現(xiàn)代人情感走向

1、現(xiàn)代人情感走向自由與豐富之后的痛苦與迷茫今天，不獨(dú)我們的物質(zhì)生活與消費(fèi)是如此的豐富和多元，其它很多方面，我們都充分享有著開(kāi)放、自由和不斷選擇的余地。比如情感，就個(gè)體生命而言，在我們的記憶中，似乎極少有過(guò)像今天一樣的寬泛和自由，雖不能說(shuō)是完全的百無(wú)禁忌，但絕對(duì)意義上的禁區(qū)的確已經(jīng)不存在，以往屬于道德范疇中的制約和評(píng)判，則更多地交給了我們自覺(jué)的良知和日漸健全與公正的法律。但是，我們?cè)从谇楦?、終于情感的痛苦與迷茫并未因此而解除或有所減輕，甚至更加深切和嚴(yán)重。社會(huì)方方面面的信息源不斷向社會(huì)學(xué)家們發(fā)出同一個(gè)信號(hào)：幾乎囊括了社會(huì)各個(gè)層面的、越來(lái)越多的正一步一步無(wú)力自拔地陷入情感世界的迷宮中，苦無(wú)出路。如果

2、我們找不到打開(kāi)這座宮殿的鑰匙，那么，此間不斷膨脹著的焦慮和混亂狀態(tài)，終究會(huì)成為社會(huì)動(dòng)蕩的一個(gè)重要因素。因?yàn)?，惟有情感是人?lèi)神經(jīng)系統(tǒng)中最為敏感的部位，它具有著直覺(jué)意義上的精神先兆和預(yù)言性。我們無(wú)需從希臘時(shí)代、羅馬時(shí)代、維多利亞時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代以及我們的詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府時(shí)代、唐詩(shī)宋詞時(shí)代、明清才子佳人時(shí)代一路追述人類(lèi)的情感歷程，來(lái)假以佐證，僅只當(dāng)今時(shí)代提供給我們的素材與例證已經(jīng)取之不竭了。離婚率背后的情感迷宮從開(kāi)放之初直至今天，在每年從全國(guó)范圍匯總起來(lái)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中，有一項(xiàng)數(shù)據(jù)和我們的情感生活有關(guān)，即離婚率。就字面看來(lái)，它并不說(shuō)明更多的東西，但十?dāng)?shù)年來(lái)不斷上升著曾經(jīng)一度上升的幅度相當(dāng)大的這一數(shù)據(jù)，

3、所暴露和揭示出來(lái)的問(wèn)題，早已引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，從道德體系到法律體系都有過(guò)強(qiáng)烈的反應(yīng)和參與。在我看來(lái)，最初的勇于離婚，是一件積極和進(jìn)步的表現(xiàn)，它至少表明了人們婚內(nèi)情感意識(shí)的覺(jué)醒，和渴望掙脫僵死婚姻，自己主宰自己情感的愿望。但是，隨著人們自主意識(shí)的普遍覺(jué)醒和離婚率的大幅度上升，所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)和眾多的連帶問(wèn)題，也隨之猶如潮水一般向我們襲來(lái)。在這里，我們只對(duì)和個(gè)人情感有關(guān)的部分加以分析。從最初的勇于離婚，到后來(lái)的輕易離婚直至懶得離婚和不愿結(jié)婚；從開(kāi)始的渴望愛(ài)情、珍視愛(ài)情到后來(lái)的游戲愛(ài)情直至懶得戀愛(ài)和不談愛(ài)情，在這一過(guò)程中，我們看到了現(xiàn)代人在情感世界里，從禁忌、到打開(kāi)、到自由、到泛濫、到放縱、到虛

4、無(wú)的整個(gè)發(fā)展軌跡。期間，應(yīng)該說(shuō)人們?cè)谝环N自由狀態(tài)中尋求情感寄托的路途上，所能夠嘗試的方式和途徑，都已經(jīng)被公開(kāi)或秘密地嘗過(guò)了。還有禁果的存在嗎？也許還有，但已經(jīng)不是問(wèn)題了。問(wèn)題是新的迷失在眾多的選擇機(jī)會(huì)和誘惑面前，在輕易到來(lái)和輕易失去的情感往來(lái)中；在幾乎完全喪失了規(guī)則與尺度的情感競(jìng)爭(zhēng)中；在不斷增多又不斷模糊和難以把握的情感需求中；在越來(lái)越迷離多變的愛(ài)情場(chǎng)中；在物欲的不斷介入中現(xiàn)代人在尋求情感寄托的路途上，終于傷痕累累地?cái)∠玛噥?lái)，他們用一種故做灑脫和不經(jīng)意的姿態(tài)，來(lái)掩飾內(nèi)心里不敢輕信的脆弱和對(duì)不可靠情感傷害的恐懼；他們用一種玩世和放縱的行為來(lái)消解心中無(wú)法找到情感歸宿的虛妄與空幻；他們?cè)诓粩嗍『褪?/p>

5、挫的尋求過(guò)程中，積聚著越來(lái)越多的怨愁與困惑情感問(wèn)題終于由少聚多地堆積成現(xiàn)代人生命中無(wú)法逾越的雷區(qū)和走不出的迷宮。愛(ài)情之“病”僅有傾訴是不夠的曾經(jīng)清澈如水的愛(ài)情理想已不復(fù)存在。愛(ài)情，幾乎成了每個(gè)人心中紛紜復(fù)雜、說(shuō)不明道不白又極想搞明白的“病”。于是，最早出現(xiàn)在南方幾家電臺(tái)夜話類(lèi)欄目中的情感熱線節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，一開(kāi)始就呈現(xiàn)出一種被許多人需要而廣受歡迎的景象。隨之，被冠以“情感熱線”、“心靈傾訴”、“口述實(shí)錄”、“相伴到黎明”、“長(zhǎng)安夜話”、“夜半悄悄話”等等名分的同類(lèi)欄目，幾乎在所有的媒體上成為常設(shè)和主打欄目，而且，擁有的讀者、聽(tīng)眾和觀眾永遠(yuǎn)都不會(huì)是寥落和少數(shù)的。至此，曾經(jīng)被人們當(dāng)作個(gè)人隱私而深埋心間的情感問(wèn)題，如潮不絕地朝向這些地方傾倒出來(lái)，因?yàn)樗呀?jīng)不再是小小的個(gè)人隱私，而是一種普遍的心靈積郁和癥結(jié)。這些欄目的開(kāi)設(shè)無(wú)疑為人們提供了一個(gè)傾瀉和清理的出口。但是，隨著幾位早期此類(lèi)欄目主持人的相繼自殺，我們應(yīng)該明白，這種方式并不是幫助現(xiàn)代人走出情感迷宮的最佳出口。僅僅傾訴是不夠的?；蛟S在不遠(yuǎn)的將來(lái)，人們連這種傾訴也感到厭倦和無(wú)力，而懶得傾訴、懶得言說(shuō)了。到那時(shí)，恐怕現(xiàn)代人的情感世界，就已經(jīng)不再是迷宮，而是荒漠了?，F(xiàn)代人的情感危機(jī)，是一個(gè)應(yīng)該引起社會(huì)學(xué)家們重視的非常嚴(yán)重的信號(hào)，當(dāng)