3014年春高二政治課時(shí)訓(xùn)練08(哲第11課3框題)

1、3014年春高二政治課時(shí)訓(xùn)練08（哲第11課3框題） 隨堂檢測(cè) 、選擇題1.黨的十八大報(bào)告提出，要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，加快確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局，造就規(guī)模宏大、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍，推動(dòng)我國(guó)由人才大國(guó)邁向人才強(qiáng)國(guó)。下列關(guān)于尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造原因的認(rèn)識(shí)不正確的是（）a.人只有在勞動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值b.勞動(dòng)是人的存在方式c.勞動(dòng)量的大小是評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小的重要標(biāo)志d.勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段2. “權(quán)為民用，縱然清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便豪宅千頃，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人?！边@幅對(duì)聯(lián) 給我們的啟示是（）a.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引

2、b.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性c.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值d.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值3 .殲15飛機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽(yáng)，因突發(fā)急性心梗殉職。他將自己的全部精力和智慧都奉獻(xiàn)給祖國(guó)的航空事業(yè)，用 行動(dòng)踐行了航空?qǐng)?bào)國(guó)的偉大宗旨。為此，中航工業(yè)集團(tuán)授予羅陽(yáng)“航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！狈Q號(hào)。這告訴我們（）人生的價(jià)值在于得到社會(huì)的承認(rèn)正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展投身實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值a.b. c. d.4 .漫畫走不出自我的人啟示我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須（）積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值舍棄個(gè)人利益，成為為他人

3、和社會(huì)奉獻(xiàn)的人a. b. c. d.5 .萍鄉(xiāng)市安源區(qū)南臺(tái)小學(xué) 54歲的女教師段利萍不幸痛失右手四指及大部分手掌后，憑著頑 強(qiáng)的毅力刻苦練字，并用左手完成板書和批改作業(yè)等工作，在教學(xué)上取得了驕人的成績(jī)。不僅如 此，她還用左手和愛心為留守學(xué)生撐起溫暖的家。這說明（）人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會(huì)客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神全面提高個(gè)人素質(zhì)就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值a. b. c.d.二、非選擇題6. “幸?！?一詞在十八大報(bào)告中四度亮相，在日常生活中，這也是個(gè)高頻詞。有人認(rèn)為能夠就業(yè)、工作順利是幸福;有人認(rèn)為收入增加、環(huán)境變美是幸福；有人認(rèn)為家庭穩(wěn)定、親友和諧是

4、幸福 有專家指出，幸福是個(gè)人在需求和欲望得到滿足時(shí)產(chǎn)生的愉悅感。從根本上說，個(gè)人是幸福的主體，幸福應(yīng)當(dāng)是一種個(gè)人的主觀體驗(yàn)，人們的幸福期望要與社會(huì)發(fā)展水 平相適應(yīng)；公民有權(quán)對(duì)政府提出追求幸福生活的主張，但公民在追求自己的幸福生活時(shí)也必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)與責(zé)任，要有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，更要有創(chuàng)造幸福的雙手。結(jié)合專家的觀點(diǎn)，運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí)，談?wù)勅藗儜?yīng)怎樣實(shí)現(xiàn)自己的幸福生活。 語(yǔ)時(shí)作業(yè) 一、選擇題1 .四川蘆山發(fā)生地震時(shí)，他只身前往災(zāi)區(qū)參加救助；當(dāng)孤寡老人、留守兒童、殘疾病人等需要幫助時(shí)，他帶頭建立起 愛心團(tuán)隊(duì)，帶領(lǐng)志愿者經(jīng)常開展慰問和幫扶活動(dòng)。臺(tái)州義工張文濤在幫助他人的同時(shí)，也感受到自身的

5、價(jià)值，獲得了快樂。 這表明（）勞動(dòng)著的人是幸福的投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑人生的價(jià)值在于收獲自己的快樂會(huì)人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的責(zé)任和統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)a. b.c.d.2 . “二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng)，可更知肩上的責(zé)任比天大。 你的心中自有一片海，在那里，祖國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下?！?012年“感動(dòng)中國(guó)人物”李文波，20多年來，他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務(wù)，是迄今為止在南沙執(zhí)行守礁任務(wù)累計(jì)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)士。李文波的事跡說明（）人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，否定了自我價(jià)值a.b. c.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生

6、價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引d.3 .唐山灤南縣洼里村農(nóng)家婦女高淑珍14年來在自家“愛心小院”和 9名志愿者先后照顧100多名殘疾兒童免費(fèi)吃住、上學(xué)的動(dòng)人事跡。2013年2月被評(píng)選為“感動(dòng)中國(guó) 2012年度人物”。這說明（）辛勤勞動(dòng)、努力奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑人生的真正價(jià)值就在于獲得社會(huì)的尊重和認(rèn)可只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值擁有高尚思想就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值a. b. c.d.4 . 2012年9月8日，“尋找最美鄉(xiāng)村教師”頒獎(jiǎng)典禮在北京舉行。在這 10位“最美鄉(xiāng)村教師”中，有堅(jiān)持 37年?duì)狂R 接送孩子們上學(xué)的“馬背上的老師”徐德光， 有用嫁妝撐起山里娃希望的張令龍、 姚

7、本蓮夫婦，有拾荒15年資助70名貧困 生的中學(xué)教師羅一鳴等。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了 （ ）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分利用社會(huì)提供的客觀條件積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)展自己的才能a. b. c.d.5 .當(dāng)前社會(huì)上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂，但真情、真愛卻無(wú)時(shí)不在我們身邊，有用生命提攜孤兒成長(zhǎng)的教師夫婦, 有扎根邊疆的“最美女醫(yī)生”，有為國(guó)家人民奉獻(xiàn)的科學(xué)家，有對(duì)貧窮人施以援手的熱心人這表明（）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn)不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)客觀條件人生價(jià)值通過人的智力、品德表現(xiàn)出來6苜先你更

8、演是棵 如語(yǔ)如歌 的刑能設(shè)立至今已有22位科學(xué)家獲得此項(xiàng)殊榮 耐住寂寞、拒絕浮躁。這給我們的啟示是翻閱歷屆大師的先進(jìn)事跡,（）a.追求個(gè)性的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)b.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者c.追求真理需要遠(yuǎn)離社會(huì)生活、注重自我修養(yǎng)d.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)定的理想信念的指引a.b. c.d.6 .某校學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生發(fā)出倡議：“不要問父母和長(zhǎng)輩能為自己做些什么，但要問自己對(duì)父母和長(zhǎng)輩做了些什么；不要問別人能為自己做些什么，但要問自己能為別人做些什么； 不要問社會(huì)與國(guó)家能為我們做些什么，但要問自己為社會(huì)與國(guó)家做了些什么?！边@一倡議的哲學(xué)依據(jù)是（）a.有價(jià)值的人生不回避個(gè)人利益b

9、.人生價(jià)值只能在個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)c.貢獻(xiàn)和索取是人生價(jià)值中同等重要的兩個(gè)方面d.客觀條件和主觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值同等重要7 .右邊漫畫啟示我們（）a.要通過勞動(dòng)和奉獻(xiàn)來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值8 .實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)c.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，離不開良好的客觀環(huán)境d.要發(fā)揮價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇的導(dǎo)向作用9 .國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)是中國(guó)科技界的最高榮譽(yù)， 不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功驚人的一致：堅(jiān)守理想、鐘情事業(yè),10 古稀之年的何文匯退休 20年，始終以飽滿的熱情積極組織并參加學(xué)校、社區(qū)公益活動(dòng)，擔(dān)任各種名目的公益職位, 還出書立傳，傳播知識(shí)，撒播愛，最大限度地奉獻(xiàn)自己的能量，讓生命始終如夏

10、花般燦爛。這表明（）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要不斷砥礪自我人生價(jià)值是個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一a. b. c.二、非選擇題d.11 .大學(xué)一畢業(yè)，小楊打破傳統(tǒng)觀念。只身來到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村擔(dān)任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村 委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助村主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué) 習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致

11、好評(píng), 小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”的有關(guān)知識(shí)，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。3014年春高二政治課時(shí)訓(xùn)練 08(哲第11課3框題)參考答案 隨堂檢測(cè) 1解析：選co評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么，c項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。2解析：選d。對(duì)聯(lián)的中心意思是對(duì)待“為民”與“為己”的關(guān)系態(tài)度不同人生價(jià)值就不同，這說明要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，d項(xiàng)與題意相符。3解析：選d。人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，說法錯(cuò)誤。不符合題意。4解析：選ao走不出自我，就是沒有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，只想個(gè)人的狹隘私 利，

12、不能奉獻(xiàn)社會(huì)。 符合題意，故答案選 a。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不是舍棄個(gè)人利益，錯(cuò)誤。5解析：選bo段利萍不幸痛失右手四指及大部分手掌后，憑著頑強(qiáng)的毅力刻苦練字，在教學(xué)上取得 了驕人的成績(jī)等，一方面說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，另一方面也說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng) 拼搏、自強(qiáng)不息的精神，正確。不符合題意，說法過于絕對(duì)，均應(yīng)舍去。6解析：本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能 力。審讀材料可知，專家觀點(diǎn)以分號(hào)為標(biāo)志分為兩個(gè)層次，第一個(gè)層次涉及價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依 據(jù)；第二個(gè)層次涉及價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑和條件。答：(1)要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人

13、民的立場(chǎng)上，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自身的幸福生活。(3)社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，要在社會(huì)和個(gè)人的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身的幸福生活。(4)要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)自身的幸福生活。 遇晡作北 1解析：選d。 “在幫助他人的同時(shí)，也感受到自己的價(jià)值，獲得了快樂”，說明勞動(dòng)著的人是幸福的，投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑，也說明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)，正確。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，說法錯(cuò)誤。2解析：選co人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，錯(cuò)誤。排除含 的選項(xiàng)，知答案選 co3解析：選bo高淑

14、珍在自家 “愛心小院”和志愿者照顧殘疾兒童免費(fèi)吃住、上學(xué)，體現(xiàn)了他們正確 處理了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)了自己的真正價(jià)值，符合題意，故答案選 b。觀點(diǎn)錯(cuò)誤，說法過于絕對(duì)，均應(yīng)舍去。4解析：選d。 “最美鄉(xiāng)村教師”雖然經(jīng)歷不同，但都在用自己獨(dú)特的方式積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)，通過 “最美鄉(xiāng)村教師”的經(jīng)歷，我們看到積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，實(shí)現(xiàn)人生 價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引，正確。材料體現(xiàn)不出。5解析：選d。 “用生命提攜孤兒成長(zhǎng)”、“扎根邊疆”、“為國(guó)家人民奉獻(xiàn)”、“對(duì)貧窮人施以援 手”，都體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn)，正確。“當(dāng)前社會(huì)上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂，

15、但真情、真愛卻無(wú)時(shí)不在我們身邊 ”，說明不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用，正確。材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。6解析：選bo倡議中幾個(gè)排比充分說明，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，應(yīng)正確處理個(gè) 人與社會(huì)、個(gè)人與他人的關(guān)系，積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)，b項(xiàng)正確。7解析：選bo “首先你必須是一顆如詩(shī)如歌的樹，然后才會(huì)有鳥兒飛來”，這說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)，故答案選b。a、c、d三項(xiàng)與畫面寓意不符，應(yīng)排除。8解析：選d。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想、信念，需要正確價(jià)值觀的指引。歷屆大師的成功說明了這一點(diǎn)。9解析：選bo “最大限度地奉獻(xiàn)自己的能量 ”，表明要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，正確。始終以

16、飽滿的熱情積極組織并參加學(xué)校、社區(qū)公益活動(dòng)”，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要不斷砥礪自我，正確。 材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。10答案：(1)小楊在做“村官”的實(shí)踐中，不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來，村民的錢包鼓起來，自己 也得到了好評(píng)，表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(2)小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力，表明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。(3)小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運(yùn)用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。正確。“始終以飽滿的熱情積極組織并參加學(xué)校、社區(qū)公益

17、活動(dòng)”，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要不斷砥礪 自我，正確。材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。習(xí)近平：推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義新華網(wǎng)北京12月4日電 中共中央政治局12月3日下午就比更唯物主義荃生愿理和方法迨進(jìn)行笫 十一次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法 迨.，更好認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律， 更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話。他指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。我們黨自 成立起就高度重視在思想上建黨

18、，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲 學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分 析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人 民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色 社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。習(xí)近平指出，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。 我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策,之所以正確，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的。黨的十八屆

19、三中全會(huì)對(duì)我國(guó)全面深化改革作出了總 一e *”-1 = 1 r ” . *體部署，是從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)存在出發(fā)的，即從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā)的，也就是從我國(guó)基 本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。只有把 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來觀察，把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè) 整體來觀察，才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適 應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。我們提出進(jìn)行全面深化改革，就 是要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來

20、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān) 系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去。改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)2這是歷史唯物主義態(tài)度。習(xí)近平指出，要學(xué)習(xí)和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握全面深化改革的重大關(guān)系。生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在全面 深化改革中，我們要堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，使市場(chǎng)在資源配置中起決 定性作用和更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā) 展的統(tǒng)一。物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性因素，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn) 關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著作用和反作用的現(xiàn)