīng)驗(yàn)和行為習(xí)慣的影響。 美國(guó)心理學(xué)家多拉德、米勒、西爾斯等人在挫折與侵犯一書(shū)中提出挫3華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析折?侵犯假說(shuō)理論。他們認(rèn)為,挫折是侵犯的來(lái)源,侵犯行為的產(chǎn)生是以挫折為前提條件的。同時(shí)他們認(rèn)為人們的挫折感

25、越強(qiáng)、行為目標(biāo)受阻的越大、挫折源越多,侵犯或攻擊行為發(fā)生的可能性就越大。此后,許多社會(huì)心理學(xué)家對(duì)挫折?侵犯作了實(shí)驗(yàn)和論證,基本上證實(shí)了兩者之間的相關(guān)性。 此外勒溫、榮格、馬斯洛和羅杰斯等學(xué)者從人的自我實(shí)現(xiàn)和需要方面提出了挫折需要理論。他們認(rèn)為,人有自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)和需要,如果人的行為目標(biāo)和自我實(shí)現(xiàn)的需要受到阻礙,人就會(huì)產(chǎn)生挫折感。馬斯洛在動(dòng)機(jī)與人格中認(rèn)為,人總是會(huì)有這樣那樣的欲望和動(dòng)機(jī),一種欲望滿足之后,人們就會(huì)為追求更高的欲望而努力,但是不能因?yàn)楹⒆右獙?shí)現(xiàn)自我,家長(zhǎng)或社會(huì)就一味地滿足其需要。孩子應(yīng)該在成長(zhǎng)的過(guò)程中遭遇一些挫折,只要這些挫折不影響他們最終的追求即可,教師或者家長(zhǎng)不能故意或隨意地給

26、孩子設(shè)置一些挫折情境。人本主義代表者從人性的角度出發(fā)來(lái)看待挫折,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)挫折的本質(zhì)有很大啟示。培養(yǎng)人抗挫能力的最終目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展。 國(guó)外的學(xué)者從挫折的涵義以及挫折產(chǎn)生的原因展開(kāi)研究,并對(duì)于如何進(jìn)行挫折教育展開(kāi)了深入的探索,他們不僅注重理論上的研究,更加關(guān)注實(shí)際的操作與應(yīng)用。很多國(guó)家的教育機(jī)構(gòu)很重視挫折教育,尤其注重兒童抗挫能力的培養(yǎng),如日本中小學(xué)校中廣泛開(kāi)展抗挫能力訓(xùn)練,旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的素養(yǎng)。在大學(xué)教育中,國(guó)外很多高校主要是通過(guò)開(kāi)設(shè)心理咨詢中心來(lái)幫助大學(xué)生解決學(xué)業(yè)、生活中的問(wèn)題和困惑,如美國(guó)的心理咨詢工作開(kāi)始于上個(gè)世紀(jì)40年代,現(xiàn)在幾乎所有的美國(guó)大學(xué)里都設(shè)有心理咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)。此外

27、,大學(xué)提供各種機(jī)會(huì),鼓勵(lì)大學(xué)生走出校園進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以加強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)和自身的認(rèn)識(shí)。這些做法是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。 (三)研究方法和可能的創(chuàng)新點(diǎn) 本文是從思想政治教育的角度來(lái)探討大學(xué)生挫折承受力和挫折教育,而以往的大多數(shù)研究主要從心理健康教育的角度進(jìn)行研究,重視研究大學(xué)生挫折形成的心理原因,造成了理論性偏強(qiáng),而實(shí)踐性不強(qiáng)的現(xiàn)象。本文在借鑒心理學(xué)有關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,從大學(xué)生自殺這種極端的現(xiàn)象出發(fā),以大學(xué)生活的實(shí)際生活為基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)前大學(xué)生挫折承受力的現(xiàn)狀、挫折感的來(lái)源、挫折教育中存在問(wèn)題以及挫折教育的出路等問(wèn)題展開(kāi)論述。 4華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育

28、探析本文采用的研究方法主要是文獻(xiàn)資料法、案例分析法和訪談法。注重資料選擇的針對(duì)性、實(shí)時(shí)性,同時(shí)深度剖析典型案例,從個(gè)案中找出問(wèn)題的共性和實(shí)質(zhì),在此基礎(chǔ)上提出當(dāng)下大學(xué)生挫折教育的新思路。本文可能的創(chuàng)新點(diǎn)在于能結(jié)合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際和大學(xué)生自身的狀況,并從大學(xué)教學(xué)的實(shí)際出發(fā),理清高校在當(dāng)前挫折教育中存在的問(wèn)題,對(duì)高校加強(qiáng)挫折教育提出自己的見(jiàn)解。 一、 挫折教育的界定挫折與失敗、逆境、困難以及危機(jī)相近似,個(gè)體在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中并不總是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到障礙和麻煩,當(dāng)個(gè)體不能逾越或者克服這些障礙和麻煩時(shí),個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生消極的心理反應(yīng),進(jìn)而采取人自認(rèn)為合理的行為。很多學(xué)者選擇從心理學(xué)的角度對(duì)挫折進(jìn)行定義,認(rèn)為

29、挫折實(shí)質(zhì)上就是人的一種情緒反應(yīng)。挫折教育是在認(rèn)識(shí)挫折的基礎(chǔ)上采取積極的方法幫助受教育者戰(zhàn)勝挫折,以培養(yǎng)正確的挫折觀。 (一) 挫折及挫折教育的內(nèi)涵 心理學(xué)上認(rèn)為, “挫折就是一個(gè)人在達(dá)到某種目標(biāo)或滿足某種需要的活動(dòng)過(guò)程中,由于受到妨礙或干擾,致使目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)或需要無(wú)法得到滿足時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)” 。臺(tái)灣心理學(xué)家楊國(guó)樞認(rèn)為挫折在心理學(xué)上有兩種含義: “其一,指?jìng)€(gè)體動(dòng)機(jī)性行為造成障礙或干擾的外在刺激情境。在此情境中,對(duì)個(gè)體行為發(fā)生障礙作用的,可能是人,可能使物,可能使社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境;其二,指?jìng)€(gè)體在挫折情境下所產(chǎn)生的煩惱、困惑、焦慮、憤怒等各種負(fù)面情緒所交織而成的心理感受。此種復(fù)雜的心理感受,可

30、改以挫折感表示之?！?當(dāng)代大學(xué)生挫折是指大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)或理想的過(guò)程中受到阻礙,當(dāng)目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。挫折有大有小,小的挫折不影響最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),反而會(huì)增加一些過(guò)程的樂(lè)趣,而大的挫折不僅阻礙目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且會(huì)給個(gè)體帶來(lái)煩惱和痛苦。雖然挫折可使人深受打擊,飽受痛苦和煎熬,增加實(shí)現(xiàn)目的的成本和壓力,但也可磨練意志,使人變得更加堅(jiān)強(qiáng),更有勇氣和毅力面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。 路易迪蒙在論個(gè)人主義中提出,挫折教育是指“教育者有目的地采取一定的教育方法和手段,幫助和引導(dǎo)受教育者正確認(rèn)識(shí)挫折,有意識(shí)地防御挫折可人民日?qǐng)?bào)1.2007-09-08(4). 楊國(guó)樞.現(xiàn)代心理學(xué)m.上海:上海人民出版社.19

31、94:555. 5華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析能帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),在挫折面前進(jìn)行調(diào)整,保持健康的心理狀態(tài),并固化為良好的心理素質(zhì), 能樂(lè)觀、淡然地面對(duì)自身的遭遇, 從而為愿望和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 在眾多有關(guān)挫折教育的理論中,德國(guó)教育學(xué)家博爾諾夫的非連續(xù)教育挫折觀最具代表性,為我們認(rèn)識(shí)挫折和進(jìn)行挫折教育提供了一個(gè)比較新穎和獨(dú)特的視角。他從人的生存本質(zhì)來(lái)看待挫折,這與科學(xué)主義教育觀念是不同的。科學(xué)主義教育觀是以尊重科學(xué)、科學(xué)實(shí)用主義、重視科學(xué)的工具性價(jià)值為主要特點(diǎn),也正因如此,科學(xué)主義教育觀飽受批評(píng)。非連續(xù)性教育挫折觀則在吸收存在主義的觀點(diǎn)的基

32、礎(chǔ)上,提出了人的發(fā)展和教育過(guò)程是連續(xù)性與非連續(xù)性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。在他看來(lái),在人的發(fā)展和教育的過(guò)程中總會(huì)遇到一些外來(lái)障礙,這些障礙或者干擾因素并不是偶然事件,也不是教師或者經(jīng)歷者本人造成的,而是根植與人類存在的本質(zhì)中。突然的重大變故可能使受教育者發(fā)生根本的變化,那么在這種情況下,教育者就有義務(wù)和責(zé)任引導(dǎo)這種非持續(xù)性影響,從而促進(jìn)受教育者朝著事物好的方向發(fā)展,而不是相反的方向。因?yàn)檫@種突然的變故足以影響到人的發(fā)展,所以博爾諾夫只把少數(shù)重大的經(jīng)驗(yàn)稱作挫折或遭遇,“遭遇無(wú)論如何只是一種非連續(xù)的形式.它以粗暴的方式突然地中斷通常是連續(xù)性的生活過(guò)程,并給其一個(gè)新的方向。” 雖然博爾諾夫把日常生活中的一些小的

33、挫折或者遭遇排除在外,而實(shí)際上這些小的挫折有時(shí)也能影響到人的發(fā)展,因此,他的觀點(diǎn)有一定的局限性,但也不影響非連續(xù)性教育觀的光芒。它為我們認(rèn)識(shí)挫折教育提供了一種新的思維方式,讓我們能站在人類學(xué)的高度來(lái)審視挫折教育的本質(zhì);他認(rèn)為教育者和受教育者之間應(yīng)保持一種和諧的“教育關(guān)系”,教育者要有足夠的愛(ài)、信任與耐心,要在教育過(guò)程中營(yíng)造出愉快的氣氛,這些觀念有助于深化我們對(duì)教育者自身德行和心理素質(zhì)培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和理解。 博爾諾夫的挫折觀為我們認(rèn)識(shí)挫折提供了理論依據(jù),但對(duì)于個(gè)體來(lái)講,由于在認(rèn)識(shí)水平、個(gè)人品質(zhì)及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等上的不同,對(duì)挫折的體會(huì)和感受也因人而異。對(duì)于同一挫折情境,有的人可能感覺(jué)不到它的存在,或者認(rèn)為它

34、的存在對(duì)自身發(fā)展不存在壓力,而有的人卻感到無(wú)比困擾,并因此而郁郁寡歡,情緒低沉。所以,對(duì)于我們來(lái)講,最關(guān)鍵的不是看到挫折的存在,而是對(duì)挫折的感受如何,即挫折感的強(qiáng)弱。認(rèn)知行為治療先驅(qū)亞伯?艾里斯的挫折 abc 理論就楊洋.對(duì)離校學(xué)生黨員教育管理的思考j.新西部,2008(04). (德)o.f.博爾諾夫著,李其龍等譯.教育人類學(xué)m.上海:華東師大出版社,1999(1):58. 6華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析很好的證明了這一點(diǎn)。他認(rèn)為,a是具體的挫折情境,即障礙或壓力;b是指人內(nèi)心對(duì)挫折的反應(yīng)、是人的信念系統(tǒng);c 是人們的行為后果。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,人

35、的挫折感來(lái)源于挫折事件本身即 a,艾里斯則認(rèn)為,挫折感主要來(lái)源于人對(duì)挫折的認(rèn)知和感知,挫折事件只是引起個(gè)體情緒或心理反應(yīng)的間接原因,不同的挫折認(rèn)知結(jié)構(gòu)面對(duì)相同的挫折情境會(huì)產(chǎn)生不同的挫折反應(yīng)。一般來(lái)講,大的挫折境遇比一般小的挫折境遇引起的挫折反應(yīng)要強(qiáng)烈,但是如果個(gè)體主觀上并不認(rèn)為這是種挫折,那么他的挫折反應(yīng)就很弱。比如,有個(gè)大學(xué)生每門(mén)功課都剛剛及格,每年都拿不到獎(jiǎng)學(xué)金,成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里倒數(shù)第一,這在別人看來(lái)是很?chē)?yán)重的事情,但是這位學(xué)生卻不以為然,他認(rèn)為大學(xué)不是應(yīng)試教育,不應(yīng)以分?jǐn)?shù)至上,而是要根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,學(xué)習(xí)真本事。據(jù)此,愛(ài)里斯認(rèn)為改變?nèi)说恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)于增強(qiáng)人的挫折承受力,減弱挫折對(duì)人的消極影響

36、有很大幫助。在此基礎(chǔ)上,他提出認(rèn)知行為治療法,從改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知信念入手來(lái)轉(zhuǎn)變甚至消除人的挫折感。 (二) 挫折教育的目的 大學(xué)生挫折教育需立足于大學(xué)生,與大學(xué)生的特點(diǎn)以及需要相結(jié)合。挫折教育目的并不僅僅是讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)挫折,而是要大學(xué)生在努力提高挫折承受力時(shí)能超越挫折,站在新的平臺(tái)來(lái)審視自己面臨的一切,這樣他們才能鍛煉出優(yōu)秀的品質(zhì)和心理素質(zhì)。 1.提高大學(xué)生的挫折承受力美國(guó)心理測(cè)試學(xué)者羅森茨威格最先使用“承受力”這個(gè)概念。他認(rèn)為挫折承受力是指“個(gè)體對(duì)挫折的可忍耐、可接受程度的大小,也就是人們適應(yīng)挫折、抵抗和應(yīng)對(duì)挫折的一種能力。挫折承受力包括挫折耐受力和挫折排解力兩個(gè)方面”。挫折耐受力是指人們能夠

37、以健康的心智面對(duì)挫折,經(jīng)得起打擊,從而保持心理和行為正常的能力。挫折排解力是指人們付諸一定的行為,以積極的心態(tài),力圖擺脫或緩解挫折的能力。挫折耐受力和挫折排解力緊密相連,相互作用。挫折耐受力是挫折被動(dòng)適應(yīng)階段,表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)挫折的負(fù)荷能力,為排解力提供能量和基礎(chǔ);挫折排解力則是挫折主動(dòng)適應(yīng)階段,表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)挫折情境的改善能力,(美)亞伯?艾里斯,凱瑟琳?麥克萊瑞著,劉小菁譯:理情行為治療m.成都:四川大學(xué)出版社,2005. 李志.當(dāng)代大學(xué)生挫折承受力及培養(yǎng)模式j(luò).黑龍江高教研究,200(1):92. 7華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析是耐受力的升華。挫

38、折教育一方面要培養(yǎng)人對(duì)挫折的耐受能力,削減消極情緒對(duì)人的影響,另一更重要的方面是注重培養(yǎng)挫折排解力,使人主動(dòng)采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)挫折。 挫折承受力與挫折感緊密相連,一般來(lái)講,挫折感越強(qiáng),需要個(gè)體的挫折承受力越強(qiáng),但是這一說(shuō)法又是矛盾的,如果個(gè)體的挫折承受力強(qiáng),那么他的挫折反應(yīng)較弱。比如說(shuō),在找工作的過(guò)程中,很多大學(xué)生因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)驗(yàn)或者其他原因,一再被工作單位拒絕,眼看畢業(yè)在即,自己即將離開(kāi)學(xué)校,面臨著沒(méi)處去,沒(méi)飯吃的境地,對(duì)于習(xí)慣了校園生活的他們來(lái)說(shuō),這時(shí)承受的壓力可想而知。對(duì)于許多大學(xué)生來(lái)講,就業(yè)挫折可能是他們出生以來(lái)面臨的最大難題。這時(shí),挫折承受力較強(qiáng)的學(xué)生就會(huì)百折不撓,持著樂(lè)觀主義精神滿中國(guó)的

39、跑,直到找到自己滿意 的工作為止;而挫折承受力較差的學(xué)生則會(huì)萎靡不振,以消極不作為的心態(tài)面對(duì)壓力,在就業(yè)煩惱與譴責(zé)自己的矛盾中浪費(fèi)了光陰,最終使自己狼狽不堪。現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)很?chē)?yán)峻,找到心儀的工作很難,面對(duì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng),每個(gè)人都或多或少產(chǎn)生挫折感,這時(shí)就需要我們拿出勇氣,勇敢地承受住挫折,正視而不是逃避。 2.培養(yǎng)大學(xué)生的成熟人格品質(zhì) 現(xiàn)在大學(xué)生挫折承受力弱,心理年齡比實(shí)際年齡偏小,依賴性強(qiáng),獨(dú)立性差已成為不爭(zhēng)的事實(shí),如何引導(dǎo)大學(xué)生提高挫折承受力,養(yǎng)成成熟人格則是挫折教育面對(duì)的任務(wù)之一。 (1)促進(jìn)大學(xué)生自我認(rèn)知客觀化 自我認(rèn)知客觀化是指人對(duì)自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)有足夠的洞察力、能清楚地看到真實(shí)自我

40、和理想自己之間以及自己和他人之間的區(qū)別,對(duì)自己有比較客觀、公正的看法和評(píng)價(jià),既不自我貶低,也不妄自菲薄。個(gè)體對(duì)自己的洞察力越高,那么個(gè)體的成熟度就越高。自我認(rèn)知客觀化水平比較高的人,他們更傾向于客觀正確地評(píng)價(jià)他人,從而減少主觀化判斷和他人看法的干擾。 對(duì)于大學(xué)生挫折教育來(lái)講,實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知客觀化,在于在日常生活中養(yǎng)成獨(dú)立判斷挫折情境的習(xí)慣,對(duì)挫折有正確的認(rèn)知,不主觀上夸大挫折的負(fù)面影響,也不無(wú)視挫折的存在。在此基礎(chǔ)上,對(duì)自己的挫折承受力有客觀的評(píng)價(jià),如果挫折超過(guò)了自己的承受能力,就要借助其他的手段和方法來(lái)解決,而不是坐以待斃。 8華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫

41、折教育探析(2)培養(yǎng)大學(xué)生的安全感 安全感是個(gè)體對(duì)社會(huì)環(huán)境的一種較為復(fù)雜的態(tài)度和情感,包含自信,對(duì)他人的寬容和信賴,對(duì)事物的把握等。安全感是與緊張、焦慮、矛盾對(duì)立的。奧爾波特認(rèn)為,保持安全感要有自我接納的品質(zhì)和挫折忍耐力。自我接納的品質(zhì)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)自身的不足、欲望等,能夠控制自己的情緒,把不良的情緒引向積極的活動(dòng)中,不壓制自己的想法。具備成熟人格品質(zhì)的人對(duì)挫折具有相當(dāng)?shù)某惺芰?。面?duì)挫折,他們既不是消極等待,也不是怨天尤人,而是積極尋找達(dá)到目標(biāo)的替 代方法,這種努力會(huì)把人引向成功的道路上。 對(duì)象牙塔的學(xué)子們來(lái)說(shuō),社會(huì)總是陌生的,他們往往把社會(huì)得描寫(xiě)成十分復(fù)雜和黑暗,盡量躲避社會(huì),而不是積極融入

42、到社會(huì)中,這是大學(xué)生缺乏安全感的體現(xiàn)。俗話說(shuō)的好“真金不怕火煉”,大學(xué)生遲早要走向社會(huì),如果對(duì)社會(huì)缺乏最基本的信任、理解,以后就很難在社會(huì)上立足。 (3)促進(jìn)大學(xué)生之間人際關(guān)系和諧融洽 具備成熟人格的人能與他人保持和諧愉快的關(guān)系,尊重他人的隱私和權(quán)利,對(duì)他人富有同情心,理解寬容他人。奧爾波特在人際關(guān)系上主張兩種類型的溫暖。第一是親密。成熟人格的人,與親屬、朋友能保持親密的關(guān)系。這樣,人的自我存在感就會(huì)擴(kuò)展,就能真正關(guān)心所愛(ài)的人,并積極給予需要幫助的人以溫暖,在這一過(guò)程中,自己就會(huì)體會(huì)到快樂(lè)和滿足;第二是同情心。成熟人格的人具有體會(huì)別人的苦難、挫折和恐懼的能力,并且能寬容他人的缺點(diǎn)。 大學(xué)生在日

43、常生活中難免不會(huì)發(fā)生人際關(guān)系摩擦或者人際交往障礙,這時(shí)就需要大學(xué)生保持從容的態(tài)度,能換種角度思考問(wèn)題,給予他人更多的理解和寬容,這樣才能與同學(xué)之間保持一種融洽關(guān)系。 3.引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我超越 我國(guó)著名教育學(xué)家魯潔教授認(rèn)為,自我超越是人的生存本性,“人是一種超越性存在。他總是在超越現(xiàn)存的生活,超越現(xiàn)實(shí)的規(guī)定性中存在著的,超越是人的存在方式,也惟有人是以這樣的方式存在的。” 人的這種超越性蘊(yùn)含在創(chuàng)造性之中,創(chuàng)造意味著變化與革新,本身體現(xiàn)了超越性。人就是在不斷實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)造和自我超越中成為成熟的個(gè)體。而人超越性的本質(zhì)體現(xiàn)在生活中?！吧钫撘饬x上魯潔.超越性存在?兼析病態(tài)適應(yīng)的教育j.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)

44、?教育科學(xué)版,2007 12. 9華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析的自我超越,就是人在自我揚(yáng)棄中,對(duì)于現(xiàn)存我的既定性之否定與改變” ?！叭丝偸窃跒樽约旱纳顚ふ腋雍侠淼睦碛?更加美好的理想,不斷去追尋更有意義的生活,不斷提出改變現(xiàn)實(shí)的新的目標(biāo)和要求,為使生活更有意義而努力” 。生活是人存在的根基,人是為了更好的生活才進(jìn)行有意義的創(chuàng)造和改變,從而實(shí)現(xiàn)生活的價(jià)值。因此,人具有自我超越的本性,也人作為生命體的必然,也一種必要。 既然自我超越性是人生存的本質(zhì)規(guī)定性所在,那么促進(jìn)受教育者實(shí)現(xiàn)自我超越理所當(dāng)然地成為教育的期待性。教育期待性有兩層含義,一是在實(shí)踐

45、層面,通過(guò)自己的努力超越現(xiàn)在的境遇,以期創(chuàng)造更優(yōu)良的生活;這要通過(guò)個(gè)體自覺(jué)的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。缺乏自覺(jué)活動(dòng),人很容易被慣性力量驅(qū)使,人的超越性力量很難得以釋放和發(fā)揮。由于人不總是自覺(jué)的,這就需要教育的力量和推動(dòng)。魯潔教授認(rèn)為真正意義上的教育是“以形成人的超越性生活理念為旨趣的教育。教育不僅要使人把握現(xiàn)實(shí)的生活是什么,更為重要的是:要使人去探尋理想的生活可能是什么。幫助人樹(shù)立起生活是可以更加美好的信念,形成人改變生活、改造世界的實(shí)踐指向?！?二是在意識(shí)層面,人不斷反省自己,審視自己生活的價(jià)值和意義,以期使自己的精神世界更加豐富。具有超越性的人能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活做出反思和批判,以期達(dá)到對(duì)現(xiàn)存比較全面的理解

46、,據(jù)此實(shí)現(xiàn)超越。但是,由于人的主觀認(rèn)知往往建立在已有經(jīng)驗(yàn)、生活常識(shí)的基礎(chǔ)上,因此有可能發(fā)生誤解甚至錯(cuò)誤。這時(shí)就需要教育者的引導(dǎo),幫助受教育者去除不合理的認(rèn)知和理解,盡可能使受教育者形成理性的反思,認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,受教育者才能發(fā)揮改造自我的潛力。 大學(xué)教育不應(yīng)是“應(yīng)試教育”,學(xué)生的生活方式和生活狀態(tài)也絕不僅僅是適應(yīng)和接受,而應(yīng)是用于批判、反思和改變。具體到挫折,大學(xué)生的態(tài)度也不是被動(dòng)地接受挫折,而是學(xué)會(huì)思考,尋求各種解決問(wèn)題的方法;教育者引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度看待挫折、以合理的方法解決問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生從挫折中實(shí)現(xiàn)自我超越。hp大中華區(qū)總裁孫振耀先生在退休感言中寫(xiě)到“人總是會(huì)遇到挫折的,

47、人總是會(huì)有低潮的,人總是會(huì)有不被人理解的時(shí)候的,人總是有要低聲下氣的魯潔.道德教育的期待:人之自我超越j(luò).高等教育研究,20089. 魯潔.生活、道德、道德教育j.教育研究,2006(10). 魯潔. 超越性存在?兼析病態(tài)適應(yīng)的教育j.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)?教育科學(xué)版, 2007 12. 10華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析時(shí)候,這些時(shí)候恰恰是人生最關(guān)鍵的時(shí)候,因?yàn)榇蠹叶紩?huì)碰到挫折,而大多數(shù)人過(guò)不了這個(gè)門(mén)檻,你能過(guò),你就成功了。在這樣的時(shí)刻,我們需要耐心等待,滿懷信心地去等待,相信,生活不會(huì)放棄你,機(jī)會(huì)總會(huì)來(lái)的。逆境,是上帝幫你淘汰競(jìng)爭(zhēng)者的地方。要知道,

48、你不好受,別人也不好受,你堅(jiān)持不下去了,別人也一樣,千萬(wàn)不要告訴別人你堅(jiān)持不住了,那只能讓別人獲得堅(jiān)持的信心,讓競(jìng)爭(zhēng)者看著你微笑的面孔,失去信心,退出比賽。勝利屬于那些有耐心的人”11。所以,挫折并不是絆腳石,而是實(shí)現(xiàn)自我超越最好的時(shí)機(jī)。我們要有耐心,尋找機(jī)會(huì)打敗挫折,這樣才能成功。二、 大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因分析對(duì)大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析一方面使我們能更深刻地把握大學(xué)生挫折感的來(lái)源,了解大學(xué)生潛意識(shí)中對(duì)挫折反應(yīng),另一方面有助于我們幫助大學(xué)生采取恰當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄螒?yīng)對(duì)挫折,克服挫折,從而促進(jìn)大學(xué)生人格的發(fā)展和能力的提升。大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因是多種多樣的,本文主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的論述:

49、 (一)適應(yīng)不良導(dǎo)致的挫折感 適應(yīng)不良導(dǎo)致的挫折感主要存在于大學(xué)新生中。大學(xué)新生是大學(xué)生中一個(gè)比較特殊的群體,對(duì)他們來(lái)講,高中生活雖已結(jié)束,但是高中的學(xué)習(xí)生活思維、習(xí)慣仍然發(fā)揮影響作用,面對(duì)全新的大學(xué)生活,有的學(xué)生會(huì)很快適應(yīng),有的學(xué)生則很茫然,沒(méi)有老師無(wú)時(shí)無(wú)刻的叮囑和照顧,自由的甚至有些散漫的生活極大地考驗(yàn)著這些從“應(yīng)試教育”下走出來(lái)的學(xué)子們?，F(xiàn)實(shí)中,由于大一適應(yīng)不良對(duì)整個(gè)大學(xué)生活產(chǎn)生消極影響的例子很多?，F(xiàn)在,絕大多數(shù)的新生是“90”后,相比較“80”后,他們的生活環(huán)境更加優(yōu)越、對(duì)父母更加依賴,自理能力和獨(dú)立性比較差,面對(duì)挫折,自我忍耐力和排解力比較低,解決實(shí)際問(wèn)題的能力比較差。這更需要引起我

50、們的關(guān)注和研究。大一新生由于適應(yīng)不良導(dǎo)致的挫折感主要有以下幾方面: 1.獨(dú)立生活適應(yīng)不良 每年的 9 月份上旬是各大高校陸續(xù)開(kāi)學(xué)的日子,也是新生家長(zhǎng)最為忙碌的11“hp大中華區(qū)總裁孫振耀退休感言” :/0. 11華東師范大學(xué) 2011屆思想政治教育專業(yè)碩士學(xué)位論文 當(dāng)下大學(xué)生挫折教育探析日子。根據(jù)幾年的觀察,新生家長(zhǎng)陪子女報(bào)到已成為一種慣例。以前常見(jiàn)的是父母陪同,而這兩年,常見(jiàn)的是全家三代全都陪同。筆者曾經(jīng)和一位長(zhǎng)輩溝通,問(wèn)他為何千里迢迢送孩子上學(xué),他的回答反映出很多家長(zhǎng)的心態(tài),他說(shuō),這是孩子第一次離開(kāi)父母身邊,作為長(zhǎng)輩我們很不放心,來(lái)看看各方面學(xué)校環(huán)境。父母的過(guò)分寵愛(ài)和擔(dān)心,往往會(huì)對(duì)新生形成

51、無(wú)形的壓力,使得他們對(duì)未來(lái)生活充滿不安和緊張。筆者曾經(jīng)對(duì)20位新同學(xué)進(jìn)行訪談,大部分同學(xué)存在生活學(xué)習(xí)上的小問(wèn)題,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整,問(wèn)題會(huì)得已解決。但是也有部分同學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的適應(yīng)問(wèn)題。下面是筆者整理的一位被訪同學(xué)的口述,從中我們可以看出新生適應(yīng)不良的典型特征。 “上大學(xué)之前,我沒(méi)有洗過(guò)任何衣服,連襪子也是父母代勞,沒(méi)做過(guò)家務(wù),進(jìn)入高中后,我就很少和同學(xué)溝通,因?yàn)槲矣X(jué)得那是浪費(fèi)時(shí)間,也很少看電視或者電影,唯一做的事情就是學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在終于考上了比較理想的大學(xué),我卻高興不起來(lái),我發(fā)現(xiàn)自己什么也不懂,不知道如何與同學(xué)交流,我也沒(méi)有任何才藝,高中時(shí)的優(yōu)越感在這里蕩然無(wú)存,我感到很自卑、無(wú)助、痛苦。有時(shí)就想回家,或者躲避起來(lái)?！痹谛律?類似這種情況不在少數(shù)。據(jù)廣東省的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,53%的受訪者認(rèn)為自己“有時(shí)不大自信”、 “不自信”甚至“自卑”。大學(xué)生活方式、生活習(xí)慣和生活范圍的改變,讓很多同學(xué)失去了以前的光環(huán),內(nèi)心變得脆弱和迷茫,表現(xiàn)在,一方面,認(rèn)為自己有能力,在各方面不比別人差;另一方面,竭力彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),試圖改變自己所處的境況,讓別人對(duì)自己有重新的認(rèn)識(shí)。仔細(xì)分析,這是自信和自卑的矛盾組合,又以內(nèi)心的自卑占上風(fēng)?，F(xiàn)在,很多高校在新生入學(xué)后兩個(gè)月就會(huì)統(tǒng)一進(jìn)行新生心理健康狀況進(jìn)行測(cè)試,這對(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)新生存在的問(wèn)題,以便及時(shí)解決問(wèn)題有