高考寫(xiě)作素材之成語(yǔ)(doc 7頁(yè)).doc

1、2011高考寫(xiě)作素材之成語(yǔ)典故精選（共36條）百看不厭【詞目】：百看不厭【發(fā)音】：biknbyn【解釋】：對(duì)喜歡的人，事物等看多少遍都不厭倦。比喻非常喜歡。跋山涉水發(fā)音bshnshshu釋義跋山：翻過(guò)山嶺；涉水，用腳趟著水渡過(guò)大河。翻山越嶺，趟水過(guò)河。形容歷盡路程的辛苦。出處詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)載馳：大夫跋涉，我心則憂。左傳襄公二十八年：跋山涉水，蒙犯霜露。近義詞跋山涉川拔苗助長(zhǎng)發(fā)音bmizhzhng解釋把苗拔起，以助其生長(zhǎng)。后用來(lái)比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。出處孟子公孫丑上用法連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；比喻不切實(shí)際地辦事，欲速不達(dá)示例文匯報(bào)1989.1.18：不少教練員，隨意調(diào)整運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練計(jì)劃。

2、近義詞揠苗助長(zhǎng)、急功近利反義詞循序漸進(jìn)典故有一個(gè)宋國(guó)人靠種莊稼為生，天天都必須到地里去勞動(dòng)。太陽(yáng)當(dāng)空的時(shí)候，沒(méi)個(gè)遮攔，宋國(guó)人頭上豆大的汗珠直往下掉，渾身的衣衫被汗浸得透濕，但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的時(shí)候，也沒(méi)有地方可躲避，宋國(guó)人只好冒著雨在田間犁地，雨打得他抬不起頭來(lái)，和著汗一起往下淌。就這樣日復(fù)一日，每當(dāng)勞動(dòng)了一天，宋國(guó)人回到家以后，便累得一動(dòng)也不想動(dòng)，連話也懶得說(shuō)一句。宋國(guó)人覺(jué)得真是辛苦極了。更令他心煩的是，他天天扛著鋤頭去田里累死累活，但是不解人意的莊稼，似乎一點(diǎn)也沒(méi)有長(zhǎng)高，真讓人著急。這一天，宋國(guó)人耕了很久的地，坐在田埂上休息。他望著大得好像沒(méi)有邊的莊稼地，不禁一陣焦急

3、又涌上心頭。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：莊稼呀，你們知道我每天種地有多辛苦嗎？為什么你們一點(diǎn)都不體諒我，快快長(zhǎng)高呢？快長(zhǎng)高、快長(zhǎng)高他一邊念叨，一邊順手去拔身上衣服的一根線頭，線頭沒(méi)拔斷，卻出來(lái)了一大截。宋國(guó)人望著線頭出神，突然，他的腦子里蹦出一個(gè)主意：對(duì)呀，我原來(lái)怎么沒(méi)想到，就這么辦！宋國(guó)人頓時(shí)來(lái)勁了，一躍而起開(kāi)始忙碌太陽(yáng)落山了，宋國(guó)人的妻子早已做好了飯菜，坐在桌邊等他回來(lái)。以往這時(shí)候早該回來(lái)了，會(huì)不會(huì)出了什么事？她擔(dān)心地想。忽然門(mén)吱呀一聲開(kāi)了，宋國(guó)人滿頭大汗地回來(lái)了。他一進(jìn)門(mén)就興奮地說(shuō)：今天可把我累壞了！我把每一根莊稼都拔出來(lái)了一些，它們一下子就長(zhǎng)高了這么多他邊說(shuō)邊比劃著。什么？你宋國(guó)人的兒子大吃一驚，

4、他連話也顧不上說(shuō)完，就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去?？墒且呀?jīng)晚了，莊稼已經(jīng)全都枯死了。自然界萬(wàn)物的生長(zhǎng)，都是有自己的客觀規(guī)律的，人無(wú)力強(qiáng)行改變這些規(guī)律，只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。愚蠢的宋國(guó)人不懂得這個(gè)道理，急功近利，急于求成，一心只想讓莊稼按自己的意愿快長(zhǎng)高，結(jié)果落得一個(gè)相反的下場(chǎng)。提示拔苗助長(zhǎng)是人們常用的一句成語(yǔ)，它的出處就是這則寓言故事。自然界和人類社會(huì)都有它們發(fā)展、變化的客觀規(guī)律。這些規(guī)律不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。人們只能認(rèn)識(shí)它，利用它，不能違背它，改變它。違反了客觀規(guī)律，光憑自己的主觀意愿去辦事情，盡管用心是好的，但結(jié)果必然碰壁，把事情辦壞。我們都應(yīng)該以宋國(guó)這個(gè)農(nóng)民為戒。文

5、言文宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！其子趨而往視之，苗則槁矣.天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之。注釋閔（mn）-同憫，擔(dān)心，憂慮。長(zhǎng)（zhng）-生長(zhǎng)，成長(zhǎng)，揠（y）-拔。長(zhǎng)-生長(zhǎng)芒芒然-疲倦的樣子。病-精疲力盡，是引申義。予-我，第一人稱代詞。趨-快走。往-去，到.去。槁（g）-草木干枯。譯文古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，嫌禾苗長(zhǎng)得太慢，就一棵棵的往上拔起一點(diǎn)，回家還夸口說(shuō)：今天我?guī)椭玳L(zhǎng)了！他兒子聽(tīng)說(shuō)后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生長(zhǎng)的人實(shí)在很少啊。以為沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄

6、自幫助它生長(zhǎng)的，就像拔苗助長(zhǎng)的人，非但沒(méi)有好處，反而危害了它。安然無(wú)恙【拼音】：nrnwyng【釋義】：安然：平安；恙：疾病，傷害之類的憂傷的事。原指人平安沒(méi)有疾病，后泛指平平安安沒(méi)有受到任何傷害?！境鎏帯浚簯?zhàn)國(guó)策齊策：歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？。【例子】：只求處士每歲元旦，作一朱幡，上圖日月五星之文，立于苑東，吾輩則安然無(wú)恙矣。（明馮夢(mèng)龍醒世恒言第四卷）【用法偏正式】；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義，指經(jīng)歷危險(xiǎn)的事故沒(méi)有受到傷【近義詞】：平安無(wú)事、安然無(wú)事、安然如故【反義詞】：九死一生、在劫難逃、危在旦夕【典故】:公元前266年，趙惠文王去世，太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕，國(guó)家大

7、事由他的母親趙威后處理，趙威后是一個(gè)很能干的婦女。有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。趙威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者：齊國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？齊國(guó)使者聽(tīng)了很不高興地說(shuō)：我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？趙威后笑著說(shuō)：不是，如果沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎？齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。趙威后和使者的對(duì)話的原文是：齊王使使者問(wèn)趙威后，書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？使者不悅，曰：臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎

8、？威后曰：不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？這也就是后來(lái)演化出的安然無(wú)恙這個(gè)成語(yǔ)。愛(ài)憎分明發(fā)音izngfnmng釋義憎：恨。愛(ài)和恨的立場(chǎng)和態(tài)度十分鮮明。出處續(xù)范亭延安五老詩(shī)：愛(ài)憎分明是本色，疾惡如仇不寬恕。示例他很困惑，也很痛苦，想不到、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的小睛會(huì)怕人閑話。（陳若曦耿爾在北京）用法主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義，表示對(duì)人和物喜愛(ài)與厭惡2008年中考要求掌握的200個(gè)成語(yǔ)愛(ài)憎分明安然無(wú)恙拔苗助長(zhǎng)跋山涉水百看不厭班門(mén)弄斧搬弄是非變本加厲變幻莫測(cè)別具匠心不恥下問(wèn)不可救藥不可思議不能自已不屈不撓不速之客不屑置辯不言而喻不約而同不折不扣暢所欲言車水馬龍稱心如意承前啟

9、后誠(chéng)心誠(chéng)意觸景生情唇亡齒寒春和景明春華秋實(shí)當(dāng)之無(wú)愧道聽(tīng)途說(shuō)得不償失滴水穿石斷壁殘?jiān)L(fēng)調(diào)雨順?lè)寤芈忿D(zhuǎn)赴湯蹈火高屋建瓴剛正不阿各持己見(jiàn)各得其所各盡所能各行其是根深蒂固駭人聽(tīng)聞好意難卻厚此薄彼豁然開(kāi)朗雞犬相聞?dòng)洃洩q新家喻戶曉堅(jiān)定不移見(jiàn)異思遷今非昔比斤斤計(jì)較津津有味驚慌失措精打細(xì)算精雕細(xì)刻井然有序迥然不同居高臨下舉世聞名舉一反三可歌可泣刻舟求劍扣人心弦夸夸其談膾炙人口濫竽充數(shù)理直氣壯力挽狂瀾歷歷在目?jī)扇涿懒鬟B忘返流離失所絡(luò)繹不絕落英繽紛滿載而歸買櫝還珠漫不經(jīng)心茅塞頓開(kāi)美不勝收門(mén)庭若市名副其實(shí)名列前茅名正言順莫名其妙漠不關(guān)心默默無(wú)聞難以置信迫不得已破釜沉舟其樂(lè)無(wú)窮其貌不揚(yáng)氣象萬(wàn)千恰如其分千姿百態(tài)牽強(qiáng)附

10、會(huì)前赴后繼巧妙絕倫輕而易舉情不自禁情真意切全神貫注人聲鼎沸忍俊不禁任勞任怨銳不可當(dāng)三顧茅廬賞心悅目舍生取義身臨其境深惡痛疾聲色俱厲失魂落魄詩(shī)情畫(huà)意世外桃源勢(shì)不兩立守株待兔首屈一指首當(dāng)其沖水落石出水乳交融水漲船高四面楚歌素不相識(shí)隨波逐流隨聲附和談笑風(fēng)生嘆為觀止甜言蜜語(yǔ)鐵杵磨針推陳出新完璧歸趙萬(wàn)籟俱寂亡羊補(bǔ)牢妄自菲薄聞雞起舞唯利是圖溫故知新無(wú)邊無(wú)垠無(wú)動(dòng)于衷無(wú)精打采無(wú)緣無(wú)故息息相關(guān)洗耳恭聽(tīng)喜不自勝喜出望外鮮為人知閑情逸致相得益彰相輔相成相提并論小心翼翼心馳神往心曠神怡心平氣和心悅誠(chéng)服欣喜若狂星羅棋布胸有成竹栩栩如生軒然大波懸梁刺股鴉雀無(wú)聲言簡(jiǎn)意賅眼花繚亂杳無(wú)消息夜以繼日一碧萬(wàn)頃一籌莫展一鼓作氣一勞永

11、逸一望無(wú)際一語(yǔ)雙關(guān)依然如故依山傍水怡然自樂(lè)義不容辭異口同聲異想天開(kāi)抑揚(yáng)頓挫飲水思源油然而生與日俱增再接再厲載歌載舞張燈結(jié)彩鄭重其事中流砥柱枝繁葉茂裝模作樣壯志未酬諄諄教誨自得其樂(lè)自給自足自強(qiáng)不息走投無(wú)路左顧右盼揠苗助長(zhǎng)宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。每天他到稻田時(shí)，發(fā)覺(jué)那些稻苗長(zhǎng)得非常慢。他等得不耐煩，心想：怎么樣才能使稻苗長(zhǎng)得高，長(zhǎng)很快呢?想了又想，他終了想到一個(gè)最佳方法，就是將稻苗撥高幾分。經(jīng)過(guò)一番辛勞后，他滿意地扛鋤頭回家休息。然后回去對(duì)家里的人表白：今天可把我累壞了，我?guī)椭f稼苗長(zhǎng)高一大截！他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。杯水車薪bishuchxn車薪：一車柴草。

12、孟子告子上：猶以一杯水，救一車薪之火也。意思是用一杯水去救一車著火的柴草。比喻效力小，對(duì)于解決困難起不了多大作用。抱薪救火戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)向魏國(guó)接連發(fā)動(dòng)大規(guī)模的進(jìn)攻，魏國(guó)無(wú)力抵抗，大片土地都被秦軍占領(lǐng)了。到公元前273年，秦國(guó)又一次向魏國(guó)出兵，勢(shì)頭空前猛烈。魏王把大臣們召來(lái)，愁眉苦臉地問(wèn)大家有沒(méi)有使秦國(guó)退兵的辦法。大臣們由于經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)亂，提起打仗就嚇得哆嗦，誰(shuí)也不敢談抵抗二字。在這大兵壓境的危急時(shí)刻，多數(shù)大臣都勸魏王，用黃河以北和太行山以南的大片土地為代價(jià)，向秦王求和。謀士蘇代聽(tīng)了這些話，很不以為然，忙上前對(duì)魏王說(shuō)：大王，他們是因?yàn)樽约耗懶∨滤?，才讓您去賣國(guó)求和，根本不為國(guó)家著想。您想，把大片

13、土地割讓給秦國(guó)雖然暫時(shí)滿足了秦王的野心，但秦國(guó)的欲望是無(wú)止境的，只要魏國(guó)的土地沒(méi)割完，秦軍就不會(huì)停止進(jìn)攻我們。說(shuō)到這里，蘇代講了一個(gè)故事：從前有一個(gè)人，他的房子起火了，別人勸他快用水去澆滅大火，但他不聽(tīng)，偏抱起一捆柴草去救火，是因?yàn)樗欢貌癫莶坏荒軠缁鸱炊苤L(zhǎng)火勢(shì)的道理。大王若同意拿著魏國(guó)土地去求和，不就等于抱著柴草救火嗎？盡管蘇代講得頭頭是道，但是膽小的魏王只顧眼前的太平，還是依大臣們的意見(jiàn)把魏國(guó)大片土地割讓給秦國(guó)。到公元225年，果然秦軍又向魏國(guó)大舉進(jìn)攻，包圍了國(guó)都大梁，掘開(kāi)黃河大堤讓洪水淹沒(méi)了大梁城，魏國(guó)終于被秦國(guó)滅掉了。故事出自史記魏世家。成語(yǔ)抱薪救火比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，

14、結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。百發(fā)百中此典源于虎國(guó)策西周策。楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳時(shí)百步而射之，百發(fā)百中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚共王有兩個(gè)非常擅長(zhǎng)射箭的弓箭手，一個(gè)叫養(yǎng)由基，一個(gè)叫潘黨。有一天，養(yǎng)由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的紅心，很不服氣，就想與潘黨一比高低，他們決定在柳葉上用黑色做記號(hào)，站在百步之外去射，如果誰(shuí)能夠射中，就算誰(shuí)本領(lǐng)高強(qiáng)。結(jié)果兩人都射中柳葉的中心。他們又選了高低不同的三片柳葉，不但在柳葉中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符號(hào)。養(yǎng)由基描準(zhǔn)柳葉上的墨道和符號(hào)，然后搭弓上箭，連射三箭，依著一、二、三的順序，箭箭命中，觀看者都拍手稱贊他百發(fā)百中的本領(lǐng)。后來(lái)，人們用百發(fā)百中比喻射擊技術(shù)非

15、常高明。現(xiàn)在也用百發(fā)百中比喻無(wú)論做什么事情都有把握，能夠達(dá)到預(yù)期的效果和目的。按圖索驥春秋時(shí)候，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(zhǎng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請(qǐng)去識(shí)馬、選馬，人們都稱他為伯樂(lè)（伯樂(lè)本是天上的星名，據(jù)說(shuō)負(fù)責(zé)管理天馬）。有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著車艱難地走著，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現(xiàn)在卻默默無(wú)聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實(shí)在可惜！孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。為了讓更多的人學(xué)會(huì)相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己

16、一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫相馬經(jīng)。孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的相馬經(jīng)，以為相馬很容易，就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)：爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。父親一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車。接著感嘆道：所謂按圖索驥也。故事出自明朝楊慎的藝林伐山。成語(yǔ)按圖索驥，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。_暗渡陳倉(cāng)漢王之國(guó)，項(xiàng)

17、王使卒三萬(wàn)人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人。從杜南入蝕中，去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗，還走。-史記?高祖本紀(jì)注釋漢王：即劉邦，秦末起義軍領(lǐng)袖之一，被封為漢王。之：到去。國(guó)：指劉邦的封地，在今陜西南部和四川。杜南、蝕中：古地名，在今陜西西部。輒：立即。棧道：在懸崖絕壁上鑿孔支架木樁，鋪上木板而成的窄路。韓信:劉邦的大將。故道：古地名，在今陜西鳳翔縣西北。章邯：秦降將，被封為雍王，封地在今陜西關(guān)中西部。陳倉(cāng)：古地名，在今陜西寶雞市。譯文劉邦受封后要到封地去，項(xiàng)羽只許三萬(wàn)名士卒隨從，但楚軍以及其它各諸侯軍中由于仰慕劉邦而

18、自愿前往的人卻有好幾萬(wàn)人。漢軍從杜南進(jìn)入蝕中川道，過(guò)去后立即燒毀了棧道，用以防備其它諸侯發(fā)兵偷襲自己，同時(shí)，也向項(xiàng)羽表明漢軍沒(méi)有返回關(guān)中的想法這年八月，劉邦聽(tīng)從韓信的計(jì)策，一面派了一些士卒假裝修復(fù)棧道麻痹敵人，一面領(lǐng)兵從故道返回關(guān)中，襲擊雍王章邯。章邯匆忙趕到陳倉(cāng)迎戰(zhàn)漢軍，結(jié)果兵敗而逃。閱讀提示章邯敗兵的一個(gè)重要原因是他錯(cuò)誤地估計(jì)了敵情，認(rèn)為漢軍要等修好了棧道才能發(fā)兵。后人因而常把韓信的這一計(jì)謀稱為明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，并進(jìn)而把瞞著人偷偷摸摸地活動(dòng)而達(dá)到目的的行為叫做暗渡陳倉(cāng)。安居樂(lè)業(yè)春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（老子是人們對(duì)他的尊稱）。老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)政治革新，他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì)是小國(guó)寡民的社會(huì)。他的小國(guó)寡民社會(huì)大概的樣子是：國(guó)家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船只，也無(wú)人去乘坐；即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用。要