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1、9* 精神的三間小屋 畢淑敏 1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。 2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈,提升精神境界。 3.體會本文“大中求小,以小見大”的精妙構(gòu)思。 4.品味本文具有獨特美學(xué)風(fēng)范的語言。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 畢淑敏畢淑敏,祖籍山東。歷任,祖籍山東。歷任 衛(wèi)生員,軍醫(yī),衛(wèi)生員,軍醫(yī),19801980年轉(zhuǎn)業(yè)回年轉(zhuǎn)業(yè)回 北京。從事醫(yī)學(xué)工作北京。從事醫(yī)學(xué)工作2020年后,年后, 開始專業(yè)寫作。作品主要有中、開始專業(yè)寫作。作品主要有中、 短篇小說集短篇小說集女人之約女人之約昆昆 侖殤侖殤預(yù)約死亡預(yù)約死亡,散文集,散文集 素面朝天素面朝天提醒幸福提醒幸福 保持驚奇保持驚奇,等等。,等等。 作
2、者簡介作者簡介 憎惡憎惡游弋游弋 俯拾俯拾即即是是 灼灼晃晃附著附著 贅贅 zng wy j hungF zhu zhu f sh 字詞積累字詞積累 字詞注音字詞注音 鳩占鵲巢:鳩占鵲巢: 李代桃僵:李代桃僵: 比喻強占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等。比喻強占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等。 本文指事業(yè)以外的贅生物占據(jù)了事業(yè)。本文指事業(yè)以外的贅生物占據(jù)了事業(yè)。 比喻互相頂替或代人受過。文中指事比喻互相頂替或代人受過。文中指事 業(yè)因事業(yè)之外的贅生物而不得發(fā)展或業(yè)因事業(yè)之外的贅生物而不得發(fā)展或 荒廢。荒廢。 詞語集注詞語集注 初讀課文初讀課文 a a、第一間,盛著我們的愛與恨。、第一間,盛著我們的愛與恨。 b
3、 b、第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。、第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。 c c、第三間安放我們的自身。、第三間安放我們的自身。 1.1.作者說的是哪三間精神的小屋呢?作者說的是哪三間精神的小屋呢? 第第13段:是全文的引子,表達了作者對兩句段:是全文的引子,表達了作者對兩句 名言的感慨與思考。引出對精神空間的理解。名言的感慨與思考。引出對精神空間的理解。 第第46段:由身體活動的空間引出人心靈活動段:由身體活動的空間引出人心靈活動 的空間的思考。的空間的思考。 2.2.第第1616段寫的是什么?與后文寫的精神的三間段寫的是什么?與后文寫的精神的三間 小屋有什么關(guān)聯(lián)?小屋有什么關(guān)聯(lián)? 第一間盛著我們的
4、愛與恨。作者首先選用兩組第一間盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組 帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和 恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形 象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè) 句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作 者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。 3.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣寫的?第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣寫的? 4.4.分析分
5、析“假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像 一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋”的表達的表達 效果。效果。 運用了比喻的修辭手法,把有愛的小屋運用了比喻的修辭手法,把有愛的小屋 比作金色的池塘,生動形象地寫出了小屋的美比作金色的池塘,生動形象地寫出了小屋的美 好,幸福。好,幸福。 作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個對事作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個對事 業(yè)的時間概念。揭示出一個道理:不要小看人們所業(yè)的時間概念。揭示出一個道理:不要小看人們所 從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠影響。并告誡人們適合從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠影響。并告誡人們適合 自己
6、的事業(yè)要自己尋找,只有規(guī)劃好自己的事業(yè),自己的事業(yè)要自己尋找,只有規(guī)劃好自己的事業(yè), 才能使事業(yè)和人生相得益彰。才能使事業(yè)和人生相得益彰。 5.5.第二間小屋盛放我們的事業(yè),作者是怎樣描述第二間小屋盛放我們的事業(yè),作者是怎樣描述 的?的? 6.分析分析“否則,鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內(nèi)必是否則,鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內(nèi)必是 雞飛狗跳,不得安寧雞飛狗跳,不得安寧”的含義。的含義。 如果事業(yè)以外的贅生物占據(jù)了事業(yè)的位置,或如果事業(yè)以外的贅生物占據(jù)了事業(yè)的位置,或 者事業(yè)為其他方面所替代,家必定不會穩(wěn)定安寧。者事業(yè)為其他方面所替代,家必定不會穩(wěn)定安寧。 作者首先運用一個疑問句引出下文;然后作者首先
7、運用一個疑問句引出下文;然后 指出我們對自身內(nèi)心的關(guān)注嫉妒缺乏;發(fā)揮想指出我們對自身內(nèi)心的關(guān)注嫉妒缺乏;發(fā)揮想 象,寫沒有關(guān)注自身內(nèi)心的嚴重的嚴重后果,象,寫沒有關(guān)注自身內(nèi)心的嚴重的嚴重后果, 從而再次告誡我們:要建造好安放自身的小屋,從而再次告誡我們:要建造好安放自身的小屋, 要關(guān)注自身,不能迷失了自我。要關(guān)注自身,不能迷失了自我。 7.7.作者對作者對“安放我們自身安放我們自身”的的第三間精神小屋是第三間精神小屋是 如何進行描寫的?如何進行描寫的? 1.1.有人認為三間小屋之間是并行平列關(guān)系,你同意嗎?有人認為三間小屋之間是并行平列關(guān)系,你同意嗎? 質(zhì)疑探究質(zhì)疑探究 同意。情感、事業(yè)、自身
8、是密不可分的。愛同意。情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛 恨之情,是精神的原動力,恨之情,是精神的原動力,“三十功名塵與土,三十功名塵與土, 八千里路云八千里路云 和月和月”的岳飛,的岳飛,“我自橫刀向天笑,我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩昆侖去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同以及的譚嗣同以及“橫眉冷對千夫橫眉冷對千夫 指,俯首甘為孺子牛指,俯首甘為孺子?!钡聂斞?,都是在愛國情感的魯迅,都是在愛國情感 驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè),實現(xiàn)人生價值的。所以情感驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè),實現(xiàn)人生價值的。所以情感 是精神的基石,事業(yè)是精神的支撐,自身則是精是精神的基石,事業(yè)是精神的支撐,自身則是精 神的棲息地。神的棲息地。“雖九死其
9、猶未悔雖九死其猶未悔”的屈原,的屈原,“不不 為五斗米折腰為五斗米折腰”的陶潛,的陶潛,“安能摧眉折腰事權(quán)貴安能摧眉折腰事權(quán)貴” 的李白,為了真理而獻出生命的布魯諾都開辟了的李白,為了真理而獻出生命的布魯諾都開辟了 自己的精神圣地,讓自己的精神小屋金光閃閃,自己的精神圣地,讓自己的精神小屋金光閃閃, 彪炳千古。彪炳千古。 2.2.精神的小屋精神的小屋“三間三間”足矣,房屋的空間,雖足矣,房屋的空間,雖 “小小”足矣??勺髡咴谖恼麻_頭卻說足矣??勺髡咴谖恼麻_頭卻說“人有一顆大人有一顆大 心心”、“人的心靈,應(yīng)該比大地、海洋和天空都更人的心靈,應(yīng)該比大地、海洋和天空都更 為博大為博大”,這里的,這
10、里的“小屋小屋”與與“大心大心”矛盾嗎?而矛盾嗎?而 文章結(jié)尾又說文章結(jié)尾又說“把精神小屋建筑得美觀結(jié)實就能矗把精神小屋建筑得美觀結(jié)實就能矗 立我們的精神大廈立我們的精神大廈”這又該如何理解呢?談一談你這又該如何理解呢?談一談你 的看法。的看法。 人類情感豐富多彩,事業(yè)五色斑斕,對自身的人類情感豐富多彩,事業(yè)五色斑斕,對自身的 認識也是逐漸撥云見日的,房屋雖認識也是逐漸撥云見日的,房屋雖“小小”,可盛放的,可盛放的 寶物卻是無法用數(shù)字來計算的,作者是借幾間小屋寶物卻是無法用數(shù)字來計算的,作者是借幾間小屋 使大心具體化、形象化,這樣大中求小,襯托呼應(yīng),使大心具體化、形象化,這樣大中求小,襯托呼應(yīng)
11、, 既是作者行文的機智,更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。既是作者行文的機智,更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。 三間小屋組成了作者遼闊的精神世界,如果人人都三間小屋組成了作者遼闊的精神世界,如果人人都 能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋,間間累積能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋,間間累積 勢必會矗起一幢民族的精神大廈!勢必會矗起一幢民族的精神大廈! 寫作特色寫作特色 文章是按照議論文三段式的基本模式組織全文的。文章是按照議論文三段式的基本模式組織全文的。 開篇,用名言和俗語引出人們對人的開篇,用名言和俗語引出人們對人的“心靈活心靈活 動空動空 間間”的思考,并提出要修建精神的三間小屋的思考,并提出要修建精神的
12、三間小屋; ;然后,分然后,分 別寫如何建立精神世界的別寫如何建立精神世界的“三間小屋三間小屋”; ;最后,最后, 指出指出 把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件,并希望在把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件,并希望在 此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。作者將三此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。作者將三 間小屋間小屋 作為全文的線索,一線貫之,可謂構(gòu)思巧妙。作為全文的線索,一線貫之,可謂構(gòu)思巧妙。 1.構(gòu)思新穎獨特。 作為說理性散文,作者巧用了比喻、排比、對比作為說理性散文,作者巧用了比喻、排比、對比 等修辭手法,將復(fù)雜的人生形象化、具體化,而且議等修辭手法,將復(fù)雜的人生形象化、具體化,而且議 論性語
13、句富有意蘊,說理深刻,令人回味無窮。如最論性語句富有意蘊,說理深刻,令人回味無窮。如最 后一段文字后一段文字“當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié) 實、儲物豐富之后,不妨擴大疆域,增修新舍,矗立實、儲物豐富之后,不妨擴大疆域,增修新舍,矗立 我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。因為,精神我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。因為,精神 的宇宙是如此的遼闊啊的宇宙是如此的遼闊啊”,既恢宏大氣,又通俗易懂,既恢宏大氣,又通俗易懂。 2.語言樸實,意蘊深厚。 這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說 理性散文。文章以三間小屋為載體,闡述了理性散文。文章以三間小屋為載體,闡述了 精神追求的內(nèi)涵及其意義,激勵人們關(guān)注自精神追求的內(nèi)涵及其意義,激勵人們關(guān)注自 我心靈,提升精神境界,使人格得到升華,我心靈,提升精神境界,使人格得到升華, 表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神 生活的思想。生活的思想。 主旨探究主旨探究 拓展知識拓展知識 王國維的王國維的三境界三境界 “昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!贝说诖说?一境也。一境也。 “衣帶漸寬終不悔,為
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