高中語(yǔ)文《短文兩篇》合作交流大綱人教版第三冊(cè)_第1頁(yè)
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1、高中語(yǔ)文短文兩篇合作交流大綱人教版第三冊(cè)1. 富蘭克林為何以“美腿與丑腿”為題?提示:對(duì)于文題的分析,應(yīng)當(dāng)考慮文章主題、作者的感情以及煉字等方面,在這篇文章中應(yīng)著重考慮作者的感情因素。參考答案 : 作者把現(xiàn)實(shí)生活中的事物分成了好的和壞的, 然后指出樂觀主義者和悲觀主義者眼光的關(guān)注點(diǎn)。在這些事物中, 美腿和丑腿最具代表性, 最能形象地說明事物的兩面性。而對(duì)美腿和丑腿的態(tài)度, 也說明了人們對(duì)這兩方面截然不同的關(guān)注點(diǎn), 是檢驗(yàn)人的生活態(tài)度的一件奇妙的儀器。作者以“美腿與丑腿”為題, 既增加了文章的懸念, 又增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性, 把一個(gè)抽象的標(biāo)準(zhǔn)用形象的事物表現(xiàn)出來。2. 在美腿與丑腿中 , 作者是怎

2、樣有層次地說出了悲觀主義者的危害的?提示:這一問題涉及文章的思路,分析時(shí)必須結(jié)合文章的具體內(nèi)容,不能只做框架式的分析。參考答案 : 作者先說悲觀主義者的生活態(tài)度給自己造成的心理負(fù)擔(dān)。由于悲觀的人總是把眼光投向生活中的陰暗面, 看到的是令人煩惱的人、物、事, 所以 , 導(dǎo)致自己也怏怏不樂, 這樣的惡劣情緒必然嚴(yán)重影響生活, 真的使自己的生活處在悲哀之中造成真的不幸。作者重點(diǎn)把悲觀造成的危害放在它對(duì)悲觀者與外界聯(lián)系的傷害上。由于悲觀主義者總是注意到別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤, 所以 , 造成了緊張的人際關(guān)系, 于是就失去了朋友們的真情, 失去了眾人的同情和幫助,也就失去了前進(jìn)的動(dòng)力, 甚至還造成了許多阻力。

3、經(jīng)過作者這樣的條分縷析, 悲觀的生活態(tài)度貽害無窮, 則其反面樂觀的生活態(tài)度也就水到渠成地被推了出來。3. 美腿與丑腿論證了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)? 試對(duì)其論證過程作簡(jiǎn)要分析。提示:總結(jié)議論文的觀點(diǎn),必須結(jié)合論證過程,只有這樣才能分析得有條理,有根據(jù)。參考答案 : 文章運(yùn)用對(duì)比論證的方法, 深刻地論證了要獲得幸福和快樂必須注意人家的“美腿”的觀點(diǎn) , 表明了對(duì)人 、對(duì)事、對(duì)生活的正確態(tài)度, 給人以深刻的啟迪 。文章開頭運(yùn)用對(duì)比 , 將“兩種人”相似的條件和截然不同的結(jié)果作對(duì)比, 然后揭示造成不同結(jié)果的原因, 觀點(diǎn)鮮明。接下來,作者運(yùn)用一系列生活中的常識(shí)作對(duì)比, 論證了人們對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事的不同觀點(diǎn)的客觀

4、存在 , 并進(jìn)一步論述了由于這種認(rèn)識(shí)的不同而對(duì)心靈產(chǎn)生的不同影響, 將“樂觀的人”與“悲觀的人”的“注意目標(biāo)及產(chǎn)生的結(jié)果作對(duì)比, 并由此拓展開去 , 深入揭示了”悲觀的人“的種種”惡習(xí)“及其形成的原因, 使得他們的“不幸”成為必然。最后, 作者以朋友對(duì)待“美腿”與“丑腿”的不同態(tài)度為例, 通過對(duì)比 , 表明對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物應(yīng)采取的正確態(tài)度, 照應(yīng)題目 , 給人以深刻的印象。在論證過程中, 作者大量運(yùn)用人們熟悉的生活常識(shí)進(jìn)行論證, 使全文旨高辭淺 ,表現(xiàn)了作者高超的語(yǔ)言駕馭能力。文章運(yùn)用比喻、排比等方法, 增強(qiáng)了議論的生動(dòng)性和論辯的氣勢(shì)。4美腿與丑腿中把故事放在最后有什么好處?提示:這一問題涉及

5、到對(duì)于材料的安排處理的問題,分析時(shí)不能孤立地分析這一個(gè)材料,而應(yīng)當(dāng)結(jié)合前面的內(nèi)容來進(jìn)行。參考答案:一是在大段大段的說理后, 加入形象的故事 , 易于把握文章闡述的道理;二是文章主體部分的對(duì)比重點(diǎn)在于批駁悲觀看世界的世界觀的錯(cuò)誤。故事放在最后可以突出文章主體,并和前一段形成內(nèi)容上的呼應(yīng)。放在開頭, 照應(yīng)標(biāo)題 , 勢(shì)必“美腿”和“丑腿”都得談。作者的處理 , 雖違背常規(guī) , 但卻貼切自然 , 效果更好。5. 我為什么而活著中“愛情和知識(shí),盡其可能地把我引上天堂, 但是同情心總把我?guī)Щ貕m世”這句話有什么深刻含義?用心愛心專心- 1 -提示:這一問題是對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解,注意結(jié)合相關(guān)的文段來理解,做

6、到句不離段,挖掘其深刻內(nèi)涵。參考答案 : 這是一個(gè)承上啟下的過渡句。對(duì)愛情的渴望 , 對(duì)知識(shí)的探求 , 凈化了人的心靈 , 好像將作者帶入了天堂 , 使作者忘卻了人世的種種不幸。但是對(duì)人類苦難的同情又使作者回到現(xiàn)實(shí)的“大地” , 痛苦的呻吟聲常在作者腦海中回響, 忍受饑餓的孩子、受奴役的人們、無依無靠的老人 , 使作者時(shí)時(shí)感到生活的理想受到嘲弄, 作者渴望減輕人類的不幸。但又力所不及, 反而使自己陷入現(xiàn)實(shí)的種種煩擾之中而遭受痛苦。這也是第四節(jié)因果式結(jié)構(gòu)中表結(jié)果的句子。作者先交代結(jié)果:“同情心總把我?guī)Щ貕m世。”再追溯原因:因自己親眼目睹了種種苦難和不幸, 卻又無法減輕它們, 使作者對(duì)人類的理想生

7、活的憧憬一次次幻滅。這是令作者感到痛苦和無奈的, 但作者從未停止過為減輕人類的苦難和不幸而奔走呼號(hào) , 作者“為思想的自由和人道主義的理想而寫作”的創(chuàng)作意圖在本文中表現(xiàn)得十分突出。6. 我為什么而活著表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)? 表現(xiàn)了怎樣的感情 ? 如何評(píng)價(jià)羅素的觀點(diǎn) ?提示:概括文章的主要觀點(diǎn),一定要結(jié)合文章的具體內(nèi)容,并盡量做到知人論世,切忌只總結(jié)不分析,只有結(jié)果而沒有過程。參考答案 : 羅素是偉大的哲學(xué)家, 又是偉大的文學(xué)家。他以獨(dú)特的眼光來審視人生, 進(jìn)而思考人生 , 剖析人生 , 從三個(gè)方面對(duì)“我為什么而活著”作了逐層深入的回答:“對(duì)愛情的渴望 , 對(duì)知識(shí)的追求 , 對(duì)人類苦難不可遏制的同情心” , 構(gòu)成了作者一生生活的全部?jī)?nèi)容。作者的這種 “渴望” , 這種“追求” , 這種“同情心”是有其積極意義的。首先“對(duì)愛情的渴望”是人類獨(dú)有的一種美好的情感 , 閃爍著人性的光輝 , 追求愛情 , 就是追求美好的人生境界;其次, “對(duì)知識(shí)的追求”是人類走向文明的階梯;第三, “對(duì)人類苦難不可遏制的同情心”, 則是更高尚更偉大的情感 , 因?yàn)樗P(guān)注的不僅僅是個(gè)人 , 而是整個(gè)人類。這三種情感 , 構(gòu)成了作者的全部人生 , 這無疑是有進(jìn)步意義的。雖然 ,

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