論職高學(xué)生作文現(xiàn)狀及對(duì)策

1、論職高學(xué)生作文現(xiàn)狀及對(duì)策摘 要 職業(yè)高中學(xué)生的作文現(xiàn)狀堪憂，不能滿足學(xué)生的基本生活需要和就業(yè)需求，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們要尋找原因，根據(jù)職業(yè)教育是飯碗教育這一理念，從職高學(xué)生的實(shí)際、職業(yè)教育的實(shí)際出發(fā)去應(yīng)對(duì)，提高學(xué)生的作文技能。關(guān)鍵詞職高語(yǔ)文 作文 現(xiàn)狀 對(duì)策隨著高中段招生規(guī)模的擴(kuò)大，職業(yè)教育的規(guī)模越來(lái)越大，而升入職業(yè)高中的學(xué)生的整體素質(zhì)，尤其是語(yǔ)、數(shù)、英等文化課素質(zhì)也與日俱下。大凡從事職業(yè)教育的語(yǔ)文教師都清楚，許多學(xué)生不會(huì)寫作文，寫不好作文，甚至談作文色變；有些學(xué)生盡管相對(duì)而言寫作基礎(chǔ)還不錯(cuò)，但對(duì)作文總是敷衍了事。這勢(shì)必嚴(yán)重影響作文教學(xué)的質(zhì)量，不能滿足學(xué)生就業(yè)的需求。作文是品評(píng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、邏

2、輯分析、價(jià)值取向、社會(huì)責(zé)任感等能力和情感的依據(jù)文本，作文也是學(xué)生日后基本生活的需要，其重要性不言而喻。筆者根據(jù)當(dāng)前職高學(xué)生作文現(xiàn)狀，并通過(guò)對(duì)其成因的分析，探討提高學(xué)生作文水平的有效途徑和方法。一、職高學(xué)生作文現(xiàn)狀：為了更好地開展作文教學(xué)，筆者對(duì)本校04年級(jí)的1000多名學(xué)生上學(xué)期期末考試作文進(jìn)行了檢查和統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)了下列一些問(wèn)題：（一）書寫隨意，文面不潔。女生往往字體太小，筆畫太細(xì)，男生則多數(shù)字跡潦草，隨意涂改；錯(cuò)別字多，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不能正確使用是普遍現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)每30篇作文就有1至2篇幾乎無(wú)法辨認(rèn)。（二）語(yǔ)言貧乏，詞不達(dá)意。張志公先生說(shuō)得一針見血：“貧乏，是語(yǔ)文的致命傷。”職高學(xué)生由于基礎(chǔ)差，語(yǔ)言

3、詞匯貧乏，詞不達(dá)意。他們翻來(lái)復(fù)去就那么幾個(gè)詞，缺乏生機(jī)和活力。文章只有標(biāo)題沒(méi)有正文和字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足的學(xué)生要占20%。（三）中心不明，散亂無(wú)章。好的文章總是善于扣題的。有36%的作文，從頭到尾沒(méi)有出現(xiàn)涉及話題的關(guān)鍵詞或與話題相近的表述。30%左右的學(xué)生，文章結(jié)構(gòu)層次混亂，諸如中心句點(diǎn)題、設(shè)問(wèn)句引發(fā)、過(guò)渡句承轉(zhuǎn)、總結(jié)句示意這些使文章結(jié)構(gòu)層次分明的方法，就更不用提了。（四）內(nèi)容空泛，缺乏真情。60%的學(xué)生寫作時(shí)不用心審題，隨便立意，內(nèi)容空泛，不著邊際，文章大而無(wú)當(dāng)；或者無(wú)病呻吟，文章缺乏真情實(shí)感。（五）思想蒼白，難言境界。50%左右的學(xué)生，寫文章總是重復(fù)一些小學(xué)、初中用過(guò)的陳谷子爛芝麻；思維的層次停留

4、在幼稚階段，對(duì)一些現(xiàn)象、觀點(diǎn)不能進(jìn)行深刻透徹的分析，人云亦云，沒(méi)有自己獨(dú)特的見解。還有10%左右，偏激、悲觀、盲目，由于思想格調(diào)不高，不合“思想健康”的要求。職業(yè)高中學(xué)生的作文現(xiàn)狀堪憂，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)，我們要正視這一現(xiàn)實(shí)，不能一味的埋怨學(xué)生，也不能自怨自艾，要找出原因進(jìn)行分析并積極應(yīng)對(duì)。二、造成職高學(xué)生作文水平偏低的原因造成中學(xué)生作文水平偏低的原因眾多，有社會(huì)、學(xué)校、家庭的，也有學(xué)生自身的。主要有二：一是學(xué)生自身的原因，二是我們教師的原因。（一）學(xué)生自身的原因1.厭學(xué)嚴(yán)重，沒(méi)有興趣。目前選拔人才的途徑還是考試，分?jǐn)?shù)是學(xué)生的命根子，因此，學(xué)生的活動(dòng)空間被限制在“二室一廳”（教室、寢室、餐廳），

5、學(xué)生的人身自由被牢牢地綁定在桌椅上，聽課背書做題，乏味的學(xué)習(xí)導(dǎo)致他們漠視生機(jī)盎然的四季更替和風(fēng)云變幻的社會(huì)，寫作也就失去了源泉。也因這樣的學(xué)習(xí)與苦役無(wú)異，難免使他們彷徨、無(wú)望、消極直至厭學(xué)。2.閱讀量小，閱讀面狹窄，閱讀品位低下。絕大部分學(xué)生閱讀量小，閱讀面狹窄。有些學(xué)生雖然有一定的課外閱讀，但學(xué)生讀武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)，甚至非法出版物的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文學(xué)名著的數(shù)量。報(bào)紙少有問(wèn)津，關(guān)心的只是影視明星的花邊緋聞，不了解政治時(shí)事。閱讀品位低下，導(dǎo)致思想境界不高，精神營(yíng)養(yǎng)不良。3.漠視生活，思考習(xí)慣差。 作文源于生活，源于觀察，源于體驗(yàn)?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在父母的呵護(hù)中長(zhǎng)大，對(duì)身邊的人和事缺乏應(yīng)

6、有關(guān)心，即使對(duì)重大社會(huì)事件，也僅僅停留在的層面，不去思考現(xiàn)象背后的原因。（二）教師的原因1.認(rèn)識(shí)不足，指導(dǎo)不力。 許多教師對(duì)職業(yè)教育的性質(zhì)、文化課與專業(yè)課關(guān)系認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有飯碗教育的理念，缺乏服務(wù)專業(yè)的思想。有些老師對(duì)作文課沒(méi)有像閱讀課一樣去認(rèn)真?zhèn)湔n，指導(dǎo)不到位、隨意無(wú)計(jì)劃，導(dǎo)致學(xué)生寫來(lái)寫去總是那個(gè)樣，甚至出現(xiàn)了寫作能力倒退的現(xiàn)象。2.批改粗略，講評(píng)簡(jiǎn)單。職高的語(yǔ)文教師一般承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)并兼班主任工作。收一次作文就是一百多篇，改一篇職高學(xué)生的作文比教師自己寫一篇還費(fèi)力，批閱工作量可想而知。導(dǎo)致一些教師產(chǎn)生消極心理，對(duì)學(xué)生的作文批閱敷衍了事，講評(píng)簡(jiǎn)單，流于形式，甚至無(wú)講評(píng)。學(xué)生寫好寫差

7、一個(gè)樣。其實(shí)，學(xué)生不僅僅在乎作文分?jǐn)?shù)，而且更在乎教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，寥寥數(shù)語(yǔ)，幾條紅波浪線（對(duì)好詞好句的激勵(lì)性符號(hào)），都會(huì)使學(xué)生激動(dòng)不已。三、提高職高學(xué)生作文水平的對(duì)策“冰凍三尺非一日之寒”，造成職高學(xué)生作文水平偏低的原因很多，要尋求相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)癥下藥，才能藥到病除。我們的作文要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到完成作文是學(xué)生自身發(fā)展的需要。著名教育家贊可夫說(shuō)得好：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸動(dòng)學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！苯處熞D(zhuǎn)變理念，把作文教學(xué)當(dāng)作訓(xùn)練學(xué)生的生存技能來(lái)思考。我們應(yīng)該把作文教學(xué)當(dāng)作訓(xùn)練學(xué)生的生存技能來(lái)思考，與調(diào)查研究結(jié)合起來(lái)，與生活、生存、應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。只有把作

8、文教學(xué)當(dāng)作一種生存技能的理念放在教學(xué)的第一位，我們才能改變職高作文的現(xiàn)狀。我們教師要牢固樹立“為做人而作文”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作文追求做人的真諦，要把作文教學(xué)的過(guò)程與陶冶學(xué)生的道德情操、升華學(xué)生的思想境界、提高學(xué)生的文化品位有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生作文中出現(xiàn)的認(rèn)識(shí)偏差，教師要進(jìn)行積極的引導(dǎo)，使學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。要讓學(xué)生從豐富多彩、健康向上的生活中獲取寫作的素材，提高人文素養(yǎng)。要讓學(xué)生先做健全的人，再寫健康的文，使教作文與教做人得到和諧的統(tǒng)一。（一）要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，體驗(yàn)生活，鍛煉思維。生活是一個(gè)大舞臺(tái)，它演繹著人生的酸甜苦辣，如果能細(xì)心觀察、細(xì)心體會(huì)、真心感受，定

9、能從中挖掘出豐富的資源。作文即生活，生活是作文素材的源頭。家庭是社會(huì)最基本的構(gòu)成單位，家庭的組成離不開家庭成員相互之間的愛(ài)與被愛(ài)，家庭最能體現(xiàn)人與人之間的“真摯感情”。家庭生活中最多的是瑣屑小事，“柴米油鹽醬醋茶”是對(duì)家庭生活瑣屑的最好寫照。要想寫好家庭類作文，定要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)描寫家庭生活中的種種瑣屑之事，凸顯家庭人物的性格特點(diǎn)并揭示其思想情感。學(xué)生大部分時(shí)間生活在學(xué)校里。全校幾百幾千師生，從早到晚要進(jìn)行多少活動(dòng)，會(huì)發(fā)生多少事情！這些人和事無(wú)論是師生之間、同學(xué)之間、老師之間，其主題都離不開“學(xué)生的成長(zhǎng)”。因而，理想、成功，困難、挫折，友情、師恩，嬉笑怒罵處處是文章。當(dāng)然，怎樣把反映學(xué)校生活的文

10、章寫好，寫出特點(diǎn)和個(gè)性來(lái)，還是要花一番功夫的，還要研讀一些這方面的名篇。學(xué)會(huì)學(xué)校環(huán)境的描寫、讀書場(chǎng)面的描寫、課余活動(dòng)的描寫，學(xué)會(huì)寫老師的為人、寫學(xué)生的風(fēng)貌等等。要時(shí)常把社會(huì)熱點(diǎn)引入課堂，通過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在課堂討論中提升學(xué)生的思想境界,養(yǎng)成思考問(wèn)題的好習(xí)慣?！凹沂聡?guó)事天下事，事事關(guān)心”，多看、勤聽、常說(shuō)，平時(shí)多引導(dǎo)學(xué)生看新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談、今日說(shuō)法、新聞?wù){(diào)查、人與自然、藝術(shù)人生等時(shí)代性、思想性強(qiáng)的電視節(jié)目，可以幫助學(xué)生開闊視野，活躍思維。讓學(xué)生明確兩耳不聞窗外事，不關(guān)注現(xiàn)實(shí)，不思考社會(huì)問(wèn)題，思想得不到磨礪，是寫不好作文的?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本

11、；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！彼枷肫犯窬褪亲魑牡摹案尽薄ⅰ叭础?。任何思想如果脫離了時(shí)代，脫離了社會(huì)，脫離了人生，就像無(wú)源之水，無(wú)本之木，結(jié)局注定是要枯竭、衰亡的。我們職高語(yǔ)文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)活生生的社會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注自然、社會(huì)、人生，關(guān)注人類的命運(yùn)，養(yǎng)成思考問(wèn)題的習(xí)慣，到現(xiàn)實(shí)生活中去感悟人生的真諦。學(xué)生的思想只有在現(xiàn)實(shí)生活這個(gè)源頭活水中去碰撞、磨礪，才能逐漸深刻起來(lái)。要喚醒學(xué)生的生活積累和情感體驗(yàn)，或設(shè)置一定的情境讓學(xué)生神游其中，使他們有話可說(shuō)，有話要說(shuō)。作文指導(dǎo)應(yīng)該喚起學(xué)生對(duì)自己某種生活的回憶，激起相應(yīng)的情感體驗(yàn)，使之產(chǎn)生不吐不快的強(qiáng)烈沖動(dòng)。有豐富的生活，有強(qiáng)烈的表達(dá)動(dòng)機(jī)和興趣，才有可能

12、寫好作文。（二）互動(dòng)評(píng)改，夯實(shí)基礎(chǔ)，形成技能。 作文既需要教師精批細(xì)改，在批閱后加以講評(píng)，也需要在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生自改或互改。為了更加具體、深入地了解學(xué)生對(duì)作文講評(píng)的要求和建議，我采用簡(jiǎn)答形式進(jìn)行了調(diào)查。根據(jù)學(xué)生的回答，我們必須注意下列三個(gè)方面問(wèn)題：一是要遵循鼓勵(lì)性原則。多肯定，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，不嘲諷，即使對(duì)一些典型的毛病非指出不可，也要抱著誠(chéng)懇親切的態(tài)度，嘲諷決不是教學(xué)幽默。講評(píng)時(shí)，好的文章應(yīng)加以表?yè)P(yáng)和宣讀，而對(duì)較差的文章則不應(yīng)責(zé)備，否則容易使這些學(xué)生難堪，從而失去對(duì)作文乃至對(duì)語(yǔ)文的興趣。講評(píng)時(shí)，應(yīng)將作文中欠缺的地方分析透，然后告訴學(xué)生改的方法。我們應(yīng)該讓學(xué)生特別是作文差生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，

13、使他們樹立起寫好作文的信心，并使這種快樂(lè)和信心轉(zhuǎn)化成追求的具體行動(dòng)。二是多采用比較的方法。講評(píng)時(shí)應(yīng)重復(fù)一下作文指導(dǎo)時(shí)的話，讓學(xué)生與自己的文章進(jìn)行對(duì)照；把好的作文與差的作文都讀一讀，再讀一、兩篇范文，讓他們比較；以一至兩篇好文章和差文章為例，先讓同學(xué)們發(fā)表意見，然后老師講評(píng)。換句話說(shuō)，即我們可進(jìn)行下列三方面的比較：將習(xí)作與寫作要求進(jìn)行比照，將好作文與差作文進(jìn)行比較，將學(xué)生作文與范文（或優(yōu)秀作文）進(jìn)行比較，在比較中讓學(xué)生明白差距所在及努力的方向。三是多分析“為什么”。我們要根據(jù)學(xué)生的作文實(shí)際作一些具體深入的分析，作文講評(píng)要有針對(duì)性，哪篇好，好在什么地方，為什么說(shuō)它好，哪篇不好，不好在什么地方，為什

14、么說(shuō)它不好，都要使學(xué)生弄清楚。講評(píng)不必面面俱到，但對(duì)講到的那一方面、那一點(diǎn)必須抓準(zhǔn)、講透，分析得情理俱足，使學(xué)生不但知其然，而且知其所以然。（三）廣泛閱讀，豐富語(yǔ)言，提高品位。葉老說(shuō)：“閱讀是寫作的基礎(chǔ)。”古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”， “讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。 “多讀”是提高寫作能力的基礎(chǔ)，是學(xué)生汲取人類思想精華，完善個(gè)人品格的有效途徑。讓學(xué)生明確選擇什么樣的讀物是關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生要堅(jiān)決屏棄品位低劣的書刊，多讀思想內(nèi)容健康、積極的作品。1、攻讀名著，汲取精華。法國(guó)文藝評(píng)論家布封曾說(shuō)：“偉大的作品是偉大靈魂的回音?！蔽覀円寣W(xué)生廣泛涉獵文學(xué)名著，用大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品去潛移默化學(xué)生的心靈

15、，用人類最美好的精神食糧滋養(yǎng)他們，提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣。古人云：“人品即文品。”王國(guó)維亦云：“有境界則自成高格。” 有了純凈、高尚的心靈，才能寫出思想健康深刻的文章。要組織學(xué)生上網(wǎng)閱讀，或組織學(xué)生到圖書館讀書，了解作家生平、思想、作品以及相關(guān)評(píng)論，定期給學(xué)生舉辦中外名著欣賞講座，提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和鑒賞水平。另外，每學(xué)期舉行“名著推薦”、“名作欣賞”或“我最喜愛(ài)的一本書”活動(dòng)，讓學(xué)生拿著自己鐘愛(ài)的書籍到講臺(tái)上向同學(xué)們推薦，介紹書的主要內(nèi)容，講述對(duì)人生的啟迪。2、時(shí)文選讀，透視人生要常把讀者青年文摘、雜文選刊、讀書、隨筆等優(yōu)秀的報(bào)刊雜志引進(jìn)課堂，這些雜志多取材于鮮活的現(xiàn)實(shí)生活，素來(lái)以深刻的

16、思想、獨(dú)到的見解見長(zhǎng)。如對(duì)待“寬容”的話題，學(xué)生一般只停留在“寬以待人”這個(gè)層面，而引導(dǎo)學(xué)生讀南方周末登載的寬容是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺，會(huì)使他們對(duì)社會(huì)邊緣群體（如對(duì)愛(ài)滋病者）、對(duì)獨(dú)身女子生育問(wèn)題、對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的青年有了深一層的認(rèn)識(shí)，對(duì)“寬容”又多了一份深刻的理解；再引導(dǎo)學(xué)生讀王小波的一只特立獨(dú)行的豬，讀南方周末登載的房龍，為寬容而戰(zhàn)，又使學(xué)生理解，寬容不只應(yīng)局限在小我，更應(yīng)該上升到大我，上升到宗教、民族、異見等高度，思想就更深邃，境界就更高遠(yuǎn)。學(xué)生吸收這樣的見解，思路開闊，思維發(fā)散，長(zhǎng)期熏陶，其見解會(huì)逐漸入木三分。3、筆記為輔，歷練思想要教給學(xué)生分門別類做好摘錄筆記的方法，讓學(xué)生準(zhǔn)備專門的讀書筆記本，

17、摘記的方法多種多樣：雜記、邊讀邊記、分類記、系統(tǒng)記皆可。將要摘記的內(nèi)容或整篇摘錄、或摘要、或縮寫，都能達(dá)到摘記的目的。在摘記的同時(shí)，背誦同樣不可忽視。要把摘抄的深蘊(yùn)哲理與人生智慧的句子，熟讀背誦，并把它內(nèi)化為自己的思想，在現(xiàn)實(shí)生活或?qū)懽髦屑右赃\(yùn)用。這是一種更重要的積累，因?yàn)槠聽€熟于心，就可得到美的熏陶，又可在作文需要時(shí)呼之即來(lái)，提高作文的品位。晉代文學(xué)家陸機(jī)在文賦中說(shuō)：“立片言以居要，用一篇之警策?！标憴C(jī)告訴我們用“警策”的“片言”對(duì)文章的表達(dá)具有重要意義。許多時(shí)候，我們行文還缺乏高瞻遠(yuǎn)矚的透視能力，缺乏精湛絕倫的把控能力，此時(shí)適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典，用明言警句來(lái)武裝自己，裝點(diǎn)自己，實(shí)在是一舉多得的好辦法。言而有據(jù)，權(quán)威可信，字字珠璣，奪人耳目，借用前人的智慧，實(shí)不失為寫作的捷徑