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1、標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析特征碼標(biāo)簽:特征碼瑞安十中 史向東課 型 高中美術(shù)欣賞教材分析標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析是現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)課中的重要內(nèi)容,是高中美術(shù)欣賞課中知識(shí)性與應(yīng)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的典型課題。其中既有對(duì)中國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的欣賞,又有對(duì)標(biāo)志作品的設(shè)計(jì)思維和方法的剖析。教學(xué)目的通過本課的教學(xué),向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法,使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路,從而提高學(xué)生的審美能力,樹立正確的審美觀念。教學(xué)過程()(一)導(dǎo)入新課同學(xué)們,首先讓我們假設(shè)這樣一種情境,我們到一個(gè)陌生的地方旅游,在無法用文字語言交流的情況下,如何盡快找到想去的地
2、方?學(xué)生回答教師明確:其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào),這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。(二)基本知識(shí)1什么是標(biāo)志用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號(hào)。標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。教師明確:結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì),“先民結(jié)繩以明事”,結(jié)繩不同,所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說是標(biāo)志的雛形。2標(biāo)志的類別教師提問:現(xiàn)在,我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見到一些標(biāo)志,請(qǐng)仔細(xì)回想,你都見到過哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志各有什么作用?學(xué)生回答:教師歸納:確實(shí)如,標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落,適用于社會(huì)生活各個(gè)方面,在現(xiàn)代社會(huì)中,標(biāo)志已不僅僅是一
3、種單純的視覺符號(hào),它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,強(qiáng)大的社會(huì)功用,成為一個(gè)種文化。(用微機(jī)展示一幅圖片,介紹生活中常見的幾種標(biāo)志)(1)從用途上分:*紀(jì)念標(biāo)志:1979年國(guó)際兒童年城市標(biāo)志:德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志會(huì)議標(biāo)志:奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志商業(yè)標(biāo)志:代表企業(yè)公司形象代表企業(yè)產(chǎn)品品牌(簡(jiǎn)單介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)及藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用)公共圖形:貼近生活,服務(wù)社會(huì),于人們的日常生活息息相關(guān)如:規(guī)范人們行為的交通標(biāo)志和散見于公共場(chǎng)合的服務(wù)性標(biāo)志(2)從造型特點(diǎn)上分:具象型標(biāo)志(特點(diǎn):形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為:德國(guó)自然出版社標(biāo)志*抽象型標(biāo)志(特點(diǎn):造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻,是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象
4、。圖例為:南斯拉夫進(jìn)出口貿(mào)易公司標(biāo)志*字圖型標(biāo)志(特點(diǎn):運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為:加拿大鐵路標(biāo)志*(此處點(diǎn)一句中國(guó)鐵路路徽的異曲同工之妙)以上同學(xué)們認(rèn)識(shí)了標(biāo)志的類別,但怎樣區(qū)分標(biāo)志設(shè)計(jì)的優(yōu)劣,是否需要有一種評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢?而這種標(biāo)準(zhǔn)也正是標(biāo)志設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則,支委會(huì)符號(hào)人們的一種普遍的審美情感,同時(shí),也才能夠符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn),給人以美的愉悅和享受。3標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則簡(jiǎn):簡(jiǎn)明易認(rèn),一目了然(采用美國(guó)百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變革來說明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過程)*準(zhǔn):內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀(日本某建筑公司標(biāo)志)*奇:獨(dú)樹一幟、不能雷同(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明)*
5、美:符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感4標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式在電影史上有眾多的流浪漢形象,然而,大家可曾想過:為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢?原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容,不同的藝術(shù)表達(dá),即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣,既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì),那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。(1)形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化(采用太陽神口服液標(biāo)志和捷克音樂學(xué)院標(biāo)志說明)*(2)運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式(采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說明(*(3)運(yùn)用象征的方式(波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志)*(4)運(yùn)用民
6、族藝術(shù)表現(xiàn)形式(采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用)(突出民族性)請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型*這兩幅標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)圖特點(diǎn)正反映了兩種不同民族文化觀。我們知道,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,不同的民族史造了不同的民族性格,而不同的民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊(yùn)。大家知道,法國(guó)是一個(gè)崇尚浪漫、追求自由的民族,柔情似水、恬淡無求的他們至為崇敬的人生境界。這點(diǎn)恰與德意志民族形成了強(qiáng)烈的反差。德國(guó)人的熱烈奔放是舉世著名的,威武剛勁,執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。曾獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的約翰??死锼级浞蛑械闹魅斯?,一個(gè)在德國(guó)本土取得突出成就的音樂家,當(dāng)他來到巴黎試圖取
7、得更高的發(fā)展時(shí),其作品卻無論如何也得不到法國(guó)音樂界的認(rèn)同,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈聡?guó)民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地?fù)舸蛑▏?guó)人的柔弱纖細(xì)的內(nèi)心,他們無法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格差異造成的藝術(shù)理解的反差。由此可知,強(qiáng)調(diào)線條的翻復(fù),在起伏波動(dòng)的線條中體現(xiàn)法國(guó)人的多情與靈動(dòng)。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風(fēng)格迥異的藝術(shù),但給人的卻同樣都是美的享受。(三)用提問的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解(此處采用幾個(gè)國(guó)家的航空標(biāo)志讓學(xué)生分析判斷類別及藝術(shù)表現(xiàn)方式)*著重介紹中國(guó)民航新標(biāo)志*(讓學(xué)生通過新舊兩幅標(biāo)志的對(duì)比體會(huì)標(biāo)志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律)中國(guó)民航標(biāo)志說明:在創(chuàng)作構(gòu)思上,作者突出了標(biāo)志設(shè)
8、計(jì)的民族性特點(diǎn),它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。從造型特點(diǎn)上看,具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí),完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。(學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析幾幅優(yōu)秀作品)a中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹:*“工人”點(diǎn)明鐵路行業(yè)之屬性,即鐵路是屬于工人階級(jí)的,而工人階級(jí)又是國(guó)家的主人,它洋溢著鐵路工人當(dāng)家作主的自豪感責(zé)任感?!叭斯ぁ保涸诮▏?guó)初期,中國(guó)處于一窮二白的階級(jí),而這一標(biāo)志的含義恰在說明廣大鐵路工人乃至中國(guó)人民勇于戰(zhàn)天斗地,不畏艱難險(xiǎn)阻,誓與“天公”一比高的豪邁之氣,歌頌了“人”改造自然的力量和精神。在具體形象上
9、,“工”字取鐵軌橫截面之形,整個(gè)構(gòu)圖外形上組成了一個(gè)完整的火車頭形象,它奪面而來,蘊(yùn)含了磅礴的氣勢(shì),孕育著無窮的力量??梢赃@樣說,這幅作品,它構(gòu)思精巧,構(gòu)圖精美、意蘊(yùn)深刻。它雖創(chuàng)作于50年代,用當(dāng)時(shí)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量,實(shí)屬佳作;即使放在今天,它依然不失為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的、不可多得的典范性作品,具有級(jí)高的藝術(shù)價(jià)值。b加拿大毛紡織公司標(biāo)志*c某皮鞋超大廠標(biāo)志*(四)指導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過程(通過教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過程)*(五)小結(jié)以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品,了解了標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)過程。標(biāo)志設(shè)計(jì)概括是一種美的創(chuàng)
10、造,同時(shí)也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透,從這一點(diǎn)講,我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認(rèn)識(shí)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,既不盲目崇外,更不能固步自封。正如斯大林所說:只有民族的,才是世界的,世界文化并不是要排斥各民族的民族文化,而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化;正像各民族文化不是取消而是充實(shí)和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學(xué)們吸收中國(guó)民族文化的營(yíng)養(yǎng),投身于標(biāo)志創(chuàng)作的領(lǐng)域,以更多的具有中國(guó)特色的美的作品,為中國(guó)、為世界藝術(shù)史寫下壯麗而又燦爛的新篇章!這是中國(guó)的驕傲也是世界的驕傲!注1:本教安中標(biāo)*的部分為微機(jī)畫面演示。注2:本課例獲第二屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課(錄像)評(píng)比一等獎(jiǎng)。教學(xué)后記在準(zhǔn)備這節(jié)課的過程中,為了
11、使學(xué)生有更直觀的感性認(rèn)識(shí),我收集了大量中外優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)精品作為課堂范例,以使之能準(zhǔn)確表達(dá)教材內(nèi)容。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問題:所選用的范例中國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)數(shù)量偏少,課堂上學(xué)生們明顯表現(xiàn)出對(duì)我國(guó)標(biāo)志了調(diào)計(jì)現(xiàn)狀信心不足,缺乏民族自豪感。針對(duì)這種情況,我對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,突出強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)環(huán)節(jié):選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品(如:中國(guó)鐵路路徽和中國(guó)民航新標(biāo)志等),并作重點(diǎn)分析,使學(xué)生在欣賞之余增強(qiáng)民族自豪感;選擇家鄉(xiāng)著名品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品(如:中國(guó)長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志等),使學(xué)生在親切之余,又多了一份對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛;選擇教師自己的設(shè)計(jì)作品為范例(如:心理門診標(biāo)志等),來講述標(biāo)志的設(shè)計(jì)思
12、維和制作過程,使學(xué)生增強(qiáng)內(nèi)容的理解,切實(shí)感受到設(shè)計(jì)就在自己身邊。同時(shí),辯證的分析我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,增強(qiáng)學(xué)生的緊迫感,增強(qiáng)自強(qiáng)信念,抒發(fā)愛國(guó)情感,恰當(dāng)?shù)募尤氲掠齼?nèi)容,使本課教育目的上提高了一個(gè)層次。這節(jié)標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析課本著知識(shí)性實(shí)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的原則,在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置上采用了環(huán)環(huán)相扣的方式。通過介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)(包括標(biāo)志的概念、類別、設(shè)計(jì)的基本原則和藝術(shù)表現(xiàn)方式),分析重點(diǎn)設(shè)計(jì)作品,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解,分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維過程和方式等環(huán)節(jié),使學(xué)生達(dá)到在一課中既要學(xué)習(xí)知識(shí)又能使用知識(shí)的教學(xué)目的。在本課中,結(jié)構(gòu)設(shè)置體現(xiàn)了較好連貫性和完整性,使整節(jié)課脈絡(luò)清晰、層層展
13、開、一氣呵成,這些成為本課比較成功的一個(gè)方面。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)置,使課堂教學(xué)內(nèi)容比較豐富,但同時(shí)也限制了學(xué)生自由思維的時(shí)間和空間,使他們的內(nèi)在創(chuàng)造力沒有得到充分的展示,這也成為本課的不足之處。采用現(xiàn)代化教學(xué)手段是本課的又一大特點(diǎn)。利用微機(jī)編制cai課件并使用液晶投影或大屏幕電視展示作品與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比確有優(yōu)勢(shì):信息量大,單位時(shí)間展示作品數(shù)量多、效果好。通過欣賞大量的范例作品,加強(qiáng)學(xué)生直觀感受和感性認(rèn)識(shí)(本節(jié)課為學(xué)生展示和分析了四十余件設(shè)計(jì)作品,這在傳統(tǒng)教學(xué)手段中是很難做到的);在分析作品的設(shè)計(jì)思維過程和動(dòng)態(tài)演示上,能夠很多和促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生思維,增強(qiáng)對(duì)作品的深層次理解(比如對(duì)教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家
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