《打工好漢》觀后感

1、打工好漢觀后感電影打工好漢主要講述在美國的一個小鎮(zhèn)賓州，大部分鎮(zhèn)民是在一家汽車零件裝配工廠上班，整個鎮(zhèn)的繁榮富裕維系于此。然而經(jīng)濟不景氣， 使得該工廠就要關(guān)門大吉。Hunt Stevenson 是這家工廠的員工，為了自己，也為 了全鎮(zhèn)青年能就業(yè)，他到日本去游說一家汽車公司買下工廠，并請日本人來小鎮(zhèn)設(shè)廠，好保留大家的飯碗。日本人接掌美國工廠，當(dāng)然希望賺得足夠的利潤，而關(guān)鍵不僅在于日本人的 先進技術(shù)移入，也在于美國員工全力以赴，使生產(chǎn)線更有效率。但事實與日本管理者的期望大相徑庭，美國員工不是日本員工，在日本的那一套管理方案用到美國員工身上后，效果并不明顯。無法避免的是，日本的管理階層與美國的勞工階

2、層之間產(chǎn)生了強烈的文化沖突，影片中很明確的表現(xiàn)出美國與日本的工作精神不同之處。 觀看電影打工好漢后，主要有以下一些體會：一是個體主義文化和集體主義文化的沖突。開工第一天的早晨，日本管理者便將美國員工們叫到操場集合，集體做早操，希望把在日本的優(yōu)良傳統(tǒng)移植到這一群美國人身上。因為在集體主義傾向的國家，這樣的場面簡直太司空見慣了。企業(yè)員工集體鍛煉，統(tǒng)一動作、整齊劃一，以此來顯示整個企業(yè)的凝聚力，表現(xiàn)出大家是一個團隊，在團結(jié)戰(zhàn)斗著，為了同一個目標(biāo)而努力工作。然而，來自美國的員工無法理解這一做法，甚至覺得有些可笑，也不愿意跟著臺上的日本人一起做操，隊列也不整齊，完全是在在敷衍。因為美國是個體主義文化，美

3、國人注重張揚個性，喜歡與眾不同。這樣統(tǒng)一著裝統(tǒng)一動作在他們看 來完全是沒有必要的，甚至是在扼殺他們的個性。更別談和提高工作效率能扯上 什么關(guān)系了。還有一個現(xiàn)象也反映了美日個體主義與集體主義的差距。日本管理者在車間里裝上了攝像頭，來監(jiān)視員工們的工作狀態(tài)，或許在日本本土企業(yè)這種做法能督促員工提高工作效率，但來自美國的員工顯然完全不同意這樣的做法，在監(jiān)視下他們會認為失去了自由，侵犯了自己的隱私。他們喜歡一邊聽音樂一邊工作，或者口里叼一根雪茄一邊擰螺帽，這樣工作才不會枯燥乏味。二是權(quán)利距離的認同差異。日本擁有高權(quán)力距離的文化，講求的是社會秩序和人與人之間的等級。當(dāng) Hunt 到日本公司看到他們的培訓(xùn)項

4、目后，簡直目瞪口呆。在專業(yè)的培訓(xùn)學(xué)校， 企業(yè)員工上課報到時，首先得把自己的缺點寫在黑色布條上，并用別針別在自己的胸前，每個人都寫了十幾條缺點，通過一門考試就拿下一條缺點，缺點全部拿完后方可畢業(yè)?？荚噧?nèi)容更是離奇，唱校歌，口齒清楚、聲音洪亮者通過。從電 影里看，只是唱校歌一項就是許多人感到備受折磨，因為要唱得發(fā)自肺腑、響亮又口齒清晰很不容易。尤其日本人平時講話都畢恭畢敬，現(xiàn)在突然要變得狂熱大聲實在是勉為其難，許多人嗓音唱到沙啞也不能通過考試，非常痛苦。然而，雖然很多日本員工對如此變態(tài)的培訓(xùn)項目感到痛苦，卻沒有一個人站出來反對，都只是默默忍受，表現(xiàn)出對培訓(xùn)官權(quán)威的絕對服從。而在美國建廠之后，由于美

5、日兩國對權(quán)力距離的認同差異，來自日本的管理階層，與美國的勞工階層發(fā)生了激烈的文化沖突。日本人講究對管理者的絕對服 從，而這些美國人經(jīng)常對日本管理者的方式提出質(zhì)疑，動不動就召開工會聲討管 理者，要維護自己的權(quán)益。三是事業(yè)成功與生活質(zhì)量要求的差異。日本人追求事業(yè)的成功，工作努力，肯吃苦，為了事業(yè)的成功愿意放棄家庭 的團聚或者更為舒適的生活，所以下班后不回家是常事，而且還把這看成是一件 光榮的事情，更不會因此而受到自己的家人也責(zé)備。但是美國員工很看重與家人一起團聚的時光，當(dāng)他們?yōu)榱送瓿缮a(chǎn) 15 萬輛 的任務(wù)而不得不連續(xù)放棄了幾個周末時，就有員工大聲咆哮：“我已經(jīng)三個星期沒有見到我的女兒了，我要回家

6、?！庇纱丝梢姡诿绹幕镒非笊钯|(zhì)量才是第一位的。為了能獲得和自己家人團聚的機會，他們寧可放棄一部分事業(yè)。他們注重自己是否生活得快樂，注重內(nèi)心的幸福感受，即便是在工作中也要一邊聽著 音樂。而日本員工看重自己的工作表現(xiàn)是否被他人老板認同，在集體主義文化中 只有與他人進行比較才能顯示出自己的價值。四是中性與情緒化的性格差異。影片開始，Hunt 帶著一應(yīng)俱全的商務(wù)材料來到日本參加會議，會上他激情洋溢的演說、播放幻燈片，試圖說服日本商人到美國建廠。但日本商人卻面不改色，沒有任何表情，更不發(fā)表任何觀點，淡定得讓 Hunt 不知所以，還認為自己是否說錯了什么，理所當(dāng)然會后他很失望的回到美國，認為這次游說

7、注定失敗了， 同伴們也感覺希望破滅了。然而，就當(dāng)所有人都在失望中嘆息時，日本商人的飛機意外的抵達了小鎮(zhèn)的，小鎮(zhèn)鎮(zhèn)民給予了極為隆重的歡迎儀式，鋪上紅地毯，還贈送鮮花，把這些日本商人當(dāng)做最尊貴的客人迎接。這讓向來以穩(wěn)重自居的日本 人感到受寵若驚，慌忙的脫了鞋才踏上紅地毯。日本人在控制情緒的表露上很有功力，他們認為越能控制情緒的人越有尊 嚴。所以在 Hunt 激情演說的時候，他們才表現(xiàn)的如此淡定，雖然對 Hunt 的演 講非常滿意，但卻沒有任何人發(fā)表觀點，愛用沉默來表示認同。而美國是情緒文化，情緒外露是自然的，并且是加強自己觀點的一個重要手 段。不表露感情顯得無趣，激情是熱愛生活的表現(xiàn)，是生命活力的顯示。所以 Hunt 在與日本人交談時才表現(xiàn)得很幽默，盡量釋放自己的演說激情，希望以此 來彰顯他對這次合作的重視，說服日本商人去美國建廠。而在機場美國民眾也是 爆發(fā)出他們的熱情歡迎日本客人，用張揚的情緒來表現(xiàn)他們的熱情好客。電影打工好漢（Gung Ho）的結(jié)尾，美國員工沒能完成 15 萬輛的生產(chǎn)任 務(wù)，還差 6 輛，按約定日本老板要減工資，但由于 Hunt 的極力解釋與其中一位 日本管理者對他們的支持