教師怎樣指導(dǎo)學(xué)生巧記古詩文

1、教師怎樣指導(dǎo)學(xué)生巧記古詩文 古詩文是我國古代文化的精粹之一， 其意境優(yōu)美、 音韻和諧、 思想深邃、形象感人，對(duì)人們性情的陶冶、文化品位的提高、人 格魅力的培養(yǎng)等有很大幫助。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求：1 6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文 160篇（段），79年級(jí)學(xué)生背誦 80 篇（段），合計(jì) 240 篇（段）。因此，初中語文教師在教學(xué) 中要重視指導(dǎo)學(xué)生記憶古詩文。 但是， 古詩文畢竟離我們的生活 很遙遠(yuǎn)，其詞義、句法與現(xiàn)代文有很大差異，學(xué)生在記誦時(shí)往往 投入的時(shí)間很多，可收效卻不佳。針對(duì)這一難題，我在指導(dǎo)學(xué)生 背誦古詩文方面做了一些嘗試，總 ？Y出一些巧計(jì)古詩文的方法： 一、記住原文，再還原成古文 這是

2、重現(xiàn)與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合的記憶方法。在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)， 首先要讓學(xué)生做好背誦前的心理準(zhǔn)備。其次是指導(dǎo)學(xué)生讀通原 文，借助課文注解、工具書及老師的講解理解基本內(nèi)容，疏通大 意并熟記于心。然后，學(xué)生把譯文還原成古文，如此反復(fù)幾次， 便能瑯瑯成誦了。如教授袁宏道的滿井游記時(shí)，我就讓學(xué)生 采取此法記憶， 先將課文第二自然段中“游人雖未盛， 泉而茗者， ？ 而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有”幾句翻譯出來：“游人雖然還 不算多， （但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷妝騎 驢的，也時(shí)時(shí)能看到。”之后再把譯文還原成古文，收到了很好 的效果。此種方法最適于無規(guī)律可循的文章。另外，利用這種方 法還能幫助學(xué)生打下扎實(shí)

3、的古文基礎(chǔ)。 二、將詩文想象成一幅畫 在讀古詩文，尤其是詩歌時(shí)，要讀出里面活動(dòng)的人物來，這 樣才能品味出詩的意境。 在教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象， 先將文章變成畫面， 然后再去記憶。 如教授張繼的 楓橋夜泊 ， 我指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩情想象出畫意：涼秋夜半，霜?dú)獗迫耍铝料?去了，耳聽幾聲烏鴉的驚叫，眼看江岸的丹楓和江中的漁火，船 中的旅客不禁惹起了鄉(xiāng)愁， 久久不能成眠， 而寒山寺的夜半鐘聲 又遠(yuǎn)遠(yuǎn)來叩旅人的心扉。 這是一幅表現(xiàn)詩人旅途漂泊、 孤獨(dú)寂寞 的秋江夜泊圖。 借助畫面，不僅讓學(xué)生在極短時(shí)間內(nèi)記住了詩歌， 還訓(xùn)練了學(xué)生的想象力和鑒賞美的能力，可謂一舉多得。 心理學(xué)家指出，在諸多記憶中，

4、形象記憶占有優(yōu)勢。教授古 詩詞時(shí)， 要引導(dǎo)學(xué)生在有限的詩篇里拓展無限的聯(lián)想和想象， 讓 詩中景、物、人在腦海里浮現(xiàn)加工，展現(xiàn)成一幅幅形象生動(dòng)的圖 景。如指導(dǎo)學(xué)生背誦杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌時(shí)，我讓全體 學(xué)生積極參與，大膽聯(lián)想和想象，把風(fēng)吹茅飛圖、群童抱茅圖、 長夜難眠圖描繪得讓人如臨其境， 一起體驗(yàn)詩人的情懷。 課下讓 學(xué)生根據(jù)課堂的情景再現(xiàn)， 把此詩改寫成一篇 500 字左右的記敘 文。這樣不僅達(dá)到了記誦的目的， 又訓(xùn)練了學(xué)生改寫文章的能力。 四、理清文章結(jié)構(gòu) 有些文章結(jié)構(gòu)清晰， 我們可以利用文章的結(jié)構(gòu)特征先理清文 章思路，再指導(dǎo)學(xué)生記憶，也能收到較好的效果。如教學(xué)得道 多助，失道寡助一文時(shí)，

5、文章的結(jié)構(gòu)是：提出論點(diǎn)“天時(shí)不如 地利，地利不如人和”一一舉例論證；戰(zhàn)例一（攻方失利），論 證“天時(shí)不如地利”； 戰(zhàn)例二（守方失利），論證“地利不如 人和”；總結(jié)全文，得出結(jié)論：得道者多助，失道者寡助。學(xué)生 根據(jù)上面的行文思路， 大部分學(xué)生課上就能完成記憶的任務(wù)。 運(yùn) 用此法既達(dá)到了快速記誦的目的，又加深了對(duì)課文結(jié)構(gòu)的理解。 五、抓住文章的特征 有些古文語段在修辭、句式、段落間詞語銜接、虛詞運(yùn)用等 方面富有特色， 抓住這些特點(diǎn)記誦能起到化難為易的作用。 如得 道多助，失道寡助第三段和第四段，可以指導(dǎo)學(xué)生先找出修辭 及句法特點(diǎn)， 再逐層背誦。 第三段首先是四個(gè)句式整齊的排比句 “城非不高也， 池

6、非不深也， 兵革非不堅(jiān)利也， 米粟非不多也”， 接著是兩個(gè)散句“委而去之， 是地利不如人和也”。 第四段首先 用“故曰”總結(jié)上文內(nèi)容，緊接著是排比句“域民不以封疆之 界，固固不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”，之后是兩組駢 句“得道者多助， 失道者寡助。 寡助之至， 親戚畔之； 多助之至， 天下 ?之”，最后是四句散句“以天下之所順，攻親戚之所畔； 故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。運(yùn)用這種方法記誦既記住了原文， 還了解了文章句法的特點(diǎn)，且大多學(xué)生都能當(dāng)堂記憶。 有些文章段落間有明顯的過渡詞語作為標(biāo)志， 這也有助于指 導(dǎo)學(xué)生記誦。如醉翁亭記第二段的“若夫”、第三段的“至 于”、第四段的“已而”， 岳陽

7、樓記 一文中的“觀夫、 然則、 若夫、至若、嗟夫”，學(xué)生在記誦過程中牢記這些富于標(biāo)志性的 語言，就會(huì)順利背誦文段。 醉翁亭記一文用 21 個(gè)虛詞“也”，每個(gè)“也”字句代 表了一個(gè)語意層次。其中有的“也”又與虛詞“者”構(gòu)成判斷 句，如“望之蔚然而深秀者，瑯琊也”“有亭翼然臨于泉上者， 醉翁亭也”等。 如果能抓住此特征來記誦本文， 也能收到良好的 效果。 六、運(yùn)用換字方法 有些優(yōu)秀詩文整體上看，句式工整，呈現(xiàn)整齊劃一的特點(diǎn)， 只是個(gè)別的字發(fā)生變化。 典型代表是 詩經(jīng)中的蒹葭：“蒹 葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。溯洄從之， 道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水

8、之 湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采， 白露未已。所謂伊人，在水之 ？濉尺蔞T又？，道阻且右。溯游 從之，宛在水中？b?！睆娜娍矗髡叽罅窟\(yùn)用重章疊句的表達(dá) 方式，充分表達(dá)了詩人細(xì)膩的思想感情。在指導(dǎo)學(xué)生記憶時(shí)，我 引導(dǎo)學(xué)生只要記住詩歌的第一章“蒹葭蒼蒼， 白露為霜。 所謂伊 人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央” 后，第二章只需更換“萋萋”“未”“之湄”“躋”“坻”幾個(gè) 字，第三章只需換“采采” “未已”“之 ？濉薄壩搖薄？b”幾個(gè) 字，其他句式并沒有發(fā)生變化。 此時(shí)運(yùn)用換字法學(xué)生很快就能將 這首詩記在心里，同時(shí)還能體會(huì)到蒹葭詠唱的音樂美、韻律 美和意境美。 最后需要強(qiáng)調(diào)說明兩點(diǎn)：一是學(xué)生對(duì)背誦的材料要做透徹的 理解，了解作者說的是什么意思，感受文字的藝術(shù)特色之所在。 只有這樣記憶才能長久，否則，記得快，忘得也快。心理學(xué)研究 表明：理解了的東西之所以易于記憶， 是